eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.1هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ صلےالله علیه و آله در شأن علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ 📝 پیامبر اکرم صلےالله علیه و آله در شأن أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ 📝 پیامبر اکرم صلےالله علیه و آله در شأن أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ مردم از فرار می کنند يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ 34 وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ 35 وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ 36 ( زن ) ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ (سلام الله علیها) شبانه و روز به هر خانه نگاه می کند ، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود : " این پنج بار در اوقات پنجگانه نماز است تا ببیند آنها در موقع نماز چه می کنند . هر خانه که در آن به نماز ، در پنج وقت خود اهمیت داده شود ، حضرت عزرائیل شهادتین را تلقین صاحب آن خانه می کند ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍
﷽؛ مردم از فرار می کنند يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ 34 وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ 35 وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ 36 ( زن ) ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ (سلام الله علیها) شبانه و روز به هر خانه نگاه می کند ، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود : " این پنج بار در اوقات پنجگانه نماز است تا ببیند آنها در موقع نماز چه می کنند . هر خانه که در آن به نماز ، در پنج وقت خود اهمیت داده شود ، حضرت عزرائیل شهادتین را تلقین صاحب آن خانه می کند ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍
﷽؛ مردم از فرار می کنند يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ 34 وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ 35 وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ 36 ( زن ) ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ (سلام الله علیها) شبانه و روز به هر خانه نگاه می کند ، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود : " این پنج بار در اوقات پنجگانه نماز است تا ببیند آنها در موقع نماز چه می کنند . هر خانه که در آن به نماز ، در پنج وقت خود اهمیت داده شود ، حضرت عزرائیل شهادتین را تلقین صاحب آن خانه می کند ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍
﷽؛ صلےالله علیه و آله در شأن علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
﷽؛ صلےالله علیه و آله در شأن علیه السلام فرمود : " و خداوند او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ".
👆👆👆 👈 مساله ازدواج نکردن حضرت معصومه سلام الله علیها درباره علّت ازدواج نکردن نظرات مختلفی وجود دارد که اجمالا آنها را بررسی می کنیم : 1⃣ بعضی می گویند که بنا به دستور ازدواج نکردند . بنابر آنچه نقل می کند وصیت فرمود که ازدواج نکنند . اما برخی این خبر را مجعول دانسته و آن را رد می کنند . ضمن اینکه دستوری برخلاف دستور مؤکد شرع نمی دهد . آنچه در وصیت علیه‌السلام در کتاب شریف اصول کافی آمده ، توصیه به تبعیت همه فرزندان از علیه‌السلام و سپردن اختیار ازدواج دختران به ایشان است ، نه چیز دیگر :  { لَا يُزَوِّجُ بَنَاتِي أَحَدٌ مِنْ إِخْوَتِهِنَّ مِنْ أُمَّهَاتِهِنَّ وَ لَا سُلْطَانٌ وَ لَا عَمٌّ إِلَّا بِرَأْيِهِ وَ مَشُورَتِهِ فَإِنْ فَعَلُوا غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَالَفُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ جَاهَدُوهُ فِي مُلْكِهِ وَ هُوَ أَعْرَفُ بِمَنَاكِحِ قَوْمِهِ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ زَوَّجَ وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْرُكَ تَرَك‏ ... هیچ یک از دخترانم را نباید برادران مادری ، سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند ، مگر با نظر و مشورت علیه‌السلام ، اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند ، با و صلی الله علیه وآله مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند ؛ زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاه تر است ، پس هر کسی را او بخواهد تزویج می کند و هر کسی را او نخواهد تزویج نمی کند} . 2⃣ قول دیگری نیز وجود دارد که می گوید : دلیل عدم ازدواج عدم وجود هم شأنی برای ایشان می باشد ؛ چنانکه در مورد نیز نقل شده است که اگر علیه‌السلام نبود هم کفوی برای ایشان پیدا نمی شد . این نظر نمی تواند درست باشد ؛ چرا که بر خلاف توصیه موکّد به ازدواج است و در ازدواج مورد نظر آنها « هم کفو است » . از طرفی مقام سلام الله علیها با همه زنان عالم فرق می کند . 3⃣ اما درباره عدم ازدواج سلام الله علیها این است که از آنجا که در دوران و ، شیعیان و علویان و به ویژه علیه‌السلام مورد سخت ترین فشارها و آزارها بودند و ارتباطات اجتماعی آنان به شدت محدود بود ، کسی جرات نزدیک شدن به علیهم‌السلام را پیدا نمی کرد ؛ چه رسد به آنکه با آنان پیوند نیز برقرار سازد . وصیت علیه‌السلام نیز بخاطر لحاظ همین شرایط بوده است . اینکه برخی از خواهران نیز موفق به ازدواج نشدند این مسأله را تایید می کند . در این باره ، عدم توجّه دقیق منابع تاریخی به است ؛ علاوه بر درباره ازدواج سایر دختران اهل بیت نیز خبر قطعی وجود ندارد و درباره ازدواج بسیاری از آنها شاهد اخبار مختلف و ضد و نقیضی هستیم . در مورد نیز خبری مبنی بر ازدواج ایشان نقل نشده است ؛ اما این بدان معنی نیست که بتوان حکم قطعی درباره عدم ازدواج ایشان و برخی خواهران ایشان داشت ، بلکه ممکن است ازدواج کرده باشند اما بخاطر فشارها و سخت گیری هایی که با این خانواده صورت می پذیرفت علنی نشده باشد. اما برفرضی که ازدواج نکرده باشند ، باز هم قطعا به معنی بی توجهی و عدم رغبت به ازدواج نبوده، بلکه همین جو خفقان حاکم علیه این خانواده مانع این امر شده است . 👈 سفر حضرت معصومه سلام الله علیها به ایران عليهاالسلام در به قصد ديدار از به سوى حركت كرد . درباره ایشان به برخی معتقدند بعد از استقرار در نامه ای خطاب به خواهر گرامی‌اش سلام الله علیها مرقوم فرمود و به دستور داد که در هیچ منزلی توقف نکند تا در اندک زمان ممکن آن نوشته را به برساند . خود را به رسانید و را به خدمت تسلیم نمود و آن به مجرد رسیدن خود را آماده سفر نمود . اما این روایت در کتابهای دست اول و قدیمی ذکر نشده است . طبق نقل دیگر که از کودکی همراه بودند و علاقه بسیاری به ایشان داشتند و علوم و معارف زیادی نیز از ایشان کسب نمودند ، بعد از سفر اجباری به ایران نیز طاقت دوری از برادر و امام زمان خود را نداشت و به همراه گروهی از اطرافیان خود از به سمت حرکت کرد ، اما هنگامى كه به رسيد بيمار و بسترى شد . آن حضرت كه از وجود و سكونت شيعيان در آن اطلاع داشت به خادم مخصوصش فرمود : « مرا به ببريد » . ایشان پس از عزیمت به مدتی در آنجا بودند سپس از دنیا رفتند . 👇👇👇
