eitaa logo
برای توجّه
468 دنبال‌کننده
5هزار عکس
6.1هزار ویدیو
28 فایل
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحیمِ لاحَولَ وَ لاقُوَّه اِلّا بِاللّهِ العلیِّ العظیم و صلّی اللهُ علی محمّد و الهِ الطّاهرین هدف کانال، نشر خوبیها، واقعیت ها و حقایق، بدون جهت گیری است. 💥حرف حقّ و مطالب متنوع و مفید را نشر دهید. #کپی آزاد @barayetvajoh
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 تفسیری صفحه ۵۲:🌺 دوستان خدا، دوست داران مردم: حتماً همة شما تصاوير كاريكاتوري را ديده­ ايد. در تصاوير كاريكاتوري، اعضاي بدن افراد از اندازه طبيعي بزرگ­تر يا كوچك­تر ‏مي­ شود و شكل افراد از تعادل خارج ‏مي­ گردد. ولي در تصاوير واقعي، هر عضو به اندازة مناسب خودش است و به صورت طبيعي ديده ‏مي­ شود. همان­طور كه ظاهر غيرمتناسب انسان­ ها عجيب و خنده­ دار است، و صفات غيرمتناسب انسان­ها نيز تعجّب­ آور ‏مي­ باشد. فرض كنيد كه تمام وقت كسي به كسب و كار بگذرد و يا شخصي هميشه در حال تفريح و استراحت باشد. حتماً مردم از كسي كه دائماً مشغول و است و كار ديگري انجام نمي­ دهد، تعجّب ‏مي­ كنند. دين برخلاف بسياري از اديان ديگر به تمام جنبه­ هاي زندگي انسان اهميّت ‏مي­ دهد. به انسان­ها توصيه ‏مي­ كند كه هم نسبت به وظيفة خود در برابر خدا اهميّت بدهند و هم نسبت به بندگان خدا احساس مسئوليّت نمايند. يك­بار ديگر در معناي اين آيه و آية قبل دقّت ‏مي­ كنيم. از نظر خداوند، بندگان خوب او داراي اين ويژگي­ ها هستند: 1. دارند. 2. از كارهاي بدشان پشيمان­ اند و از خدا ‏مي­ خواهند كه آنها را ببخشد. 3. به پس از توجه دارند و از گرفتار شدن در آتش ‏مي­ ترسند. 4. در برابر مشكلات زندگي صبر ‏مي­ كنند و در انجام دستورات خدا، ‏مي­ ورزند. 5. هميشه راستگو و درستكارند. و القانتین 6 . نسبت به مردم بي­نوا احساس مسئوليت كرده، به امور آنان رسيدگي ‏مي­ نمايندو از مال خود به آنها انفاق ‏مي­ كنند. 7. در سحرگاهان كه ديگران در خواب به سر ‏مي­ برند، با خداي خود راز و نياز ‏مي­‌كنند و از او ‏مي­ خواهند كه از اشتباهات آنان چشم پوشي كند. آري؛ بندگان خوب خدا، به او عشق ‏مي­ ورزند و بندگانش را دوست دارند. از رنج آنها درد ‏مي­ كشند و با خشنودي­شان خوشحال ‏مي­ شوند. به راستي پيشواي بزرگ ما ا‏ميرمؤمنان علي(ع)نمونة كامل چنين افرادي است. عبادت او زبانزد دوست و دشمن بوده است. گفته­ اند كه روزي معاويه­ بن­ ابي­ سفيان ـ دشمن بزرگ علیه السّلام ـ از شخصي به نام«ضِرار» كه امام را به خوبي ‏مي­شناخت درخواست كرد كه ويژگي­هاي آن حضرت را براي او توصيف كند. ضِرار شروع به توصيف امام كرد و از اخلاق نيكوي او و عبادت و راز و نياز بي­ مانند او به درگاه خدا سخن گفت. او آنقدر عبادت امام را توصيف كرد كه سنگدل به گريه افتاد و از او خواست كه سخنش را تمام كند.[1] اما ‏همين انسان عبادتكار، بزرگ­ترين ياور فقيران و بي­نوايان بود. در تاريخ نقل شده است كه پس از شهادت امیرمؤمنان علی(ع) و در هنگام غسل او، حاضران مشاهده کردند که بر پیشانی و شانة آن حضرت جای زخم و پینه وجود دارد. همه می­ دانستند که پینة پیشانی به خاطر سجده­ های طولانی امام است؛ برخی از زخم شانة آن حضرت تعجّب کردند و از علّت آن جویا شدند. محمّد حنفیّه ـ یکی از فرزندان امام(ع) ـ توضیح داد که امام(ع) در هر روز حداقل یک بی­نوا و اگر می­توانست افراد بیشتری را سیر می­ کرد. هنگامی­که شب می­ شد، اضافة غذای خانواده­ اش را در کیسه­ ای می­ گذاشت و در زمانی­که مردم خواب بودند، به نزد فقرای آبرومند می­ برد و به طور ناشناس، آن غذاها را بینشان تقسیم می­ کرد و زخم شانه­ هایش به خاطر کشیدن آن بار شبانه است. [1] ، ج41، ص14
🌺نکته تفسیری صفحه ۵۳:🌺 همه خوبي­ها فقط به دست توست: به رسيدن پادشاهان و زوال حكومتشان، به دست آوردن پست و مقام­هاي حكومتي و از دست دادن آنها، به رسيدن افراد و ورشكسته شدن آنان، داستان­هاي شيرين و تلخي است كه صفحات زندگي انسان­ها از آن پر ‏مي­ باشد. اگر با دقّت در اين سرگذشت­ ها نگاه كنيم متوجّه ‏مي­ شويم كه رسيدن به قدرت و ثروت و شهرت به خاطر استفاده از ابزارهايي بوده و از دست­ دادن آنها نيز علّت­ هاي مشخّصي داشته است. جلب اعتماد ، بهره­ بردن از ناداني آنان ، فهميدن نيازهايشان و...هر كدام ‏مي­ تواند در كسب قدرت و ثروت مؤثّر باشند. در مقابل، و ستم، دروغ و ، تنبلي و خستگي و...مي­ تواند علّت از دست­ دادن قدرت و ثروت شود. رسیدن به خوبی­ ها یا از دست­ دادن آنها همگی در گرو توجّه یا عدم توجّه به قوانینی است که در این جهان وجود دارد، امّا چه كسي اين قوانين را وضع كرده و به آنها اثر بخشيده است؟ اين آيات مهم و نوراني به ما يادآوري ‏مي­ كند كه همة قوانين جهان آفرينش، توسط خداي بزرگ وضع شده و بر آن قوانين نظارت ‏مي­ كند. تمام فرمانروايان» ـ خوب يا بد ـ به خاطر بهره­ بردن از قوانين او به قدرت رسيده­ اند و به خاطر بي­ توجّهي به آنها، كرده­ اند. هركس كه به عزّت و سربلندي رسيده، به خاطر پايبندي­ اش به سنت­ها و قوانين الهي بوده است و علت خواري و ذلّت هر كسي، پشت­ كردن به قوانين خداست. خدايي كه بر هر كاري تواناست؛ خدايي كه با قدرت بي­ پايانش، ز‏مين را در مدار خود به گونه­ اي حركت ‏مي­ دهد كه فصول مختلف ايجاد شود و دائماً ساعات روز و شب تغيير كند و كم يا زياد گردد. خدايي كه موجودات زنده را از مواد بي جان به وجود ‏مي­ آورد و پس از مدتي، جان آنها را ‏مي­ ستاند و دوباره به مواد بي­ جان تبديل ‏مي­ كند. خدايي كه همة موجودات را روزي ‏مي­ بخشد و به هر كس كه بخواهد، بدون حساب و بي پايان لطف و عنايت ‏مي­ كند. آري؛ توجه به اين واقعيّت كه همة خوبی­ها به دست خداوند است، نگاه انسان را به جهان تغيير ‏مي­ دهد. در اين صورت انسان اگر­چه تلاش و كوشش ‏مي­ كند و از اسباب و وسايل موفقيت بهره ‏مي­ گيرد، ولي دائماً به نيرويي توجه دارد كه آن اسباب و وسايل را فراهم كرده است و از آن قدرت بي­پايان تقاضا ‏مي­ كند كه او را در مسير زندگي­ اش موفّق كند. مطالعة پيشوايان دين به روشني نشان ‏مي­دهد كه آن مردان قوي دل، خدا را تنها عامل عزّت و سربلندي ‏مي­ شمردند و در راه مقدس خود، ذرهّ­ اي از دشمنان خدا هراس نداشتند. همين اعتقاد موجب شد كه پيامبر بزرگ ما درباره پيشنهادهاي فريبنده مشركان فرمود: «اگر خورشيد را در دست راست من و ماه را در دست چپ من بگذارند، پيشنهاد آنان را قبول نمي­ كنم»[1]. براساس همين اعتقاد بود كه پيشواي نخست ما فرمود: «به خدا سوگند اگر تمام عرب برعليه من با هم متّحد شوند، من به آنان پشت نكرده، فرار نمي­ كنم»[2]. [1] ، ج18، ص182 [2] ، نامة45
🌺 تفسیری صفحه ۵۵:🌺  بانوي برگزيده: «حضرت مريم(س)» يكي از بهترين بانوان جهان و در ‏ميان و داراي احترام ويژه­ اي است. البته ما مسلمانان به پيروي از ، او و گرا‏مي­ اش عيسي(ع) را دو بنده پاك خدا ‏مي­ دانيم و معتقدیم که حضرت عیسی(ع)، و برگزیده از سوی خدا بود و به مسيحيان در مورد پدر و پسر اعتقادي نداريم. پدر حضرت مريم،«عمران» نام داشته و برخي معتقدند كه او از پيامبران خدا بوده است. گفته­ اند كه خدا به عمران فرستاد كه به زودي پسري به او ‏مي­ دهد كه بيماران غيرقابل علاج را ‏مي­ دهد و به خواست خدا مردگان را زنده ‏مي­ كند. اين مطلب را با همسرش در ‏ميان گذاشت و پس از مدتي از دنيا رفت. او که باردار بود و گمان ‏مي­ كرد مادر آن پسر موعود است، نذر كرد كه فرزندش را وقف خدمتگزاري و عبادت در بيت المقدّس كند؛ ولي پس از وضع حمل متوجه شد كه فرزندش است و بعدها معلوم شد كه فرزندي كه انتظارش را ‏مي­ كشيد، پسر همين دختر پاك ‏مي­ باشد. او دخترش را«مريم» به معناي«زن عبادتكار» نامگذاري كرد و برخلاف رسم آن روزگار كه هيچ دختري به خدمتكاري معبد درنمي­ آمد، مريم را براي خدمت و عبادت در معبد، به بزرگان آن سپرد تا به نذري كه با خدا كرده بود، وفا كرده باشد. از آنجا كه مريم از خاندان سرشناس و پرآوازه­ اي بود، بزرگان معبد او را پذيرفتند و حتي بر سر سرپرستي او، به كشمكش و بگومگو پرداختند. تا آنجا كه بين خود قرعه­ كشي كردند و به لطف خدا، قرعه به نام پيامبر گرا‏مي خدا حضرت زكريا(ع)افتاد و او سرپرستي مريم را به عهده گرفت. مريم(س) بزرگ­تر ‏مي­ شد و آثار شكوه و عظمت در وجودش نمايان­ تر مي­ گشت. زكريا كه فرزندي نداشت، هم­چون پارة تن خود از مريم نگهداري ‏مي­ كرد. همة نشانه­ ها، حكايتگر اين بود كه مريم انساني فوق­ العاده است. كار به جايي رسيد كه هرگاه زکریا به عبادتگاه مریم وارد می­ شد، میوه­ های نو و تازه می­ دید که به طور معمول در آن فصل نمي روييد. يكبار زكريا از مريم(س)پرسيد: اين ‏ميوه­ ها از كجا برايت آمده است؟ مريم پاسخ داد: اين ‏ميوه­ ها بهشتي است و از سوي خدا ‏مي­ باشد. مريم بانوي برگزيده خدا بود. جسم و جانش از ناپاكي­ ها به دور بود و يكي از بهترين زنان جهان محسوب ‏مي­ شود. اگر­چه او در روزگار خود بهترين بانو بود، ولي سال­ها پس از او، بانويي بسيار والا مقام­ تر پا به عرصة وجود گذاشت كه مريم در سايه­ سار درخت كمالاتش، منزل گزيده است. او كسي نيست به جز دختر گرا‏مي پيامبر اسلام حضرت سلام­ الله عليها. او مانند مريم مقدس سخن فرشتگان را ‏مي­ شنيد و از جانب خدا روزي­ هاي بهشتي دريافت ‏مي­ كرد و علاوه بر ويژگي­ هاي مريم، صفات و برتري­ هاي فراواني داشت كه به مريم مقدّس هم داده نشده بود.[1] (علیه السّلام )در اين باره فرموده است:«مريم سرور زنان دوران خودش بوده است و فاطمه سرور زنان عالم از ابتداي آفرينش تا پايان آن ‏مي­ باشد»[2]. [1] براي اطلاع بيشتر ر.ك. به: ، ج42، ص19(باب 3- مناقبها و فضائل ها و بعض احوال ها و معجزات ها صلوات الله عليها) [2] البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص618