فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧#پادکست
🔹#درسگفتار
🔰 نقد نظریهی رویا انگاری وحی دکتر #سروش.
🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه
🔸بخش دوم:
▪️در این بخش دکتر خسروپناه بعد از گذر از مقدمات به بیان و توضیح نقود اساسی به این نظریه میپردازد.
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧#پادکست
🔹#درسگفتار
🔰 نقد نظریهی رویا انگاری وحی دکتر #سروش.
🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه
🔸بخش سوم:
▪️تبین مفهمومی آیات و رویات مرتبط با وحی.
▪️ بیان چند نقد دیگر و تبین نظریه.
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
﷽
📄#معرفی_مقاله
🔷 بررسی تبیین تکاملی الحاد مدرن از دین
✍🏻نویسندگان: روحالله رحيمي كفراني و يوسف دانشور
📔 منتشر شده در معرفت کلامی ۲۴، بهار و تابستان ۹۹
🌐 لینک دانلود مقاله:
http://kalami.nashriyat.ir/node/908
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻چکیده
نظریة تکامل از زمان طرح آن توسط چارلز رابرت داروین زمینة مساعدی را برای اندیشههای الحادی فراهم كرده و بسیاری از ملحدان، از آن برای دفاع از الحاد با پشتوانة علمی بهره جستهاند. ازجمله استفادههای ضِددینی از این نظریه، نفی انسانشناسی دینی با توسل به تبیینهای تکاملی انسان و ویژگیهای او بوده است. یکی از ویژگیهای انسان که برای آن تبیین تکاملی و الحادی ارائهشده، دینداری است. ما در این مقاله، از باب نمونه، به بررسی یکی از جدیدترین و قویترین تبیینهای تکاملی و الحادی از دین ـ که به برجستهترین چهرة الحاد مدرن، ریچارد کلینتون داوکینز تعلق دارد ـ خواهیم پرداخت و روشن خواهیم کرد كه این تبیین از قوت کافی و شأن علمی برخوردار نیست و نمیتواند نگاه دینی به مقولة دین را به چالش بکشد. این داوری، اگر دربارة جدیدترین و قویترین این تبیینها صادق باشد، در مورد تبیینهاي ديگر نیز صادق است.
🔹کلیدواژهها
#الحاد_مدرن، #دین، #ریچارد_داوکینز، #تکامل، #علم_تجربی، #طبیعتگرایی_روششناختی، #ممتیک.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#علم_مدرن #الحاد #الحاد_جدید #رابطه_علم_و_دین #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی
📤 کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
36.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ روانشناسی الحاد
❓ آیا #الحاد تصمیمی #عقلانی و یا علمی محض است؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔷 بر اساس تحقیقات منتشر شده به نقل از یکی از معتبرترین سایت های روانشناسی جهان یعنی psychologytoday مشخص شده است که بیخدایی تا حد زیادی دلیل روانی دارد!! برای مثال احساساتی مثل ناامیدی ، آسیب دیدن ، ترس ، از خود بیگانگی ، بیاعتمادی ، خشم ، و دیگر احساسات منفی باعث شده بود که آنها بیخدا شوند!!.....
🔶 در مرحله اول از ۱۷۱ آمریکایی از دلایل آنها و همچنین احساسات آنها برای بی باوری آنها پرسیده شد و نتایج نشان داد که ۵۴ درصد از #آتئیستها به دلایل روانی الحاد را انتخاب کرده بودند!! در مطالعه دوم نیز ۷۴ درصد از آنها گفتند که بخاطر دلایل روانی به بیخدایی رسیده بودند!! در هر دو مطالعه به اثبات رسیده است که احساسات روانی ( نه دلایل عقلی) بیش از هر چیز در بیخدایی افراد نقش دارد!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌐 منبع:
https://www.psychologytoday.com/blog/the-pursuit-peace/201603/the-new-psychology-atheism
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عقل_و_ایمان #خداباوری #خداناباوری #آتئیسم #آتئیست #ریچارد_داوکینز #کریستوفر_هیچنز #دنیل_دنت #سم_هریس #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی
📤 کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
به نام خدا
📢📢
*استفاده رایگان از محتواهای علمی مؤسسه استنادی علوم و پایش علم و فناوری(isc) برای دانشجویان و اساتید تا پایان شهریور 1400 در لینک زیر👇
https://ricest.ac.ir
🌹🌹🌹🌹🌹
لطفا به دانشجویان و اساتید اطلاع رسانی کنید.
📤 کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
🔰 آسیبهای فلسفه دین رایج (نبود دغدغه برای اثبات یا رد دین خاص)
✅ #فلسفه_فلسفه_دین ۹
🔹با اینکه فلسفه دین در میان رشتههای دینپژوهی از آن دسته علومی است که بهدنبال صدق و کذب ادیان و آموزههای آنهاست، اما بهندرت مشاهده میشود که فیلسوف دین، حکم به حقانیت یا عدم حقانیت دین خاصی نماید.
🔸این اشکال به امثال جان هیک که پلورالیست هستند، وارد نیست، ولی فیلسوفان دینی که #پلورالیسم را نمیپذیرند، علیالقاعده باید، در مورد #ادیان متعددی که در عالم مطرح است، بر اساس تأملات عقلی، اتخاذ موضع نمایند.
🔹اگر فلسفه دین نتواند در مورد صدق یا کذب دین مشخصی اظهارنظر نماید، یکی از نقشهای اساسی خود را ایفا نکرده است.
🖊 فلسفه دین تا آنجا که در عمل و نظر به بررسی توجیه عقلانی پذیرش #ایمان میپردازد برای مؤمنان نقشی مهم بر عهده دارد. توجه و اعتنای فلسفه دین به حقیقتسنجی، امری زاید و اختیاری نیست که تنها به حال افراد اندیشهگرایی که میخواهند ایمان آورند، مفید باشد. این دغدغهها دارای اهمیتی اساسی برای همه کسانی است که میخواهند با مسئولیتپذیریِ آگاهانه، نقش انسانی خود را به طور کامل در مسیر زندگی ایفا کنند. اگرچه ایمان صرفاً در گرو رسیدن به نتیجهای بر پایه شواهد و استدلال نیست، لیکن حالتی از تعهد یا شیفتگی است که یافتن توجیه عقلانی برای آن مناسب است.(پیلین ۱۳۸۳، 21)
🔸اساساً حکم در مورد صدق یا کذب ادیان در حیطه صلاحیت هیچ علم دیگری غیر از فلسفه دین نیست؛ چون فلسفه به کلیت هستی میپردازد و موضوع مطالعهاش ادیان یا دین مشخصی نیست. الهیات نیز با فرض صدق یک دین خاص شکل میگیرد و طبیعتاً صلاحیت اظهارنظر در مورد حقانیت را ندارد. اگرچه قبل از پیدایش رشته فلسفه دین، سیستمهای الهیاتی ادیان مدعی ایفای این نقش بودند، اما با توجه به عدم بیطرفی این سیستمهای الهیاتی، نمیتوان از نیل به حقیقت اطمینان داشت. بنابراین هیچ رشته علمی دیگری غیر از فلسفه دین چنین صلاحیتی ندارد.
🔹حتی اگر فیلسوف دین #ایمانگرایی را ترجیح میدهد، باید توضیح دهد که چرا ایمان به دین «الف» بهتر از ایمان به دین «ب» است.
🔻پس فیلسوف دین در مورد صدق و کذب ادیان باید یکی از مواضع زیر را اتخاذ کند:
✔️ همه ادیان صادق و حق هستند؛
✔️ یکی از ادیان صادق است و آن، دین «الف» است؛
✔️ بعضی از ادیان صادق و حق هستند و آنها عبارتاند از: «الف»، «ب» و ...؛
✔️ هیچیک از ادیان حق و صادق نیستند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱۹ شهریور ۱۴۰۰- سیدمصطفی میرباباپور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه_اسلامی #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #عقل_و_دین #میرباباپور
کانال فلسفه دین اسلامی
@islamic_philosophy_of_religion
هدایت شده از مجمع عالی حکمت اسلامی
🔹چهاردهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی 1401-1400 منتشر شد.
✅http://hekmateislami.com/?p=12229
@hekmateislami
✳️ سی و هفتمین شماره فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد
🔵 بررسی اندیشههای جامعهشناختی، روانشناختی، سیاسی، فلسفی، عرفانی، تفسیری و تمدنی حضرت علامه آیتالله مصباح یزدی(ره)
🔷 مدیر مسئول: جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر رضا غلامی
🔶 سردبیر: آقای دکتر امیر سیاهپوش
✅ فهرست مطالب این شماره:
🔷 پرونده آشنایی با آثار علامه مصباح یزدی(ره)
🔷 پرونده عرفان از منظر علامه مصباح یزدی(ره)
🔷 پرونده علامه مصباح؛ فلسفه و علوم انسانی اسلامی
🔷 پرونده اندیشه قرآنی علامه مصباح یزدی(ره)
🔷 پرونده اندیشه سیاسی علامه مصباح یزدی(ره)
🔷 پرونده اندیشه های جامعه شناختی و روان شناختی علامه مصباح یزدی(ره)
🔷 پرونده فلسفه نظری تاریخ و تمدن از منظر علامه مصباح یزدی(ره)
🌐 اطلاعات بیشتر در👇👇👇
http://scih.ir/CCSVx
کانال فلسفه دین اسلامی
@islamic_philosophy_of_religion
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
◾️ اجتهاد روشنفکرانه شبستری
✍ #عبدالحسین_خسروپناه
▪️ مجتهد شبستری معتقد است، انقلاب مردم برای استقرار اسلام فقاهتی نبوده است.
📖 کتاب #فراتر_از_امر_بشری
📍 برای تهیه این کتاب کلیک کنید.
#برشی_از_کتاب
#عکس_نوشت
🆔 @iictchannel
هدایت شده از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
💢اعلام فراخوان دریافت آثار سیزدهمین جشنواره بینالمللی فارابی؛ ویژه تحقیقات علوم انسانی و اسلامی
🔹دکتر حسین میرزایی رئیس دبیرخانه جشنواره بینالمللی فارابی با اعلام خبر فراخوان سیزدهمین دوره این جشنواره، زمان دریافت آثار این دوره را از بیست و هفتم شهریورماه تا دهم آبان ماه سال جاری اعلام کرد.
https://www.msrt.ir/fa/news/63768
♻️ با ما همراه باشید
🆔 @msrt_ir✅
📢 اولین همایش ملی روانشناسی و دین
⏰ آخرین مهلت ارسال مقالات: 15 آبان ماه 1400
⏰ تاریخ برگزاری همایش: 25 آبان ماه 1400
✅ چاپ مقالات برگزیده در مجلات علمی پژوهشی
🔶 محورهای همایش:
🔷 روانشناسی اجتماعی و دین
🔷 روانشناسی دین و خانواده
🔷 روانشناسی سلامت و دین
🔷 آسیبشناسی اجتماعی و دین
🔷 آسیبشناسی روانی و دین
🔷 آموزههای روانشناختی در قرآن
🔷 آموزههای روانشناختی در حدیث
🔷 مطالعات نوین در روانشناسی و دین
🔷 آموزههای روانشناختی در نهجالبلاغه
🔷 معنویت و سلامت روانی - اجتماعی
🔷 فرهنگ و سلامت روانی - اجتماعی
🔷 دین و سلامت روانی – اجتماعی
☎️ 09018214421
🌐 نشانی سایت👇
🌐 http://cpruma.ir
کانال فلسفه دین اسلامی
@islamic_philosophy_of_religion
#معرفی_کتاب
💢 فیلسوف فروتن، (شامل ۱۳ مقاله و مصاحبه در نکوداشت پروفسور لگنهاوزن)، به کوشش حمیدامیر چقماقی
◽️ جوهر متافیزیک (برشی از کتاب)
🔹 رساله دکتری پروفسور #لگنهاوزن درباره یکی از مهمترین مباحث متافیزیک، یعنی بحث جوهر بوده است.
⭕️ برای تهیه این کتاب کلیک کنید.
شامل:
۱ـ گفتگو با آیتالله #مصباح_یزدی درباره زندگی و شخصیت پروفسور لگنهاوزن.
۲ـ گفتگو با پروفسور لگنهاوزن درباره مشی علمی و تشرف وی به اسلام.
۳ـ زندگینامه پروفسور لگنهاوزن.
۴ـ گفتوگو با پروفسور لگنهاوزن درباره رساله «چارچوبی برای فلسفه دین شیعی».
۵ـ چارچوبی برای فلسفه دین شیعی؛ محمد #لگنهاوزن.
۶ـ درباره فلسفه دین؛ علی اکبر #رشاد.
۷ـ نقدی بر کثرتگرایی دینی؛ احمد بهشتی.
۸ـ تعامل آموزههای نقلی و تجربی در روششناسی علوم اجتماعی؛ عبدالحسین #خسروپناه
۹ـ کثرتگرایی دینی جان هیک به مثابه واکنشی به مسأله تعارض علم و دین
۱۰ـ سنجهها و ملاکهای ارزشیابی نظامهای معنوی
۱۱ـ بررسی نقش دیدگاه غیر شخصوارگی خداوند و جایگاه آن در الهیات معاصر
۱۲ـ ارزیابی نقدهای فریتیوف شوان بر تجددگرایی
۱۳ـ مکانیسمهای زیستی و الگوی نفسشناسی فلسفی
کانال فلسفه دین اسلامی
@islamic_philosophy_of_religion
📢 دوره دین شناسی شناختی 📢
🎙️ حجتالاسلام والمسلمین دکتر عليرضا قائمی نیا
⏳ مهلت ثبت نام: شنبه 10 مهر 1400
💡 آغاز دوره: یکشنبه 11 مهر 1400
📑 10 جلسه
مباحث این دوره
جلسه اول، کلیات و مفاهیم مرتبط (علوم شناختی و دینشناسی شناختی/دین شناختی/مطالعات شناختی دین/الهیات شناختی/ ۱۱ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه دوم،جایگاه عصبشناسی در مطالعات شناختی دین/ ۱۴مهرماه ۱۴۰۰
جلسه سوم، مسایل محوری: رویکردها به دین و مساله منشا دین/ ۱۸مهرماه ۱۴۰۰
جلسه چهارم، مفهوم خدا و بیولوژی مغز/ ۲۰ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه پنجم، تجربه دینی و مغز معنوی/ ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه ششم، مناسک دینی و نورونهای آیینهای/۲۵ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه هفتم، نوروتئولوژی(۱)/ ۲۷ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه هشتم، نوروتئولوژی (۲)/ ۴ آبانماه ۱۴۰۰
جلسه نهم، استعاره مفهومی و مفهوم و صفات خدا (۱)/۵ آبان ماه ۱۴۰۰
جلسه دهم، استعاره مفهومی و مفهوم و صفات خدا (۲)/ ۹ آبانماه ۱۴۰۰
برای اطلاعات بیشتر:
www.hikmat-ins.ir/?p=4104
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
29.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹پاسخ حجت الاسلام و المسلمین دکتر جباری از اساتید برجسته حوزه به برخی مطالب حسن آقا میری و دعوت وی به گفتگو و مناظره
🔹حسن آقا میری در آخرین اظهار نظرهای عجیبش به تمسخر وضو به سبک اهل بیت و قرآن پرداخته و وضوی اهل سنت را بهتر از وضوی شیعه دانسته بود .
🔸لطفا نشر حداکثری بدهید .
@Islamic_Philosophy_of_Religion
🏴 انا لله و انا الیه راجعون
روح بلند عبد صالح خدا، حکیم متأله، عارف واصل و علامه ذوالفنون؛ حضرت آیت الله حسن زاده آملی به ملکوت اعلی پیوست.
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
چهار پروفسور مسلمان و شیعه که در حال خدمت رسانی به زائران امام رضا علیه السلام.
1️⃣ پروفسور کریستین بونو از فرانسه
2️⃣ پروفسور خوان فرانسیسکو از اسپانیا، که یکی از ۱۰ دانشمند برتر جهان در زمینه هوش مصنوعی است.
3️⃣ دکتر تاراس اقتصاددان اهل روسیه
4️⃣ دکتر روبرتو آرکادی فیلسوف و مسلط به چندین زبان از ایتالیا
#فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #معنویت #تجربه_دینی #تشیع #اسلام #شیعه #عقل_و_دین #مدرنیسم #اربعین #کربلا #امام_حسین
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
▫️ نشست نقد و بررسی "کتاب فاعلیت خداوند"
🔰 گروه #کلام پژوهشگاه به صورت مجازی برگزار میکند:
🔸 حجتالاسلام دکتر #محمدحسن_قدردان_قراملکی به عنوان ارائه دهنده، حجتالاسلام دکتر #حمید_نیکزاد و دکتر #محمد_سعیدی_مهر به عنوان ناقد حضور خواهند داشت.
⏰ پنجشنبه 8 مهرماه ساعت 13:00 تا 15:00
#نشست
#نقد_کتاب
لینک نشست
https://join.skype.com/DhE1CiIwucLa
@Islamic_Philosophy_of_Religion
📚 شماره 72 از فصلنامه علمی پژوهشی «معرفت فلسفی» منتشر شد
✅ جایگاه هستیشناختی ذات الهی از دیدگاه حکمت متعالیه، عرفان و صوفینمایان و نقد و بررسی آن. روحالله سوری (ص7)
✅ بررسی رابطه اقسام معقولات با نظریه اصالت وجود نزد حکمای معاصر. غلامرضا فیاضی / سیدحجت حسینی / حمیدرضا بدر (ص25)
✅ تحلیل انتقادی و مصداقی مواجهه استرآبادی با فلسفه. غلامعلی مقدم (ص37)
✅ مفهوم پيدايش در فلسفه ارسطو و اهمیت تبیین آن حجتالله عسکریزاده / سید ابراهیم موسوی (ص53)
✅ چالش موجودیت زمان موهوم در آرای متکلمان و فلاسفه مسلمان. علیرضا کهنسال / معصومهسادات ساری عارفی (ص71)
✅ تعدد نوعی نفوس و ماهیت انسان. یاسر حسینپور / غلامرضا فیاضی (ص89)
✅ تطور و خدا باوری؛ طرح و بررسی دیدگاه الیوت سوبر. روزبه زارع/ سید حسن حسینی (ص105)
✅ بررسی ملازمه بین حسن و قبح ذاتی و وظیفهگرایی کانتی. علیاصغر محمدزاده / سيد اكبر حسينی قلعهبهمن (ص119)
🌐 سایت نشریه معرفت فلسفی
🌐 http://marefatfalsafi.nashriyat.ir
🌐 مشاهده و خريد الكترونيكی مقالات نشريات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) در
🌐 Eshop.iki.ac.ir
🌐 مشاهده و خريد الكترونيكی مقالات فصلنامه علمی معرفت فلسفی در👇
🌐 https://eshop.iki.ac.ir/shop/2/products/4
🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 @iki_ac_ir
🔰 https://iki.ac.ir
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
📖 فلسفه دین و کلام جدید: اولویتهای پژوهشی
🔰تازهترین اثر #قطب_علمی_فلسفه_دین_اسلامی پژوهشگاه منتشر شد.
🔹دانش فلسفۀ دین در غرب نسبت به فلسفه یا کلام، دانشی نوپاست و از زمان ورود آن به داخل کشور و طرح فلسفه دین اسلامی نیز زمان چندانی نمیگذرد. تازگی مباحث و فقدان آثار کافی بهویژه با نگاه اسلامی، ابهامات فراوانی را در این عرصه به جای گذاشته و لذا شایسته پژوهشهای گسترده است.
#آثار
#تازه_های_نشر
🆔 @iictchannel
مؤسسه آموزش های کوتاه مدت و فرصت های مطالعاتی برگزار می کند
دوره معرفت شناسی (تدریس نخستین کتاب از کتب طرح ولایت)
مؤسسه آموزش های کوتاه مدت و فرصت های مطالعاتی دوره معرفت شناسی (تدریس نخستین کتاب از کتب طرح ولایت) را به زبان اردو برگزار میکند.
air.ir/ZwrgGj
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️اولین کنفرانس ملی علوم شناختی از دیدگاه حکما و اندیشمندان اسلامی
💠اولین کنفرانس ملی علوم شناختی از دیدگاه حکما و اندیشمندان اسلامی در تاریخ ۱۵ بهمن ۱۴۰۰ توسط دانشگاه صنعتی مالک اشتر،انجمن علمی قرآن و تحول علوم ایران در شهر تهران برگزار خواهد شد.
📝 اطلاعات تکمیلی در پوستر👆👆
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion
💦 انکار خدا؛ محصول ذهن های تنبل
🔴عوامل متعددی برای توهم انکار خدا وجود دارد. از جمله آنکه برخی از کودکی به صورت صحیح و کامل خدا را نشناختهاند و تنها از شنیدهها و افسانهها و منابع نادرست خدا را دریافتهاند. لذا پس از آنکه به سن فهم و درک رسیده اند، متوجه غلط بودن آن مفاهیم میشوند. حال آنکه از نظر دین، هم آن مفاهیم غلط است و هم این انکار صحیح است اما، نمیتواند ثابت کند که خدا وجود ندارد.
🔵انکار خدا یکی از نتایج پذیرش مادیگری است. کسانی که این دنیا را در ماده منحصر میدانند، خدا را زائیده ذهن انسان میدانند. هر چند این رویکرد تازگی ندارد اما ریشه آن را میتوان چنین توضیح داد:
🟣چيزى كه در برخى تعليمات دينى و مذهبى مشاهده مىشود و متأسفانه كم و بيش در ميان مومنان نیز هست، اين است كه در ايام کودکی مفهومى با مشخصات خاصى با نام و عنوان خدا به خورد كودك مىدهند. كودك وقتى بزرگ شده و باسواد میگردد، متوجه میشود که چنين چيزى معقول نيست و نمىتواند موجود باشد، چه خدا باشد يا غير خدا. كودك پس از آنكه بزرگ شد، بدون اينكه فكر كند يا انتقاد كند كه ممكن است مفهوم صحيحى براى خدا تصور كرد، يكسره الوهيت را انكار مىكند. او خيال مىكند خدايى را كه انكار مى كند همان است كه خداشناسان قبول دارند. پس چون اين ساخته شده ذهن خود را- كه اوهام عاميانه برايش ساختهاند- قبول ندارد، خدا را انکار می کند؛ ديگر فكر نمىكند خداى به آن مفهوم را كه او انكار مىكند، خداشناسان نيز انكار دارند و انكار او انكار خدا نيست، بلكه انكار همان تصور غلطی از خداست كه بايد انكار كرد.
🟢به هر حال، نکته قابل توجه آن است که سخن از خدا و اثبات آن، یک مقوله کاملا فلسفی و مربوط به عالم وجود است. کسانی که خدا را زائیده ذهن میدانند، متوجه نشدهاند که خدا یک مفهوم نیست بلکه یک وجود خارجی و واقعی است که هیچگاه با وسائل آزمایشگاهی و از طریق تجربه قابل انکار و یا اثبات نیست. بلکه حتی میتوان ادعا کرد کسانی که ذهنهای تنبل دارند، خدا را انکار میکنند و طبق حدیثی از امیرالمومنین (علیه السلام) مردم دشمن چیزی هستند که از آن بی خبرند.
🟠انسانها از مسیر فطرت خدا را مییابند و این اوهام و خیالات است که مانع از دیدن و رسیدن به این فطرت میشود.
#فلسفه #فلسفه_اسلامی #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #خداشناسی #براهین_اثبات_خدا #صفات_خدا
کانال فلسفه دین اسلامی
@Islamic_Philosophy_of_Religion