سوگ قبل از فوت مادرم خیلی خواب می‌دیدم ولی بیش از نود درصد آن‌ها از خاطرم می‌رفت و آن ده درصد باقی مانده معمولا به رؤیای صادق تبدیل می‌شد؛ اما درست بعد از فوت مادرم کابوس‌های ثابتی را می‌بینم. معمولا هفته‌ای یک بار و هر بار شبیه به هم و با یک موضوعِ ثابت و آن هم گُم کردن! من در تمام این کابوس‌هایِ ثابت، مادرم را گُم می‌کنم و از استرس به خودم می‌پیچم. گُم کردن مادرم در راهپیمایی. در یک مهمانی شلوغ. در هنگام زیارت. در بازار. در خیابان. هر بار در این خوابِ لعنتی یک چیزی نمی‌گذارد من مادرم را پیدا کنم و اضطرابش طوری در من زنده‌ می‌شود، که بعد از خواب هم ولم نمی‌کند. از یک‌جایی به بعد دیدم این‌طور نمی‌شود، من باید این کابوس‌ را مهار کنم. یادم می‌آید یک شب وسط همین کابوس تکراریِ گُم کردن مادرم و استرسِ از دست دادنش، به جای دویدن و دنبال او گشتن، نشستم. در خواب به خودم گفتم من چقدر باید گولِ این قصه‌ی تکراری را بخورم و برای پیدا کردن مادری که می‌دانم دیگر پیدایش نمی‌کنم، درد بکشم، تا به هرنحوی که شده او را پیدا کنم. این قصه برای من عذاب‌آور شده بود که وقتی اصلا مادری در کار نیست که قرار است پیدایش کنم، چرا مضطرب می‌شوم و دنبالش می‌گردم. نشستم و دیدم آدم‌ها‌ هُلم می‌دهند ولی من از جایم تکان نمی‌خورم! این دور باطل باید یک‌جا تمام می‌شد. تکان نخوردم و منتظر بیدار شدنم ماندم! بیدار که شدم یک آدم قویِ محزون بودم. شبی دیگر که دوباره توی این بازی افتادم دوباره به خودم آمدم. این بار به جای نشستن همه چیز را رها کرده و رفتم. رفتم تا در نبود او قصه‌ی تازه‌ای بسازم که این کابوس را رؤیا کند! این خودآگاهی در خواب گاهی انقدر از من انرژی می‌گیرد که وقتی بیدار می‌شوم کوفته‌ام. خسته‌ام. نمی‌دانم چندتا نتیجه می‌شود از این ماجرا گرفت. اما آنچه می‌دانم این است. که من باید از یک جایی کنترل این سوگ را دستم بگیرم! حتی توی خواب... حالا شما بیا و بگو تلخی‌های سوگ، اثرش تا پایان عمر می‌ماند. قبول؛ اما من کنترل این سوگ را با تمام وجودم می‌خواهم! حتی توی خواب... ✍️ زهراکبیری‌پور #مادر #کابوس #سوگ @Delneveshteeee

عشق عراقیِ من فراق طولانی شده... دلم تنگ‌تر از همیشه است... 😔 در گوشم صدای "هلابیکم" می‌پیچد... صدای نوجوانی که داد می‌زند: "زایر به خاطر الله"... یاد چای غلیظ عـراقی، در آن استکان‌های کوچک، قلبم را پر از اشتیاق می‌کند... دلتنگ مسیری‌ هستم که در آن شاه و گدا، دارا و ندار بر سر یک سفره مهمان می‌شوند و در یک مسیر قدم می‌زنند، شانه به شانه... دلم برای گوش دادن به نوای "با قدم‌های جابر سوی نینوا رهسپارم" تنگ شده است... چه فراقی بینمان افتاده است آقای عزیزم آقای اباعبدالله... 😔 ارباب من به کرمت امید دارم، از اینجا، از ایرانِ کیلومترها دورتر از تو، من را دریاب... مگر یک گدا به جز اربابش دست به دامن کسی می‌شود؟!! ✍🏻 زهراکبیری‌پور 💠@Delneveshteeee ‌

نعمت روضه یکی از نعمت‌هایی که شکر آن واجب است، جاری بودن روضه در خون‌ ماست. یعنی دل‌مان طوری است که اگر گوشه‌ای نشسته‌ باشیم و نگاه‌مان به چیزی گره بخورد و روضه‌ایی را برایمان مجسم کند، به هم می‌ریزیم. شنیدید می‌گویند ناف فلانی را با فلان چیز بریده‌اند؟! به گمانم ناف ما را با روضه بریده‌ باشند. وقتی شیرمان می‌دادند، به یاد روضه‌ها گریه کردند. ما با روضه‌ها و در روضه‌ها و با شنیدن روضه‌ها قد کشیدیم و بزرگ شدیم. نمونه‌اش پدرم، که یک کتاب نوحه‌ی ترکی داشت و همین‌طور که در حال استراحتِ بعد از کار بود، نوحه‌های آن کتاب را زمزمه می‌کرد و اشک می‌ریخت. یا مادرم، همین که مُحرم می‌شد، وقتی در آشپزخانه می‌چرخید و غذا درست می‌کرد، صدای زمزمه‌ی روضه‌اش در آشپزخانه می‌پیچید‌. مادرم گریه‌کنِ خوبی بود و مشتری پر و پاقرص روضه‌ها. کرونا که آمد، مجالس روضه که کم رنگ شد، می‌نشست پای تلویزیون و با روضه‌ها گریه می‌کرد. شانه‌هایش از شدت گریه بالا و پایین می‌رفت. اشک‌هایش روی گونه‌هایش جاری‌ می‌شد، لابه لای درزهای روسریش روان می‌شد و روسریِ خوشبختش را سیراب می‌کرد. تا می‌گفتم گره به کارم افتاده، می‌گفت: برایت روضه نذر می‌کنم. ماه محرم حتما در کابینتِ آشپزخانه‌اش، کیک، مشکل‌گشا و شکلات روضه‌ پیدا می‌شد، که برای نوه‌ها کنار گذاشته بود و هر بار که می‌آمدند، چیزی از آن بیرون می‌کشید‌ و به تعداد نوه‌ها از سهم روضه قسمت می‌کرد. نمک و قند روضه هم گاهی به ما می‌رسید، می‌گفت بخور مادر، شفاست. هرچه از آن جلسه‌های روضه بیرون می‌آمد، برای مادرم جواهر بود و او عادت نداشت از آن جواهرات تنهایی بهره ببرد. کاش صدایش را ضبط می‌کردم. برای لحظه‌هایی که ندارمش و کنارم نیست تا با زمزمه‌ی نامفهوم روضه‌‌هایش، های‌های گریه کنم. حالا که مادرم نیست و زمزمه‌ی روضه‌هایش، من نشسته‌ام و به چشم‌هایش که با ذکر یا اباعبدالله گریه کردند و گونه‌هایی که از آن گریه‌ها سیراب شدند، خیره شدم و گریه می‌کنم. ✍🏻زهرا کبیری پور #روضه #مادر 💠@Delneveshteeee ‌

چایی رو بذار، دارم می‌آم چند وقتِ پیش در یک گروه تاریخی یکی از اساتید متنی گذاشت با این عنوان "چایی را بذار دارم می‌یام" و شروع کرده بود به توصیف اینکه یک جمله چقدر می‌تواند با خودش محبت و عشق به ارمغان بیاورد. من اما قبل از اینکه متن را کامل بخوانم به یاد مادر افتادم و جمله‌ی معروف او که می‌گفت: چاییم آماده‌ی آماده است، نمی‌یای؟! و من دوباره پرت شده بودم به روزهایی که مادر داشتم و یک خانه‌ی امید. روزهایی که وقتی خسته بودم، می‌رفتم و در کنارش خستگی‌ام را درمی‌کردم. می‌رفتم تکیه به پشتیِ اتاقش می‌دادم، پایم را دراز می‌کردم و می‌گفتم: آخیش. مادرم هم برایم یک لیوان چای می‌ریخت، تا جانی به جانم اضافه شود. آدمیزاد چه چیز غریبی است. چقدر می‌تواند از خودش خاطره بسازد، حتی به اندازه‌ی درست کردن یک چای. ✍️ زهراکبیری‌پور @Delneveshteeee

آیت‌الله بهجت: بین دهان تا گوش شما کمتر از یک وجب است. قبل از اینکه حرف از دهان خودتان به گوش خودتان برسد به گوش حضرت رسیده است. او نزدیک است. درد و دل‌ها را می‌شنود. با او حرف بزنید و ارتباط برقرار کنید. 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 @Delneveshteeee

آقا! خدا نیاورد آن روز را که من سرگرم شوم به گناهی و ببینمت... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @Delneveshteeee

عرض ارادت من و هم گریه‌های من بر حضرت رئوف، امامِ رضای من تنها تویی که حرف مرا گوش میکنی جای دگر که رنگ ندارد، حنای من! چیزی نمانده غرق شوم چاره‌ای بساز کاری بکن به حق جوادت برای من  دیدی که من اسیر هوی و هوس شدم  گفتی بیا به طوس بیا در سرای من دستم گدای توست و پایم به راه تو جز این شود، قلم بشود دست و پای من قبل از خدا خدا به زبانم تو آمدی با تو مبارک است همیشه دعای من من زنده‌ام به نوکری خانه‌ی شما! پس نوکری به کار نگیری، به جای من! دست مرا بگیر و ببر با خودت بهشت ورنه جهنم است، جهنم سزای من دیشب کنار پنجره فولاد سوختم آقای من، چه شد سفر کربلای من ابن شبیب، حرف شما را به ما رساند حالا ز گریه در نمیاید صدای من وقتی ضریح پیکر او نیزه نیزه شد لب تشنه بود جدِ سرْ از تن جدای من 🔸شاعر: سید پوریا هاشمی @Delneveshteeee

پايان ماه روضه شده، غم گرفته‌ام هيئت تمام گشته و ماتم گرفته‌ام بعد از دو ماه گرفت صداهای ذاكران تازه دلم شكسته شده دم گرفته‌ام بعد از دو ماه كه در مطبت هستم ای طبيب از درد عشق گفتم و مرهم گرفته‌ام @Delneveshteeee

ازقیل و قالِ هر دو جهانم رها، حسین! شادم که مبتلای غمم با شما حسین! ازمن دو ماه نوکری‌ام را قبول کن نوکر دلش خوش است به این گریه‌ها حسین @Delneveshteeee

من ساعت‌های زیادی را به سقف خیره شده‌ام و به خودم و به تمام آنچه که پشت سر گذاشته‌ام، فکر کرده‌ام و با یک وسواس عجیبی که این‌طور مواقع به جانم می‌افتد به بدترین اتفاق‌ها و بدترین حرف‌هایی که شنیده‌ام با یک سرعت کُند فکر کرده‌ام. خورد شده‌ام در آن لحظه، در آن حادثه، در صورت آدم‌های آن زمان، که چطور از دل‌شان آمده که آن جمله‌ی زهرآلود را به زبان‌شان بیاورند! و بعد به خودم نگاه کرده‌ام که وقتی آن جمله را شنیدم چه حالی شدم؟ بعد نزدیکتر رفتم در قلب آن‌ها، در رگ‌های‌شان تا بتوانم بفهمم که چطور می‌شود، یک نفر بتواند آن‌طور رفتار کند؟ و بعد رفتار آن‌ها را مرور کرده‌ام، بارها و بارها. شاید شما با خودتان بگویید طرف دیوانه است، اما من دوست دارم گاهی دلیل برخی جمله‌ها را بدانم‌. شاید برای شما این معنا را بدهد که حالا یک چیزی به دهانش آمده، ولی من دلم می‌خواهد دلیل آن را پیدا کنم، این که چطور می‌شود یک جمله‌ی آزاردهنده، یک جمله‌ی زهردار، می‌تواند بر زبان آدمیزاد بیاید! برای همین است که وقتی اتفاقی می‌افتد، می‌روم تمام جمله‌های و لحظه‌های آن را در ذهنم از اول چک می‌کنم. انگار باید دوباره همه چیز را مرور کنم. من زیر سقف خانه در ساعت‌های خلوت بارها دراز کشیده‌ام و به آجر آجر پشت گچ‌ها خیره شدم و به گذشته فکر کرده‌ام. اما دستاورد تمام این خیره شدن‌های به سقف، رسیدن به این نکته بود که اگرچه گذشت اما ردِ آن باقی ماند، مثل ردِ فرچه‌ی رنگ‌کارِ ناشیِ خانه‌ی ما، که روی سقف جا مانده است. ✍️ زهراکبیری‌پور @Delneveshteeee

مکر یک دری در مسجد کوفه قرار دارد، به نام باب‌الفیل که در واقع باب‌الثعبان* بوده است. ماجرا این‌طور نقل شده است که یک روز امیرالمؤمنین(ع) در حال سخنرانی در مسجد کوفه بودند، که ناگهان یک مار بزرگ از همین در وارد شد و به سوی حضرت رفت. مردم قصد کردند تا این مار را بکُشند، اما حضرت امیر اجازه ندادند. مار نزدیک حضرت شد، سؤالش را از حضرت پرسید و رفت! این روایت دهان به دهان نقل شد و اسم این در شد، باب‌الثعبان. معاویه وقتی این ماجرا را شنید، نتوانست عظمت و بزرگیِ آن را هضم کند و ترسید تا زمانی که نام ثعبان بر روی این در باشد، فضیلت امامتِ علی(ع) بر جن و‌ انس هم نقل شود. بنابراین تصمیم گرفت یک فیل، که آن زمان حیوان عجیب‌الخلقه‌ای بود و مردم فیل ندیده بودند، را بیاورد و چند روزی جلویِ درِ مسجد ببندد، تا مردم به تماشای آن بنشینند و به مرور وقتی گفته می‌شود کدام در؟ بگویند درِ فیل! این حیله‌ی نخ‌نماشده‌ را دشمنانِ اسلام در موارد بسیاری به کار برده‌اند. مثلا درباره‌ی دختر خُوَیلَد هم به کار بردند. هر وقت اسم خدیجه آمد از زنی سخن گفتند که بزرگتر از شوهر است و نمی‌تواند مادر امت و همسرِ محبوب پیامبر(ص) باشد. داستان سن حضرت خدیجه(س) به ماجرای باب‌الفیل شباهت دارد و از ریشه و اساس حقیقت ندارد، اما این دشمنان اسلام هستند که در طول تاریخ برای پیشبرد اهداف شوم خود از خُدعه و نیرنگ استفاده کرده و می‌کنند، هر بار به نحوی و این بار با ماجرایِ از اساس دروغِ #مهسا_امینی. ✍️ زهرا کبیری پور *کلینی، محمد بن یعقوب،کافی،ج۱،ص۳۹۶ تهران،دارالکتبالإسلامیة، چاپ چهارم،۱۴٠۷ق @Delneveshteeee

ای کاش که سرباز بمانیم همیشه یک لحظه نبینید که سربار‌ شماییم @Delneveshteeee

آن لحظه که شما را در آغوش آمنه گذاشتند، وقتی آمنه غرق در نور صورت شما شده بود، درست در آن لحظه که مادری در شادی به دنیا آوردن پسری که بشارتش را داده بودند غوطه‌ور بود، ایوان کسری در مداین از شادی لرزید و سیزده یا چهارده کنگره‌ی خود را به یمن قدوم مبارک شما به هم کوبید. زبان پادشاهان به واسطه‌ی عظمت و بزرگیِ شما بَند آمد. باد آتشکده‌ی فارس را، پس از هزار سال به یمن قدوم شما خاموش کرد. دریاچه‌ی ساوه خشک شد تا زمینِ زیر او بتواند پای‌کوبی کند. بت‌ها دیگر توان ایستادن در برابر عظمت و شکوه میلاد شما را نداشتند و همگی به زمین افتادند. نوری درخشان که برای تعظیم در برابر نور شما آمده بود، فضای مکه را روشن کرد. شیاطین که تا آن لحظه به عالم بالا راه داشتند و صدای ملائکه را می‌شنیدند، به برکت حضور شما در زمین برای همیشه از عالم بالا رانده شدند. شما با خودتان چه آورده بودید بر رویِ زمینی که آشفته بود!؟ این گوهر وجود شما بود که تمام دنیا را احاطه کرد و تمام هر آنچه که در زمین و دریا بود، تحت تأثیر قدوم شما قرار گرفت. خوش آمدید پدر مهربانی‌ها🌹 خوش آمدید پدر ام‌الأئمه🌹 خوش آمدید برادر امیرالمؤمنین🌹 خوش‌ آمدید جد سیدي شباب اهل‌الجنه🌹 مقدمتان گلباران خاتم انبیاء🌹 ✍️ زهرا کبیری‌پور منبع: تاريخ يعقوبى، ج 2، ص 55. ابوالفضل بيهقى، دلايل النبوه، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، ج 1، ص 99. ابن شهرآشوب، المناقب، ج 1، ص 30. @Delneveshteeee