💠 توضیحی پیرامون شیوه کار کانال: 🔸 مرور آیات و روایات با #رویکرد_اجتماعی 🔸 توضیح مختصری ذیل آنها، با رویکرد #جامعه_شناختی 🔸 تطبیق و امتداد آن در #حوادث_اجتماعی_روز 🔸 استخراج و تجرید #قواعد_کلان برای استفاده در حوادث پیشرو 📌تذکر: 1. تلاش میشود حتما از روایات مستند و #معتبر استفاده بشود. مگر در مواردی که اصل روایت در منابع معتبر ذکر نشده اما محتوا و مضمون آن در منابع معتبر شیعه آمده باشد. 2. در ارجاع دهی، صرفا منبع آن روایت ذکر نمیشود بلکه تلاش میشود #متن_عربی روایت، خصوصا آن قسمت های مهم اش نیز در متن منعکس بشود تا خصوصا برای #اهل_تحقیق و #اهل_منبر مفید باشد، چرا که عمده کتب حدیثی دارای چاپ های متعدد و به تبع، آدرس های متفاوتی هستند. 3. انتخاب آیات و روایات، ملاک هایی دارد. یکی از ملاک های مهم، #اجتماعی و #کاربردی بودن آن است. یعنی روایات عبادی، معرفتی و... اولا و بالذات ذکر نمیشود، مگر اینکه بخواهیم استفاده ای اجتماعی و کاربردی از آن داشته باشیم. 4. متن ها به نحوی نوشته میشود که خصوصا برای اهل منبر در #منبرهای_کوتاه نیز مناسب باشد، هرچند عمده پست ها با کمی پرورش و تحقیق میتواند تبدیل به یک منبر کامل نیز بشود. مثلا بنده خودم بارها از همین یادداشت ها در مناسبت های مختلف و در موقعیت های مختلف، خصوصا نسبت به نسل جوان و دانشجو استفاده کرده و میکنم و اساسا #فلسفه_تشکل_اولیه_کانال نیز تامین همین هدف بوده است. 5. تلاش میشود پس از ذکر آیات و روایات، تبیینی #جامعه_شناختی صورت بگیرد، هرچند با لسان و علمی ناقص. صرفا تلاشی میشود که نیازمند نقد و بررسی توسط دوستان فاضل است لذا حتما دوستان #نظرات، #اشکالات، #نقدها و #پیشنهادات خودشون رو در شخصی ارسال کنند. 6. بنای کانال لزوما بر ارائه متن های کوتاه، خلاصه و رسانه ای نیست بلکه بناست یک یادداشت به نسبه #کامل و #متقن تهیه شود. لذا از متن های به نسبه طولانی #خسته_نشوید. 7. از آنجا که یادداشت ها، #تحقیق محورند، لذا آماده سازی آنها نیز #زمانبر است. گاهی اوقات برای آماده سازی هر یک از یادداشت ها، ساعت ها وقت گذاشته میشود لذا تلاش میشود به صورت میانگین، هر دو سه روز، یک مطلب ارسال بشود.

0️⃣1️⃣ سوالات را میشود از مکاتب جدید گرفت اما در پاسخ، نباید با ذهنیت آنها به سراغ قرآن رفت 🔺نسبت به مکاتب جدید و نظریات آنها، روش منطقی و معقول آن است که «نخست به‌سراغ خود اين مكتب‌ها برويم تا اين مكتب‌ها را خوب بشناسيم و پس از فهم آن‌ها، با مسائل تازه‌اى آشنا شويم كه اين مكتب‌ها بدان‌ها پاسخ داده‌اند. آن‌گاه به قرآن مراجعه كنيم تا ببينيم قرآن بدان‌ها چه پاسخى داده، بى‌آنكه بخواهيم همان پاسخى را كه آن مكتب داده است، از قرآن هم به‌دست آوريم.» 🔺اين اشتباه است كه به‌طور مثال ابتدا به #اگزيستانسياليسم مراجعه كرده و آراء، افكار و انديشه‌هاى اين مكتب و موضع‌گيرى‌هايش را دربارۀ مسائل نو دريافته و بپذيريم، سپس سراغ قرآن برويم تا براى اين فكر پذيرفتۀ خودمان #پشتوانۀ_قرآنى پيدا كنيم. 🔺اين روش، #بسيار_خطرناك و منشأ #تحريف در فهم قرآن است. نباید اینگونه باشد که از قبل نظر خود را مشخص کرده باشیم و حالا در قرآن بدنبال شاهد و موید برای آن باشیم بلکه باید از دل قرآن پاسخ ها را استخراج کنیم. ما مى‌خواهيم واقعاً نظر قرآن را بيابيم؛ بدون التزام به يك فكر و انديشه و بدون اينكه در صدد باشيم براى يك انديشۀ از پيش‌پذيرفته‌شده، پشتوانۀ قرآنى دست‌وپا كنيم. 🔺ما بدون‌شك مى‌توانيم مكتب‌هاى #فلسفى، #عرفانى، #اخلاقى، #اجتماعى، #اقتصادى و #تربيتى را مطالعه كنيم و ببينيم اين مكتب‌ها در زمينۀ چه مسائلى سخن گفته‌اند. طبعاً در اين مطالعه به مسائل و موضع‌گيرى‌هاى تازه‌اى برمى‌خوريم و اين طبيعى است كه بخواهيم ببينيم مكتب ما در آن زمينه‌ها چه مى‌گويد. 🔺سپس مراجعه مى‌كنيم به #قرآن، بى‌آنكه حتماً انتظار داشته باشيم قرآن اين امور را رد يا تأييد كند و بى‌آنكه تصميم قبلى گرفته باشيم تا براى آن چيز كه خودمان پسنديده‌ايم، از قرآن پشتوانه درست كنيم. 🔺اگر با اين روحيه به قرآن مراجعه كنيم بسيار خوب است و در اين مقايسه چه‌بسا به اين نتيجه برسيم كه فلان مطلب را كه امروز فلان مكتب گفته، فلان آيۀ قرآن در چهارده قرن قبل گفته است. اما اگر صرفاً بخواهيم براى دستيابى به پشتوانه‌هاى قرآنى برای مطلبی که از قبل تعیین کرده ایم به قرآن مراجعه کنیم، خطرناك و غالباً ما را به انحراف مى‌كشاند. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 چرا روز فطر، عید نامیده شد؟ 🔺#شیخ_صدوق در علل، عیون و من لایحضر از #امام_رضا(ع) نقل میکند: ▫️روز فطر، از آن جهت، عيد دانسته شده تا مسلمانان، «#اجتماعى» داشته و در آن روز #برای_خدا گِرد هم آيند و او را بر #نعمت‌ هايى كه به آنها داده، بستايند. (إِنَّمَا جُعِلَ يَوْمُ الْفِطْرِ الْعِيدَ لِيَكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ مُجْتَمَعاً يَجْتَمِعُونَ فِيهِ وَ يَبْرُزُونَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَيُمَجِّدُونَهُ عَلَى مَا مَنَّ عَلَيْهِمْ) ▫️پس این روز، روز عيد است، روز #اجتماع_امت، روز خوردن روزه، روز زكات، روز شوق و روز نيايش و تضرع. (فَيَكُونُ يَوْمَ عِيدٍ وَ يَوْمَ اجْتِمَاعٍ وَ يَوْمَ فِطْرٍ وَ يَوْمَ زَكَاةٍ وَ يَوْمَ رَغْبَةٍ وَ يَوْمَ تَضَرُّعٍ) ▫️براى آن كه امروز، اوّلين روز از سال است كه خوردن و آشاميدن در آن حلال است؛ چون ماه رمضان، اوّلين ماه سال نزد #اهل_حق است. (وَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ السَّنَةِ يَحِلُّ فِيهِ الْأَكْلُ وَ الشُّرْبُ لِأَنَّ أَوَّلَ شُهُورِ السَّنَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْحَقِّ شَهْرُ رَمَضَانَ) ▫️به همین جهت خداوند، دوست داشت كه امت اسلامی در چنين روزى، #همايش و اجتماعی داشته و خدا را حمد و ستايش كنند. (فَأَحَبَّ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ مَجْمَعٌ يَحْمَدُونَهُ فِيهِ وَ يُقَدِّسُونَهُ) 📌پ.ن: جعل چنین روزی به عنوان عید و اجتماع امت اسلامی، آن هم در گستره همه کشورهای اسلامی، و متوجه کردن دل ها به يك نقطه، آن هم در يك زمان، فرصتی بزرگ براى امت اسلامى ایجاد کرده، که در بُعد اجتماعی فواید پرشماری برای جامعه اسلامی خواهد داشت. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

📌پ.ن: ▫️«#اعتماد» مؤثرترین عامل در ایجاد همدلی و مشارکت عمومی، روابط متقابل اجتماعی مفید و اتصال مردم و حکومت به یکدیگر است. ▫️#توده‌ها و #نخبگان در صورت وجود اعتماد، مسئولانه به صحنه می‌آیند و برای پیشرفت کشور و ناکام گذاردن دشمنان فداکاری می‌کنند. ▫️#رهبر_انقلاب در نخستین دیدار با دولت سیزدهم، به همین مهم و اساسی اشاره کردند: ➕«اعتماد مردم #بزرگ‌ترین_سرمایه‌ی_دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه می‌آیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگ‌ترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را ➕و راهکارش هم این است که #حرف و #عمل مسئولین یکی باشد؛ وعده‌ای اگر به مردم دادید، طبق آن وعده اگر عمل کردید، مردم به شما اعتماد پیدا میکنند؛ اگر شما وعده کردید و عمل نشد یا گفتید فلان کار شده، مردم در واقعیّت دیدند نشده، اعتماد مردم سلب میشود؛ واقعاً باید خیلی بِجِد‌ مراعات کنید این معنا را.» ▫️اگر اعتماد اجتماعی حاصل شد، #سرمایه_اجتماعی نیز بالا خواهد رفت. وجود سرمایه‌ی اجتماعی نیز منشا خیرات متعدد است. 1. سرمایه اجتماعی در حوزه‌ی «#اجتماعی» به معنای روابط گسترده و اعتمادآمیز اعضای جامعه با یکدیگر است. 2. سرمایه‌ی اجتماعی در «#اقتصاد» بیشتر با روابط اعتمادآمیز بازیگران اقتصادی (مانند خریدار و فروشنده) عینیت می‌یابد. 3. سرمایه اجتماعی در «#سیاست» نیز یعنی میان «دولتمردان» و «مردم» روابطی مبتنی بر اعتماد متقابل وجود داشته باشد. یعنی هم مردم به مسئولین اعتماد دارند که سیاست و فرمانی بر خلاف مصلحت عمومی صادر نخواهند کرد و هم مسئولین دولتی به مردم اعتماد دارند و بر اساس همین اعتماد است که برنامه‌های کلان و سیاست‌های بلندمدت و قوانین را تنظیم می‌کنند و اطمینان دارند که مردم این سیاست‌ها و برنامه‌ها را پذیرفته‌ و اجرا می‌کنند و قوانین را نیز رعایت خواهند کرد. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|#عضویت https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9