eitaa logo
نگاهی نو
2.2هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
876 ویدیو
26 فایل
✍️ کنکاشی نو در ایران باستان 👈 اینجا از ایران و اسلام می‌گوییم آن گونه که بود... آن گونه که هست... 🇮🇷 صادقانه و بدون تعصب 🌺🌺 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282 ارتباط با ما: @coment_negahynov
مشاهده در ایتا
دانلود
🔍 در جستجوی یک فرگرد (قسمت اول) 🌸 @Negahynov خب، از کجا شروع کنم؟! از همین نسخه اَوستا که از استاد گرفتم، یا ...؟ نه، اون که معلومه! بذار اول یه چرخ توی اینترنت بزنم ببینم چی دستگیرم میشه. 🔍 ببینم توی سایت‌ها و وبلاگ‌ها و شبکه‌های اجتماعی چیا گفتند. واقعاً توی اوستا چنین احکامی برای خانم‌ها اومده؟! نه. بذار یه جور دیگه بگم: توی این نسخه‌ی اوستا که از استاد بهمنی گرفتم که حتماً هست! بالاخره ایشون که بدون سند حرف نمی‌زنه. 😉 (البته همونم باید ببینم تا خیالم راحت بشه. 😅) ولی خود استاد هم قبلاً گفته بودند که اوستا چند تا ترجمه مختلف داره. خب شاید توی اون ترجمه‌های دیگه چنین مطالبی نیومده باشه. اصلاً شاید این ترجمه «موسی جوان» که از روی نسخه اوستای «جیمز دارمستتر» انجام شده، اشتباه باشه. 🌸 @Negahynov یکی از اون چندین نسخه اوستا، اوستای «ابراهیم پورداوود» هست. اولین ترجمه فارسی اوستا. 👌 خود زرتشتی‌ها هم خیلی براش ارزش قائلند. باید بگردم ببینم توی اون نسخه هم از این جور احکام اومده یا نه. اسم این قسمتِ اوستا چی بود؟ ... همین جا یادداشت کرده بودما ... آهان! روی جلدش هم نوشته دیگه! 😅 «وندیداد» یک کتاب (یا به بیان فنی‌تر، یک نَسک) از اوستا که خودش حدود ۳۰۰ صفحه هست و بیشتر به بیان احکام پرداخته. پس حتماً باید بگردم ببینم فایل وندیداد پورداوود توی اینترنت پیدا میشه یا نه. خوبه. از همین‌جا شروع می‌کنم: و نـ د یـ د ا د + پـ و ر د ا و و د (اینم اینتر ⬅️) 🌸 @Negahynov ... الان حدود یک ساعت گذشته و من هنوز یه نسخه قابل اعتماد از وندیداد پورداوود پیدا نکردم! 😕 یکی دو تا فایل به این اسم پیدا کردم. ولی اسکن کتاب اصلی نیستند. تایپ شده هستند و حتی اولشون ننوشته که منطبق با کدوم چاپ هستند ... یعنی در واقع، هیچی! ☹️ خب حالا همینم غنیمته! بذار توی همین بگردم ببینم چی پیدا می‌کنم. 📚👀 ... ای بابا! ۳۳۰ صفحه! آخه چه جوری توش پیدا کنم؟! 😔 💡 آهااااان! اورِکا! یه سرچ توی اینترنت می‌کنم ببینم چی گیرم میاد: 🔍 ا حـ کـ ا م ز نـ ا ن د ر ا و سـ تـ ا ⬅️ ... 🔍 ز ن د شـ تـ ا ن + گـ مـ یـ ز ⬅️ ... 🔍 عـ ا د ت مـ ا هـ ا نـ ـه د ر آ یـ یـ ن ز ر تـ شـ ت ⬅️ ... ادامه دارد ... ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282
🔍 در جستجوی یک فرگرد (قسمت دوم) 📎لینک قسمت اول: 🌸 https://eitaa.com/Negahynov/492 ... واااای خدا! سردرد گرفتم! 😩 همه جا نوشته: زنان رو در ایام عادت ماهانه، باید به یه محل جداگانه بفرستند؛ دور از آتش 🔥 دور از آب 💦 دور از گیاه برسم! 🌿 دور از مردان 😒 با کمترین غذا 😔 در بی‌ارزش‌ترین ظرف‌ها ... دستش ناپاکه 🖐 لباسش ناپاکه 🍂 نباید به فرزندش دست بزند! 👦 شستشو با ادرار گاو 😖 کشتن حشرات برای پاک شدن! 🐜🕷 به نسخه‌های متعدد وندیداد هم ارجاع دادند: 📕 موسی جوان، فصل ۱۶ 📗 جلیل دوست خواه، فرگرد ۱۶ 📘 هاشم رضی، جلد ۳ ⁉️ ولی کسی به وندیداد پورداوود ارجاع نداده. 👌 🌸 @Negahynov ⁉️ یعنی ممکنه همه این‌ها اشتباه کرده باشند؟ ⁉️ یعنی پورداوود برداشت دیگه‌ای داشته؟ ⁉️ اصلاً از کجا معلوم که این سایت‌ها درست ارجاع داده باشند؟! باید خود این نسخه‌ها و آدرس‌ها رو چک کنم. 👀 اگر مجبور بشم، همه فایل وندیداد پورداوود رو هم نگاه می‌کنم 😶 خیلی کنجکاو شدم که بدونم اون‌جا چی نوشته و چه جوری نوشته ... البته الان دیگه نه! واقعاً انرژی ندارم. 😑 فردا ادامه میدم ... 🌸 @Negahynov ... الان یکی دو ساعتی هست که مشغول ادامه تحقیق شدم. ⏰ آدرس‌ها رو توی ترجمه موسی جوان چک کردم. درست بودند. باز هم دنبال فایل مطمئن‌تری از نسخه پورداوود گشتم. پیدا نشد. ☹️ فایل اوستای دوستخواه رو هم چند دقیقه پیش پیدا کردم ... آهان، اینم فرگرد شانزدهم ... بـــله! درسته. 😔 دیگه نوبتی هم باشه، نوبت پورداووده. روی فایل pdf کلیک کردم و از همون اولش شروع کردم به مطالعه: «پیشگفتار وندیداد وندیداد یکی از بخش‌های پسین اوستای نو است که ...» ولش کن! توی پیشگفتار که قطعاً در مورد احکام زنان چیزی ننوشته. 😁 🌸 @Negahynov صفحات رو رد کردم تا رسیدم به فرگرد یکم. از اون‌جا به بعد رو شروع کردم به نگاه کردن سریع. 🏃🏻🏃🏻 بعضی جاها توجهم رو جلب می‌کرد و سرعتم کم می‌شد: اگر کسی مرده رو به تنهایی حمل کنه ... اگر کسی به سگ، غذای بد، بده! ... اگر مو و ناخنشون رو دفن کنند ... 😱 احکامشون عجیب و باور نکردنی بود. ولی سعی می‌کردم زیاد درگیرشون نشم. فعلاً باید ببینم در مورد احکام «زن دشتان» چیزی نوشته یا نه. 📖 در فرگردهای پنجم و هفتم، به احکام زنی که فرزند مرده به دنیا آورده، برخورد کردم. چه قدر وحشتناک! 😱 خوشحالم توی زمانی زندگی نمی‌کردم که این احکام اجرا می‌شده. 😒 بگذریم! فعلاً دنبال احکام دیگه‌ای هستم ... ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282
🔍 در جستجوی یک فرگرد (قسمت سوم) 📎لینک قسمت دوم: 🌸 https://eitaa.com/Negahynov/497 الان شب از نیمه هم گذشته! حدود ۳۰۰ صفحه رو ورق زدم. خبری از احکام زنان در زمان عادت ماهانه نبود! فردا جمعه هست و به اندازه کافی فرصت دارم. سعی می‌کنم این فایل pdf رو با ترجمه موسی جوان یا دوستخواه تطبیق بدم. شاید سریع عبور کردم و اون قسمت رو ندیدم. 🌸 @Negahynov هنوز چشمام کامل باز نشده، نشستم پای کامپیوتر! 😑 وقتی یه چیزی فکرم رو مشغول می‌کنه، دیگه نه من دست از سرش برمی‌دارم؛ نه اون من رو رها می‌کنه! رفتم سراغ فصل شانزدهم وندیداد دارمستتر، ترجمه موسی جوان. کمی رفتم عقب‌تر. فصل پانزدهم: «۱- از میان گناهانی که مردم در این دنیا مرتکب می‌شوند، کدام گناه، بی‌‌توبه و بی‌کفاره به نام پشوتن نامیده می‌شود؟ ۲- اهورامزدا پاسخ داد و گفت: گناه پشوتن ای زرتشت مقدس، بر پنج قسم است ...» این جاهاش آشناست. فکر کنم توی فایل پورداوود دیدم! بله. دیدم. بند ۳ میگه: «دومین گناه پشوتن عمل و کردار کسی است که به سگ نگهبان گله و یا پاسبان خانه، استخوان سخت و یا خوراک داغ و گرم بخوراند»! 🐩😳 فصل پانزدهم با مجازات شخصی که سگ آبستن رو در شرایط خاصی کشته باشه، تموم میشه: «۵۱- اهورامزدا پاسخ داد و گفت: هفتصد ضربه تازیانه اسپاهه و هفتصد ضربه تازیانه سروشه کیفر وی خواهد بود»! 😱 🌸 @Negahynov بذار فصل هفدهم رو هم ببینم ... «مراسم بریدن موی و گرفتن ناخن» این هم آشناست. فکر می کنم اواخر فایل pdf بود. ✅ فایل رو باز می‌کنم. از آخر شروع می‌کنم و میام عقب ... 📖 ... بالاخره پیداش کردم. فرگرد هفدهم ✅ اهورامزدا «مرگ‌آورترین کردار مردمان» رو بیان می‌کنه: «چنین کرداری آن است که کسی موی خود را شانه زند یا بتراشد یا ناخن‌های خود را بگیرد و موی و ناخن از تن جدا شده را در گودال یا شکافی بریزد»! 😐 فرگرد هفدهمِ این فایل، همون فصل هفدهم موسی جوان هست. کمی به عقب‌تر برمی‌گردم. زود به فرگرد پانزدهم می‌رسم! 👇 «گناهانی که اگر مردمان بدان‌ها دست بیالایند، پشوتنو می شوند و پشیمانی و دادن تاوان، آنان را رهایی نمی‌بخشد، چند تاست؟» اینم که همون فصل ۱۵ موسی جوان هست! لابد فرگرد ۱۶ هم باید مثل فصل ۱۶ باشه دیگه! ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282
🔍 در جستجوی یک فرگرد (قسمت چهارم) 📎لینک قسمت سوم: 🌸 https://eitaa.com/Negahynov/503 🔍 پس این فرگرد ۱۶ کجاست؟! عه! مگه میشه؟! 😳 ... نه. بذار دوباره چک کنم ... فرگرد پانزدهم ... خــــب، اینم بند آخرش ... اینم صفحه بعد: فرگرد هفدهم؟!! 😱 فرگرد ۱۶ نداره⁉️ یعنی من ۷-۸ ساعت سر کار بودم؟! 😤 به همین راحتی یک فصل رو حذف کردند؟! کی حذف کرده؟ چرا؟ شاید خود پورداوود حذف نکرده باشه ... اصلاً شاید اونایی که این فایل pdf رو درست کردند، حذفش کرده باشند. ولی هر کس این کار رو کرده، دلیلش مشخصه: نمی‌خواسته چنین احکام عجیب و غیر قابل دفاعی توی وندیداد دیده بشه! 😶 راستییییییی! شاید اصلاً این فایل، خلاصه‌ی وندیداد باشه؛ نه همه‌ی اون. باید برم سراغ پیشگفتار ببینم چیزی در این مورد نوشته یا نه. 🏃🏻🏃🏻 🌸 @Negahynov 📖 با عجله رفتم سراغ اولین صفحه و شروع کردم به مطالعه: «پیشگفتار وندیداد وندیداد یکی از بخش‌های پسین اوستای نو است که برخی از پژوهشگران، آن را به کلی جدا و متمایز از دیگر بخش‌ها و نماینده‌ی آیین‌ها و دادگذاری‌های مغان باختری یا مادی می‌دانند. از این بخش به‌جز فرگرد دوم آن (داستان جم)، تا کنون ترجمه فارسی رسایی که هم از حیث زبان و هم از نظر یادداشت‌ها و توضیح‌ها و درک و دریافت دشواری‌های فراوان متن، امروزی و علمی باشد و بتواند پرسش‌های خواننده‌ی پژوهنده‌ی کنونی را پاسخ گوید، انتشار نیافته است. در گزارش اوستای پورداوود نیز جای وندیداد خالی ماند. استاد گزارش این بخش را ...» چی شد؟! 😳😳 یعنی چی «خالی ماند»؟! پس همین فایلی که من دارم می‌خونم، چیه؟! 🌸 @Negahynov متعجب و کنجکاو، مطالعه پیشگفتار رو ادامه دادم: ‼️ «استاد گزارش این بخش را در سال‌های اوج کار و کوشش پژوهشی خود به انجام رسانده؛ اما ویرایش و تدوین نهایی آن را موکول به پایان یافتن کار انتشار دیگر بخش‌های گزارش خود کرده بود. وی در پاسخ این پرسش نگارنده که چرا اقدام به انتشار آن نمی‌کند، چنین استدلال می‌کرد که این گزارش، چند ده سال پیش صورت پذیرفته و نیازمند بررسی و مقابله‌ی دوباره با متن و منابع مربوط بدان و ویرایشی سرتاسری است که در سال‌های پیری و ناتوانی، دیگر از وی برنمی‌آید و انتشار آن را به همان صورتی که هست نیز روا نمی‌داند ... متأسفانه پس از درگذشت وی، دقت کافی در حفظ میراث پژوهشی او به عمل نیامد و آن دست‌نویس (وندیداد) نیز در میان کاغذها و یادداشت‌های دیگر وی پراکنده شد و در نقل و انتقال‌های خانوادگی از میان رفت و بدین‌سان، کار انتشار گزارش فارسی «وندیداد» پورداوود به کلی منتفی شد ...» 😐 ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282
🔍 در جستجوی یک فرگرد (قسمت پنجم) 📎لینک قسمت چهارم: 🌸 https://eitaa.com/Negahynov/509 «پراکنده شد»؟! «از میان رفت»؟! «منتفی شد»؟! به همین راحتی؟!!! 😒 یه کتاب دست نویس، اون هم بالای ۳۰۰ صفحه، وسط کاغذا گم شد و ریختند دور؟! لابد کاملاً هم اتفاقی! 😏 اصلاً نویسنده‌ی این پیشگفتار کیه⁉️ به دنبال این سؤال، صفحات رو رد می‌کنم و می‌رسم به انتهای پیشگفتار: ✍ «جلیل دوستخواه اصفهان - مهرروز مهرماه (مهرگان) ۱۳۶۴» جلیل دوستخواه؟ نکنه فایل رو اشتباهی باز کردم! جدیداً خیلی حواس پرت شدم. 😕 با بی حوصلگی روی فایل pdf وندیداد پورداوود کلیک می کنم ... نه، اشتباه نکرده بودم. خودشه. حرفَمو پس می‌گیرم. اصلنم حواس پرت نشدم! 😄 🌸 @Negahynov این دفعه روی اوستای دوستخواه کلیک می‌کنم و میرم سراغ قسمت وندیداد. «پیشگفتار وندیداد یکی از بخش‌های پسین اوستای نو است که ...» 😲 «... در گزارش اوستای پورداوود نیز جای وندیداد خالی ماند ...» 😕 «... بدین سان، کار انتشار گزارش فارسی وندیداد پورداوود به کلی منتفی شد ...» «ج. دوستخواه اصفهان - مهرروز مهرماه (مهرگان) ۱۳۶۴»! فقط می‌تونم بگم: «من دیگه حرفی ندارم». 😐 قسمت‌های مختلف متن دو فایل رو با هم مقایسه کردم. دقیقاً یکی بود. همه چیز عین هم. فقط توی وندیداد جلیل دوستخواه، فرگرد شانزدهم با اون احکام کذایی وجود داره؛ ولی توی فایلی که تا چند دقیقه پیش فکر می‌کردم مال پورداوود هست، فرگرد شانزدهم نداریم. ❌ 🌸 @Negahynov یک بار دیگه همه چیز رو با خودم مرور کردم: ⬅️ یه نفر که نمی‌دونم کیه، وندیداد جلیل دوستخواه رو تایپ کرده و به نام پورداوود توی فضای مجازی منتشر کرده. ⬅️ فرد مورد نظر (!) فرگرد شانزدهم رو غیر قابل پذیرش و غیر قابل دفاع دیده و کاملاً ناشیانه، اون رو حذف کرده. 😒 ⬅️ خود ابراهیم پورداوود کلّ وندیداد رو احتمالاً به همین دلیل، اصلاً منتشر نکرده. ❌ ⬅️ بعد از درگذشت پورداوود، افرادی دست به کار شدند و یادداشت‌های مربوط به وندیداد ایشون رو از بین بردند (لابد به همون دلیلی که قبلاً گفتم 😉). ⬅️ کمی به عقب برگردیم ... کمی بیشتر! ... (دارم نتیجه تحقیق ترم قبلم رو مرور می کنم) قرن سوم هجری، زمانی که موبدان زرتشتی، شروع کردند به نوشتن یا بازنویسی اوستا ✍ اوستایی که ادعا میشه ۲۱ نسک (کتاب) داشته و تنها بخش‌هایی از پنج نسک اون بازنویسی شده. ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282
🔍 در جستجوی یک فرگرد (قسمت ششم) 📎لینک قسمت پنجم: 🌸 https://eitaa.com/Negahynov/525 ⬅️ کمی به عقب برگردیم ... کمی بیشتر! ... (دارم نتیجه تحقیق ترم قبلم رو مرور می کنم) قرن سوم هجری، زمانی که موبدان زرتشتی، شروع کردند به نوشتن یا بازنویسی اوستا ✍ اوستایی که ادعا میشه ۲۱ نسک (کتاب) داشته و تنها بخش‌هایی از پنج نسک اون بازنویسی شده. 🌸 @Negahynov حالا حس می‌کنم دلیل تازه‌ای برای این موضوع پیدا کردم. 💡 چرا فقط این پنج نسک؟ آیا این‌ها عمداً انتخاب شدند و بقیه قسمت‌ها عمداً از صفحه تاریخ محو شدند؟ وقتی که وندیداد، یکی از کتاب‌های منتخب باشه، دیگه ببین اون ۱۶ نسکی که حالا خبری ازشون نیست، چی بودند! 🙈 بعضی‌ها ادعا کردند که عرب‌ها در حمله به ایران، اوستا رو نابود کردند. 🔥 توی مطالبی که برای همون تحقیق ترم قبل مطالعه کرده بودم، از دروغ بودن این ادعا مطمئن شدم. 😎 نویسندگان مختلف، از باستان‌گرا و زرتشتی گرفته تااااا مسلمان دو آتیشه، از مستشرقین مغرض تا منصف، بیان کردند که ادعای نابودی اوستا به دست اعراب، نه مستند هست و نه قابل قبول. ✅ 🌸 @Negahynov بنا بر این، اگر واقعاً اوستایی با ۲۱ نسک وجود داشته، کجا و به دست چه کسی ممکنه نابود شده باشه⁉️ حالا دیگه جواب، روشنه. 😉👇👇 احتمالاً همون جایی که نگهداری می‌شده و به دست همون‌هایی که بیشترین آگاهی رو از محتوای این کتاب داشتند: موبدان زرتشتی. 😐 ✍ نکاتی رو که نیاز داشتم، یادداشت کردم؛ کامپیوتر رو خاموش کردم و از اتاق بیرون اومدم. خواهرم فائزه با دختر کوچولوش اومده بودند خونه‌مون و من متوجه نشده بودم! یک بلوز بافتنی نصفه نیمه توی دست سحر کوچولو بود که داشت شکافته می‌شد. 😱 دویدم ازش بگیرم که بیشتر از این، خرابکاری نکنه. 🏃🏃 فائزه گفت: «سلام ✋ کاریش نداشته باش. اون قسمتش خراب شده. باید شکافته بشه 😅». 🌸 @Negahynov چند ثانیه مکث کردم. خندیدم و گفتم: «مثل اوستا»! گفت: چی؟! 😳 سحر رو بغل کردم و گفتم: هیچی! 😉 توی دلم گفتم: اون جاهاش خراب بوده دیگه. شکافته شده. احتمالاً باید یه اوستای جدید ... یا نه، یه آیین زرتشت جدید ببافند ... شاید هم دارند می‌بافند! باید سر فرصت، بیشتر تحقیق کنم. 🔍 🌸 @Negahynov 📚 برای مطالعه بیشتر بنگرید به: 🔹اوستا، دوستخواه، ج ۲، ص ۶۵۸-۶۵۱ و ص ۸۳۹-۸۳۵. 🔹مجموعه قوانین زرتشت (وندیداد اوستا)، جیمس دارمستتر، ترجمه دکتر موسی جوان، ص ۲۴۱-۲۳۸. 🔹ستیز و سازش، جمشید کرشاسپ چوکسی. 🔹تاریخ ایران بعد از اسلام، عبدالحسین زرین کوب. ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282
🌒 نقصِ جاری در سرتاسر اوستا #اوستا #گاتها #وندیداد #زرتشت ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282