eitaa logo
مدرسه فقه هنر
177 دنبال‌کننده
450 عکس
76 ویدیو
2 فایل
ارتباط: @MTFHEslami (حضرتی) 02537840071 سایت: https://isoa.ir/fh/
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله حائری شیرازی (ره): ⭕️محتوای فاخر و قوی، فرم و قالب فاخر را به دنبال می‌آورد؛ همانطور که احساسات شدید، شعر می‌آفریند. ⭕️هنر امروز «بیل مکانیکی» است (مثل فوتبال و هالیوود) و نباید در هنر سنتیِ «بیل دستی» درجا زد. ⭕️ هنرمند اسلامی باید بدون ترس از تهمت، به حلال و حرام شرعی پایبند باشد و مقلد غرب نشود. ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh
🔸«ابوالفضائلی» که با هنرش در آفاقِ ارادت به اهل‌بیت(ع) میان محراب و مسند هنر پیوند زد 🔹در آستانه سیزدهم اردیبهشت، زادروز حبیب‌الله فضائلی، حجت‌الاسلام دکتر هادی یعقوب‌زاده، عضو هیئت علمی دانشگاه هنر ایران، در گفت‌وگو با خبرنگار ابنا به واکاوی ابعاد زندگی این هنرمند و روحانی برجسته پرداخت. 🔹فضائلی که از سویی به کتیبه‌نگاری در آستان‌های مقدس عتبات عالیات و سوریه اشتغال داشت و از سوی دیگر «اطلس خط» را به عنوان جامع‌ترین دانشنامه خوشنویسی جهان اسلام تألیف کرد، توانست غبار تضاد میان دین و هنر را بزداید و هنر قدسی را در آفاق ارادت به اهل‌بیت(ع) جاودانه سازد. 🔹یعقوب‌زاده با اشاره به اینکه فضائلی هنر را «تجلی رنج مقدس و جستجوی عارفانه انسان باایمان» می‌دانست، تأکید کرد که او با تألیف «تعلیم خط»، تأسیس شعبه انجمن خوشنویسان در اصفهان و تربیت شاگردان برجسته، الگویی موفق از یک «عالم هنرمند» ارائه داد که هیچ منافاتی میان زی طلبگی و فعالیت حرفه‌ای هنری وجود ندارد. @abna24 | خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
5️⃣3️⃣1️⃣ 📌برای فهم حکم فقهی ، نیاز به فقاهت توصیفی داریم. 🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد عشایری منفرد. 🟠رقص امروزه توسط زبان‌شناس‌ها و فرهنگ‌شناس‌ها و مردم‌شناس‌ها و در رشته‌های مختلف موردمطالعه قرار می‌گیرد و یک مقدار بُعد دلالی جدی دارد. 🟡رقص هم هویت‌بخش و هم هویت نما است؛ یعنی می‌تواند هویت را انسجام دهد، یک قوم و قبیله و ملت و اهالی یک تمدن را نشان بدهد و همچنین می‌تواند در جایی که هویت انسجام دهنده، ضعیف هست و حتی در اطرافیان یک قوم، انسجام ضعیفی هست، انسجام را ایجاد کند. 🔴امروزه یکی از ابزارهای جهانی‌سازی، رقص است؛ یعنی سازمان ملل رسماً کمیته‌ای را برای انستیتوی آی‌تی‌آی معرفی کرده که مؤسسه بین‌المللی تئاتر است و برای این مؤسسه یک کمیته معرفی کرده به نام کمیته رقص 🟡و کشور ما هم از دهه شصت تا جایی که در اخبار منعکس شده بود، با این مؤسسه بین‌المللی تئاتر که وابسته به سازمان ملل متحد است ارتباط دارد و روزی را به‌عنوان روز جهانی رقص به‌عنوان زبان و فرهنگ مشترک انسان‌ها معرفی کرده‌اند. از این شعار معلوم می‌شود که رقص از ابزار جهانی‌سازی است. ⭕️متن کامل گفتگو🔻🔻 🌐https://isoa.ir//?p=14382 ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh
🔸یا مَنْ بِکَ حاجَتی وَ روحی بِیَدَیْک عَن غَیرِکَ اَعْرَضُت وَ اَقْبَلْتُ علَیْک 🔸مالِی عَمَلٌ صالِحٌ اَسْتَظْهَرْ بِه الجأت علیک واثقا خذ بِیَدَیْک 🖌استاد احدپور
مدرسه فقه هنر
#خوشنویسی 🔸یا مَنْ بِکَ حاجَتی وَ روحی بِیَدَیْک عَن غَیرِکَ اَعْرَضُت وَ اَقْبَلْتُ علَیْک 🔸مالِی
⭕️در این اثر هنری «اقبلت الیک» نوشته شده در حالیکه در شعر اصلی شاعر (جناب ابوسعید ابوالخیر) عبارت « اقبلت علیک» آمده است. 🔻در زبان عربی و ادبیات عرفانی، تفاوتهای ظریف و معناداری بین این دو وجود دارد. 🕋در قرآن کریم نیز چند مرتبه عبارت «اقبل» با حرف جر «علی» ذکر شده است: 1-فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ -صافات50 2-وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ - یوسف 71
📌قواعد فقهی پالایش آثار هنری در حکمرانی فرهنگی 🖌علی نهاوندی چکیده 🔻با گسترش روز افزون ابعاد هنری و ابزارهای انتقال آن، و تاثیرات فزاینده آن در ابعاد زندگی فردی و اجتماعی، تنظیم گری و حمایت از سوی حکمرانان بیش از پیش مورد نیاز است تا جایی که برای جلوگیری از سست شدن نظام های مبتنی بر حکمرانی و نیز سیاست گزاری ها و تنظیم گری قوانین، نیازمند مبانی و چارچوب های علمی دقیق متناسب با هنجارسازی دینی می‌باشیم که این مهم بر عهده دانش شریف فقه است. 🔺مواجهه حکمرانی با رویدادهای هنری با توجه به نوع حکومت و ارزش‌های حاکم آن نیازمند پشتیبانی تئوریک است که تلاش این تحقیق با روش توصیفی- تحلیلی و اجتهادی، استخراج قواعد فقهی اعمال حکمرانی و تعیین حدود و ثغور آن بر پالایش آثار هنری است 🔸به گونه‌ای که محدوده حق و تکلیف حاکمیت با حق آزادی بیان و گردش اطلاعات در تعارض نباشد. ❇️در این پژوهش قواعدی مانند حرمت اهانت به شعائر و محترمات الهی، قاعده نفی سبیل، قاعده فقهی وجوب حفظ نظام، قاعده ارشاد جاهل و تنبیه غافل، قاعده حرمت تغریر جاهل یا اغراء به جهل، قاعده تقیه، قاعده لزوم دفع ضرر محتمل و قاعده حرمت اضرار به نفس، مورد بررسی قرار گرفته است و با مصادیق امروزی آن تطبیق و انطباق شده است. 💢اصل مقاله🔻🔻 🌐https://tsa.itaihe.ac.ir/article_231195.html ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh
12.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎹اجرای زیبای پیانو با صدای سنتور🎼 اثر مرتضی محجوبی متولد ۱۲۷۸ ش- تهران. ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh
اثر حجت الاسلام عبدالله محمدی پارسا 🕋أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عــــــــــلی عَلَیْهِ السَّلاَمُ: 🖌ای صاحبان ادب ، نیکویی خط را بیاموزید . 🖋زیرا که زیبایی خط برای اهل ادب و دانش زینت است ، 🖌برای اغنیا آرایش جمال و برای محتاجان بهترین کسب هاست. 🕋الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ المَعصومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh
8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 نگاه به بعثت مردم، باید نگـاه الهیاتی باشد. ◀️ اگر قرائت هنرمند از بعثت مردم، در چارچوب نباشد و این بعثت را به سمت ظهور نبیند و درگیری موجود را، درگیری بین جبهه حق با جبهه کفر و شرک و نفاق نبیند، هنرِ ما نمی‌تواند به این بعثت کمک کند. ◀️ تحول در علم و فناوری در ذیل و به دنباله‌ی تحول در هنر اتفاق می‌افتد. هنر، هم زبان تخصصی دارد و هم زبان عمومی. هنر در مواردی با متخصصین حرف میزند و احساس و اندیشه آن‌ها را به سمت مطلوب‌های خودش سیر می‌دهد. ◀️ هنرمندان ما در این بعثت از ابتدا در صحنه حضور داشته اند، اما نگاهشان به این بعثت باید الهیاتی شود تا بتوانند به امتداد آن کمک کنند. ➖➖➖➖➖ 💢مدرسه فقه هنر 🆔@Feghehonar 🖥 https://isoa.ir/fh