﷽؛ صَلِّ عَلی وَ وَ وَ وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ بارها گفت که جان من است هم به جان و جان صلوات صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ صلےالله‌علیه‌وآله در شأن علیه‌السلام فرمود : « و او را و و و من قرار داد . او از است و من از . محبت او و بغض او است ». دنیا و آخرت بخدا نیست جز بغض جهنم و حبّش جنان ماست ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ « لَمَّا دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ حَرَمُهُ عَلَى يَزِيدَ وَ جِي‏ءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي طَسْتٍ فَجَعَلَ يَضْرِبُ ثَنَايَاهُ بِمِخْصَرَةٍ كَانَتْ فِي يَدِهِ ...¹» " وقتى حضرت علیه‌السلام و ایشان بر ملعون وارد شدند و سر مبارک علیه‌السلام را درون تشتى مقابل نهادند ، آن ملعون با چوبى كه در دست داشت به دندان‌هاى مبارک زد ..." در و در مجلس هم آخرین حربه‌ای که در دست داشت این بود : دید دختر فاطمه سلام‌الله‌علیها به هنگام سخن گفتن ، گاه برمی‌گردد و نگاهی به سر بریده‌ی می‌کند ؛ تا دید تمام توجّه به این سر بریده است ، دست بُرد و چوب خیزران بر لب و دندان زد ... ۱. مصباح الهدی، ج۳؛ احتجاج، ج۲، ص۳۴؛ بحارالأنوار، ج۴۵، ص۱۵۷. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ستاد ملی ترویج احکام دین @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یاد گرفتن واجب است واجب است و حرام است 👈 مصادیق در احکام 📝 پرسش : لطفاً بفرمایید که شخص چه کسانی هستند که در مورد آن‌ها است ؟ 📖 پاسخ : از مصادیق می‌توان از افرادی مانند ، ، ، ، ، ، ، ، ، و آن‌ها و ... نام برد . ، فامیل و خویشان را گویند نه را . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
👆👆👆 👈 مساله ازدواج نکردن حضرت معصومه سلام الله علیها درباره علّت ازدواج نکردن نظرات مختلفی وجود دارد که اجمالا آنها را بررسی می کنیم : 1⃣ بعضی می گویند که بنا به دستور ازدواج نکردند . بنابر آنچه نقل می کند وصیت فرمود که ازدواج نکنند . اما برخی این خبر را مجعول دانسته و آن را رد می کنند . ضمن اینکه دستوری برخلاف دستور مؤکد شرع نمی دهد . آنچه در وصیت علیه‌السلام در کتاب شریف اصول کافی آمده ، توصیه به تبعیت همه فرزندان از علیه‌السلام و سپردن اختیار ازدواج دختران به ایشان است ، نه چیز دیگر :  { لَا يُزَوِّجُ بَنَاتِي أَحَدٌ مِنْ إِخْوَتِهِنَّ مِنْ أُمَّهَاتِهِنَّ وَ لَا سُلْطَانٌ وَ لَا عَمٌّ إِلَّا بِرَأْيِهِ وَ مَشُورَتِهِ فَإِنْ فَعَلُوا غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَالَفُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ جَاهَدُوهُ فِي مُلْكِهِ وَ هُوَ أَعْرَفُ بِمَنَاكِحِ قَوْمِهِ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ زَوَّجَ وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْرُكَ تَرَك‏ ... هیچ یک از دخترانم را نباید برادران مادری ، سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند ، مگر با نظر و مشورت علیه‌السلام ، اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند ، با و صلی الله علیه وآله مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند ؛ زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاه تر است ، پس هر کسی را او بخواهد تزویج می کند و هر کسی را او نخواهد تزویج نمی کند} . 2⃣ قول دیگری نیز وجود دارد که می گوید : دلیل عدم ازدواج عدم وجود هم شأنی برای ایشان می باشد ؛ چنانکه در مورد نیز نقل شده است که اگر علیه‌السلام نبود هم کفوی برای ایشان پیدا نمی شد . این نظر نمی تواند درست باشد ؛ چرا که بر خلاف توصیه موکّد به ازدواج است و در ازدواج مورد نظر آنها « هم کفو است » . از طرفی مقام سلام الله علیها با همه زنان عالم فرق می کند . 