📌 جایگاه شناسی #عاشورای_حسینی در فقه شیعه 2⃣ 💢 تلقی فقهای شیعه در قرون اولیه این بود که حرکت #امام_حسین(ع)، قابل تحلیل فقهی است. شاید یکی از قدیمی ترین نظرات در این باره از #شیخ_مفید ، و سپس #سید_مرتضی و بعد از آن #شیخ_طوسی است. این بزرگان اقدام حضرت را مطابق با قواعد عمومی فقه، دانسته اند. البته آنان برای تحلیل خود، علم حضرت به سرانجام واقعه را مورد تردید قرار داده اند و تحلیلشان مبتنی بر این مقدمه است. شیخ مفید در پاسخ به این سوال که چرا امام (ع) با آگاهی از تخلف مردم کوفه، بدانجا رفت، می گوید: دلیلی برای علم امام وجود ندارد(المسائل العکبریه ص 69)، سیدمرتضی هم در کتاب تنزیه الانبیاء همین نظر را دارد که آنچه اتفاق افتاد مثل رویارویی مردم کوفه با حضرت، از طرف حضرت پیش بینی نشده بود: «ولم یکن فی حسابه ان القوم یغدر بعضهم» #اربعین #عدالت_خواه لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

❖ اجتهاد، دچار نوعی جمود و اعراض از مواجهه با مسائل مورد نیاز عصر جدید شده است! ❃ اما یک نکته را نباید فراموش کنیم: بدون شک ما از نظر فقه و #اجتهاد در عصری شبیه به عصر #شیخ_طوسی زندگی می کنیم دچار نوعی #جمود و اعراض از مواجهه با مسائل مورد نیاز عصر خود هستیم. ما نمی خواهیم زحمت گام برداری در راه های نرفته را که عصر ما پیش پای ما گذاشته به خود بدهیم. همه علاقه ما به این است که راه های رفته را برویم و جاده های هموار و کوبیده را بپیماییم. ما ترجیح می دهیم راه هفتصد ساله حل #شبهه_ابن_قبه را طی کنیم و حال آنکه امروز صدها شبهه از شبهه ابن قبه مهمتر و اساسی تر و وابسته تر به زندگی عملی خود داریم. ❃ شهید مرتضی مطهری/مجموعه آثار/ج۲۰/ص۱۴۴ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #تحول_در_حوزه | #فقه_پویا 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ جایگاه شناسی #عاشورای_حسینی در فقه شیعه ▫️۲ از ۹ ❃ تلقی فقهای شیعه در قرون اولیه این بود که حرکت #امام_حسین(ع)، قابل تحلیل فقهی است. شاید یکی از قدیمی ترین نظرات در این باره از #شیخ_مفید ، و سپس #سید_مرتضی و بعد از آن #شیخ_طوسی است. این بزرگان اقدام حضرت را مطابق با قواعد عمومی فقه، دانسته اند. البته آنان برای تحلیل خود، علم حضرت به سرانجام واقعه را مورد تردید قرار داده اند و تحلیلشان مبتنی بر این مقدمه است. شیخ مفید در پاسخ به این سوال که چرا امام (ع) با آگاهی از تخلف مردم کوفه، بدانجا رفت، می گوید: دلیلی برای علم امام وجود ندارد(المسائل العکبریه ص 69)، سیدمرتضی هم در کتاب تنزیه الانبیاء همین نظر را دارد که آنچه اتفاق افتاد مثل رویارویی مردم کوفه با حضرت، از طرف حضرت پیش بینی نشده بود: «ولم یکن فی حسابه ان القوم یغدر بعضهم» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #تحجر_زدگی #بازیابی_هویت #علوم_اجتماعی ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool