🎧 سوال را بشنوید... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 🎙پاسخ حجت الاسلام اراکی: 🔻دقت کنید، روش موجود در اصول فقه کنونی پاسخگوی عمده مسائل مربوط به استنباط فقه حکومتی می‌باشد؛ ❇️لکن نیاز به تکمیل دارد. فقه حکومتی با نوعی از مسائل فقهی روبه‌روست که از آن به فقه کلان تعبیر می‌کنیم. فقه کلان و نیز مستحدثات فقه خُرد نیازمند گسترش برخی از مباحث اصول نظیر مباحث عقلی و نیازمند ابداع برخی قواعد اصولی جدید است؛ 👈👈🏼نظیر قواعد تعارض بین حکم فقه کلان با حکم فقه خُرد، از قبیل تعارض بین دلیل «النّاس مسلّطون علی أموالهم» در فقه خُرد با دلیل حرمت اکتناز ذهب و فضّه در فقه کلان؛ 👈🏼👈یا تعارض بین دلیل حرمت تداول ثروت جامعه در دست اغنیاء که از احکام فقه کلان است با احکام اولیه دالّ بر جواز تملّک نامحدود ثروت و امثال آن. 📚حجت الاسلام محسن اراکی، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۴ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

❇️جایگاه فرآورده های غربی و تمدن غرب در دروس فقه؛ 🔖مباحث غربیان در چند زمینه می‌تواند به فقه حکومتی کمک کند: ۱-در تعریف مفاهیم و واژه‌ها ۲-در تبیین برخی کلیات و قواعد ۳-در مسئله شناسی 👈البته این بهره‌گیری تنها از فقیهان زبردست و کاراشنائی برمی‌آید که بتوانند از عهده فهم انحرافات و کجروی‌ها و خطاهای کلان و اساسی موجود در تفکر غربی در عرصه مسائل انسانی برآیند. 👈🏽لهذا قطعا نگاه ما به اندیشه‌های غربیان در همه عرصه‌های علوم انسانی به ویژه آنچه مربوط مسائل فقه حکومتی است باید نگاه انتقادی باشد. زیرا زیرساخت‌های تفکّر غربی، زیرساخت‌های غلط و غالباً مغالطه آمیزی است که به هیچ وجه با مبانی منطقی و برهانی عقلی و دینی سازگار نیست... #فقه_حکومتی 📚🎙حجت الاسلام محسن اراکی، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۴ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘 برای طالب علوم عقلی در حوزه علمیه، فهم اسفار ملاصدرا عالی‌ترین مقصود نیست، بل نقطه آغاز است. ✅ او باید پس از اینکه عالی‌ترین اندیشه‌های فلسفی حوزه علمیه را در صندوق اندوخته‌های علمی خود قرار داد، و همراه با قلّه های تفکر حِکمی اسلام، دورهٔ تحصیل اجتهاد خود را گذراند، آماده شود تا خود دست به کار شود و در عرصهٔ‌ی پژوهش‌، مقتدرانه وارد شود و در پیشبُرد حکمت اسلامی و تدریس و تحقیق در این زمینهٔ فخیمِ دانش بشری سهم ایفا کند... #فلسفه_اسلامی 📚🖌حجت الاسلام رضا درگاهی‌فر، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۱۴ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

✅ مهم ترین خصوصیّتی که خبر از مرجعیّت و پیشگامی دانش در یک حوزهٔ علمی می‌دهد، مسئله پژوهش است. ٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪ 🔖 اساساً پژوهش را می‌توان معیاری مهم برای محک‌زدن جایگاه حوزه علمیه در علوم مختلف از جمله فلسفه دانست. 🔖 در حقیقت سامانهٔ آموزشی مناسب، تنها شرط لازم است و اصلا کافی نیست. 🔻بعنوان مثال، اکنون در برخی از دانشگاه‌ها و مؤسسات حوزوی، فلسفه غرب تدریس می‌شود، اما این دانشگاه‌ها و حوزه علمیه، مرکزیتی در فلسفه غرب ندارد. همچنین در حوزه علمیه به صورت رسمی، منطق آموزش داده می‌شود، اما امروزه دیگر حوزه را نمی‌توان دارای محوریت و پیش گامی در علم منطق دانست؛ 👈🏼زیرا پژوهش‌های عمیق و نوآوری‌های علمی در این زمینهٔ دانشی در حوزه ها تقریبا متروک شده است. 🔹در زمینه فلسفه اسلامی نیز اگر حوزه‌ها تنها به اموزش مشغول شوند و پژوهش مورد غفلت باشد، دیگر نمی‌توان از مرجعیت علمی و مرکزیّت فلسفه در حوزه سخن گفت... #فلسفه_اسلامی 📚🖌حجت الاسلام رضا درگاهی‌فر، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۱۵ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘بایسته‌های مرکزیّت حوزه علمیه در فلسفه اسلامی 🔖عناصر مختلفی در مرکزیت یافتن یک حوزهٔ علمی در یک دانش دخیل است: 👈یکی از آنها قطعا مرجعیت علمی است. جائی مرجعیت علمی دارد که در واقع انگشت اشارهٔ اهل این علم به آنجا باشد. 👈🏼عنصر دیگر‌، تاثیرگذاری است. اگر حوزهٔ علمیه بخواهد مرکز فلسفه باشد، باید در دیگر محیط‌های فلسفی تاثیرگذار باشد و میزان مرکزیت حوزه در فلسفه را می‌توان بر اساس میزان تاثیرگذاری آن در تفکر فلسفی در بیرون از حوزه سنجید. 👈🏽مؤلفه دیگر مرکزیت، تولید نظریه و فکر فلسفی است. مرکزیت فلسفی فقط با خواندن متون سنّتی و احیاناً شرح نوشتن بر آنها حاصل نمی‌شود، بل باید عرصه‌های جدیدی را هم درنوردید و تولید علم و نظریه کرد. و این نکات مورد تاکید مقام معظم رهبری است... #فلسفه_اسلامی 📚🎙دکتر محمد فنایی اشکوری، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۱۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

📣#نشر_حداکثری ✳️شماره جدید✳️ #نشریه_خط منتشر شد 📢#دشمن_در_حوزه📢 🔻استراتژی دشمن در حوزه؛ ایجاد شبکه روحانی‌های میانه رو! 📕 ویژه نامه بررسی مسئله نفوذ دشمن در حوزه علمیه 🎙 با آثار و گفتگوهایی: 🔻 از اساتید: عابدی/ملکی/عزت زمانی/پناهیان/سیدحمید روحانی/مقدمی/کاظم زاده/عالم زاده نوری/سیدعلی موسوی/مهدیان 🌀خرید با تخفیف ویژه برای طلاب سراسر کشور: 👈👈🏻👈🏼«۳٠ هزار تومان» 🔻از طریق: @gohari_67 // ۰۹۱۶۹۵۸۹۸۹۲ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘اینکه مرکزیت فلسفه در حوزه علمیه باشد یا در جائی دیگر، دارای تفاوت بسیاری است. 🔖فلسفه در حوزه همیشه تحت هدایت دین بوده است؛ یعنی با اینکه فلسفه، فلسفه بوده و از حالت فلسفه بودن خارج نشده و روش فلسفی یعنی روش برهانی و تحلیلی را رعایت کرده است، ولی در عین حال در پرتو یک چراغ هدایت به نام دین حرکت کرده است. 👈دین فلسفه را در جهت درستی قرار می‌دهد بدون اینکه خط مشی(متدولوژی) فلسفه را عوض کند. 🔻در مقابل خروج مرکزیّت فلسفه از حوزه به دیگر مراکز، در واقع همراه خواهد بود با خروج فلسفه از این شأن و نقشی که در طول تاریخ داشته است. و نتیجه این امر همان خواهد شد که در غرب میبینیم؛ پیدایش انواع فلسفه‌های مادی و ماتریالیستی، سوفسطایی گری، شکّاکیت، و انواع فلسفه‌هایی که با تفکر دینی در تقابل اند. ازین روست که اهمیت دارد حوزه در فلسفه،حرف اول را بزند. 🔸یکی از دلایل تاکید مقام معظّم رهبری بر مرکزیت حوزه در فلسفه، حتما همین مسئله است... #فلسفه_اسلامی 📚🎙دکتر محمد فنایی اشکوری، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۱۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

◻️جرعه چهلم از پادکست مقتل آب: ▪️روایتی از رسیدن خبر شهادت حسین ابن علی به مدینه... 🏷 کاری از گروه فرهنگی-هنری یم تقدیم به شما: 👇👇👇

🌙ماه رمضان تو رو جهانی بار میاره... ✳️وقتی یه نفر فهمید انسانه،نوع غصه‌هاش فرق می‌کنه... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘ترکیب اعضای شورای عالی حوزه را در دوره‌های مختلف ملاحظه بفرمایید. همه شان شخصیت‌های وجیه و مورد اعتناء و سابقه دار و دل‌سوز هستند. 👈اما می‌بینید میانشان شخصیتی که متخصص در حوزه علوم عقلی باشد، وجود ندارد؛ و یا بسیار نادر است. 🔻خب چنین ترکیبی در شورای عالی سیاست گذاری حوزه، روند تکاملی حوزه را به چه سمتی پیش خواهد برد؟ 👈🏼اگر نگرش ما به حوزه ها این است که صرفا مباحث فقهی مورد توجه قرار بگیرد و در نهایت رساله‌های عملیه تولید بشود، ساختارهای متعدّد مدیریتی هم به همین تناسب شکل خواهند گرفت... #فلسفه_اسلامی 📚🎙حجت الاسلام علی امینی نژاد، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘نکاتی از کتاب «آزادی یعنی آزادی» 🗂بررسی آزادی در منظومه فکری استاد سیدعلی خامنه‌ای؛ 👇در ضمن خطبه‌های نماز جمعه ایشان در دهه ۶۰ 📘#آزادی_یعنی_آزادی 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔹عقل در مقایسه با نقل، سه جور محصول می‌تواند داشته باشد: 🔖یکی، گزاره‌هایی که در فهم گزاره‌های نقلی موثر هستند. یکی، گزاره‌هایی که می‌توانند در کنار گزاره‌های نقلی ما را به نتایجی برسانند. و دیگری گزاره‌هایی که ما را مستقلاً به نتایجی می‌رسانند. 🔹هم‌چنین عقل، فواید فراوانی هم از مجاورت با نقل می‌برد: 🔖مثلا یکی اینکه ایده‌زایی برای عقل داشته باشد. دوم اینکه می‌تواند عقل را پیرایش و اصلاح کند. سوم اینکه می‌تواند عقل را هدایت کند. 👈حالا اگر فضای عقل گرایی از نقل گرایی جدا شود و حوزه‌های علمیه در علوم عقلی متمحّض بشوند، این تعامل بین عقل و نقل به هم می‌خورد و فوایدی که ذکر کردم را از دست می‌دهد و در نهایت اسیب‌هایی که خواهم گفت متوجه جامعه خواهد شد... #فلسفه_اسلامی 📚🎙حجت الاسلام علی امینی نژاد، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🌐 بازتاب انتشار #خط_۱۷(ویژه نامه دشمن در حوزه) در #خبرگزاری_حوزه🔰🔰🔰 https://hawzahnews.com/xbGyM #بازتاب #سایت_حوزه #نشریه_خط 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘صدرالمتألهین و شروع تاریخ جدید 🔖دکارت، ذات انسان را محور حقیقت دانست و تاریخ غرب جدید با این فکر شروع شد. 👈ملاصدرا درست مقابل دکارت، نظر به «وجود» کرد؛ وجودی که عین خارج است و تاریخ جدیدی را در جهان اسلام گشود. 👈🏼حضرت امام با تاکید بر مکتب صدرا، تاریخ ما را که می‌رفت با غلبه فرهنگ مدرنیته در حجاب رود، از غرب جدا کرد... #فلسفه_اسلامی 📚🎙استاد اصغر طاهرزاده، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص ۳۸ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

👈یک حرف این است_طبق بیان شهید مطهری_امام حسین که به شهادت رسید یک معترض، یک آمر به معروف و ناهی از منکری بود که در مقابل یک حاکم جائری قیام کرد. شهید فی سبیل الله با کشته شدن خود حقانیت حرف خودش را ثابت میکند همچنانی که امام ثابت کرد. امام حسن اصلا اینظور وضعی نداشت امام حسن خلیفه ای بود که یک نفری از رعیت خود او درمقابل او، علیه او علم طغیان برداشته بود. 🔻اگر امام حسن در این رویارویی با رعیت خودش که علیه او طغیان کرده، مقاومت میکرد تا جان خودش را از دست میداد هرگز ان معترض شجاعی نبود که در مقابل منکر ایستاده و کشته شده بلکه حاکمی بود که به وسیله عوامل خودش به قتل رسیده بود. اصلا ببینید ماهیت قضیه به کلی متفاوت است. مثل عثمان که به دست رعیت خودش کشته شد. چه افتخاری است که حاکمی کسی از رعیت خودش علم طغیان بلند کنه و این نتواند او را سرکوب کند. او بیاید این هم همینطور مقاومت بکند تا بالاخره به دست ان یاغی کشته بشود. این یک تفاوت اساسی که حقیقتا ماهیت قضیه را دگرگون می‌کند. 🌺#امام_حسن_مجتبی🌺 📚حلقات انسان ۲۵۰ساله، حلقه سوم، ص۳۹۷ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

📚#معرفی_کتاب| نیایشِ ابوحمزه ثُمالی ◽️جویا جهانبخش ۴۵ ساله، مترجم و پژوهشگری دقیق است که فحول و اهل، این جوان پرمطالعه و گزیده کار را به خوبی می شناسند. صرف نظر از گرایش های فکری و پژوهشی وی، هر کتابی از جهانبخش اتفاقی در حوزه نشر می باشد. ◽️کتاب «نیایش ابوحمزه ثمالی» را جناب جهانبخش وقتی که ۲۳ سال سن داشته ترجمه کرده و اکنون ویرایش سوم کتاب در دسترس ماست. خود دعا هم دعای سحرگاه امام سجاد علیه السلام بوده که از طریق ابوحمزه به ما رسیده و یک بسته کامل از معارف عرفانی، فلسفی و کلامی شیعه است. ◽️یکی از معضلات تراث و میراث شیعی ما عدم اهتمام به ترجمه خوب و دقیق متون است. طولانی بودن دعا باعث شده گاهی از یاد و زبان فراموش بشود اما ترجمه آقای جهانبخش این امکان را میدهد که با تاکید به خواندن ترجمه با این دعا انس بگیریم. التماس دعا... #رمضان 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔖همانطور که سیاست منهای حضور اشراقی در نظر حضرت امام، سیاستی مرده و منفعل بود، فلسفه و عرفانی هم که تفصیل اندیشه اجمالی حضرت روح الله«رضوان الله علیه» نباشد، فلسفه و عرفانِ مرده و بی‌خاصیت خواهد بود؛ 👈زیرا با غلبه فرهنگ مدرنیته، هر چیزی از حقیقت به مجاز تبدیل می‌شود و در ذیل فرهنگ غربی قرار می‌گیرد... #فلسفه_اسلامی 📚🎙استاد اصغر طاهرزاده، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص ۳۹ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

✅نوع نگاه امام عرفانِ مبارزه‌جو است. عارفِ فقیهی که امام درست کرده یک جمع صالحی بین عارف و فقیه و سیاست‌مدار است. چنین ترکیبی به‌صورت عینی با همه تفاصیل اش تمایز حضرت امام از بقیه اندیشمندان و مصلحان اجتماعی تاریخ شیعه است؛ 🔖لذا اندیشه ولایت‌فقیه که بسط توحید در جامعه ماست ریشه در عرفان و فقه با هم دارد. ◻️البته مسیر جهانی شدن این اندیشه را هم ایشان برای ما روشن کردند و خودشان هم به این مطلب توجه داشتند و بین‌الملل اسلامی را پیگیری می‌کردند و حتی به جهان کفر هم عنایت داشتند. 👈یک نکته‌ای را هم به‌عنوان تذکر عرض کنم که خیلی از معارفی که امام به آن‌ها دست پیدا کرد به خاطره سر صحنه اقامه دین بودن ایشان است. واقعاً این یک مطلب و نکته علمی است که خیلی از دریافت‌های علمی انسان حین عمل و اجرای آن به دست می آید. ▫️بزرگی می‌گفت برخی از اندیشه‌های حکومتی فتاوای فقهی امام بعد از تشکیل حکومت و جمهوری اسلامی تغییر پیدا کرد... #عصر_جدید #عصر_اقامه #امام_خمینی #عرفان 📚🎙حجت الاسلام یزدان‌پناه، نشریه #امامِ_حوزه ص۲۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻عدم تزکیه منشأ ظلم پذیری ◽️#رمضان #امام_خمینی 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

◼️برای او شب باصفایی بود. خدا می‌داند او چه هیجانی دارد! البته خودش می‌گوید من خیلی کوشش کردم که راز مطلب را کشف کنم، ولی اجمالًا می‌داند که حوادث بزرگی در انتظار اوست. خودش اذان صبح را می‌گفت. نزدیک طلوع صبح بود که بالای مأذن رفت و ندای الله اکبر را بلند کرد. اذان را که گفت، با سپیده دم خداحافظی کرد. گفت: ای صبح! ای سپیده دم! ای فجر! از روزی که علی چشم به این دنیا گشوده، آیا روزی بوده است که تو بدمی و چشم علی در خواب باشد؟ یعنی دیگر بعد از این، چشم علی برای همیشه خواب خواهد رفت. وقتی از مأذن پایین می‌آید، می‌گوید: ◽️خَلَّوْا سَبیلَ الْمُؤمِنِ الْمُجاهِدِ فِی الله ذِی الْکتُبِ وَ ذِی الْمَشاهِدِ فِی الله لایعْبُدُ غَیرَ الْواحِدِ وَ یوقِظُ النّاسَ الَی الْمَساجِدِ... راه این مؤمن مجاهد را باز کنید (خودش را به عنوان یک مؤمن مجاهد توصیف می‌کند). اهل بیتش اجازه ندارند از جای خود حرکت کنند. علی گفته بود که پشت سر این صیحه‌ها نوحه‌هایی هست. علی القاعده زینب، ام کلثوم و بقیه اهل بیت، همه بیدار ولی نگران و ناراحت که امشب چه پیش خواهد آمد؟ یک وقت فریادی همه را متوجه خود کرد و صدایی در همه جا پیچید: تَهَدَّمَتْ وَ اللهِ ارْکانُ الْهُدی وَ انْطَمَسَتْ اعْلامُ التُّقی وَ انْفَصَمَتِ الْعُرْوَةُ الْوُثْقی، قُتِلَ ابْنُ عَمِّ الْمُصْطَفی، قُتِلَ الْوَصِی الْمُجْتَبی، قُتِلَ عَلِی الْمُرْتَضی، قَتَلَهُ اشْقَی الْاشْقِیاءِ. 📚استاد مطهری، انسان کامل، ص۵۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🌀هرچند حضرت امام اثر مستقلی در باب عرفان عملی تالیف ننموده‌اند، لکن مباحث و مسائل عرفان عملی در خلال جمیع کتب عرفان نظری و هم‌چنین در کتاب‌هایی چون:«آداب الصلاة»،«سرّالصلاة»،«شرح چهل حدیث» و «شرح حدیث جنود عقل و جهل» و نیز نامه‌های عرفانی ایشان به‌طور گسترده مطرح و بررسی شده‌است. 🔻استاد سید جلال‌الدین آشتیانی در زمینه تسلط اجتهادی حضرت امام بر مباحث و مسائل عرفان نظری و عملی، چنین نگاشته‌اند: ◽️مصنف ضاعف‌الله قدرَه و به واسطه تدرّب در حکمت متعالیه و تسلط تام به رموز معارف حقیقیه، عالی‌ترین و زبده‌ترین مسائل را با عباراتی موجز و پرمحتوا به رشته تحریر درآورده، و از تکرار و ذکر مباحث سطحی پرهیز نموده‌اند؛ و در خلال تحقیقات نشان داده‌اند که در دو فن مذکور وی از قدرت فکری و ذوق سرشار عدیم‌النظیر برخوردارند. مرحوم امام در عرفان عملی نیز بهترین آثار را از خود باقی نهادند. تدرّب او در عرفان نظری و عملی در حدی است که به‌ جرات می‌توان گفت احدی جای آن استاد زمانه را نگرفت. #امام_خمینی #عرفان 📚🎙حجت الاسلام سعید هلالیان، نشریه #امامِ_حوزه ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

💢آنچه به حسین‌بن علی علیه السلام دادند، بالاتر از آن است که به ابراهیم دادند. ◻️خدا چشمهٔ زمزم را برای ابراهیم علیه السلام در کنار بیت سنگی خودش قرار داده است؛ اما بیت اصلی خداوند دل مؤمن است و خدا از کنار خانهٔ اصلی خودش برای حسین‌بن علی و پیغمبر، چشمهٔ اشک را قرار داده است. ازین جهت است که می‌فرماید: «أنا قَتیلُ العَبْرَة»... #امام_حسین 📚آیة الله حائری شیرازی، آیینه تمام نما، ص ۱۶ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

⭕️ای طلبه‌ی مفاهیم! ای گمراه حقایق! قدری تأمل کن ببین چه داری از معارف؟ #چهل_حدیث #امام_خمینی 📚شرح چهل حدیث، حدیث چهارم(کِبر)، ص ۹۰ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

◼️رهبر انقلاب_روضه شهادت امیرالمؤمنین... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE