نام حضرت رقیه (س) و شخصیت ایشان در موارد مذکور نبود، پس احتمالا: یا حضرت رقیه (س)، همان فاطمه (س)، است که مادرش ام اسحاق بود. و یا همان حضرت سکینه (س) است. و یا وجود داشته ولی اسم مبارکشان ذکر نشده. ویا اصلا همچین نام و شخصی وجود خارجی نداشته است. و یا احتمالات دیگر ... و الله اعلم.

برخی شواهدی که وجود این دردانه سید الشهداء علیهما السلام را ثابت می‌کند موارد زیر است:

#رقیه_جان أدله إثبات وجود حضرت رقیه در تاریخ 1⃣ در بیان خود #امام_حسین_علیه‌السلام که فرمود: يَا أُخْتَاهْ يَا أُمَّ كُلْثُومٍ! وَ أَنْتِ يَا زَيْنَبُ! وَ أَنْتِ يَا #رُقَیَّةُ! وَ أَنْتِ يَا فَاطِمَةُ! وَ أَنْتِ يَا رَبَابُ! انْظُرْنَ إِذَا أَنَا قُتِلْتُ فَلَا تَشْقُقْنَ عَلَيَّ جَيْباً وَ لَا تَخْمِشْنَ عَلَيَّ وَجْهاً وَ لَا تَقُلْنَ هُجْراً. «خواهرم امّ كلثوم، و تو اى زينب، و تو اى رقيه و تو اى فاطمه، و تو اى رباب بنگريد بعد از شهادتم مبادا گريبانى را چاك زده، يا چهره‏اى را خراشيده، يا سخنانى ناروا بر زبان رانيد». 📗 اللهوف، ص۱۲۳. ✍ میرزا: بعید نیست به قرینه سیاق و عبارت یا اختاه و ذکر حضرت زینب و حضرت ام کلثوم علیهما در متن، مراد از حضرت رقیه (س)، و حضرت فاطمه (س)، دختران امام علی علیه السلام باشند. نکته: رقیه بنت علی علیهما السلام همسر مسلم بن عقیل رحمة الله علیه است. و فاطمه بنت علی علیهما السلام، همسر محمد ابن ابی سعید بن عقیل است. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#رقیه_جان 2️⃣ در بیان حضرت زینب سلام الله علیها حضرت زینب (س) در کوفه، مقابل سر امام حسین (ع) که بر روی نیزه قرار داشته این اشعار را خواند: «برادر جان! چقدر برای این دختر کوچکت فاطمه سخت است که پدرش را صدا بزند، ولی او جوابش را ندهد». َ ❇️... فَالْتَفَتَتْ زَيْنَبُ فَرَأَتْ رَأْسَ أَخِيهَا فَنَطَحَتْ جَبِينَهَا بِمُقَدَّمِ الْمَحْمِلِ حَتَّى رَأَيْنَا الدَّمَ يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ قِنَاعِهَا وَ أَوْمَأَتْ إِلَيْهِ بخرقة [بِحُرْقَةٍ] وَ جَعَلْتْ تَقُولُ: يَا هِلَالًا لَمَّا اسْتَتَمَّ كَمَالًا غَالَهُ خَسْفُهُ فَأَبْدَا غُرُوبَا مَا تَوَهَّمْتُ يَا شَقِيقَ فُؤَادِي كَانَ هَذَا مُقَدَّراً مَكْتُوبَا يَا أَخِي #فَاطِمَ_الصَّغِيرَةَ كَلِّمْهَا فَقَدْ كَادَ قَلَبُهَا أَنْ يَذُوبَا يَا أَخِي قَلْبُكَ الشَّفِيقُ عَلَيْنَا مَا لَهُ قَدْ قَسَى وَ صَارَ صَلِيبَا يَا أَخِي لَوْ تَرَى عَلِيّاً لَدَى الْأَسْرِ مَعَ الْيُتْمِ لَا يُطِيقُ وُجُوبَا كُلَّمَا أَوْجَعُوهُ بِالضَّرْبِ نَادَاكَ بِذُلٍّ يَغِيضُ دَمْعاً سَكُوبَا يَا أَخِي ضُمَّهُ إِلَيْكَ وَ قَرِّبْهُ وَ سَكِّنْ فُؤَادَهُ الْمَرْعُوبَا مَا أَذَلَّ الْيَتِيمَ حِينَ يُنَادِي بِأَبِيهِ وَ لَا يَرَاهُ مُجِيبَا 📗 بحار الأنوار، ج۴۵، ص۱۱۵. ✍️ میرزا: طبق این احتمال، حضرت فاطمه صغیره (س)، همان حضرت رقیه (س) است. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#رقیه_جان 3️⃣ عماد الدين حسن طبری از علمای شیعه (قرن ۷ ق) نقل می‌کند: و جاء في الحاوية أنّ النساء يتستّرن على ما جرى في كربلاء من قتل الرجال و الشباب على البنات و الولدان، و يعدن الأطفال الصغار بعودة آبائهم من هذا السفر إلى أن أدخلوهنّ بيت يزيد لعنه اللّه و كان معهنّ #بنيّة لها من العمر #أربع سنوات، انتبهت من نومها و صرخت تريد أباها الحسين عليه السّلام، لقد كان معي الساعة و أنا نائمة، فثارت للنساء و الأولاد ضجّة و صيحة، و كان يزيد لعنه اللّه يغط في نومه‏ العميق فانتبهه بإنزعاج و سأل: ما الخبر؟ فأخبروه بما جرى، فقال: خذوا لها رأس أبيها، فحملوه إليها و وضعوه بين يديها، فسألتهم: ما هذا؟ فقال لها اللعناء: هذا رأس أبيك، فصرخت الطفلة مرعوبة و استولى عليها الرعب الشديد حتّى مرضت و بقيت من بعدها أيّاما ثمّ #ماتت و أسلمت الروح إلى ربّها. 📗 کامل البهائي، ج۲، ص۲۳۶. ✍️ میرزا: احتمالا این دختر چهار ساله ای که در کاروان بوده، و با دیدن سر مبارک امام حسین علیه السلام شهید شده، حضرت #رقیه (س) بوده است. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#رقیه_جان 4️⃣ ابن فُندُق بیهقی (م ۵۶۵ق) از نسب‌شناسان معروف قرن ششم قمری، در کتاب لباب الانساب برای امام حسین(ع) چهار دختر نام می برد: 💠 أما الحسينية، فهم من أولاد الحسين بن علي رضي الله عنهما، ولم يبق من أولاده إلا زين العابدين رضي الله عنه و فاطمة و سكينة و #رقية، فأولاد الحسين رضي الله عنه من قبل الأب هم من صلب زين العابدين رضي الله عنه. 📗 لباب الأنساب، ص۲۳. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#رقیه_جان 5️⃣ از قدیمی ترین اسناد موجودی که نام حضرت رقیه(ع) در آن ذکر شده، قصیده سوزناک سیف بن عَمیره - از روایان برجسته احادیث امام صادق(ع) - است: وَسکینَةُ عَنْها السَّکینَةُ فارَقَتْ لَمَّا اَبتَدَیتَ بِفُرقَةِ وَتَغَیرِ وَ #رُقَیةُ رَقَّ الْحَسُودُ لِضَعْفِها وَ غدا لِیعْذِرَهَا الَّذِی لَمْ یعْذَرُ وَ لِاُمِّ کلْثُومَ یجِدْ جَدِیدها لثم عقیبٍ دَمُوعُها لَمْ یکرر لَم اَنْسِها وَسَکینَة وَ رُقَیةَ یبْکینَهُ بتَحسُّرٍ وَتزَفُّرٍ یدْعُونَ اُمهُم البتولة فاطماً دعوی الحزین الواله المُتَحیرُ یا اُمَّنا هذا الْحسَینُ مَجدلاً مُلْقی عَفیراً مثْلُ بَدر مزهر آرامش از سکینه جدا شد چون که او از امام خود جدا گردید. حضرت رقیه کسی بود که حسودان برای ضعف و ناتوانی اش دل سوزاندند. این عده فردای قیامت مجبور به عذرخواهی از او می شوند، هرچند که هیچ عذری برای آنها وجود ندارد... حضرت ام کلثوم نیز هر لحظه صورت اشک آلودش را با پارچه ای پاک می کند... من هیچ گاه ام کلثوم و سکینه و رقیه را فراموش نمی کنم که برای امام حسین با آه و ناله حسرت گریه می کردند... آنها مادرشان حضرت فاطمه(ع) را با حال محزون و سرگردان و حیران صدا می زدند... آنها با مادر خود چنین می گفتند: «ای مادر! این حسین فرزند توست که همچون ماه روشن به روی خاک افتاده و در خاک و خون غلتیده است. 📗 المنتخب، ص۴۳۲. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام ▪️دست و پا ميزنی و بال و پرت ميريزد ▪️گريه ی خواهر تو روی سرت ميريزد ▪️بهتر است سعی كنی اين همه سرفه نكنی ▪️ورنه در طشت تمام جگرت ميريزد ▪️طبق نقل شهید اول «رضوان الله علیه» عالم بزرگ جهان تشیع، امروز 7 صفر، شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام است. ❇️ قال شیخنا #الشهید_الأول «رحمه الله»: الإمام الزكيّ #أبو_محمَّد الحسن بن عليّ عليهما السَّلام سيّد شباب أهل الجنّة، ولد بالمدينة يوم الثلاثاء منتصف شهر #رمضان سنة اثنتين من الهجرة، و قال #المفيد رحمه الله: سنة ثلاث. و #قبض بها مسموماً يوم الخميس سابع #صفر‌ سنة تسع و أربعين أو سنة خمسين من الهجرة، عن سبع أو ثمان و أربعين سنة. 📗الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‌2، ص7. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 قَالَ رَجُلٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع: إِنِّي مِنْ شِيعَتِكُمْ. ❇️ فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ لَنَا فِي أَوَامِرِنَا وَ زَوَاجِرِنَا مُطِيعاً فَقَدْ صَدَقْتَ، وَ إِنْ كُنْتَ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَلَا تَزِدْ فِي ذُنُوبِكَ بِدَعْوَاكَ مَرْتَبَةً شَرِيفَةً لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا! لَا تَقُلْ: «أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ»، وَ لَكِنْ قُلْ: «أَنَا مِنْ مَوَالِيكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ وَ مُعَادِي أَعْدَائِكُمْ»، وَ أَنْتَ فِي خَيْرٍ وَ إِلَى خَيْرٍ. 💠 #امام_حسن_علیه‌السلام در جواب مردى كه عرض كرد: من از شيعيان شما هستم، فرمود: ✅ اى بنده خدا! اگر مطيع اوامر و نواهى ما باشى راست مى گويى، ولى اگر چنين نباشى پس با ادعاى چنين منزلت والايى كه اهلش نيستى، بر گناهانت مي فزاى. مگو: من از شيعيان شما هستم، بلكه بگو: من از دوستداران شما و دشمن دشمنان شما هستم. در اين صورت، تو آدم خوبى هستى و به خوبى گرايش دارى. 📚 المنابع: تنبيه الخواطر، ج۲، ص۱۰۶؛ البرهان، ج۴، ص۶۰۲؛ بحار الأنوار، ج۶۵، ص۱۵۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام کی مثل تو غریبه ... 😔😢😭 💠 عنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ #الْحَسَنِ ع يُقَالُ لَهُ: سُفْيَانُ بْنُ لَيْلَى، وَ هُوَ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ فَدَخَلَ عَلَى الْحَسَنِ ع وَ هُوَ مُحْتَبٍ فِي فِنَاءِ دَارِهِ فَقَالَ لَهُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُذِلَّ الْمُؤْمِنِينَ! فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: انْزِلْ وَ لَا تَعْجَلْ، فَنَزَلَ فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ فِي الدَّارِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ ع: مَا قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُذِلَّ الْمُؤْمِنِينَ! قَالَ: وَ مَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: عَمَدْتَ إِلَى أَمْرِ الْأُمَّةِ فَحَلَلْتَهُ مِنْ عُنُقِكَ وَ قَلَّدْتَهُ هَذِهِ الطَّاغِيَةَ يَحْكُمُ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ! قَالَ: فَقَالَ الْحَسَنُ ع: سَأُخْبِرُكَ لِمَ فَعَلْتُ ذَلِكَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: لَنْ تَذْهَبَ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى يَلِيَ عَلَى أُمَّتِي رَجُلٌ وَاسِعُ الْبُلْعُومِ رَحْبُ الصَّدْرِ يَأْكُلُ وَ لَا يَشْبَعُ، وَ هُوَ مُعَاوِيَةُ»، فَلِذَلِكَ فَعَلْتُ، مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: حُبُّكَ. قَالَ: اللَّهَ؟ قَالَ: اللَّهَ. قَالَ: فَقَالَ الْحَسَنُ ع: ✅ و اللَّهِ لَا يُحِبُّنَا عَبْدٌ أَبَداً وَ لَوْ كَانَ أَسِيراً بِالدَّيْلَمِ إِلَّا نَفَعَهُ اللَّهُ بِحُبِّنَا، وَ إِنَّ حُبَّنَا لَيُسَاقِطُ الذُّنُوبَ مِنِ ابْنِ آدَمَ كَمَا يُسَاقِطُ الرِّيحُ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ. ✅ چه باعث شد كه نزد ما آمدى؟ گفت: دوستى و حب تو. فرمود: محض رضاى خدا؟ گفت: آرى. فرمود: بخدا قسم هيچ بنده‏اى ما را دوست ندارد و لو اينكه در ديلم اسير باشد مگر اينكه دوستى ما بنفع وى خواهد بود، دوستى ما آنچنان گناهان را از بنى آدم فرو ميريزد كه باد برگ درختان را فرو ميريزد. 📚 المنابع: الإختصاص، ص۸۲؛ بحار الأنوار، ج۴۴، ص۲۳، ح۷. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 #امام_صادق_علیه‌السلام فرمود: ❇️ «لقي الحسن بن علي عليهماالسلام عبدَ الله بن جعفر، فقال: ✅ يا عبدالله، كَيْفَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وهُوَ يَسْخَطُ قِسْمَهُ، ويُحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ، والْحَاكِمُ عَلَيْهِ اللهُ؟ وأَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ يَهْجُسْ فِي قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ يَدْعُوَ اللهَ، فَيُسْتَجَابَ لَهُ». (1) 💎 #بیان قوله: (كيف يكون المؤمن مؤمنا): «كيف»: للانكار و المقصود نفى الكمال ان لم يقصد تحقير الحاكم. (و هو يسخط قسمه): الواو: للحال. و القسم بالكسر: الحصّة و النصيب المقدّر له لصلاح حاله. (و يحقّر منزلته): عند الله تعالى لانّه تعالى جعل ذلك قسما له لرفع منزلته فتحقير القسم السبب لها تحقير لها. (و الحاكم عليه الله): عطف على منزلته. و «الله»: بدل عن الحاكم أى و يحقّر الحاكم عليه و هو الله لانّ تحقير حكم الحاكم تحقير له؛ و يحتمل أن يكون الواو للحال و الحاكم حينئذ مبتدأ و الله خبره. و المقصود: أنّ تحقير القسم و المنزلة مستلزمة لتحقير الله لانّه الحاكم عليه؛ أو أنّه لا جور في تقسيمه فكيف يحقّر ما قدره له من القسم. (و أنا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الاّ الرضاء): هجس الامر في القلب أى وقع و خطر. (أن يدعو الله فيستجاب له): الرضاء بالقسم شكر للنعمة و المنعم و هو يوجب الزيادة فكيف اذا طلبها من الله فانّه لا يرده. قاله #المازندراني ره (۲). 📚منابع: (۱). الكافي، ج۳، ص۱۶۲؛ مشكاة الأنوار، ج۱، ص۳۰۲؛ الوافي، ج۴، ص۲۷۸؛ بحار الأنوار، ج۴۳، ص۳۵۱. (۲). شرح الكافي، ج۸، ص۲۸۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸

ذکر نزول عطا، یا حسن و یا حسین علت لطف خدا، یا حسن و یا حسین تا که خدایی شوم، کرب و بلایی شوم می‌زنم از دل صدا، یا حسن و یا حسین بانی اشک دو چشم، رحمت جاری حق آبروی چشم‌ها، یا حسن و یا حسین قبله‌ی حاجات ما، اوج عبادات ما روح مناجات ما، یا حسن و یا حسین یکی بدون حرم، یکی بدون کفن سرم فدای شما، یا حسن و یا حسین هر دو شهید مادر، هر دو غریب مادر کشته‌ی یک ماجرا، یا حسن و یا حسین حسن امام حسین، حسین اسیر حسن هردو به هم مبتلا، یا حسن و یا حسین تاب و قرار زینب، ذکر فرار زینب در وسط شعله‌ها، یا حسن و یا حسین ✍️ #علی_اکبر_لطیفیان 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 #امام_حسن_علیه‌السلام فرمود: هَلَاكُ النَّاسِ فِي ثَلَاثٍ: الْكِبْرِ وَ الْحِرْصِ وَ الْحَسَدِ. فَالْكِبْرُ هَلَاكُ‏ الدِّينِ، وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلِيسُ. وَ الْحِرْصُ عَدُوُّ النَّفْسِ، وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ. وَ الْحَسَدُ رَائِدُ السَّوْءِ، وَ مِنْهُ قَتَلَ قَابِيلُ هَابِيلَ. ✅ هلاك مردم در سه چيز است: كبر، و حرص، و حسد. كبر هلاك دين است و بواسطه آن ابليس ملعون شد، و حرص دشمن نفس است از جهت آن آدم (ع) از بهشت بيرون آمد، و حسد پيش رو بدى است و از اين جهت قابيل هابيل را كشت. 📚 المنابع: کشف الغمة، ج۱، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۷۵، ص۱۱۱، ح۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 عنْ جَابِرٍ قَالَ: ❇️ قالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع لِرَجُلٍ: ✅ يا هَذَا لَا تُجَاهِدِ الطَّلَبَ جِهَادَ الْعَدُوِّ، وَ لَا تَتَّكِلْ عَلَى الْقَدَرِ اتِّكَالَ الْمُسْتَسْلِمِ. فَإِنَّ إِنْشَاءَ الْفَضْلِ مِنَ السُّنَّةِ وَ الْإِجْمَالَ فِي الطَّلَبِ مِنَ الْعِفَّةِ. وَ لَيْسَتِ الْعِفَّةُ بِدَافِعَةٍ رِزْقاً وَ لَا الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلًا؛ فَإِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ، وَ اسْتِعْمَالَ الْحِرْصِ اسْتِعْمَالُ الْمَآثِمِ . 💠 جابر می‌گوید: ❇️ #امام_حسن_علیه‌السلام به مردی فرمود: ✅ در طلب #روزى مانند كسى كه براى پيروزى می‌جنگد مكوش، و به #تقدير نيز آنچنان تكيه مكن كه مانند شخص تسليم شده هيچ تلاشى نكنى. در جستجوى #فضل و روزى خدا برآمدن، از سنّت است. و انتخاب راه #اعتدال در طلب روزى از #عفّت است. نه #عفت مانع روزى است، و نه #حرص سبب افزايش روزى است؛ چرا كه روزى قسمت شده است، و حرص‏‌ورزى موجب افتادن در ورطه #گناه است. 📚المنابع: التمحيص(للاسکافي)، ص۵۲؛ تحف العقول(للحراني)، ص۲۳۴؛ الحكايات(للمفید)، ص۹۵؛ السرائر(لابن‌ ادریس)، ج۳، ص۶۵۰؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۷۵، ص۱۰۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقيع #مقتل #شهادت_تسلیت #روضه 💠 عنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع: ❇️ أنَّ #الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع دَخَلَ يَوْماً إِلَى #الْحَسَنِ ع، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ بَكَى فَقَالَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: أَبْكِي لِمَا يُصْنَعُ بِكَ؟ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ ع: إِنَّ الَّذِي يُؤْتَى إِلَيَّ سَمٌّ يُدَسُّ إِلَيَّ فَأُقْتَلُ بِهِ، وَ لَكِنْ لَا يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ! يَزْدَلِفُ إِلَيْكَ #ثَلَاثُونَ_أَلْفَ رَجُلٍ، يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ مِنْ أُمَّةِ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ ص، وَ يَنْتَحِلُونَ دِينَ الْإِسْلَامِ، فَيَجْتَمِعُونَ عَلَى قَتْلِكَ وَ سَفْكِ دَمِكَ، وَ انْتِهَاكِ حُرْمَتِكَ، وَ سَبْيِ ذَرَارِيِّكَ وَ نِسَائِكَ، وَ انْتِهَابِ ثَقَلِكَ. فَعِنْدَهَا تَحِلُّ بِبَنِي أُمَيَّةَ اللَّعْنَةُ وَ تُمْطِرُ السَّمَاءُ رَمَاداً وَ دَماً وَ يَبْكِي عَلَيْكَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى الْوُحُوشُ فِي الْفَلَوَاتِ وَ الْحِيتَانُ فِي الْبِحَارِ. 📗 الأمالي (للصدوق)، ص ۱۱۶. #شعر #وصال_شیرازی در تاب رفت و طشت طلب کرد و ناله کرد و آن طشت را ز خون جگر دشت لاله کرد خونی که خورد در همه عمر، از گلو بریخت خود را تهی زخون دل چند ساله کرد 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام #سخنران: حاجاقا #عسگری موضوع: تقابل همیشگی جبهه حق و باطل 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان 👌 حضرت سلمان، محرم حریم أهل بيت علیهم السلام 💠 #امام_علی_علیه‌السلام می‌فرماید: ✳️ #پیامبر_خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ❇️ #سلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ. 📗 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ۲، ص ۶۴. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

السلام علیک یا بقية الله في أرضه ✋ دلگیرم از خودم که دلم‌‌ گیر یار نیست اصـلا بـرای آمـدن‍ـش بـے قـــرار نیست #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان ✅ صاحب الزمان عج، یاوری می خواهد مثل سلمان. 💠 در دوران غیبت امام زمان عج باید خود را تربیت کنیم، منتظر #مصلح_کل، خودش باید #مصلح_جزء باشد. بهترین راه تربیت خود، تمسک به ثقلین است، و بهترین راه و روش و سبک و سیره ی تمسک به ثقلین را اصحاب خاص و انصار صالح أهل بيت علیهم السلام پیموند، پس باید راه آن رفت که رهروان رفته اند، مثل سلمان. به همین مناسبت‌ به احادیث معصومین در وصف و فضیلت حضرت #سلمان «رضوان الله علیه» اشاره می‌کنیم: 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان 👌 حضرت سلمان، محبوب خدا و رسول خدا (ص). 1️⃣ #ابن_بریده از پدرش نقل می‌کند که: 💠 #پيامبر_خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ❇️ إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ مِنْ أَصْحَابِي، وَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ هُمْ _فَكُلُّنَا نُحِبُّ أَنْ نَكُونَ مِنْهُمْ؟ فَقَالَ: أَلَا إِنَّ عَلِيّاً مِنْهُمْ، ثُمَّ سَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا إِنَّ عَلِيّاً مِنْهُمْ وَ أَبُو ذَرٍّ وَ #سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ. ✅ خداى عز و جل مرا بدوستى چهار نفر از يارانم امر فرموده و مرا خبر داده كه خداوند نيز آنان را دوست ميدارد عرض كرديم يا رسول اللَّه آنان كيانند كه همه ما علاقه‏منديم مگر از آن چهار نفر باشيم فرمود: هان كه على يكى از آنان است سپس خاموش شد و پس از اندكى فرمود: هان كه على يكى از آنان است و ابو ذر و سلمان فارسى و مقداد بن الاسود كندى. 📚المنابع: الخصال، ج۱، ص۲۵۴، ح۱۲۷؛ قرب الإسناد، ص۵۶، ح۱۸۴؛ الأمالي(للمفيد)، ص۱۲۴، ح۲؛ بحار الأنوار، ج۲۲، ص۳۲۱، ح۱۰. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان 👌 حضرت سلمان، هر روز ختم قرآن می‌کرد، کل سال روزه می‌گرفت و کل شب عبادت می‌کرد. 2️⃣ عنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ: 💠 قالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَوْماً لِأَصْحَابِهِ: أَيُّكُمْ يَصُومُ الدَّهْرَ؟ فَقَالَ #سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: فَأَيُّكُمْ يُحْيِي اللَّيْلَ؟ قَالَ سَلْمَانُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَأَيُّكُمْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ؟ فَقَالَ: سَلْمَانُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَغَضِبَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَلْمَانَ رَجُلٌ مِنَ الْفُرْسِ، يُرِيدُ أَنْ يَفْتَخِرَ عَلَيْنَا مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ! قُلْتَ: «أَيُّكُمْ يَصُومُ الدَّهْرَ؟» فَقَالَ: «أَنَا» وَ هُوَ أَكْثَرَ أَيَّامِهِ يَأْكُلُ، وَ قُلْتَ: «أَيُّكُمْ يُحْيِي اللَّيْلَ؟» فَقَالَ: «أَنَا» وَ هُوَ أَكْثَرَ لَيْلَتِهِ نَائِمٌ، وَ قُلْتَ: «أَيُّكُمْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ؟»