✳️ #مفهوم_شرط (۳)
✔️ #صاحب_حدائق می فرماید:
🔹 العجب من المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (طاب ثراه) في كتاب «الفوائد الطوسية» حيث بالغ في إنكار حجية مفهوم الشرط و أورد جملة من الآيات القرآنية دالة على عدم جواز إعتبار مفهوم الشرط. مع ورود الأخبار الدالة على ذلك بأوضح دلالة.
📚 #الحدائق_الناضرة ج1ص59
#اصول
@Nardebane_feghahat
✳️ #مفهوم_شرط (۲)
🔹 وقع الخلاف بين الأصوليين من أصحابنا و غيرهم في حجية المفهوم بجميع أقسامه، فنفاه من أصحابنا المرتضى (رضي الله عنه) و جماعة من العامة و إليه مال المحدث السيد نعمة الله الجزائري و الشيخ محمد بن الحسن العاملي (قدس الله سرهما)، و أدلة القوم -في كتب الأصول من الطرفين- متصادمة و الإحتجاجات متعارضة.
🔸 إلا أن الظاهر تبادر ذلك في كثير من الأمثلة الواردة في جملة منها و لعل ذلك بحسب العرف.
🔹 و لم نقف في النصوص على ما يقتضي الحجية في شیء منها سوى مفهوم الشرط،فقد ورد في جملة منها ما يدل على ذلك...!
📚 #الحدائق_الناضرة ج 1ص 57و58
#اصول
#صاحب_حدائق
@Nardebane_feghahat
✳️ #مفهوم_شرط (۳)
🔹 مفهوم الشرط حجّة عند المُحقّقین و علیه دلّت الأخبار .
📚 #الحدائق_الناضرة ج23 ص217
#اصول
#صاحب_حدائق
@Nardebane_feghahat
✅ #صاحب_حدائق(ره) می نویسد:
🔹 لا خلاف بين الأصحاب في أن البسملة آية من الفاتحة و من كل سورة تجب قرائتها معها ما عدا سورة برائة، و عليه تدلّ الأخبار المتكاثرة.
📚 الحدائق الناضرة ج8 ص105
#فقه
@Nardebane_feghahat
#آیا_کفار_در_فروع_هم_مکلف_هستند؟(۱)
✔️ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی):
🔸 ما کفار را مکلف به فروع نمی دانیم و آقای #خویی هم قائل نبودند و بعضی از اخباری ها هم مثل #صاحب_حدائق موافق ما هستند به خاطر تصریح در بعضی از روایات.
#اصول
#فقه
@Nardebane_feghahat
#آیا_کفار_در_فروع_هم_مکلف_هستند؟ (۲)
✔️ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی):
🔹 خطابات «یا ایها الذین آمنوا» شامل کفار نمی شود. اصلاً روایت هم داریم در مورد کفار ( که مکلف به فروع نیستند) و لذا مثل #صاحب_حدائق که اخباری است کفار را مکلّف به فروع نمی داند.
#فقه
#اصول
@Nardebane_feghahat
✳️ #آیا_کفار_در_فروع_هم_مکلف_هستند؟ (7)
🔹 بنابر نقل آیت الله محمداسحاق #فیاض، از میان فقهای گذشته، تنها، نویسنده #صاحب_حدائق است که کافران را مکلف به احکام فقهی نمی‌داند. آیت الله #خویی نیز در این مسئله نظر صاحب حدائق را پذیرفته است.
📚 «نوآوری‌های اصولی و فقهی آیت‌الله خویی» ص336
#فقه
#اصول
@Nardebane_feghahat
✳️ #کتب_اربعه (4)
✔️ #صاحب_حدائق (رضوان الله علیه) همه روایات #کتب_اربعه را صحیح و قابل اعتماد می‌داند.
#رجال
@Nardebane_feghahat
✳️ #سادات_از_طرف_مادر؟! (2)
🔸 #سید_مرتضی (ره) فتوا داده است که اگر کسی از طرف مادر هم به بنی هاشم انتساب داشته باشد، #خمس به او تعلق می گیرد و بعضی از فقهای دیگر نظیر صاحب حدائق، #محقق_اردبیلی و #فیض_کاشانی نیز این نظر را پذیرفته‌اند.
🔹 اما معروف بین #امامیه آن است که فقط در صورتی از خمس میتواند استفاده کند که انتسابش از طرف پدر باشد.
🔸 #صاحب_حدائق به طور تفصیلی به این بحث پرداخته و اینکه به فرزند دختر هم «ولد» اطلاق می‌شود را از نظر #لغت و غیر آن بررسی کرده است و قول منسوب به سید مرتضی را تقویت کرده است.
#فقه
@Nardebane_feghahat
✳️ #آیا_کفار_در_فروع_هم_مکلف_هستند؟(۱)
✔️ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی):
🔸 ما کفار را مکلف به فروع نمی دانیم و آقای #خویی هم قائل نبودند و بعضی از اخباری ها هم مثل #صاحب_حدائق موافق ما هستند به خاطر تصریح در بعضی از روایات.
#اصول
#فقه
@Nardebane_feghahat
#آیا_کفار_در_فروع_هم_مکلف_هستند؟ (۲)
✔️ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی):
🔹 خطابات «یا ایها الذین آمنوا» شامل کفار نمی شود. اصلاً روایت هم داریم در مورد کفار (که مکلف به فروع نیستند) و لذا مثل #صاحب_حدائق که اخباری است کفار را مکلّف به فروع نمی‌داند.
#فقه
#اصول
@Nardebane_feghahat
✳️ #آیا_کفار_در_فروع_هم_مکلف_هستند؟ (7)
🔹 بنابر نقل آیت الله محمداسحاق #فیاض، از میان فقهای گذشته، تنها، نویسنده #صاحب_حدائق است که کافران را مکلف به احکام فقهی نمی‌داند. آیت الله #خویی نیز در این مسئله نظر صاحب حدائق را پذیرفته است.
📚 «نوآوری‌های اصولی و فقهی آیت‌الله خویی» ص336
#فقه
#اصول
@Nardebane_feghahat