🔸 می‌توانید مطالبی که پیرامون این موضوعات در کانال «نردبان فقاهت» نوشته شده، را از طریق هشتگ‌‌های زیر مشاهده نمایید. #تفسیر_علی_بن_ابراهیم_قمی #توثیق_روات_کامل_الزیارات @Nardebane_feghahat

✔️ آیت الله سید احمد #مددی (حفظه الله تعالی): 🔸 «الصحیفة الذهبیة» یا «طب الرضا سلام الله علیه» که به رساله بختیشوع، که شبیه همین طب الرضا هست نسبت داده شده است. کتاب طب الرضا (سلام الله علیه) از راه غلو بصره به ما رسیده است. 🔹 «رساله ذهبیه» به این صورت بوده است که یک نفری که طبیب بوده و چیزهایی که خیلی زننده نبوده است را در این کتاب جمع کرده. بعد هم همین نویسنده طب الرضا (ع)، یک دروغی را اول آن نوشته است که مثلا این رساله حضرت را، با آب طلا نوشتند و...! @Nardebane_feghahat

✔️ آیت الله سید احمد #مددی (مدظله العالی): 🔹 از سر تا ته رساله ذهبیه همه جعلی است. یک نفر با علم طب مقداری آشنا بوده آن را نوشته است. البته الآن به لحاظ علمی میتوانیم با یک نظر از بالا به پایین، دقیقا کتاب طب الرضا (سلام الله علیه) را تحلیل طبی کنیم، چون مصطلحات نجومی و طبی و …کاملا واضح است که از چه زمانی آمده است و…. 🔸 افراد بعضا با معلومات طبی خود، کتاب طبی را نسبت به معصوم می‌دادند تا طب را ترویج کنند، چون این افراد شخصیت سرشناسی نبودند این کار را انجام می‌دادند تا بگویند علم با دین منافات ندارد! @Nardebane_feghahat

✔️ آیت الله سید احمد #مددی (حفظه الله تعالی): 🔸 همین طب الرضا (سلام الله علیه) کاملا از معلوماتش قابل تفکیک است، چون کتب طبی که تا آن زمان نوشته شده است واضح و مبرهن وجود دارد، لذا این طب الرضا هم واضح است که از کجا آمده. این مسئله برای ما ابهامی ندارد. 🔹 این‌گونه افرادی می‌آمدند و کلی از این کتاب مجعول تعریف میکردند و میگفتند که آن را امام رضا (ع) نوشته است، بعد آن آقای واسطه نقل هم – که عمدتا این افراد مبنایشان در تحمل حدیث این بوده است که اگر کتابی به نحو وجاده هم رسید اشکالی در اخذ آن نیست و نیازی ندارد که سماع و قرائت شود – کتاب را اخذ می‌کرده، این فرد واسطه نقل با ساده‌لوحی و بدون شرایط تحمل حدیث به آن شخص اول اعتماد می‌کند و آن را نقل در اسانید حدیثی می‌کند. سرّ ورود برخی اسانید نامعتبر در منابع حدیثی این بوده است. @Nardebane_feghahat

🔸 فرق بين «ألف الإثنين» و «ألف التثنية» آنست که: «ألف الاثنين» مختص أفعال است، مانند: ذهبا - يذهبان - إذهبا. 🔹 اما «ألف التثنية» مختص أسماء است، مانند: الطالبان ذاهِبان. #ادبیات @Nardebane_feghahat

🔸 «‏الصحراء» مهلكة، فسُمّيَت «مفازة» تيمُّناً بالفوز والنجاة منها. #ادبیات @Nardebane_feghahat

🔹 اسامیِ عَلَم معمولاً جمع بسته نمی‌شوند، و اگر هم جایی می‌بینیم که جمع بسته شده‌اند، موارد نادر و قلیلی است، مانند زینبات، فاطمات، طلحات و... @Nardebane_feghahat

❓بنده چند سال درس خارج رفته و تا مقدار نسبتاً خوبی به رسائل و کفایه در حد تدریس معمولی آشنایی دارم. به طور کلی تا چه مقدار باید درس خارج رفت؟ تا حد اجتهاد؟ با تشکر. ✅ جواب آیت الله سید احمد #مددی( مدظله العالی): 🔸 السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته، ان شاء الله تا حدّ احاطه بر افکار و آراء علماء همان رشته علمی. #فقه #اصول @Nardebane_feghahat

✳️ #وحید_بهبهانی (3) «شرائط الاجتهاد و خطورة طريقه» ✍ مرحوم وحيد بهبهاني 📚 الفوائد الحائرية ص: ٣٣٥-٣٤٦ @Nardebane_feghahat

✳️ #وحید_بهبهانی (4) ✔️ مرحوم وحید بهبهانی (رضوان الله تعالي عليه): «قلب المجتهد لابدّ أن يكون سالماً عن المعايب، و خالياً عن الشوائب، مائلاً عن الميل و الإنحراف، سالكاً سبيل الإنصاف» 📚 مصابيح الظلام ج1 ص54 @Nardebane_feghahat

✳️ #وحید_بهبهانی (5) 🔸 گفته شده که: مرحوم وحید بهبهانی در اواخر عمرِ خود، دیگران را به شاگردش سید مهدی بحرالعلوم ارجاع می‌داد. @Nardebane_feghahat

✳️ #وحید_بهبهانی (6) ✔️ آیت‌ الله‌ العظمی شبیری زنجانی: 🔸 در تاریخ شیعه دو نفر ملّای درجه اول هستند که شاگردهای آنها مهم‌ترین شاگردهای همه اعصارند : یکی وحید بهبهانی و دیگری میرزای شیرازی. 🔹 وحید بهبهانی شاگردانی همانند بحرالعلوم، صاحب ریاض، کاشف الغطاء، میرزا مهدی شهرستانی، سید محسن اعرجی و ملا مهدی نراقی داشته است که نشان دهنده موقعیت علمی ممتاز اوست. 📚 جرعه‌ای از دریا ج1 ص113 #شبیری_زنجانی @Nardebane_feghahat