۲۷ /آذر/ ۱۴۰۳
رهبر انقلاب اسلامی در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران:
حقوق زن و مرد در خانواده یکسان است
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران، حضرت فاطمه زهرا(س) را از شگفتیهای آفرینش خواندند و با بیان اصول مهم منشور اسلام درباره زن، تأکید کردند: در اسلام، زن و مرد مکمل یکدیگرند و در تلاش برای رسیدن به حیات طیبه و تواناییهای فکری و روحی در عرصههای علمی، فرهنگی، هنری، اثرگذاری اجتماعی-سیاسی، فعالیت اقتصادی و مسائل بینالمللی هیچ تفاوتی با هم ندارند.
حضرت آیتالله خامنهای همچنین با اشاره به تداوم جنایات رژیم صهیونیستی و آمریکا در منطقه و کمک برخی به آنها، گفتند: رژیم صهیونیستی به خیال خود از طریق سوریه آماده میشود که نیروهای حزبالله را محاصره و ریشهکن کند اما آنکه ریشهکن میشود، اسرائیل است.
ایشان در ابتدای سخنانشان با تبریک ایام ولادت حضرت صدیقه طاهره(س)، جلسه با زنان و دختران را بسیار خوب و پرشور خواندند و با اشاره به برخی محورهای سخنان ۷ نفر از خانمها در این جلسه، از جمله «مراقبت از خانواده در فضای مجازی»، «افزایش جمعیت»، «مسائل مربوط به زنان در عرصه هنر» و «تسهیلگری در امر ازدواج»، گفتند: مسئولان دفتر رهبری و دستگاههای مربوط، نکات بسیار خوب سخنان خانمها در جلسه را پیگیری و مورد ملاحظه جدی قرار دهند.
رهبر انقلاب با اشاره به برخی ابعاد وجودی حضرت فاطمه زهرا(س) به عنوان پدیده شگفتانگیز عالم آفرینش، گفتند: اینکه بانویی جوان، از لحاظ معنوی و هویت ملکوتی و جبروتی به جایی برسد که به روایت اهل تشیع و تسنن، خشم او خشم خدا و خشنودی او خشنودی پروردگار را به همراه بیاورد، بسیار پر عظمت و عجیب است.
ایشان، «غمگساری با پیامبر در سختیها»، «همراهی با امیرمومنان در جهاد»، «خیرهکننده چشم فرشتگان در عبادت»، «بیان خطبههای فصیح، بلیغ و آتشین»، «پرورش امام حسن و امام حسین (علیمها السلام) و حضرت زینب(س)» را از ویژگیهای بینظیر حضرت فاطمه(س) خواندند و افزودند: آن حضرت در کودکی، جوانی، ازدواج و سیره زندگی، برترین، زیباترین و گویاترین الگوی زن مسلمان است.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به دیدگاههای مختلف درباره مسئله زن در جهان، گفتند: سرمایهداری و سیاستمدارانِ تابع آنها با در دست داشتن رسانههای مؤثر در جهان، با بیصداقتی و دروغگویی و در پوشش ظاهری یک نظریه فلسفی و انسان دوستانه، انگیزههای جنایتکارانه و فسادانگیز خود را برای دخالت و جهتدهی در امور جامعه جهانی زنان و کسب منافع نامشروع، پنهان میکنند.
ایشان بیصداقتی و ریاکاری را روش همیشگی استعمارگران و سرمایهداران غربی دانستند و کشیدن زنان به کارخانهها برای تأمین نیاز صنایع به کارگرانِ با دستمزد کم را تحت پوشش آزادی و استقلال زنان، نمونهای از این ریاکاری خواندند.
حضرت آیتالله خامنهای هدف پنهان از شعار آزادی بردگان آمریکا در حدود ۲ قرن قبل را، کشاندن بردگان از مزارع جنوب به کارخانههای شمال این کشور خواندند و گفتند: امروز هم در پشت شعارهای فمنیستی و آزادی و حقوق زنان، اهداف ضدانسانی و سیاسی، نهفته است که برخی از آنها مشخص است و برخی اهداف بعدها آشکار میشود.
ایشان تشریح منشور اسلام در مقوله زن را برای درک عمومی از منطق اسلام در این زمینه، ضروری برشمردند و گفتند: باید این منطق را در جامعه جا بیندازیم و براساس آن عمل کنیم که البته بعد از انقلاب در این زمینه کارهای زیادی شده است.
رهبر انقلاب مسئله زوجیت را اولین اصل مهم در منشور زن در اسلام خواندند و افزودند: براساس آیات متعدد قرآن، زن و مرد از جنس یکدیگر، زوج و مکمل هم هستند.
حضرت آیتالله خامنهای لازمه زوجیت و مکمل بودن زن و مرد را تشکیل واحدی سوم به نام خانواده خواندند و گفتند: براین اساس، تشکیل خانواده یک سنت الهی آفرینش است که خوشبختانه در فرهنگ ایرانی هم، خانوادهدوستی از نشانههای مهم قوت و عمق فرهنگی ملت است.
رهبر انقلاب یک اصل دیگر منشور اسلامی درباره زن را «نبود هیچگونه تفاوت بین زن و مرد در حرکت معنوی و تعالی انسانی و دستیابی به حیات طیبه» خواندند و گفتند: از منظر اسلام، زن و مرد با وجود تفاوتهای جسمی، هر دو از تواناییها و نوآوریهای فکری و عملی و استعدادهای بینهایت برخوردار هستند که باعث میشود زن نیز همچون مرد بتواند و در مواردی واجب باشد که در عرصهها و فعالیتهای گوناگون علمی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، بینالمللی، فرهنگی و هنری نقشآفرینی کند.
🔹بانونگار
ایشان نقشهای متفاوت زن و مرد در خانواده از نگاه اسلام را دلیل برتری یکی بر دیگری ندانستند و افزودند: زن و مرد در خانواده از حقوق یکسان برخوردار هستند؛ البته از لحاظ عاطفی، اسلام زن را همچون گُلی میداند که باید از طراوت و عطر او در خانواده مراقبت و استفاده کرد.
«محدودیتهای حاکم بر ارتباطات و معاشرتهای زن و مرد» موضوع دیگر مورد تأکید از منظر اسلام بود که رهبر انقلاب در خصوص آن گفتند: اسلام درباره مسئله «حجاب و عفاف و نگاه» تکیه و ملاحظاتی دارد. البته بیبندوباریهای امروز در غرب نیز نسبتاً جدید است و توصیف زن اروپایی در آثار ادبی دو سه قرن پیش نشان میدهد در غرب نیز ملاحظات زیادی در مسئله زن وجود داشته است.
ایشان «ارزش معنوی مادری و افتخار به آن» را رکنی دیگر از نگاه اسلام به مسئله زن برشمردند و افزودند: امروز بعضیها در سایه سیاستهای سرمایهداران و استعماگران و بدخواهان جوامع مستقل بخصوص جامعه ما، از «مادری» تصویر بدی ارائه میکنند. در حالی که مادری و پرورش دادن یک انسان، افتخاری بسیار با ارزش است و بر همین اساس است که در اسلام با تعابیر مختلف از جمله قرار داشتن بهشت زیر پای مادران، سفارش زیادی به محبت و خدمت و اطاعت از مادر شده است.
حضرت آیتالله خامنهای پس از برشمردن بعضی از اصول مهم منشور اسلام درباره زن، رشد شگفتانگیز زنان مؤمن، دانا و فعال در عرصههای مختلف پس از پیروزی انقلاب را بر پایه این نگاه متعالی دانستند و گفتند: نقش زنان در دوره مبارزات و پیروزی انقلاب تعیینکننده بود و در حالی که برخی افراد، مخالف حضور زنان در راهپیماییها بودند، امام بزرگوار با آن نگاه به شدت مخالفت کردند.
ایشان افزودند: ورود زنان به میدان بود که باعث به میدان آمدن همسران و فرزندان آنها شد؛ بنابراین به یک معنا زنان انقلاب را پیروز کردند.
رهبر انقلاب فعالیت متین در عرصههای سیاسی و بینالمللی و همچنین نقشآفرینی در حوادثی مانند دفاع مقدس، دفاع از حرم و عرصه سیاسی را جلوههای درخشان دیگری از فعالیتهای زنان پس از پیروزی انقلاب برشمردند و گفتند: زن ایرانی توانسته از هویت و فرهنگ و سنن تاریخی و اصیل کشور با متانت، حیاء و عفت خود صیانت کند؛ بگونهای که تا امروز تحت تأثیر عوارضی که بسیاری از کشورهای غربی دچار آن هستند قرار نگرفته و پس از این نیز انشاءالله همینطور به حرکت خود ادامه خواهد داد.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به درخشش زنان در فعالیتهای علمی و تحقیقی دانشگاهها و حوزههای علمیه خاطرنشان کردند: امروز تعداد زنان مجتهد، کم نیست و حتی معتقدیم که در بسیاری از مسائل زنانه که مردها تشخیص خوب و درستی ندارند، خانمها باید از مجتهدان زن تقلید کنند.
ایشان رشد زنان دانشمند، استاد دانشگاه، نویسنده، شاعر و هنرمند با حفظ تدیّن را غیرقابل مقایسه با قبل از انقلاب خواندند و گفتند: البته دشمن هم بیکار نیست و مشغول طراحی است چرا که آنها خیلی زود متوجه شدند شکست دادن و به زانو درآوردن انقلاب با شیوههای سختافزاری همچون جنگ، بمباران، قومیتگرایی و نیروهای فتنهگر ممکن نیست بنابراین سراغ شیوههای نرمافزاری یعنی تبلیغات، وسوسهها و شعارهای بهدور از صداقت رفتهاند.
حضرت آیتالله خامنهای ادعای دفاع از زن با راهاندازی اغتشاش در کشوری را از مصادیق شعارهای دروغین بدخواهان دانستند و افزودند: دختران، بانوان، اساتید، دانشجویان و همه جامعه زنان خود را موظف بدانند که در مقابل وسوسهها و شیوههای موذیانه و جنگ نرم بدخواهان برای انحراف از ارزشها در مسائل زنان، اهتمام کافی داشته باشند.
رهبر انقلاب در بخش پایانی سخنانشان با اشاره به مسائل منطقه، خاطرنشان کردند: با حرکتی که در سوریه انجام شد و با جنایتهای رژیم صهیونیستی و آمریکا و کمکهای دیگران به آنها، دشمنان خیال کردند که مسئله مقاومت تمام شد در حالی که آنها سخت در اشتباه هستند.
ایشان با تأکید بر اینکه روح سید حسن نصرالله و سنوار زنده است، افزودند: جسم آنها رفت اما شهادت، آنها را از عرصه وجود بیرون نبرد و روح و فکر آنها باقی است و راهشان ادامه دارد.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به ایستادگی غزه در برابر حملات روزانه صهیونیستها و استمرار مقاومت لبنان، گفتند: رژیم صهیونیستی به خیال خود در حال آمادهسازی خود از طریق سوریه برای محاصره و ریشهکنی حزبالله لبنان است اما آنکه ریشهکن خواهد شد، اسرائیل است.
رهبر انقلاب با تأکید بر ایستادگی ایران در کنار مبارزان فلسطینی و مجاهدان حزبالله و تداوم هرگونه حمایت و کمک ممکن به آنها، ابراز امیدواری کردند مجاهدان روزی را ببینند که دشمن خبیث در زیر پاهای آنها لگدمال شود.
🔹بانونگار
پیش از بیانات رهبر انقلاب ۶ نفر از فعالان حوزه زنان و دختران به بیان مطالبی در زمینههای «الگوی زن مسلمان انقلابی»، «فضای مجازی، زن، خانواده و کودک»، «حل مسئله جمعیت از طریق تقویت نهاد خانواده»، «توانمندی بانوان هنرمند و تقویت آثار نمایشی حوزه زنان»، «تسهیلگری ازدواج و مسئله واسطهگری» و نیز، «اصلاح برنامههای درسی دانشآموزان دختر با نگاه به تقویت هویت فرهنگی» پرداختند.
همچنین خانم «عائده سُرور» مادر دو شهید لبنانی هم به نمایندگی از بانوان محور مقاومت، در این دیدار سخنانی در باب ادامه و پیروزی مقاومت بیان کرد.
🔹بانونگار
بچههای انقلاب هشدار - محسن عباسی ولدی.mp3
8.77M
🔺#هشدار مهم استاد عباسی ولدی
🔺 #خطر بزرگ بیاعتماد کردن مردم به رهبر انقلاب و تمامی نهادهای انقلاب اسلامی توسط گروهی در داخل جبهه انقلاب
@abbasivaladi
🔹فرصت محدود سخنرانی در دیدار سالیانه با رهبر انقلاب، می بایست با رویکرد مسئله محوری به بیان مصائب و مشکلات اصلی حوزه زنان باشد نه بیان بدیهیات و بیانات قبلی ایشان که هر چند ارزشمند است اما شخص رهبر انقلاب قطعا بیش از هر کسی بدان آشنایی و اشراف دارند!
🔹الحمدالله در آشفته بازار کنونی گفتمان سازی، سیاست گذاری، برنامه ریزی و اجرا در حوزه زنان کم مسئله نداریم که برخی بزرگواران به تکرار مکررات می پردازند ...
🔹ناظر به محوری بودن مسائل زنان و خانواده و عدم آشنایی بسیاری از دولتمردان با گفتمان رهبر انقلاب در این خصوص و همچنین لزوم حل مسائل زنان در همه ارکان دولت، خوب است در چنین جلسه ای شخص رئیس جمهور و همه اعضای هیئت دولت حضور داشته باشند.
و گرنه چه توقعی صرفا از ساختار نحیف معاونت زنان دولت و سایر ساختارهای بی تناسب با مسائل زنان و خانواده می توان داشت؟!
#الگوی_سوم_زن
✍زهرا عباس پور دانش پژوه دکتری حکمرانی خانواده محور دانشگاه تهران
🔹بانونگار
20.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 چرا زن مجتهدی در شورای نگهبان و خبرگان نیست؟!
#باز_نشر
❓سهم فعلی زنان در مقدرات اساسی کشور
❗️خاطره تلخ تنها زن حاضر در مجلس خبرگان قانون اساسی
🔰قسمت پنجم × برنامه تلویزیونی «علامت»
💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان
🔸شبکه دو سیما
* برای قضاوت بهتر فایل صوتی کامل این جلسه را اینجا بشنوید
☑️ @m_ghanbarian
🔹بانونگار
بانو نگار
🎥 چرا زن مجتهدی در شورای نگهبان و خبرگان نیست؟! #باز_نشر ❓سهم فعلی زنان در مقدرات اساسی کشور ❗️خاط
متولیان حوزه زنان که منظومه فکری رهبر انقلاب در موضوع زنان را به خوبی درک کرده باشند می توانند مطالباتشان را با صدای رسا و بدون لکنت بیان کنند هر چند آماج انواع برچسب ها و تهمت های بعضا دوستان جاهل و دشمنان مغرض هم قرار بگیرند.
🔹بانونگار
✳️ متن و حاشیه "اجلاس خانواده، آینده، پیوندهای پایدار"
از حواشی غیرمعمول "اجلاس بین المللی خانواده، آینده، پیوندهای پایدار" عجیبتر خود متن همایش است. جالب بود که همایشی در این سطح از برگزاری با حضور دو رئیس قوه و کلی مسوول حاکمیتی در بی خبری فعالان و پژوهشگران حوزه خانواده برگزار شده است.
مقداری جستجو کردم، نه پایگاهی برای ارائه اطلاعات درباره گردهمایی و مسولان علمی آن، نه جایی برای فراخوان پژوهشگران حوزه خانواده و مهمتر از همه نه ایده مشخصی درباره هدف برگزاری.
حضور پررنگتر مسوولان حاکمیتی نسبت به اصحاب فکر و نظر نیز نامناسب بود.
این همایش را مقایسه کنید با همایش سالیانه قطر درباره خانواده.
قضاوت نهایی نمیکنم و منتظر میمانم تا چند روز آینده خبرهای شفافتری از این گردهمایی، مهمانان و ارائههای آن پیدا کنم.
@majiddehghan
🔹بانونگار
🔺🔻آیتالله مکارمشیرازی: مسئله حجاب با فشار و سختگیری قابل حل نیست/حجاب تبدیل به یک مسئله سیاسی شده که نیاز هست حساب شده برخورد کنیم
آیت الله مکارم شیرازی در دیدار با وزیر علوم:
🔹باید دلایل مهاجرت نخبگان شناسایی شود و از ظرفیت نخبگی که در حوزههای علمیه و دانشگاهها وجود دارد برای آبادانی مملکت استفاده شود.
🔹بعضی معضلات اخلاقی در دانشگاهها ناپسند است؛ شنیده می شود که در بعضی از دانشگاهها مشکلات اخلاقی اتفاق افتاده که لازم است نسبت به آن، اهتمام ویژه ای داشت.
🔹حجاب تبدیل به یک مسئله سیاسی شده که نیاز هست ما هم با آن حساب شده برخورد کنیم. این مسئلۀ از طریق فشار و سختگیری قابل حل نیست، بلکه باید از روش های ایجابی و مثبت استفاده کرد.
🔹تسنیم
@Akharinkhabar | akharinkhabar.ir
🔹بانونگار
«گفتوگو»؛ ضرورت اجتماعی در مسائل زنان
🔸️در جامعهای با تکثر و تنوع فکری و فرهنگی، اختلافنظرها امری طبیعی و اجتنابناپذیر است، اما چگونگی مواجهه با این اختلافهاست که میتواند جامعه را به سوی همگرایی یا تضاد بیشتر سوق دهد.
🔸یکی از حوزههایی که گفتوگو میتواند در آن نقشی کلیدی ایفا کند، مسائل مرتبط با زنان و خانواده است. اختلافنظرها درباره تعریف و نوع نگاه به زن، جایگاه او، حقوق زنان، نقشهای اجتماعی آنها و یا سیاستهایی مانند عفاف و حجاب، نیازمند فضایی برای گفتوگو هستند که در آن همه طرفها بتوانند به طرح نگرانیها، نقطه نظرات و ارائه پیشنهادات خود بپردازند. متأسفانه این روزها تنشهای ناشی از این موضوعات نهتنها بهسوی حل مشکلات پیش نرفته، بلکه اغلب به تقابلها و سوءتفاهمهای بیشتر انجامیده است....
🔸برای عبور از چالشهای اجتماعی و تقویت همبستگی در جامعهای متنوع و پرتنش، نیازمند یک تغییر رویکرد هستیم. گفتوگو باید از یک مفهوم نظری به یک راهبرد عملی تبدیل شود و لازم است از خلال این گفتوگوها به مدلها، الگوها و ساختارهای اطمینانآورتری جهت مدیریت تنازعات دست یافت تا اتهام سلیقهای عمل کردن هم مرتفع بشود و شاهد کاهش نزاع و اصطکاک در جامعه باشیم...
ادامه مطلب در لینک ذیل 👇
https://iqna.ir/00Hqpq
✍ هدا مصطفائی
@banoology
🔹بانونگار
باید بین حجاب به عنوان یک واجب شرعی، و الزام دولتی فرق بگذاریم/ در قانون حجاب دختر خانم ۱۴ یا ۱۵ ساله، برای بار دوم باید ۱۸ میلیون تومان پرداخت کند! چه تناسبی بین تخلف و مجازات وجود دارد؟
آیتالله قاضیزاده، مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: ما باید بین حجاب به عنوان یک واجب شرعی، و الزام دولتی به حجاب به عنوان یک امر مورد اختلاف بین فقها و دینپژوهان فرق بگذاریم. طبق این قانون، برای خانمی که روسریش افتاده و بیش از این هم مشکلی ندارد، بار اول ۵ میلیون و بار دوم ۱۳ میلیون جریمه میشود.
مهمترین جریمۀ رانندگی شاید به یک میلیون تومان هم نرسد؛ رانندهای که سرعت غیر مجاز و خطر تصادفهای سنگین داشته باشد، در حالی که فرض کنید برای یک دختر خانم ۱۴ یا ۱۵ ساله، به خاطر بیحجابی، در مرتبه اول پیامک ارسال میشود و اگر توجه نکند برای بار دوم باید ۱۸ میلیون تومان پرداخت کند. خب، اینجا چه تناسبی بین تخلف و مجازات وجود دارد؟/اعتماد
@kherad_jensi
🔹بانونگار
🔹چالش دیرین حاکمیت و حکمرانی زنانه، این داستان: دستیار رئیس جمهور
یادداشت اشتراکی اول:
✍زهرا عباس پور دانش پژوه دکتر حکمرانی خانواده محور دانشگاه تهران_ الهام غفاری دکتری مطالعات زنان
انقلاب اسلامی ایران، قرائتی از «زن بودگی» را ارائه نمود که با سایر قرائتهای سنتی و وارداتی نسبت به زن، تفاوتهای بارزی داشت. «زن» در این تعریف با رها شدن از #اُبژگی_جنسی، در متن و مرکز تحولات جامعه قرار گرفته و با محور قرار دادن استعدادها و توانمندیها و ضرورت حضورش، نقشهای خانوادگی و اجتماعی را راهبری، مدیریت و اجرا مینماید.
لیکن غلبه قرائتها و تفسیرهای سلیقهای #پیشا_انقلاب اسلامی که هرگز نخواست تعریف جدید از زن را که اتفاقا بیشترین نسبت را با اسلام عزیز داراست، بپذیرد، لذا همواره بر "#صغیر_و_محجور پنداری"(1) جنس زن باور داشته و کمتر فرصتی برای نضج، استقرار و رشد #قرائت_نوین_انقلاب_اسلامی از زن در جامعه خصوصا در ساحت «#سیاست_و_حکمرانی» باقی گذاشت. از این رو اگرچه در ظاهر زنان، پایهگذار بسیاری از حرکتهای سیاسی و انقلابی بودند، لیکن در عمل، زنان بسیار کمی به مراکز اصلی تصمیمگیر و تصمیم ساز در نهاد حاکمیت، راه یافتند.
آن اقلیت زنان راه یافته نیز که عمدتا نه بر اساس «#شایسته_سالاری» بلکه بر اساس «#رابطه_سالاری» با مردان سیاست، ابتدا از آزمون همراهی با تفکر پیشا انقلاب اسلامی نسبت به زن سر بلند بیرون آمدند، معدود جایگاه های مخصوص به حوزه سیاستگذاری مسائل زنان را تصاحب نمودند(2).
ضمن اینکه بررسی عملکرد اغلب این زنان که عاری از تخصص، صبغه سبقه علمی مناسب و متناسب و کنشگری مرتبط در این حوزه هستند، نشان میدهد این اعزه نه تنها اعتقادی به مسائل زنان نداشتند بلکه با مسئله انگاری «زن» و نه «مسائل زنان» و با استیلای نگاه تهدیدمآبانه و صرفا با راهبرد مقابل با تفکر معارض(#فمنیسم)، ساحت تصمیم گیری حوزه زنان را به حداقل کارآمدی سوق داده و حوزه زنان را به بیماری کلیگوییهای زیبا اما ناکارآمد، دچار نمودند.
این جریان زنان تصمیم گیر که عمدتا در طیف سیاسی #اصول_گرا جا میگیرند، به دلیل همان عدم بهرهمندی علمی مناسب، آن چنان جریان فمنیسم را بزرگ میدیدند که بیشتر مراکز مطالعاتی، تحقیقاتی، رسانهای و میزهای سیاستگذار در سال های اخیر نه با هدف ایجاد تولید نظریات کارآمد در قبال مسائل زنان مبتنی بر اندیشه انقلاب اسلامی بلکه صرفا با هدف مبارزه با جریان فمنیسم شکل و یا مورد انواع حمایتهای این جریان قرار گرفت. هر چند در این سال ها بعضا این زنان در دعواهای سیاسی جای خود را به زنان جریان رقیب (اصلاح طلب) دادند اما همچنان بسباری از کرسیهای تصمیم گیری در اختیار این جریان قرار داشت.
جریان سیاسی زنان #اصلاح_طلب با غلیه هژمونی رابطه سالاری و استیلای نگاه ترجمه ای به حل مسائل زنان، هیچ گاه نتوانستند بر مسائل اصلی و مبنایی زنان مبتنی بر #فرهنگ_بومی_و_ارزش_های_انقلاب_اسلامی جامعه را با خود همراه نماید و ساحت خود را از اتهامات نگاه ترجمه ای به جریان فمنیسم مبرا سازند. همچنین این جریان هیچ گاه نتوانست از ظرفیت زنان خارج از جریان سیاسی خود استفاده نماید.
می توان گفت جریانات سیاسی در حکمرانی زنانه در کشور برآمده از نظام کاکیستورکراسی (3) است که جامعه بهای سنگینی در قبال ناکارآمدی مدیران آن می پردازد و ابر مسائلی همچون: وضعیت زیست جنسی جامعه، حضور 60 درصدی زنان در تحصیلات عالی و اشتغال رسمی حدود15درصدی، سردرگمی شاخص توسعه جنسیتی در برنامه های توسعه و... ماحصل آن می باشد.
———————————————————
1-بنگرید به سخنان آیت الله مدرس در مجلس شورای ملی درهشتم شعبان 1329 ق در خصوص حق رای زنان و نظرات علامه تهرانی در خصوص زن در کتاب رساله
نکاحیه
2- تاریخچه انتصابات زنان در شورای عالی انقلاب فرهنگی و اکثر ادوار معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری
3-به نقل از فرهنگ وبستر کاکیستور کراسی عبارت است از «ادراه امور به وسیله بدترین مدیران»
ادامه دارد
🔹بانونگار