، فَقَالَ: «أَنَا» وَ هُوَ أَكْثَرَ نَهَارِهِ صَامِتٌ! فَقَالَ النَّبِيُّ ص: مَهْ يَا فُلَانُ! أَنَّى لَكَ بِمِثْلِ لُقْمَانَ الْحَكِيمِ، سَلْهُ فَإِنَّهُ يُنَبِّئُكَ. فَقَالَ الرَّجُلُ لِسَلْمَانَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ لَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ: رَأَيْتُكَ فِي أَكْثَرِ نَهَارِكَ تَأْكُلُ! فَقَالَ: لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ، إِنِّي أَصُومُ الثَّلَاثَةَ فِي الشَّهْرِ، وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها»، وَ أَصِلُ شَعْبَانَ بِشَهْرِ رَمَضَانَ فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ فَقَالَ: أَ لَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تُحْيِي اللَّيْلَ فَقَالَ: نَعَمْ فَقَالَ: أَنْتَ أَكْثَرَ لَيْلَتِكَ نَائِمٌ فَقَالَ: لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ، وَ لَكِنِّي سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ: «مَنْ بَاتَ عَلَى طُهْرٍ فَكَأَنَّمَا أَحْيَا اللَّيْلَ كُلَّهُ»، فَأَنَا أَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ. فَقَالَ: أَ لَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَنْتَ أَكْثَرَ أَيَّامِكَ صَامِتٌ، فَقَالَ: لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ، وَ لَكِنِّي سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لِعَلِيٍّ ع: «يَا أَبَا الْحَسَنِ مَثَلُكَ فِي أُمَّتِي مَثَلُ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، فَمَنْ قَرَأَهَا مَرَّةً قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ، وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثاً فَقَدْ خَتَمَ الْقُرْآنَ، فَمَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ فَقَدْ كَمَلَ لَهُ ثُلُثُ الْإِيمَانِ، وَ مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَقَدْ كَمَلَ ثُلُثَا الْإِيمَانِ، وَ مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ نَصَرَكَ بِيَدِهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ. وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ يَا عَلِيُّ لَوْ أَحَبَّكَ أَهْلُ الْأَرْضِ كَمَحَبَّةِ أَهْلِ السَّمَاءِ لَكَ لَمَا عُذِّبَ أَحَدٌ بِالنَّارِ وَ أَنَا أَقْرَأُ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. فَقَامَ وَ كَأَنَّهُ قَدْ أُلْقِمَ حَجَراً. 📗 الأمالي (للصدوق)، ص۳۳، ح۵. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان 👌 حضرت سلمان، عامل به وصیت پیامبر (ص) 3️⃣ #امام_صادق_علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 #پيامبر_خدا صلی الله علیه و آله فرمود: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص: (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)‏ «الشوری/۲۳»، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْ فَرَضَ لِي عَلَيْكُمْ فَرْضاً، فَهَلْ أَنْتُمْ مُؤَدُّوهُ؟ قَالَ: فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ، فَانْصَرَفَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ قَامَ فِيهِمْ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَتَكَلَّمْ مِنْهُمْ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ قَامَ فِيهِمْ بِمِثْلِ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ بِذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ وَ لَا مَطْعَمٍ وَ لَا مَشْرَبٍ قَالُوا: فَأَلْقِهِ إِذاً. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ عَلَيَّ (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى). ‏ قَالُوا: أَمَّا هَذِهِ فَنَعَمْ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: فَوَ اللَّهِ مَا وَفَى بِهَا إِلَّا سَبْعَةُ نَفَرٍ: #سَلْمَانُ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ عَمَّارٌ وَ الْمِقْدَادُ وَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ مَوْلًى لِرَسُولِ اللَّهِ ص يُقَالُ لَهُ شَبِيبٌ وَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ. 📚المنابع: الإختصاص، ص۶۳؛ قرب الإسناد، ص۷۹، ح۲۵۵؛ بحار الأنوار، ج۲۲، ص۳۲۱، ح۱۱ 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان 👌 بهشت مشتاقِ حضرت سلمان 4️⃣ قال الشیخ الجلیل #الصدوق «رحمه الله»: 💠 حدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ الْبَرَاءِ الْحَافِظُ الْبَغْدَادِيُّ «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: ❇️ قالَ النَّبِيُّ ص: الْجَنَّةُ تَشْتَاقُ إِلَيْكَ وَ إِلَى عَمَّارٍ وَ إِلَى #سَلْمَانَ وَ أَبِي ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادِ. ✅ #پيامبر_خدا صلی الله علیه و آله به امام علی علیه السلام فرمود: بهشت مشتاق تو و عمار و سلمان و ابى ذر و مقداد است‏. 📚المنابع: الخصال، ج۱، ص۳۰۳، ح۸۰؛ روضة الواعظين، ج۲، ص۲۸۰؛ بحار الأنوار، ج۲۲، ص۳۲۴، ح۲۲. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #سلمان_محمدی #سلمان_الگوی_شیعیان 👌حضرت سلمان، برکت زمین و حامی امامت 5️⃣ #امام_علی_علیه‌السلام می‌فرماید: 💠 خُلِقَتِ الْأَرْضُ لِسَبْعَةٍ، بِهِمْ يُرْزَقُونَ، وَ بِهِمْ يُمْطَرُونَ، وَ بِهِمْ يُنْصَرُونَ: أَبُو ذَرٍّ وَ #سَلْمَانُ وَ الْمِقْدَادُ وَ عَمَّارٌ وَ حُذَيْفَةُ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَ أَنَا إِمَامُهُمْ، وَ هُمُ الَّذِينَ شَهِدُوا الصَّلَاةَ عَلَى #فَاطِمَةَ ع. ✳️ قال الشیخ الجلیل #الصدوق «رحمه الله»: معنى قوله: «خلقت الأرض لسبعة نفر» ليس يعني من ابتدائها إلى انتهائها، و إنما يعني بذلك أن الفائدة في الأرض قدرت في ذلك الوقت لمن شهد الصلاة على فاطمة ع، و هذا خلق تقدير لا خلق تكوين‏. 📚المنابع: الخصال، ج۲، ص۳۶۰، ح۵۰؛ الإختصاص، ص۵؛ روضة الواعظين، ج۲، ص۲۸۰؛ بحار الأنوار، ج۲۲، ص۳۲۶، ح۲۶. ✍میرزا: همانطور که التزام به ولايت أمير المؤمنين عليه السلام شرط اساسی دین و ایمان است، رضایت حضرت زهراء سلام الله علیها هم اصل و اساس در عاقبت به خیری و سعادت است. پس هر کس در حریم أهل بيت علیهم السلام نباشد، حیف نان و حیف حیات است؛ چون به تصدّق امام حیات و روزی دارد و زندگی می‌کند ولی شاکرِ ولی نعمت خود نیست! در وقت شهادت حضرت زهراء (س) فقط این چند نفر بودند که به این مقام و منزلت، معرفت و محبت داشتند؛ فلذا مشمول رضایتِ حجة الله الکبری حضرت صدیقه‌ی شهیده بودند، و الباقی مخلوقات حیواناتی بیش نبودند، بل هم أضلّ! 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••