آیت الله حائری شیرازی (ره):
⭕️محتوای فاخر و قوی، فرم و قالب فاخر را به دنبال میآورد؛ همانطور که احساسات شدید، شعر میآفریند.
⭕️هنر امروز «بیل مکانیکی» است (مثل فوتبال و هالیوود) و نباید در هنر سنتیِ «بیل دستی» درجا زد.
⭕️ هنرمند اسلامی باید بدون ترس از تهمت، به حلال و حرام شرعی پایبند باشد و مقلد غرب نشود.
➖➖➖➖➖
💢مدرسه فقه هنر
🆔@Feghehonar
🖥 https://isoa.ir/fh
🔸«ابوالفضائلی» که با هنرش در آفاقِ ارادت به اهلبیت(ع) میان محراب و مسند هنر پیوند زد
🔹در آستانه سیزدهم اردیبهشت، زادروز حبیبالله فضائلی، حجتالاسلام دکتر هادی یعقوبزاده، عضو هیئت علمی دانشگاه هنر ایران، در گفتوگو با خبرنگار ابنا به واکاوی ابعاد زندگی این هنرمند و روحانی برجسته پرداخت.
🔹فضائلی که از سویی به کتیبهنگاری در آستانهای مقدس عتبات عالیات و سوریه اشتغال داشت و از سوی دیگر «اطلس خط» را به عنوان جامعترین دانشنامه خوشنویسی جهان اسلام تألیف کرد، توانست غبار تضاد میان دین و هنر را بزداید و هنر قدسی را در آفاق ارادت به اهلبیت(ع) جاودانه سازد.
🔹یعقوبزاده با اشاره به اینکه فضائلی هنر را «تجلی رنج مقدس و جستجوی عارفانه انسان باایمان» میدانست، تأکید کرد که او با تألیف «تعلیم خط»، تأسیس شعبه انجمن خوشنویسان در اصفهان و تربیت شاگردان برجسته، الگویی موفق از یک «عالم هنرمند» ارائه داد که هیچ منافاتی میان زی طلبگی و فعالیت حرفهای هنری وجود ندارد.
@abna24 | خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا
#مجله_الکترونیکی 5️⃣3️⃣1️⃣
📌برای فهم حکم فقهی #رقص، نیاز به فقاهت توصیفی داریم.
🎙حجتالاسلاموالمسلمین محمد عشایری منفرد.
🟠رقص امروزه توسط زبانشناسها و فرهنگشناسها و مردمشناسها و در رشتههای مختلف موردمطالعه قرار میگیرد و یک مقدار بُعد دلالی جدی دارد.
🟡رقص هم هویتبخش و هم هویت نما است؛ یعنی میتواند هویت را انسجام دهد، یک قوم و قبیله و ملت و اهالی یک تمدن را نشان بدهد و همچنین میتواند در جایی که هویت انسجام دهنده، ضعیف هست و حتی در اطرافیان یک قوم، انسجام ضعیفی هست، انسجام را ایجاد کند.
🔴امروزه یکی از ابزارهای جهانیسازی، رقص است؛ یعنی سازمان ملل رسماً کمیتهای را برای انستیتوی آیتیآی معرفی کرده که مؤسسه بینالمللی تئاتر است و برای این مؤسسه یک کمیته معرفی کرده به نام کمیته رقص
🟡و کشور ما هم از دهه شصت تا جایی که در اخبار منعکس شده بود، با این مؤسسه بینالمللی تئاتر که وابسته به سازمان ملل متحد است ارتباط دارد و روزی را بهعنوان روز جهانی رقص بهعنوان زبان و فرهنگ مشترک انسانها معرفی کردهاند.
از این شعار معلوم میشود که رقص از ابزار جهانیسازی است.
⭕️متن کامل گفتگو🔻🔻
🌐https://isoa.ir//?p=14382
➖➖➖➖➖
💢مدرسه فقه هنر
🆔@Feghehonar
🖥 https://isoa.ir/fh
#خوشنویسی
🔸یا مَنْ بِکَ حاجَتی وَ روحی بِیَدَیْک
عَن غَیرِکَ اَعْرَضُت وَ اَقْبَلْتُ علَیْک
🔸مالِی عَمَلٌ صالِحٌ اَسْتَظْهَرْ بِه
الجأت علیک واثقا خذ بِیَدَیْک
🖌استاد احدپور
مدرسه فقه هنر
#خوشنویسی 🔸یا مَنْ بِکَ حاجَتی وَ روحی بِیَدَیْک عَن غَیرِکَ اَعْرَضُت وَ اَقْبَلْتُ علَیْک 🔸مالِی
⭕️در این اثر هنری «اقبلت الیک» نوشته شده در حالیکه در شعر اصلی شاعر (جناب ابوسعید ابوالخیر) عبارت « اقبلت علیک» آمده است.
🔻در زبان عربی و ادبیات عرفانی، تفاوتهای ظریف و معناداری بین این دو وجود دارد.
🕋در قرآن کریم نیز چند مرتبه عبارت «اقبل» با حرف جر «علی» ذکر شده است:
1-فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ -صافات50
2-وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ - یوسف 71
#مقالات_هنری
📌قواعد فقهی پالایش آثار هنری در حکمرانی فرهنگی
🖌علی نهاوندی
چکیده
🔻با گسترش روز افزون ابعاد هنری و ابزارهای انتقال آن، و تاثیرات فزاینده آن در ابعاد زندگی فردی و اجتماعی، تنظیم گری و حمایت از سوی حکمرانان بیش از پیش مورد نیاز است
تا جایی که برای جلوگیری از سست شدن نظام های مبتنی بر حکمرانی و نیز سیاست گزاری ها و تنظیم گری قوانین، نیازمند مبانی و چارچوب های علمی دقیق متناسب با هنجارسازی دینی میباشیم که این مهم بر عهده دانش شریف فقه است.
🔺مواجهه حکمرانی با رویدادهای هنری با توجه به نوع حکومت و ارزشهای حاکم آن نیازمند پشتیبانی تئوریک است که تلاش این تحقیق با روش توصیفی- تحلیلی و اجتهادی، استخراج قواعد فقهی اعمال حکمرانی و تعیین حدود و ثغور آن بر پالایش آثار هنری است
🔸به گونهای که محدوده حق و تکلیف حاکمیت با حق آزادی بیان و گردش اطلاعات در تعارض نباشد.
❇️در این پژوهش قواعدی مانند حرمت اهانت به شعائر و محترمات الهی، قاعده نفی سبیل، قاعده فقهی وجوب حفظ نظام، قاعده ارشاد جاهل و تنبیه غافل، قاعده حرمت تغریر جاهل یا اغراء به جهل، قاعده تقیه، قاعده لزوم دفع ضرر محتمل و قاعده حرمت اضرار به نفس، مورد بررسی قرار گرفته است و با مصادیق امروزی آن تطبیق و انطباق شده است.
💢اصل مقاله🔻🔻
🌐https://tsa.itaihe.ac.ir/article_231195.html
➖➖➖➖➖
💢مدرسه فقه هنر
🆔@Feghehonar
🖥 https://isoa.ir/fh
12.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#موسیقی
🎹اجرای زیبای پیانو با صدای سنتور🎼
اثر مرتضی محجوبی متولد ۱۲۷۸ ش- تهران.
➖➖➖➖➖
💢مدرسه فقه هنر
🆔@Feghehonar
🖥 https://isoa.ir/fh
#خوشنویسی
اثر حجت الاسلام عبدالله محمدی پارسا
🕋أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عــــــــــلی عَلَیْهِ السَّلاَمُ:
🖌ای صاحبان ادب ، نیکویی خط را بیاموزید .
🖋زیرا که زیبایی خط برای اهل ادب و دانش زینت است ،
🖌برای اغنیا آرایش جمال و برای محتاجان بهترین کسب هاست.
🕋الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ المَعصومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ
➖➖➖➖➖
💢مدرسه فقه هنر
🆔@Feghehonar
🖥 https://isoa.ir/fh
8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 نگاه #هنرمند به بعثت مردم، باید نگـاه الهیاتی باشد.
◀️ اگر قرائت هنرمند از بعثت مردم، در چارچوب #الهیات_قرآنی نباشد و این بعثت را به سمت ظهور نبیند و درگیری موجود را، درگیری بین جبهه حق با جبهه کفر و شرک و نفاق نبیند، هنرِ ما نمیتواند به #امتداد این بعثت کمک کند.
◀️ تحول در علم و فناوری در ذیل و به دنبالهی تحول در هنر اتفاق میافتد. هنر، هم زبان تخصصی دارد و هم زبان عمومی. هنر در مواردی با متخصصین حرف میزند و احساس و اندیشه آنها را به سمت مطلوبهای خودش سیر میدهد.
◀️ هنرمندان ما در این بعثت از ابتدا در صحنه حضور داشته اند، اما نگاهشان به این بعثت باید الهیاتی شود تا بتوانند به امتداد آن کمک کنند.
➖➖➖➖➖
💢مدرسه فقه هنر
🆔@Feghehonar
🖥 https://isoa.ir/fh