وَ لا یَستَحیی اِذا سُئِلَ عَمّا لا یَعلَمُ اَن یَقولَ اللهُ اَعلَم [چهارم:] یک چیزی هم که از شما پرسیدند، وقتی نمیدانید، خجالت نکشید از اینکه بگویید: من نمیدانم، خدا میداند. حالا در این روایت دارد «اللهُ اَعلَمُ»؛ در یک روایت دیگر با یک سند دیگری همین مطلب نقل شده که دارد «اَن یَقولَ لا اَعلَم». آدم چیزی را که نمیداند، خجالت نکشد از اینکه بگوید من نمیدانم آن را؛ علم را با جهل مخلوط نکنید. الان خیلی‌ها از این کسانی که مدّعیانِ علم هستند در عرصه‌های مختلف ــ نه فقط عمامه‌ای‌ها؛ عمامه‌ای و غیر عمامه‌ای؛ دیگر حالا غیر عمامه‌ای‌ها شلوغ‌تر کرده‌اند تا عمامه‌ای‌ها ــ اینها وقتی یک چیزی را نمیدانند، ننگشان میکند که بگویند نمیدانیم، رشته‌ی ما نیست، کار ما نیست، بلد نیستیم، تحقیق نکرده‌ایم، درسش را نخوانده‌ایم؛ ننگشان میکند که این را بگویند؛ یک چیزی حتماً در جواب افاده میکنند، افاضه میکند، غلط؛ یعنی جهل را میریزند در عرصه و سفره‌ی علم، مخلوط میکنند، علم را خراب میکنند. وَ اعلَموا اَنَّ الصَّبرَ مِنَ الایمانِ بِمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ وَ لا خَیرَ فی جَسَدٍ لا رَأسَ لَه [پنجم:] همه چیزِ ایمان صبر است. صبر یعنی تحمّل کردن، استقامت کردن، پای فشردن در راه صحیح؛ به این میگویند صبر، که پشتوانه‌ی همه‌ی حرکتها و تلاشهای انسان هم صبر است. ۱) خصال، ج ۱، ص ۳۱۵؛ «على (علیه السّلام) فرمود: کلماتى از من فرا گیرید که اگر بر چهارپایان سوار شوید و در راه‌پیمایى آنها را از پاى درآورید، مانند آن کلمات را نخواهید یافت. هان که هیچ کس جز به پروردگارش امید نبندد و بجز از گناهِ خویش نهراسد و چون چیزى نداند از فرا گرفتنش خجالت نکشد و چون چیزى از او سؤال شد که نمیداند، خجالت نکشد و بگوید خدا بهتر میداند، و بدانید که شکیبایى براى پیکره‌ی ایمان همچون سر است براى بدن، و بدنى که سر ندارد خیرى در او نیست.» ۲) سوره‌ی شوریٰ، بخشی از آیه‌ی ۳۰؛ «و هر [گونه] مصیبتى به شما برسد به سبب دستاورد خود شما است ...»

🔸 چرا مقابل «انجام شود‌های» روحانی سکوت کردید؟ 👈 هاشمی پایه گذار تجملات و اشرافی‌گری ✅ نایب رییس مجمع نمایندگان طلاب خطاب به مسیح مهاجری: 🔹 زمان آقای هاشمی چه رانت‌هایی صورت گرفت و اصل تجملات و اشرافی‌گری از زمان او شروع شد؛ چرا شما دولت های دیگر را متهم به فساد می‌کنید؟ #مسیح_مهاجری #دولت_روحانی 🆔 @rasanewsagency

💠 آدرس کانال های رسمی مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم: 1. کانال مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم 2. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان اردبیل 3. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان اصفهان 4. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان البرز 5. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان ایلام 6. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان آذربایجان شرقی 7. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان آذربایجان غربی 8. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان بوشهر 9. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان تهران 10. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان چهارمحال و بختیاری 11. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان خراسان جنوبی 12. کانال مجمع نمایندگان استان خراسان رضوی 13. کانال مجمع نمایندگان استان خراسان شمالی 14. کانال مجمع نمایندگان استان خوزستان 15. کانال مجمع نمایندگان استان زنجان 16. کانال مجمع نمایندگان استان سمنان 17. کانال مجمع نمایندگان استان سیستان و بلوچستان 18. کانال مجمع نمایندگان استان فارس 19. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان قزوین 20. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان قم 21. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان کردستان 22. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان کرمان 23. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان کرمانشاه 24. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان کهگیلویه و بویراحمد 25. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان گلستان 26. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان گیلان 27 کانال مجمع نمایندگان طلاب استان لرستان 28. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان مازندران 29 کانال مجمع نمایندگان طلاب استان مرکزی 30. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان هرمزگان 31. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان همدان 32. کانال مجمع نمایندگان طلاب استان یزد

سلام بر آنان که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود مُنذران صادقی شدند که بند بند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره پاره پیکرشان گواهی کرده است و حقاً از روحانیت راستین اسلام و تشیع جز این انتظاری‌ نمی‌رود که در دعوت به حق و راه خونین مبارزه مردم، خود اولین قربانیها را بدهد و مُهر ختام دفترش شهادت باشد. #منشور_روحانیت #امام_خمینی #حوزه_انقلابی #رسالت_تبیین امام خمینی (ره)؛ 03 اسفند 1367 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/-/jDGe2I

مجمع (نمایندگان طلاب) پدیده‌ی بسیار خوبی است، پدیده‌ی لازمی است برای حوزه؛ باید بماند و ادامه پیدا کند؛ باید تقویت بشود. امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) آدرس سایت: mntqom.ir 📲 ارتباط با روابط عمومی: 🆔@Ravabet_m 🆔@ravabet_m2 ✅ دریافت #پیام_مخاطبین به صورت ناشناس: http://6w9.ir/msg/8018343 ✍️ سئوال،انتقاد و پیشنهادهای خود را با ما در میان بگذارید. #مجمع_نمایندگان_طلاب کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم

📣 قابلیت دریافت #پیام_مخاطبین به صورت ناشناس در کانال ایجاد شده است. چنانچه تمایل دارید سئوال،انتقاد و پیشنهاد خود را به صورت ناشناس ارسال کنید از طریق آدرس درج شده در قسمت بالا استفاده کنید.

#اطلاعیه: امتیازات اولیه ثبت نام شهرک مهدیه 1400 قم از طریق پیشخوان حوزه های علمیه اعلام گردید؛ لازم به ذکر است امتیازات اعلامی قطعی نمی باشد فلذا امکان افزایش و کاهش آن وجود دارد. مهلت ثبت اعتراض از تاریخ 1400/06/09 الی 1400/06/17 می باشد. جهت کسب اطلاعات بیشتر به سامانه پیشخوان مراجعه نمایید. reg.ismc.ir/rules/193

#شرح_حدیث / #جلسه_پنجاه_و_چهارم / پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از شش خصلت به خدا پناه میبرد / ۱۳۸۳/۰۳/۱۰ عَن اَبی عَبدِ الله (عَلَیهِ السَّلام) قالَ: کانَ رَسولُ الله (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَتَعَوَّذُ فی کُلِّ یَومٍ مِن سِتِّ خِصالٍ: مِنَ‌ الشَّکِ وَ الشِّرکِ وَ الحَمیَّةِ وَ الغَضَبِ وَ البَغیِ وَ الحَسَد.(۱) کانَ رَسولُ الله (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) یَتَعَوَّذُ فی کُلِّ یَومٍ مِن سِتِّ خِصال پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه آله) هر روز از شش خصلت به خدای متعال پناه میبرد. معنای تقوا این است: مراقبت؛ مراقبت از خود، که هر روز انسان آن حفره‌ها و چاه‌ها و گودال‌هایی که سر راهش هست، اینها را بنشیند محاسبه کند و به خود تلقین کند مراقبت از اینها را. پیغمبر با مقام عصمت، در عین حال این قدر مراقب خود است! همین مراقبتها است که موجب آن عصمت هم میشود. این شش خصوصیّتی که پیغمبر هر روز از آنها به خدا پناه میبرد، اینها است: مِنَ‌ الشَّک اوّل، شک است. شک همیشه از جهل ناشی نمیشود که یک مبنایی برای انسان روشن نباشد، شک کند؛ نه، گاهی مبنا هم روشن است برای انسان. شک و تردیدِ نفْسانی، بسیاری از اوقات از وسوسه ناشی میشود؛ وارداتِ شیطانی نفْسِ انسان -که آن هم به نوبه‌ی خود معلول گرفتاری‌های ما و ابتلائات ما به امور دنیا است- شک ایجاد میکند. وَ الشِّرک پیغمبر از شرک به خدای متعال هر روز پناه میبرد. خب پیدا است که آن شرکِ جلی، خیلی دور از ساحت ماها است که در مقابل یک بتی مثلاً سجده کنیم؛ این پیدا است که مراد از شرک، شرک خفی است که انسان غیر خدا را به نحوی داخل کند در کاری که باید برای خدا انجام بگیرد. لذاست که انسان بایستی به طور دائم به خدای متعال پناه ببرد از این شرک که مِن حیث لا یشعر وارد میشود. ‌وَ الحَمِیَّة و حمیّت یعنی جانب‌داریِ بی‌منطق؛ از یک کسی، از یک چیزی، از یک فکری، از یک راهی، از یک گروهی، از یک خطّی -به قول امروز، خط و خطوط- به طور بی‌منطق دفاع کند، جانب‌داری کند. اِذ جَعَلَ الَّذینَ کَفَروا فی قُلوبِهِمُ الحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ الجاهِلِیَّة؛(۲) این از خصوصیّات کفّار بود در زمان پیغمبر که این چون خویشاوند ما است، این چون در قبیله‌ی ما است، این چون جزو رفقای ما است، این چون جزو مجموعه‌ی خطّ فکری ما است، هر غلطی کرد، ما بایستی سینه سپر کنیم و بیاییم از او دفاع کنیم. این چون همکار ما است در اداره، زیرمجموعه‌ی ما است و از این قبیل حرفها، باید سینه‌مان را سپر کنیم از او دفاع کنیم، ولو هیچ منطقی پشت سر این دفاعِ ما نباشد! این حمیّت است. این حمیّت، جانب‌داری، جانب‌داریِ گرم، همان حمایت است و مادّه‌ی حمایت و ریشه‌ی حمایت و مانند اینها از این اشراب(۳) شده. محکم دفاع کند از یک کسی، بدون هیچ منطقی. وَ الغَضَب و خشمگین شدن، که اختیاریِ انسان نیست؛ چون غضب، عقل را تحت تأثیر قرار میدهد. انسان واقعاً باید پناه ببرد! آدم وقتی عصبانی شد، خیلی از راه‌های فهم و بصیرت جلوی انسان بسته میشود، انسان نمیفهمد چه کار میکند؛ مثلِ آدمِ مست است.‌ وَ البَغی و «بغی» یعنی دشمنی کردن علیه کسی، مجموعه‌ای، چیزی، آن هم بی‌دلیل. از روی احساسات نفْسانی، انسان با یک کسی بیخودی دشمنی کند؛ این بغی است. وَ الحَسَد و یکی هم حسد؛ از حسد هم باید پناه برد به خدا، که مایه‌‌ی رنج خود و دیگران است. گفت: «حسود را چه کنم کو ز خود به رنج در است».(۴) شما به حسود هیچ بدی‌ای هم نکرده‌اید، امّا او از درونِ خود دچار رنج است. یک نعمتی را در شما میبیند، یک فضیلتی را یا امتیازی را در شما میبیند، در آتش میسوزد. شما هم هیچ بدی‌ای به او نکرده‌اید امّا او بی‌دلیل با شما بد میشود. حسد! که این هم خیلی چیز خطرناکی است. ۱) خصال، ج ۱، ص ۳۲۹؛ «امام صادق (علیه السّلام) فرمود: رسول خدا را عادت چنین بود که هر روز از شش چیز به خدا پناه‌ مىبرد؛ از شک و شرک و جانب‌داری بیجا و خشم و ستم و رشک.» ۲) سوره‌ی فتح، بخشی از آیه‌ی ۲۶؛ «آنگاه که کافران در دلهاى خود، تعصّب، [آن هم] تعصّب جاهلیّت ورزیدند. ...» ۳) بهره‌گرفته ۴) سعدی. گلستان، باب اوّل؛ «توانم آنکه نیازارم اندرونِ کسی / حسود را چه کنم کو ز خود به رنج در است» 🔷 دریافت سایر جلسات: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6103 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6214 🗂 #بسته_محتوایی #شرح_حدیث شامل فایل PDFجلسه ۱۹ تا ۵۰ 🆔 https://eitaa.com/MNT_QOM/6291 📣 همراهان گرامی از این به بعد #شرح_حدیث تنها در #روزهای_چهارشنبه بارگزاری می شود.

#بسته_محتوایی #شرح_حدیث،مجموعه ای است از احادیثی که #رهبر_انقلاب_اسلامی آن ها را در ابتدای درس خارج شرح کرده اند. #شماره_سوم این مجموعه از تاریخ یازدهم آبان 1378 موجود است و جلسات قبلی در دسترس نیست. کانال رسمی #مجمع_نمایندگان_طلاب برای استفاده طلاب و فضلا و مبلغین این مجموعه را به مرور به اشتراک می گذارد. #جلسه_چهل_و_سوم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6194 #جلسه_چهل_و_چهارم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6212 #جلسه_چهل_و_پنجم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6222 #جلسه_چهل_و_ششم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6234 #جلسه_چهل_و_هفتم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6243 #جلسه_چهل_و_هشتم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6252 #جلسه_چهل_و_نهم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6269 #جلسه_پنجاهم: 🆔hhttps://eitaa.com/MNT_QOM/6285 #جلسه_پنجاه_ویکم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6295 #جلسه_پنجاه_و_دوم: 🆔https://eitaa.com/MNT_QOM/6310