#پادپخش 🔸بررســی نظری-فلسفی ریشه‌های جنگ رمضان از نگاه روح مطلقِ هگل 👤 استاد سید جواد میری ▫️همایش ملی آقای نادر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #هویت_ایرانی_اسلامی #غرب_زدگی #خویشتن_ایرانی ــــــــــــــــــــــ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ بررسی نظری-فلسفی ریشه‌های جنگ رمضان از نگاه روح مطلقِ هگل ❃ دکتر سید جواد میری 03:10 | چرا این جنگ رخ داد؟ 08:59 | پرسش از چرایی جنگ و روایت رسمی جهان 13:29 | نقد روایت رسمی غرب 20:14 | مدرنیته، فلسفه تاریخ و مشروعیت خشونت 26:50 |هگل، ناپلئون و ایده «روح جهان» 31:00 | سیاست امروز: امپریالیسم و جنوساید ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #هویت_ایرانی_اسلامی #غرب_زدگی #خویشتن_ایرانی ــــــــــــــــــــــ 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#پیشنهاد | سقوط پول: ابر‌تورم آلمان و نابودی طبقه‌ی متوسط ❃ کتاب «سقوط پول: ابر‌تورم آلمان و نابودی طبقه‌ی متوسط» نوشته‌ی فریدریک تیلور، تاریخ‌نگار بریتانیایی و پژوهشگر تاریخ آلمان مدرن، روایتی جامع و مستند از یکی از تکان‌دهنده‌ترین بحران‌های مالی سده‌ی بیستم است. این اثر که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد، به بررسی دوره‌ی ابر‌تورم جمهوری وایمار در سال‌های ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۳ می‌پردازد؛ بحرانی که نه‌فقط اقتصاد آلمان، بلکه ساختار اجتماعی و روان جمعی این کشور را دگرگون کرد. ▫️متن کامل را در ادامه بخوانید! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #فلسفه_پول | #نمایشگاه_کتاب_تهران 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ مبتکر بحث‌های آزاد اجتماعی ❃ بحث آزاد کار خوبی است، من موافقم با بحث آزاد؛ از اول هم موافق بودم. این نکته‌ی اول که بحث آزاد را ما رد نمیکنیم بلکه استقبال هم میکنیم .مبتکر بحث آزاد اجتماعی امام جواد صلوات‌الله‌علیه است. البته قبل از امام جواد هم در زمان ائمه بحث زیاد میشد، اما اینیکه حالا بنشینند جمعا صحبت کنند امام جواد اول بار این کار را کردند. ▫️امام شهید«ره» | ۱۳۶۰/۳/۲ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امت_مبعوث | #جنگ_رمضان | #مقام_امامت 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ فلسفه اینجا تبدیل به‌نوعی اژدها گیری شده است! ❃ فلسفه در دوران جدید دانش فرهیخته‌ای است که همه‌ی امور زندگی بشر را مورد تعمق مفهومی قرار می‌دهد؛ اما این کار را با زبانی فرهیخته انجام می‌دهد. توجه کنید که لااقل در آلمان که از حیث فلسفی سرآمد است، ما یک فلسفه داشتیم و یک تئوری فلسفه. از روی کانت، هگل، فیشته، هوسرل، هایدگر یا بلومنبرگ می‌توان متناسب با پرسش‌های موجود چندین تئوری بیرون کشید. ❃ اکنون اینجا هر کس می‌رود یکی از این تئوری‌ها برمی‌دارد و ترجمه می‌کند. پس پرسش‌های من ایرانی و جامعه‌ی ایرانی کجاست؟ پس فلسفه چه نقشی در زندگی سیاسی و اجتماعی ما می‌خواهد ایفا کند؟ فلسفه اینجا تبدیل به‌نوعی اژدها گیری شده است؛ بدین شکل که از استادی که اژدها گیری درس می‌داد، پرسیدند که حال که اژدهایی وجود ندارد، پس شاگردانت در آینده چه‌کاره می‌شوند؟ او گفت: به نسل بعدی اژدها گیری درس می‌دهند. ❃ وضعیت فلسفه خوانی ما نیز چنین شده است. ما هم فلسفه می‌خوانیم تا مرتب درباره فیلسوفان حرف بزنیم؛ اما فلسفه، تاریخ فلسفه نیست. فلسفه به قول هگل، آگاهی به اینجا و اکنون است. ما در ادبیات فیلم، رمان، شعر، ژورنالیسم و درباره‌ی خودمان فکر کرده‌ایم، اما آن‌ها را نفلسفیده‌ایم. ▫️یادداشتی کوتاه از مرحوم محمد علی مرادی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #علوم_اجتماعی | #علوم_انسانی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#تلنگر | به‌سبب غفلت از «روش» و به‌ویژه «فلسفه روش» در پژوهش‌های علوم انسانی، بسیاری از تحلیل‌های امروز بیش از آنکه بر بنیانی علمی استوار باشند، به شعر و رمان شباهت یافته‌اند؛ البته این تعبیر صرفاً استعاره‌ای برای بی‌قاعدگی است، نه داوری درباره خود شعر و رمان. هرچند ادبیات گاه می‌تواند بازتابی دقیق از وضعیت اجتماعی یک دوره باشد، اما بسیاری از نوشته‌هایی که با ادعای علوم انسانی منتشر می‌شوند، در عمل از روش‌شناسی تهی‌اند. مقصود نیز تقلید از روش‌های موجود نیست—از همین رو سخن از «فلسفه روش» به میان می‌آید—بلکه مسئله آن است که حتی روش ابتکاریِ نویسنده نیز توضیح داده نمی‌شود؛ ازاین‌رو چنین نوشته‌هایی ارزش تحلیلی قابل توجهی پیدا نمی‌کنند. 📲 https://eitaa.com/AyeSchool