3⃣ اما درباره عدم ازدواج سلام الله علیها این است که از آنجا که در دوران و ، شیعیان و علویان و به ویژه علیه‌السلام مورد سخت ترین فشارها و آزارها بودند و ارتباطات اجتماعی آنان به شدت محدود بود ، کسی جرات نزدیک شدن به علیهم‌السلام را پیدا نمی کرد ؛ چه رسد به آنکه با آنان پیوند نیز برقرار سازد . وصیت علیه‌السلام نیز بخاطر لحاظ همین شرایط بوده است . اینکه برخی از خواهران نیز موفق به ازدواج نشدند این مسأله را تایید می کند . در این باره ، عدم توجّه دقیق منابع تاریخی به است ؛ علاوه بر درباره ازدواج سایر دختران اهل بیت نیز خبر قطعی وجود ندارد و درباره ازدواج بسیاری از آنها شاهد اخبار مختلف و ضد و نقیضی هستیم . در مورد نیز خبری مبنی بر ازدواج ایشان نقل نشده است ؛ اما این بدان معنی نیست که بتوان حکم قطعی درباره عدم ازدواج ایشان و برخی خواهران ایشان داشت ، بلکه ممکن است ازدواج کرده باشند اما بخاطر فشارها و سخت گیری هایی که با این خانواده صورت می پذیرفت علنی نشده باشد. اما برفرضی که ازدواج نکرده باشند ، باز هم قطعا به معنی بی توجهی و عدم رغبت به ازدواج نبوده، بلکه همین جو خفقان حاکم علیه این خانواده مانع این امر شده است . 👈 سفر حضرت معصومه سلام الله علیها به ایران عليهاالسلام در به قصد ديدار از به سوى حركت كرد . درباره ایشان به برخی معتقدند بعد از استقرار در نامه ای خطاب به خواهر گرامی‌اش سلام الله علیها مرقوم فرمود و به دستور داد که در هیچ منزلی توقف نکند تا در اندک زمان ممکن آن نوشته را به برساند . خود را به رسانید و را به خدمت تسلیم نمود و آن به مجرد رسیدن خود را آماده سفر نمود . اما این روایت در کتابهای دست اول و قدیمی ذکر نشده است . طبق نقل دیگر که از کودکی همراه بودند و علاقه بسیاری به ایشان داشتند و علوم و معارف زیادی نیز از ایشان کسب نمودند ، بعد از سفر اجباری به ایران نیز طاقت دوری از برادر و امام زمان خود را نداشت و به همراه گروهی از اطرافیان خود از به سمت حرکت کرد ، اما هنگامى كه به رسيد بيمار و بسترى شد . آن حضرت كه از وجود و سكونت شيعيان در آن اطلاع داشت به خادم مخصوصش فرمود : « مرا به ببريد » . ایشان پس از عزیمت به مدتی در آنجا بودند سپس از دنیا رفتند . 👇👇👇
﷽؛ « لَمَّا دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ حَرَمُهُ عَلَى يَزِيدَ وَ جِي‏ءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي طَسْتٍ فَجَعَلَ يَضْرِبُ ثَنَايَاهُ بِمِخْصَرَةٍ كَانَتْ فِي يَدِهِ ...¹» " وقتى حضرت علیه‌السلام و ایشان بر ملعون وارد شدند و سر مبارک علیه‌السلام را درون تشتى مقابل نهادند ، آن ملعون با چوبى كه در دست داشت به دندان‌هاى مبارک زد ..." در و در مجلس هم آخرین حربه‌ای که در دست داشت این بود : دید دختر فاطمه سلام‌الله‌علیها به هنگام سخن گفتن ، گاه برمی‌گردد و نگاهی به سر بریده‌ی می‌کند ؛ تا دید تمام توجّه به این سر بریده است ، دست بُرد و چوب خیزران بر لب و دندان زد ... ۱. مصباح الهدی، ج۳؛ احتجاج، ج۲، ص۳۴؛ بحارالأنوار، ج۴۵، ص۱۵۷. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ « لَمَّا دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ حَرَمُهُ عَلَى يَزِيدَ وَ جِي‏ءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي طَسْتٍ فَجَعَلَ يَضْرِبُ ثَنَايَاهُ بِمِخْصَرَةٍ كَانَتْ فِي يَدِهِ ...¹» " وقتى حضرت علیه‌السلام و ایشان بر ملعون وارد شدند و سر مبارک علیه‌السلام را درون تشتى مقابل نهادند ، آن ملعون با چوبى كه در دست داشت به دندان‌هاى مبارک زد ..." در و در مجلس هم آخرین حربه‌ای که در دست داشت این بود : دید دختر فاطمه سلام‌الله‌علیها به هنگام سخن گفتن ، گاه برمی‌گردد و نگاهی به سر بریده‌ی می‌کند ؛ تا دید تمام توجّه به این سر بریده است ، دست بُرد و چوب خیزران بر لب و دندان زد ... ۱. مصباح الهدی، ج۳؛ احتجاج، ج۲، ص۳۴؛ بحارالأنوار، ج۴۵، ص۱۵۷. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ستاد ملی ترویج احکام دین @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