💡ابوبکر بن أبی عاصم، متوفّی قرن ۳، از قول پیامبر نقل می‌کند ایشان خطاب به حضرت أمیر (علیه السّلام) فرمودند، تو نسبت به من همانند هارون نسبت به موسی هستی. تنها با این تفاوت که تو پیامبر نیستی. شایسته نیست من بروم، مگر اینکه تو جانشین و خلیفه من باشی نسبت به هر مؤمنی بعد از من. 🗄 البته این روایت در منابع دیگر، با عبارات مختلف ذکر شده است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم. 🔻عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ نَبِيًّا، إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا ‌وَأَنْتَ ‌خَلِيفَتِي ‌فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي» 📜السنة لابن أبي عاصم، ج2، ص565 📌«أَنْت خليفتي يَعْنِي فِي كل مُؤمن بعدِي» 📜خصائص علي، ص50 🖍«إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا ‌وَأَنْتَ ‌خَلِيفَتِي» 📜مسند أحمد، ج5، ص180 🔖«أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي وَمُؤْمِنَةٍ» 📜المستدرك على الصحيحين، ج3، ص143 «أَنْتَ وَلِيِّي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي» 📜البداية والنهاية، ج11، ص45 📝أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي. 📜المعجم الكبير للطبراني، ج12، ص98 #سخن #عکس #خلافت #امام_علی #نسائی #ابن_ابی_عاصم #احمد_بن_حنبل #طبرانی #ابن_کثیر #حاکم_نیشابوری #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

❌ فتوای ابن تیمیّة در مورد مذاهب أربعة أهل تسنّن: 🗣 ارائه دهنده: حضرت استاد حسینی قزوینی (حفظه اللّه) 🎞 https://www.aparat.com/v/qS5uU 🤭مقلّدین مذاهب أربعة، جاهل، گمراه، کافر، واجب التّوبة و واجب القتل هستند. #فیلم #سخن #سخنرانی #ابن_تیمیه #وهابیت #مذاهب_اربعه #آیت_الله_حسینی_قزوینی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰 حضرت آیت اللّه سبحانی (حفظه اللّه): 🔹بخشی از نخبگان را به عنوان مبلّغ تربیت کنید. مبلّغ جامع المراد. یعنی فلسفی‌وار منبر بروند. آقای وحیدوار منبر بروند. 🔸ما از نظر منبر خیلی غریبیم. فقه و اصول تا حدودی خوب هست. کلام و فلسفه هم تا حدّی خوب است. 🔻امروز مهم‌ترین چیزی که می‌تواند جلوی فساد را بگیرد، منبر است. #فیلم #سخنرانی #آیت_الله_سبحانی #منبر #مبلغ #نخبگان 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🌅 بعد از راهیان نور، پادگان قدس، دزفول ⏳سال هشتم طلبگی #عکس #راهیان_نور 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

✍ اسناد و متن فتوای ابن تیمیّة: پیوست شماره 1⃣: 🪔 وإذا كان الرجل متبعا لأبي حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد: ورأى في بعض المسائل أن مذهب غيره أقوى فاتبعه كان قد أحسن في ذلك ولم يقدح ذلك في دينه. ولا عدالته بلا نزاع؛ بل هذا أولى بالحق وأحب إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ممن يتعصب لواحد معين غير النبي صلى الله عليه وسلم ‌كمن ‌يتعصب ‌لمالك أو الشافعي أو أحمد أو أبي حنيفة ويرى أن قول هذا المعين هو الصواب الذي ينبغي اتباعه دون قول الإمام الذي خالفه، فمن فعل هذا كان جاهلا ضالا؛ بل قد يكون كافرا؛ فإنه متى اعتقد أنه يجب على الناس اتباع واحد بعينه من هؤلاء الأئمة دون الإمام الآخر فإنه يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل. بل غاية ما يقال: إنه يسوغ أو ينبغي أو يجب على العامي أن يقلد واحدا لا بعينه من غير تعيين زيد ولا عمرو. وأما أن يقول قائل: إنه يجب على العامة تقليد فلان أو فلان فهذا لا يقوله مسلم. ومن كان مواليا للأئمة محبا لهم يقلد كل واحد منهم فيما يظهر له أنه موافق للسنة فهو محسن في ذلك. 📜مجموع الفتاوى، ج۲۲، ص۲۴۸ و ۲۴۹ #سخن #ابن_تیمیه #وهابیت #مذاهب_اربعه #تکفیر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

پیوست شماره 2⃣: 🔻فمن قال: ‌أنا ‌شافعي ‌الشرع أشعري الاعتقاد قلنا له: هذا من الأضداد لا بل من الارتداد إذ لم يكن الشافعي أشعري الاعتقاد. ومن قال: أنا حنبلي في الفروع معتزلي في الأصول قلنا: قد ضللت إذا عن سواء السبيل فيما تزعمه إذ لم يكن أحمد معتزلي الدين والاجتهاد ". قال: " وقد افتتن أيضا خلق من المالكية بمذاهب الأشعرية وهذه والله سبة وعار وفلتة تعود بالوبال والنكال وسوء الدار على منتحل مذاهب هؤلاء الأئمة الكبار. 📜مجموع الفتاوى، ج4، ص177 📎پ،ن: اشاره ابن تیمیّة به کلیدواژه «سوء الدّار» و کاربست‌های قرآنی آن: وَ الَّذينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ميثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (سورة الرّعد، آیة ۲۵) يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّار (سورة الغافر، آیة ۵۲) #سخن #قرآن #ابن_تیمیه #وهابیت #مذاهب_اربعه #تکفیر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

پیوست شماره 3⃣: 🔖 وَأَصْلُ الْمَذْهَبِ إِنَّمَا ‌ابْتَدَعَهُ ‌زَنَادِقَةٌ مُنَافِقُونَ، مُرَادُهُمْ إِفْسَادُ دِينِ الْإِسْلَامِ. 📜منهاج السنة النبوية، ج6، ص303 #سخن #ابن_تیمیه #وهابیت #مذاهب_اربعه #تکفیر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

💥انتقام ترور انسان‌های تأثیرگذار چیست؟ 💣 #انتقام_سخت از نظر #حاج_قاسم سلیمانی چیست؟! #فیلم #سخنرانی #انتقام_سخت #حاج_قاسم_سلیمانی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🛡انتقام و مانند این حرف‌ها، بحث دیگری است؛ حالا یک سیلی‌ای دیشب به این‌ها زده شد؛ این مسئله‌ی دیگری است. آنچه در مقام مقابله مهم است _این کارهای نظامیِ به این شکل، کفایت آن قضیّه را نمی‌کند_ این است که بایستی حضور فسادبرانگیز آمریکا در این منطقه منتهی بشود؛ تمام بشود. 👤نائب المهدی امام خامنه‌ای (حفظه اللّه) 🏷 بیانات معظّم له بعد از حمله به پایگاه عین الأسد؛ ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ #سخن #انتقام_سخت #سید_علی_خامنه_ای #رهبر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🧖‍♂جناب موسی (علیه السّلام) به صورت عریان مقابل چشم دیگران آمد... 🥶یکی دیگر از احادیث عجیب، در صحیحین، جریان رفع تهمت از حضرت موسی (علیه السّلام) توسّط خداست. 🤥 بخاری از قول پیامبر نقل می‌کند که قوم بني‌اسرائیل به صورت عریان کنار هم استحمام کرده و به یکدیگر نظر می‌کردند. امّا موسی (علیه السّلام) به صورت انفرادی (تنهایی و دور از جماعت) حمام می‌کرد. همین باعث شد، مردم او را متّهم کنند و بگویند حتماً بیماری دارد که همراه ما استحمام نمی‌کند. 🪨 لذا در همین شرایط، یک مرتبه که لباس‌های خودش رو روی تکّه سنگی گذاشته بود و می‌خواست حمام کند، ناگهان سنگ پا به فرار گذاشت. موسی (علیه السّلام) هم به دنبال سنگ شروع به دویدن کرد و فریاد می‌زد «ثوبی حجر». یعنی ای سنگ، لباس‌هایم. 🏃‍♂آنقدر این تعقیب و گریز ادامه پیدا کرد تا بني‌اسرائیل، او را به صورت برهنه و عریان دیدند 👀 و به همین شیوه از پیامبر خدا رفع تهمت شد و مردم فهمیدند موسی (علیه السّلام) بیماری ندارد و اشکالی متوجّه او نیست. 🥵وقتی نتیجه حاصل شد، سنگ از حرکت ایستاد. در این حین جناب موسی (علیه السّلام) به سنگ رسید و لباس‌هایش را برداشته و ضربه‌ای به سنگ زد.👊 🧿ابوهریرة قسم یاد می‌کند که موسی (علیه السّلام) سنگ را کتک زده و صدای ناله سنگ درآمد. #عکس #سخن #صحیح_بخاری #نقد_صحیحین #جایگاه_صحیحین_نزد_عامه #حضرت_موسی #رفع_تهمت #برهنگی #تنقیص_پیامبر #توهین_به_پیامبر #قداست_زدایی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔻وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ، وَكَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ، فَقَالُوا: وَاللهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا، إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ؛ قَالَ: فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ، فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ، قَالَ: فَجَمَحَ مُوسَى بِأَثَرِهِ يَقُولُ: ثَوْبِي حَجَرُ، ثَوْبِي حَجَرُ. حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى سَوْأَةِ مُوسَى، وَقَالُوا: وَاللهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ، فَقَامَ الْحَجَرُ بَعْدُ حَتَّى نَظَرَ إِلَيْهِ، فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: "وَاللهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ نَدَبًا سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً، ضَرْبُ مُوسَى بِالْحَجَرِ" 📜صحیح البخاري، ج۱، ص۶۴ مسند أحمد، ج۱۳، ص۵۰۷ #صحیح_بخاری #نقد_صحیحین #جایگاه_صحیحین_نزد_عامه #حضرت_موسی #رفع_تهمت #برهنگی #تنقیص_پیامبر #توهین_به_پیامبر #قداست_زدایی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📌کتاب «پیش‌رفته‌ایم» 📊 مروری بر پیشرفت‌های اقتصادی چهل ساله نظام، با وجود کاستی‌ها و موانع ✍نوشتهٔ: دکتر علی سعیدی دکتر حمیدرضا مقصودی #معرفی_کتاب #جهاد_تبیین #انقلاب_اسلامی #صعود_چهل_ساله #پیشرفت_اقتصادی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

این که دارد می‌رود از خانه، سامان من است بسکه حیرانش شدم یک شهر حیران من است نیست دیگر هیچ امیدی برمداوای دلم اینکه افتاده به جانش درد، درمان من است گریه‌هایش گریه درد است، درد بی کسی فاطمه گریان پهلو نیست، گریان من است باز هم از حق کعبه برنخواهد داشت دست فاطمه دست شکسته ش هم به دامان من است لااقل گیسوی زینب را کمی شانه بزن فاطمه جان شانه کردن حق طفلان من است اینکه بین دنده یک دنده گیر افتاده است ظاهرا آه تو اما باطنا جان من است میهمان سرزده خوب است، لیک اینگونه نه چه شده از صبح تابوت تو مهمان من است؟ چند روزی موی تو شانه نخورده فاطمه گیسوان سوخته حالا پریشان من است آی مردم در جوانی آخر کارم شده اول این زندگی گرم، پایان من است بیش ازین با گریه‌های خود مرا گریان نکن خانه‌ی آباد را با رفتنت ویران نکن «علی اکبر لطیفیان» #حضرت_زهرا #روضه #شعر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

درد داری! دست بر بازو بگیر؛ امّا بمان پیش چشمم دست بر پهلو بگیر؛ امّا بمان من که می‌دانم برایت راه رفتن مشکل است باشد اصلاً دست بر زانو بگیر؛ امّا بمان گرچه سختی می‌کشی در خانه، باشد کار کن فضّه را بنشان و خود جارو بگیر؛ امّا بمان غربت من گرچه سنگین است روی شانه‌ات با غم تنهایی من خو بگیر؛ امّا بمان چهره می‌پوشانی از من، گرچه دل‌خونم ولی جان حیدر! هر شب از من رو بگیر؛ امّا بمان «محسن ناصحی» #حضرت_زهرا #روضه #شعر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👤مرحوم استاد توسّلی (رحمه اللّه) علّت اصلی محرومیت از دیدار آقا امام زمان (عجّل اللّه فرجه) را ارتکاب گناه دانسته و می‌فرمودند: «گناه مانع دیدن امام زمان (عجّل اللّه فرجه) است». 🚫چشمی که هرزه گشته و به انواع گناهان آلوده شده است، دیگر لیاقت دیدار دوستان و یاران امام زمان (عجّل اللّه فرجه) را ندارد، چه رسد به ملاقات خود حضرت. «آیینه شو، جمال پری طلعتان طلب جاروب کن تو خانه، سپس میهمان طلب» حضرت استاد ادیبی (حفظه اللّه) 📖عالم سالک، ص ۴۵ #سخن #عالم_سالک #آیت_الله_توسلی #استاد_ادیبی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

✍🏻ابوالقاسم البغوي، متوفّي قرن ۴، در کتاب معجم الصّحابة، روایتی از قول حضرت امیر (علیه السّلام) نقل می‌کند که ایشان فرمودند: 👥من و پیامبر در کوچه‌های مدینه راه می‌رفتیم. از کنار باغ‌های زیبایی رد می‌شدیم. من می‌گفتم چه باغ زیبایی است. در هر مرتبه پیامبر می‌فرمودند برای تو باغ‌هایی بهتر از این در بهشت قرار داده شده است. 🖤در یکی از کوچه‌ها زمانی که خلوت شد، پیامبر برگشت و من را در آغوش گرفت و شروع به گریستن کرد. عرضه داشتم چرا گریه می‌کنید؟ پیامبر فرمودند کینه‌هایی در دل مردم نسبت به تو وجود دارد که تا من هستم آن را آشکار نمی‌کنند... 🔻عن علي بن أبي طالب قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة فأتينا على حديقة فقلت: يا رسول الله: ما أحسن هذه الحديقة! فقال: "ما أحسنها ولك في الجنة أحسن منها"، ثم أتينا على حديقة أخرى فقلت، يا رسول الله ما أحسنها من حديقة! قال: "لك في الجنة أحسن منها"، حتى أتينا على قطع حدائق أقول: يا رسول الله ما أحسنها فيقول: "لك في الجنة أحسن منها"، فلما خلا له الطريق اعتنقني ثم أجهش باكيا فقلت: يا رسول الله ما يبكيك؟ قال: "ضغائن [في صدور قوم لا يبدونها] لك إلا من بعدي" فقلت: في سلامة من ديني؟ قال: "في سلامة من دينك". 📜معجم الصحابة للبغوي، ج4، ص365 #سخن #حدیث #امام_علی #رسول_الله #بغوی #کینه_مردم #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🧩 بغوي در جای دیگر از همین کتاب، روایتی از رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله) نقل می‌کند که ایشان فرمودند: «برای هر پیامبری، وصیّ و وارثی است؛ وارث و وصیّ من هم علیّ (علیه السّلام) می‌باشد». 🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي وصي ووارث عليا وصيي ووارثي». 📜معجم الصحابة للبغوي، ج4، ص363 #سخن #حدیث #امام_علی #رسول_الله #بغوی #وارث_پیامبر #وصی_پیامبر #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎥 اسماء بنت عمیس از جهت اجتماعی چه جایگاهی دارد؟ 🔸آیا زنان الگوی #شیعه نقش محوری دارند، یا نقش مکمّل؟ 💎 کمی از #اسماء_بنت_عمیس بشنویم... #فیلم #سخنرانی #الگوهای_شایسته #استاد_طباخیان 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

خدا نانِ تو را هرگز نگیرد از گدا زهرا پناهِ بی پناهیِ منِ بی دست و پا زهرا چراغ عرش، فانوس حیاط خانه‌ات بوده تو آن نوری که جریان داشتی از ابتدا زهرا کمالِ ظرف تو، بیش از حدِ اُمِّ اَبیهایی‌ست به این ترتیب باید گفت: اُمُّ الاَنبیا؛ زهرا عبا را اعتباری نیست بی حظِّ حضور تو به زیر سایه‌ی تو جمع شد اهل کسا زهرا نخِ چادر نماز وصله‌دارت آبروی ماست گرفته بیرق ما رنگ از این تارها، زهرا اگر درد است درد عشق تو، دردت به جان من ز عُشاقت نمی‌آید به جز قالو بَلیٰ، زهرا جواز اتصال ما به تو دستِ حسن‌جان است همین فرزندِ ارشد شیعه را بُرده است تا زهرا علی نام تو را ورد لب فرزندهایت کرد صد و ده مرتبه با مرتضی گفتیم: یا زهرا خطای طفل سهل‌انگار را مادر نمی‌بیند همیشه چشم‌پوشی می‌کنی از خبط ما زهرا غلاف قنفذ نامرد هم، عهد تو را نشکست چه محکم دستِ بیعت داده‌ای با مرتضی، زهرا چنان مسمار با شدت به پهلویت اصابت کرد که چندین استخوان در سینه‌ات شد جابه‌جا زهرا چه دید آنجا زمان بردنش حیدر، که زد فریاد: بیا فضه، بیا فضه، بیا فضه، بیاااا، زهرا... «بردیا محمدی» #حضرت_زهرا #مناجات_و_روضه #شعر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👘 خداوند لباس دارد... 💨 در مقام بیان جایگاه أرحام، بخاری روایتی از پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) نقل می‌کند که وقتی خدای متعال، آفرینش را خلق کرد، رحم ایستاد و لباس خدا را گرفت. 🔻عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ ‌قَامَتِ ‌الرَّحِمُ، فَأَخَذَتْ ‌بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ: مَهْ، قَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ، قَالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَذَاكِ». 📜صحيح البخاري، ج6، ص134 📎الحقو: إزار یا جای بستن آن، کمر، إزار که بر کمر بندند. #عکس #سخن #صحیح_بخاری #نقد_صحیحین #جایگاه_صحیحین_نزد_عامه #توحید #خداشناسی #جسمانیت #توهین_به_پیامبر #قداست_زدایی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👑 أبونعیم الأصبهاني، متوفّی ۴۳۰، می‌نویسد در روز غدیر، رسول خدا، علی (علیه السّلام) را صدا کرد و دست او را گرفت، سپس خطاب به مردم فرمود: ای مردم، مولای شما چه کسی است؟ آنان جواب دادند خدا و رسولش آگاه‌تر هستند؛ پس پیامبر فرمود هر کس من مولای او هستم، همانا علی مولای اوست... 🔻عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَأَخَذَ بِضَبْعَيْهِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ‌مَنْ ‌مَوْلَاكُمْ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمْ قَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ عَلِيًّا مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» 📜فضائل الخلفاء الراشدين لأبي نعيم الأصبهاني، ص43 #سخن #امام_علی #الاصبهانی #غدیر_خم #رهبری #خلافت #رسول_الله #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📿 مرحوم آیت اللّه توسلی تبریزی (رحمه اللّه) اهل ذکر بودند. یکی از اذکاری که به دیگران سفارش کرده و خودشان نیز به خواندن آن مقیّد بودند، لعن بر دشمنان حضرت صدّیقة طاهرة (علیها السّلام) بود. می‌فرمودند این ذکر هدیه‌ای است از ناحیه معصوم به من، و آن را یک گنج بزرگی می‌دانستند. حضرت استاد ادیبی (حفظه اللّه) 📖 عالم سالک، ص ۴۷ و ۴۸ #سخن #عالم_سالک #آیت_الله_توسلی #استاد_ادیبی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎙اگر رفتی زیر بارون روضه بخون فقط بگو حسین اگر دیدی تو بیابون آب روان فقط بگو حسین #امام_حسین #محمد_جواد_احمدی #سینه_زنی #صوت 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam