🔱در ادامه بحث جایگاه صحیحین و نقد آن👇 🙋‍♂ابن حجر العسقلاني، متوفّی ۸۵۲، در شرح صحیح بخاری از ناقلین صحیح بخاری گزارش می‌کند. می‌نویسد ابن أحمد المستملی گفت کتاب بخاری از نسخه اصلی آن که دست ابن یوسف الفربری بود استنساخ کردم. در نسخه اصلی کتاب مواردی را مشاهده کردم که ناتمام مانده بود (ناقص بود). مواردی هم پاکنویس شده بود. احادیثی بود که گزارش نشده بود یا تفسیر نداشت. توضیح داده نشده بود. ما برخی را به برخی اضافه کرده و کتاب را تکمیل کردیم. 🔻«أخبرني الحافظ أبو ذر عبد الرحيم بن أحمد الهروي قال حدثنا الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملى قال انتسخت كتاب البخاري من أصله الذي كان عند صاحبه محمد بن يوسف الفربري فرأيت فيه أشياء ‌لم ‌تتم وأشياء مبيضة منها تراجم لم يثبت بعدها شيئا ومنها أحاديث لم يترجم لها فأضفنا ‌بعض ‌ذلك إلى بعض» 📜«فتح الباري» لابن حجر، ج1، ص8 #عکس #سخن #صحیح_بخاری #نقد_صحیحین #جایگاه_صحیحین_نزد_عامه #اعتبارشناسی #ابن_حجر_عسقلانی #ضعف_سندی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👥محمّد بن جریر الطبري، متوفّی ۳۱۰، در کتاب تاریخ خودش، جریان حدیث یوم الدّار و یوم الإنذار را بیان می‌کند. بعد نزول آیه «وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ (سورة الشّعراء، آیة ۲۱۴)»، پیامبر علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) را مأمور برپایی جلسه‌ای از بزرگان قوم و دعوت از آنان کردند. بعد از صرف غذا در روز سوّم پیامبر رسالت خود را إبلاغ کردند و همان جا فرمودند کسی هست که من را در این أمر یاری کند تا برادر و وصیّ و خلیفة من در میان شما باشد؟ فقط علی (علیه السّلام) إعلام آمادگی کردند. پس از ۳ مرتبه تکرار این جریان، رسول خدا دست بر پشت سر مولا گذاشته و فرمودند این برادر و وصیّ و خلیفة من در میان شماست. حرف او را شنیده و از او اطاعت کنید. بعد از فرمایش پیامبر، حاضرین بلند شدند در حالیکه می‌خندیدند. رو به أبوطالب کرده و با تمسخر به وی گفتند محمّد تو را أمر کرد که گوش به فرمان پسرت باشی. 🔻«إِنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَقَدْ أَمَرَنِي اللَّهُ تَعَالَى أَنْ أَدْعُوَكُمْ إِلَيْهِ، فَأَيُّكُمْ يُؤَازِرُنِي عَلَى هَذَا الأَمْرِ عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَوَصِيِّي وَخَلِيفَتِي فِيكُمْ؟ قَالَ: فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ عَنْهَا جَمِيعًا، وَقُلْتُ: وَإِنِّي لأَحْدَثُهُمْ سِنًّا، وَأَرْمَصُهُمْ عَيْنًا، وَأَعْظَمُهُمْ بَطْنًا، وَأَحْمَشُهُمْ سَاقًا، أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَكُونُ وَزِيرَكَ عَلَيْهِ فَأَخَذَ بِرَقَبَتِي، ثُمَّ قَالَ: ان هذا أخي ووصى وَخَلِيفَتِي فِيكُمْ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا] قَالَ: ‌فَقَامَ ‌الْقَوْمُ ‌يَضْحَكُونَ، وَيَقُولُونَ لأَبِي طَالِبٍ: قَدْ أَمَرَكَ أَنْ تَسْمَعَ لابْنِكَ وَتُطِيعَ» 📜تاريخ الطبري، ج2، ص321 #سخن #طبری #تاریخ_طبری #خلافت #وصایت #امام_علی #جانشینی #اخوت #برادری #رسول_الله #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

😳 جالب اینجاست که آقای طبری، در کتاب تفسیر خودش، همین روایت را نقل کرده است، ولی دست به تحریفی آشکار می‌زند. به جای لفظ «وصیّ و خلیفة»، از لفظ «کذا و کذا» استفاده می‌کند تا دلالت روایت بر خلافت علیّ بن ابی طالب علیه السّلام را از بین ببرد.😈 🔻«إنّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِخَيْرِ الدُّنْيَا والآخِرَةِ، وَقَدْ أمَرَنِي الله أنْ أدْعُوكُمْ إلَيْهِ، فَأيُّكُمْ يُؤَازِرُني ‌عَلى ‌هَذَا ‌الأمْرِ، عَلى أنْ يَكُونَ أخِي"وكَذَا وكَذَا؟ قال: فأحجم القوم عنها جميعا، وقلت وإني لأحدثهم سنا، وأرمصهم عينا، وأعظمهم بطنا، وأخمشهم ساقا. أنا يا نبيّ الله أكون وزيرك، فأخذ برقبتي، ثم قال: "إن هذا أخي"وكذا وكذا، "فاسمعوا له وأطيعوا"، قال: فقام القوم يضحكون، ويقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع!» 📜 تفسير الطبري، ج19، ص410 #سخن #طبری #تاریخ_طبری #خلافت #وصایت #امام_علی #جانشینی #اخوت #تحریف #برادری #رسول_الله #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

⁉️ چه فرقی میکنه به کی رأی بدیم وقتی حکومت هر کی رو که دلش بخواد سر کار میاره؟ ⚠️انتخابات یا انتصابات؟ #فیلم #سخنرانی #استاد_راجی #انتخابات #جهاد_تبیین #انقلاب_اسلامی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🗳آیا رأی ندادن باعث ناامنی کشور میشه؟ آیا نمونه‌ای داریم در کشورهای دیگه که رأی ندادن باعث ناامنی در کشورشون شده باشه؟ 🕳 صدای اعتراض... #فیلم #سخنرانی #استاد_راجی #انتخابات #امنیت #مشارکت #جهاد_تبیین #انقلاب_اسلامی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🌪هفت دقیقه‌ی طوفانی 🧲ریشه‌یابی مشکلات اقتصادی ایران #فیلم #سخنرانی #دکتر_زرشناس #اقتصاد #سرمایه_داری #جهاد_تبیین #خیانت_پهلوی #انقلاب_اسلامی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

⚖ أبوبکر بن مهدي الخطیب البغدادي، متوفّی ۴۶۳، در کتاب «تاریخ بغداد»، از غلام جناب أبوذرّ نقل می‌کند. أبوثابت می‌گوید رسیدم محضر جناب أمّ‌سلمة. ایشان علیّ (علیه السّلام) را یاد کرده و گریه می‌کردند. بعد ایشان فرمودند از پیامبر شنیدم که می‌فرمود علی با حق است و حق با علی است. این دو از هم جدا نمی‌شوند تا در روز قیامت بر من وارد شوند. 🔻عَنْ أَبِي ثَابِتٍ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَرَأَيْتُهَا تَبْكِي وَتَذْكُرُ عَلِيًّا، وَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " ‌عَلِيٌّ ‌مَعَ ‌الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "» 📜تاريخ بغداد، ج16، ص470 #سخن #تاریخ_بغداد #خطیب_بغدادی #حقانیت #امام_علی #خلافت #رسول_الله #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰در ادامه بحث جایگاه صحیحین نزد عامّه و نقد آن... 💎 ابن حجر العسقلاني، متوفّی ۸۵۲، در کتاب «تغلیق التعلیق علی صحیح البخاري» از قول بخاری نقل می‌کند.‌ بخاری می‌گوید کتاب الصّحیح را در طول ۱۶ سال تمام کردم. احادیث آن را حجّتی بین خویش و خدا قرار دادم. 🔻وَقَالَ البُخَارِيّ صنفت الصَّحِيح فِي سِتّ عشرَة سنة وخرجته من سِتّمائَة ألف حَدِيث ‌وَجَعَلته ‌حجَّة فِيمَا بيني وَبَين الله وَفِي رِوَايَة عَنهُ خرجته من زهاء سِتّمائَة ألف حَدِيث. 📜تغليق التعليق، ج5، ص421 #عکس #سخن #صحیح_بخاری #نقد_صحیحین #جایگاه_صحیحین_نزد_عامه #اعتبارشناسی #ابن_حجر_عسقلانی #ضعف_سندی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🗳 وصیّت شهیدان... #انتخاب_آگاهانه ♨️ با دشمنان دین، مخرج مشترک پیدا نمی‌کنیم... #عکس #انتخابات #مقابله_با_دشمن #جهاد_تبیین #انقلاب_اسلامی #مشارکت #شهداء 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🚶 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول جناب أبوذرّ نقل می‌کند که پیامبر فرمود جدایی و مفارقت از علیّ علیه السّلام جدایی از من است و مفارقت از من مفارقت از خداست. 🔻عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ، إِنَّهُ مَنْ فَارَقَنِي فَقَدْ فَارَقَ اللَّهَ، وَمَنْ فَارَقَكَ فَقَدْ فَارَقَنِي». 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص570 #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #فاروق #ملاک_حق_و_باطل #امام_علی #رسول_الله #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰در ادامه بحث جایگاه صحیحین نزد عامّه و نقد آن... 😂 أبوبکر بن مهدي الخطیب البغدادي، متوفّی ۴۶۳، به سند خویش از بخاری، همین مطلب را نقل می‌کند. 🔻حَدَّثَنِي أبو الوليد الدربندي، قَالَ: سمعت محمد بن الفضل المفسر، يقول: سمعت أبا إسحاق الريحاني، يقول: سمعت عبد الرحمن بن رساين البخاري، يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري، يقول: صنفت كتابي الصحاح لست عشرة سنة، خرجته من ست مائة ألف حديث، ‌وجعلته ‌حجة فيما بيني وبين الله تعالى. 📜تاريخ بغداد، ج2، ص333 📎پ،ن: مطالبی که از بخاری و مسلم نقل شد را مشاهده فرمودید. #عکس #سخن #تاریخ_بغداد #خطیب_بغداد #صحیح_بخاری #نقد_صحیحین #جایگاه_صحیحین_نزد_عامه #اعتبارشناسی #ضعف_سندی #قداست_سازی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎉این هم به مناسبت أیّام میلاد🎉 🎭 محمّد بن مسعود عیّاشي، متوفّی ۳۲۰، می‌نویسد شخصی وارد بر امام صادق علیه السّلام شد و عرض کرد «السّلام علیک یا أمیرالمؤمنین». حضرت روی دو پای خویش ایستادند و فرموند ساکت باش. این اسم فقط برای أمیرالمؤمنین علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) است. خدا او را به این اسم اختصاص داده است. هیچ کسی نیست که اینگونه او را صدا بزنند و او راضی باشد به این خطاب برای خودش، مگر اینکه منکوح (مفعول) است. اگر هم چنین نباشد به آن دچار خواهد شد...😅بعد راوی از امام پرسید شما را (یا قائم شما را) چگونه صدا بزنیم؟ حضرت فرمود بگویید «السّلام علیک یا بقیة اللّه یا السّلام علیک یابن رسول اللّه». 🔰عن محمد بن إسماعيل الرازي عن رجل سماه عن أبي عبد الله ع قال: 🔻دخل رجل على أبي عبد الله فقال «السلام عليك يا أمير المؤمنين»، فقام على قدميه، فقال: مه هذا اسم لا يصلح إلا لأمير المؤمنين ع، الله سماه به و لم يسم به أحد غيره فرضي به إلا كان منكوحا و إن لم يكن به ابتلي به، و هو قول الله في كتابه «إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً وَ إِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً» قال: قلت: فما ذا يدعى به قائمكم قال: يقال له «السلام عليك يا بقية الله، السلام عليك يا ابن رسول الله». 📜تفسير العياشي، ج‏1، ص 276 #حدیث #امام_صادق #تفسیر_العیاشی #امیرالمومنین 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam