eitaa logo
نمادان
526 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
4.8هزار فایل
﷽ هوالظاهر #نمادان 🌐 شبکه نشر و هم‌رسانی 🗃 کشکول اطلاعات محتواها منابع 💬دانشی‌ حوزوی‌،دانشگاهی 💭بینشی 🔅معرفی و افق‌گشایی درسگفتار صوت کتاب نرم‌افزار رسانه پایگاه جریان نظرات دانشمندان اساتید نخبگان 📮اشتراک با ما 🇮🇷 @NamDan
مشاهده در ایتا
دانلود
فهرست کانال تقسیم بر اساس موضوع کلی اثر: تقسیم بر اساس عنوان اثر: یا تقسیم بر اساس نوع ارائه (محتوایی) اثر: یا ( #_) تقسیم بر اساس کلید واژه ها: تقسیم بر اساس قالب: تقسیم بر اساس نقل قول از کانالها: (@emam_com) (@Khamenei_ir) () () (@motahari_ir) () (@daftar_ayatollah_javadi_amoli) (@madresehbagherain) (@nafahat_eri) (@fvtt_ir) (@kalam_Enghelabi) (@faslefarhang) (@goftemane_tohid) (@eslamenaab) (@seirserat) همکاران، حجج اسلام: (@tooshe_noor) (@rkhanjani) شاگردان: (@ali_mahdiyan) (@fallahshirvani) 👇انقلابی بودن👇 👇انقلابی بودن👇 @enghlabi_ir @enghlabi_ir
هدایت شده از مباحثه فقاهت
🔰 💠 مشکل تفسیر قمی کنونی 👤 به نظر آقای زنجانی و آقای سیستانی - و همین طور خود ما (استاد شهیدی)- مشکل تفسیر قمی که الان موجود است این است که با آن تفسیر قمی اصلی مختلف است، سید علی حسینی استرآبادی کتابی دارد به نام تفسیر الآیات الظاهرة، تفسیر قمی را که نقل می‌‌کند با این تفسیر قمی اختلاف دارد، مجمع البیان هم که گاهی [از تفسیر قمی] نقل می‌‌کند با این تفسیر قمی اختلاف دارد. آقای زنجانی معتقدند که علی بن حاتم قزوینی این تفسیر قمی را جمع‌آوری کرده، این مجموعه‌ای از تفاسیر است. [البته در تفسیر قمی موجود:] وقتی می‌‌گوید علی بن ابراهیم عن ابیه بعید نیست آدم مطمئن بشود، این‌ روایت در تفسیر قمی بوده است. 📚 درس خارج فقه، ۳ دی ۱۴۰۲ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید. http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3226 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir