✔️ فایل روایات جلسه ششم

✅ جلسه ششم ✔️ تدریس اصول کافی- كِتَابُ الْحُجَّةِ بَابُ مولد أمیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السلام) 🔸 خطبه امام مجتبی (علیه السلام) پس از شهادت پدر بزرگوارشان 🔹 اختلاف روایات در تعیین شب قدر 🔹 کیفیت تشییع علی بن ابی طالب (علیه السلام) 🔸 آیا بدن امام معصوم داخل قبر می‌ماند یا به آسمان‌ها برده می‌شود؟ 🎙 رضا حسینی @Nardebane_feghahat

❓ما هو قولکم في وجود السیدة رقیة بنت الحسین (علیهما السلام)؟ ✔️ پاسخ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی): 🔹 وجودها –سلام الله علیها– هو المشهور بین الطائفة (أنار الله برهانهم). @Nardebane_feghahat

❓ هل هناك رسالة عملية لأحد الفقهاء تجوزون العمل بها لحين طباعة رسالتكم العملية؟ ✔️ جواب آیت الله سید احمد #مددی (حفظه الله تعالی): 🔹 لا بأس بالرجوع إلى سيدنا الأستاذ السيّد الخوئي ـرضوان الله عليه ـ في المسائل الموافقة مع فتوى المشهور. @Nardebane_feghahat

❓هل یجوز ذکر اسم الصدیقة الطاهرة (صلوات الله علیها) في الاقامة عند ذکر الشهادة الثالثة بهذه الصیغة : اشهد ان أمیرالمؤمنین وفاطمة وابنائهما المعصومین بالحق حجج الله؟ ✔️ پاسخ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی): 🔸 بشرط أن لا یکون بنیّة الورود والتعبد، فلا بأس. #فقه @Nardebane_feghahat

✳️ درس خارج فقه استاد مقتدایی 91/07/15 🔸 در دیه از دست رفتن قوه ماسکه دو قول است: 1⃣ قول اول: ثلث دیه. 2⃣ قول دوم: دیه کامله. 🔹 در مدرک و دلیل قول اول مناقشه کردیم و قول اول را رد کردیم. گفتیم قول دوم مورد پذیرش است و اولی این است که همان دیه کامل داشته باشد. 🔸 مرحوم امام نیز در مسأله فتوی دادند و فرمودند «ففیه دیتها». 🔹 مرحوم محقق هم فرمود «هو اولی». #فقه #دیات @Nardebane_feghahat

❓آيا الكل طِبّى كه يك ذرّه‌ اش مَست‌ كننده است،پاك است؟ ✔️ مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی(رضوان الله تعالی علیه): الكل طِبّى پاك است. 📚 استفتائات جدید ج1 ص27-28 #فقه #طهارت @Nardebane_feghahat

❓ لعنت كردن شيعۀ فاسق،چه حكمى دارد!؟ بخصوص اگر ظالم هم باشد. ✔️ آیت اللّه میرزا جواد تبریزی(رضوان الله تعالی علیه): 🔸 چنانچه ظالم باشد، لعن ظالم مانعى ندارد. 📚 استفتائات جديد ج2 ص488 #فقه @Nardebane_feghahat

✳️ روایت #فباهتوهم (1) ✔️ آیت‌‎الله سید منیر الخبّاز: 🔸 روایت معروف «باهِتوهم» از داوود بن سرحان مورد قبولِ آیت الله سیستانی (حفظه الله تعالی) نیست و ایشان حدیث مذکور را مخالف با روح قرآن و خصوصا آیه 8 سوره مائده می‌دانند. #فقه https://eitaa.com/Nardebanefeghahat

✳️ روایت #فباهتوهم (2) ✔️ آیت‌الله #شبیری_زنجانی در درس خارج حج خود پذیرش این روایت را موجب «ضرر زیاد» برای دین دانسته و می‌گویند: 🔸 اگر قانون کردیم که کلمه «وضع» به معنی «جعل» باشد، خود جواز و عدم جواز جعل نسبت به منحرفین محل بحث است و برخی قائل به جواز آن هستند. 🔹 ولو به نظر من این موضوع مطلب جایزی نیست و در این رویه و طرز فکر، برای دین ضرر زیادی خواهد بود. 🔸 ولی عده‌ای معتقدند که علیه ارباب بدع می‌شود جعل کرد. حتی از علمای فعلی خود ما قائل هستند. در بین سنّی‌ها که خیلی رایج است؛ مثلا کرامیه که اصلاً مسلکشان این است. ولی از خود علمای ما هم من شنیدم که برای جواز جعل به باهتوهم تمسک می‌کنند.» 📚 کتاب الحج ص 1843 #فقه https://eitaa.com/Nardebanefeghahat

✳️ #کتاب_الحج (۲۵) ✔️ درس خارج اصول آیت الله #سبحانی 90/01/16 🔸 زراره کسی بود که روایات بسیاری از او نقل شده است و در روایتی است که او محضر امام (علیه السلام) رسید و عرض کرد: من چهل سال خدمت شما هستم و از مسائل حج سؤال می کنم ولی هنوز این مسائل تمام نشده است. 🔹 امام (علیه السلام) به او فرمود: خانه ای که دو هزار سال قبل از طوفان نوح بنا شده است و بعد از طوفان نوح تخریب شد و ابراهیم هم آن را تعمیر کرد؛ از این رو هر چه سؤال کنی باز جای سؤال دارد. #فقه @Nardebane_feghahat

✳️ #أعطاک_من_جراب_النورة (1) ✔️ درس خارج اصول آیت الله #سبحانی 90/01/16 🔸 ائمه شاگردان متبحری داشتند که آنها می توانستند تقیه را از غیر از آن تفکیک کنند. مثلا راوی حدیث را از امام علیه السلام می شنید و در جای دیگر آن را نقل می کرد و شاگر خصوصی حضرت می گفت: (أعطاک من جُرابِ النورة) یعنی امام (علیه السلام) به تو از کیسه نوره چیزی داده است. کنایه از اینکه این حدیث تقیه ای بوده و بی اعتبار است. و گاه می گفتند: (أعطاک من عین صافیة) که علامت این بود که محتوای حدیث حکم واقعی است. این افراد میزان حق و باطل بودند. @Nardebane_feghahat