🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۱۳
💠 خداوند در #معراج به پیامبر فرمودند: به خاطر چهار خصلتی که در تو وجود دارد، تو را بر سایر انبیاء برتری دادم؛ یقین، خوش اخلاقی، #سخاوت، مهربانی با مردم.
✅ #یقین، حقیقتی است که موجب می‌شود انسان‌ها در کمالات با هم مختلف باشند. ملاک برتری، میزان یقین است.
در سوره بقره آیه ٢۵۳ می‌فرماید: بعضی از آن رسولان را بر بعضی دیگر برتری دادیم.
📌 یقین در لغت یعنی علمی که در آن تردید وجود ندارد.
علم #انسان و ادراک او به دو شکل است:
۱. گاهی اوقات علمی که به چیزی داریم در جان نفوذ نمی‌کند. بنابراین #تردید و #شک باقی است.
٢. گاهی اوقاوت، #علم ما در اعماق جان نفوذ می‌کند و هر گونه تردید و وسوسه‌ای را از بین می‌برد. آن وقت است که منشأ #عمل می‌شود. این نوع را یقین می‌گویند.
✳️ یقین، سه ویژگی دارد. جازم است، مطابق با واقع است و کسی نمی‌تواند شما را از آن خارج کند.
🖌 در علوم بشری، یقین لازم نیست. آب در ۷۵ درجه یا در ۱۰۰ درجه جوش بیاید، به #سعادت ما ربطی ندارد. دانستن این‌ها #فضیلت است. مهم هستند، ولی اهم نیستند. اهم، آن چیزی است که ما را به سعادت برساند؛ چه با سواد باشیم و چه بی‌سواد. یقینی که ما می‌خواهیم یقین به #عالم_ملکوت است.
🔆 یقین پنج مرتبه دارد:
1️⃣ #قول_الیقین؛ علمی که برای انسان از روی گفتار حاصل می‌شود. مثل اینکه انسان از فرمایش حضرت ختمی‌مرتبت، به #معاد یقین پیدا می‌کند ولی نمی‌تواند آن را اثبات کند.
2️⃣ #علم_الیقین
3️⃣ #عین_الیقین
4️⃣ #حق_الیقین
5️⃣ #برد_الیقین؛ این، برترین مرتبه است.
⭕️ این‌ها در علوم دنیوی معنا ندارد. در مورد #ملکوت است.
✳️ گاهی شخص می‌گوید خدا هست؛ چون پیامبر فرموده است. گاهی می‌گوید: خدا هست؛ چون به مقام وصل رسیده است. رسیدن به مقام وصل همان حق الیقین است. مقام رؤیت با #قلب، عین الیقین است. بَرد الیقین یعنی فانی در خدا شدن.
_________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۳
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۱۵
✅ #یقین دارای ثمرات و فوائد زیر است:
۱. صبر و شکیبایی
💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: شکیبایی و صبوری، نخستین لازمه یقین است.
👈 یعنی یقین که آمد اولین چیزی که در کنارش می‌آید #صبر است.
٢. اخلاص
باید اخلاص در #عمل و #نیت داشته باشیم که دوری از #ریا است.
💠 امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند: دلیل #اخلاص، یقین است.
👈 این اخلاص را با رسیدن به یقین می‌شود تهیه کرد.
۳. آرزوهای کوتاه
آرزوی طولانی موجب #غفلت #انسان از خدا و #مرگ و #قیامت می‌شود.
💠 امام المتقین (ع) می‌فرمایند: کوتاهی آرزوها دلیل بر یقین است.
۴. زهد
💠 ازایشان نقل است که فرمودند: #زهد، میوه یقین است.
۵. توکل
💠 حضرت در حدیث دیگری فرموده‌اند: #توکل ناشی از نیرومندی یقین است.
یعنی از مرحله #قول_الیقین به سمت #برد_الیقین هر چه بالاتر برویم توکل هم بیشتر خواهد بود. ولی اگر در مرتبه #ظن_متراکم باشیم هرگز توکل نخواهیم داشت.
📌 کسانی‌که #اهل_توکل هستند #تکلیف‌مدار هستند، نه نتیجه‌مدار. سیدالشهداء (ع) و حضرت صدیقه طاهره (س) تکلیفشان را انجام دادند. آنچه که وظیفه بود را انجام دادند و به نتیجه نگاه نکردند و هرگز از تنها بودن و کم بودن هراس نداشتند.
۶. خشنودی و رضا
💠 امام سجاد (ع) فرموده‌اند: رضایت از مقدرات الهی هر چند ناخوشایند باشد، از نشانه‌های رسیدن به مراتب بالای یقین است.
۷. آسان‌شدن مصیبت
💠 حضرت سجاد (ع) در مناجاتی به خداوند عرض کردند: از تو مسألت دارم به من مرتبه‌ای از یقین را بدهی که با آن، مصیبت‌های #دنیا بر من آسان شود.
✅ چه چیزهایی یقین را از بین می‌برد؟
🔸 هوا و هوس (پیروی از غیر خدا)
حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: غلبه کردن #هوا و #هوس، موجب افساد یقین است.
🔸 حرص
همچنین فرمودند: #حرص، یقین را از بین می‌برد.
🔸 #حب_مال
و نیز در حدیثی فرموده‌اند: مال‌دوستی، #دین را سست می‌کند و یقین را از بین می‌برد.
🔸#جدل کردن
امام علی (ع) می‌فرمایند: مجادله کردن در دین، یقین را از بین می‌برد.
⭕️ مجادله کردن یعنی بحث و گفتگو کردن با طرف مقابل آمیخته به خصومت و قصد #تحقیر یا #اهانت کردن.
🔸 ارتباط با دنیاپرستان
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: ارتباط با #دنیاپرستان، دین را معیوب و یقین را سست می‌کند و از بین می‌برد.
دنیاپرستی یعنی در دنیا طوری زندگی کنیم که الله، هدفمان نباشد.
🔸 طمع
#طمع، چشم داشتن به مال دیگران است. در مقابل طمع، استغناء است یعنی بی‌نیازی از دیگران.
امیرمؤمنان (ع) می‌فرمایند: علت تباهی یقین، طمع است.
_____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۵
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir