هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
انهدام پشتیبانی!
معطوف به👇
👈بخش قبلی👉
حاکمان اصلی ایران را #ظریف در #داووس، تفکیک کرد به «#رهبر و #رهبری» و گفت؛ رهبر یعنی آیةالله خامنهای و رهبری یعنی #سران_قوا (اژهی+قالباف+پوزیده) که البته دروغ نگفت!
زیرا به راستی، #حکومت_ایران در اختیار همین دو مرکز #قدرت_رسمی است.
#قدرت_سران قوا (رهبری) بمراتب بیشتر از #اقتدار_رهبر است تا آنجا که میتوانند منویات و مطالبات رهبر و نیز #مجلس_شورای_اسلامی را توقیف (وتو) نمایند و باصطلاح نشان دهند که در ایران، کت تن کیه؟!
شاید گفته شود؛ اساساً بنای #نهضت بر این بوده که در #نظام، #تفکیک_قوا صورت بگیرد، حال چه اشکالی دارد که #حاکمیت بین «رهبر و رهبری»! بالسویه تقسیم شود؟
این وضعیت، واقعیتی غیرقابل انکار است اما غیرقابل اغماض ولیکن در تداوم آن باید هرچه زودتر بازنگری شود. زیرا اگر قرار باشد که #ولایت_فقیه با #پشتیبانی_ملت بتواند مانع #آسیب رسیدن به #مملکت شود، با وجود مرکز قدرت قویتری بنام #رهبری_جعلی (اراده عناصری که عنوان سران قوا را یدک میکشند)، مضمحل است و مملکت در معرض #خطر #آسیب_مهلک قرار دارد.
زمانی که #امام_خمینیره فرمودند؛ پشتیبان ولایت فقیه باشید تا آسیبی به مملکت نرسد، در #قانون_اساسی، #کودتا نشده و اختیارات نخستوزیری و بخشی از اختیارات #مقام_معظم_رهبری به #رئیس_جمهور اعطاء نشده بود.
حال با روی کار آمدن افرادی در جایگاه سران قوا که در تراز «نهضت+نظام اسلامی» نیستند، بالتبع #مطالبه_امام به #چالش_حیاتی کشیده شده است.
#نابودی_ایران
#محاکمه_سران
#ملت
✍حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۵
🌐👈حیفه نبینی👉
💠
🎲👈محل نظرات👉
🙏
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۴):
👈بخش قبلی👉
همچنین، علیاکبر محتشمیپور در مصاحبهای که آبان ۹۴ با روزنامه #اعتماد انجام داده بود، گفته: «وقتی #انقلاب_اسلامی پیروز شد، مسئول این #انجمن یعنی #پدر_معنوی این انجمن، مرحوم آقای «حلبی» به #امام پیغام داد که من امروز ١۵، ١۶ هزار دکتر، مهندس و متخصص در رشتههای مختلف در انجمن دارم که اینها میتوانند #مملکت را اداره کنند؛ حالا که مملکت پیروز شده و در دست شما افتاده، شما میتوانید از این نیروها استفاده کنید.
جوابی که امام به آقای #حلبی داد، این بود که همان مردمی که انقلاب کردند میتوانند #حکومت کنند و کشور نیازی به #متخصصین شما ندارند؛ جواب قاطع و دندانشکنی هم بود. به مرور زمان اینها فعالیت داشتند و به خاطر همین تفکراتشان امام اجازه ندادند که در #امور_کلیدی مدیریتی بالا از اینها استفاده شود. حتی یک بار آقای #ولایتی خدمت امام رسیده بودند و پرسیده بودند که بعضی از اعضای انجمن حجتیه که متخصص هستند و در مسائل #سیاسی مهارت دارند، پیشنهاد میشوند برای #سفارت، در خارج به عنوان #سفیر یا #کاردار مشغول شوند، نظر شما چیست؟ امام مخالفت کرده بودند و گفته بودند اینها نمیتوانند وارد این پستها شوند.»
انجمن و جنگ
پس از حمله #عراق به #ایران، انجمن واکنش و عکسالعملی به این موضوع ندارد؛ چنانچه #حلبی در بخشی از یکی از سخنرانیهای خود که در کتاب «ولایتهای بیولایت» نوشته محمدرضا اخگری آمده است، میگوید: «اول شما یک افسر و یک پیشوا و رهبر #معصوم پیدا کنید. رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه #عصمت نه #عدالت، دیشب گفتم اول او را پیدا کنید او را اقامه به کار بکنید. طرح داشته باشید، نقشه صحیح طبق نظر #دین، #رهبر_معصوم داشته باشید... از من هم واجب است #منبر را ول کنم. هفت تیر به کمر ببندم، بروم جلو... این کلمات علی جایش آنجاست نه هر جایی، نه به هر هدف غلطی و هر راه کجی و معوجی و خلافی... باید جنگ روی #موازین_دین به رهبری معصوم نه عادل، عادل کافی نیست... عادل گاهی اشتباه میکند، #خون_مردم، #مال_مردم، #عرض_مردم، #ناموس_مردم را نمیتوان داد به کسی که خطا میکند.»
البته بهرغم این موضعگیری، در مهرماه ۱۳۶۰ ویژهنامهای با نام مرزبان از سوی انجمن منتشر میشود و انجمن در آن موضع دیگری میگیرد و حتی اعلام میکند که انجمن آماده همکاری برای پیروزی کامل #حق علیه #باطل است.
تعطیلی انجمن
پس از گذشت سالهای اول انقلاب، به مرور #امام_خمینی انتقادات خود از انجمن را اوج میدهد. ایشان در سخنرانی خود که در تیرماه ۱۳۶۲ به مناسبت #عید_فطر انجام میشود، میگوید: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که #معصیت زیاد بشود تا #حضرت_صاحب بیاید. حضرت صاحب مگر برای چی میآید؟ حضرت صاحب میآید معصیت را بردارد، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این #اعوجاجات را بردارید. این دستهبندیها را برای خاطر #خدا اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان اگر #ملی هستید، این دستهبندیها را بردارید و در این موجی که الان این #ملت را به پیش دارد میبرد، در این موج خودتان را وارد کنید، و برخلاف این موج حرکت نکنید که دست و پایتان خواهد شکست.»
البته پیش از آن نیز، به نظر میرسد امام خمینی نارضایتی از انجمن را اعلام کرده بودند. در همین راستا، میتوان به خاطرهای اشاره کرد که درباره سال ۶۱ از سوی رسول منتجبنیا بیان شده است. او که در آن مقطع نماینده #مجلس بود، در یادداشتی که در مرداد ۹۳ روزنامه #شرق منتشر کرد، نوشته است: «وقتی که در کمیسیون #امور_دفاعی، اساسنامه سپاه #پاسداران_انقلاب را به تصویب رساندیم اجازه خواستیم با امام ملاقات کنیم...
در بخش دیگر فرمایشات خود در مورد #انجمن_حجتیه فرمودند به این تشکیلاتی که مدعی است ما طرفدار #امام_زمان(عج) و منتظر #ظهور حضرت هستیم به هیچوجه اجازه ورود به نیروهای مسلح ندهید. فرمودند اگر از این گروه یک نفر از آنها در مجلس باشد مجلس را خراب میکند؛ اگر یک نفر از آنها در کمیسیون باشد کمیسیون را خراب و اگر یک نفر از آنها در دولت باشد دولت را خراب میکند. بعد امام رو کرد به ما و گفت من به شما تکلیف میکنم اگر کسی از این انجمن مسئولیت کلیدی دارد او را برکنار کنید و نگذارید #خطر ایجاد کند. اینها برای انقلاب خطرناکند.»
به هر ترتیب، بهدنبال سخنرانی تیرماه ۱۳۶۲ از سوی #رهبر_انقلاب، در مردادماه همان سال انجمن بیانیهای صادر میکند و در آن میگوید که با توجه به سخنرانی اخیر آیتالله [امام] خمینی، انجمن تصمیم گرفته که فعالیتهایش را تعطیل کند.
در بخشهایی از این بیانیه آمده است: «در پی این فرمایش، شایع شد که طرف خطاب و امر مبارک این انجمـن اسـت... مـعذلـک در مقام استفسار برآمدیم.
...ادامه دارد.
☝️از پیامهای وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 👈محل نظرات👉
🙏
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۵):
👈بخش قبلی👉
البته تماس مستقیم میسر نبود. لیکن بـرای تحقیـق از مجـاری ممکنه و شخصیتهای محترمه موثقه و بنا به قراین کافیه محرز شد کـه #مخاطـب_امـام «معظمله» این #انجمن میباشد؛ لذا موضوع توسط #مسئولان_انجمن به عـرض #مؤسـس_معظم و #استاد_مکرم حضرت حجتالسلام والمسلمین آقای #حلبی (دامت برکاته) رسید و فرمودند: «در چنین حالتی وظیفه شـرعی در ادامـه فعالیـت نیـست. کلیـه جلـسههـا و برنامهها باید #تعطیل شود.» علیهذا همانگونه که بارها کتباً و شـفاهاً تـصریح کـرده بودیم بر اساس #عقیده_دینی و #تکلیف_شـرعی خـود، تبعیـت از #مقـام_معظـم_رهبـری و #مرجعیت، حفظ #وحدت یکپارچگی #امت و رعایت #مصالح_عالیه #مملکت و انجمن تعطیل میباشد و هیچیک مجاز نیست تحـت عنـوان ایـن انجمـن، کوچـکتـرین فعالیت بکنند.»
۶۷ طوفانی؛ امام بر علیه انجمن
آغاز و پایان سال ۶۷ با دو موضع #امام_خمینی علیه #انجمن_حجتیه همراه بوده است. این در حالی است که آنها ۵ سال قبل گفته بودند که فعالیت را تعطیل کردهاند. در اولین مورد، ۱۴ فروردین این سال در سخنرانی خود در جمع کارکنان و مسئولان وزارت پست، میگوید: «اینهایی که میگویند که هر عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این برخلاف #انتظار_فرج است. اینها نمیفهمند چی دارند میگویند. اینها تزریق کردهاند بهشان که این حرفها را بزنند. نمیدانند دارند چی چی میگویند. #حکومت نبودن، یعنی اینکه همه #مردم به جان هم بریزند، بکشند هم را، بزنند هم را، از بین ببرند، برخلاف #نص_آیات_الهی رفتار بکنند.»
پس از آن، تندترین و اصلیترین موضعی که با نام بردن از انجمن حجتیه توسط امام خمینی همراه بود، در اسفندماه ۶۷ صورت میگیرد. ایشان نامهای را خطاب به #روحانیون در باره تعیین استراتژی #جمهوری_اسلامی_ایران مینویسد و در بخشی از آن میآورد: «دستهای دیگر از روحانینماهایی که قبل از #انقلاب، #دین را از #سیاست جدا میدانستند و سر به #آستانه_دربار میساییدند، یکمرتبه #متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای #اسلام آن همه زجر و آوارگی و #زندان و #تبعید کشیدند تهمت #وهابیت و بدتر از وهابیت زدند.
دیروز مقدسنماهای #بی_شعور میگفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با #شاه #حرام است، امروز میگویند #مسئولین_نظام #کمونیست شدهاند! تا دیروز #مشروب_فروشی و #فساد و #فحشاء و #فسق و حکومت #ظالمان برای ظهور #امام_زمان - ارواحنا فداه - را مفید و راهگشا میدانستند، امروز از اینکه در گوشهای خلاف شرعی که هرگز خواست #مسئولین نیست رخ میدهد، فریاد «وااسلاما» سر میدهند! دیروز «حجتیهای»ها #مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه #مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب #چراغانی نیمهشعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابیتر از #انقلابیون شدهاند!»
دهه هشتاد و دو شایعه
پس از درگذشت امام خمینی، انجمن در سال ۱۳۷۶ شیخ #محمود_حلبی را از دست میدهد و با درگذشت او، #رهبری_حجتیه به «سیدحسن افتخارزاده سبزواری» میرسد. در این عصر هر چند خبری از بازگشت رسمی #حجتیه به عرصه نیست و این انجمن نشانه رسمی از فعالیت خود را به نمایش نمیگذارد اما در دو مقطع مباحثی پیرامون آن به میان میآید.
اولین مقطع در اوایل دهه ۸۰ بوده که گفته میشد #انجمن_حجتیه تلاشهایی را برای ایجاد #اختلاف بین #شیعه و #سنی انجام داده است. در همین راستا، رسول منتجبنیا طی یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه #شرق به چاپ رسید، گفته است: «زمانی که حجتالاسلام #یونسی، #وزیر_اطلاعات بود در یک جلسه چندنفره به ما گفت که انجمن حجتیه تمام هم و غمش را روی ایجاد اختلاف و #تفرقه بین شیعه و سنی بنا کرده است و گفت که ما اخیراً مقادیر زیادی کتاب و جزوه از انجمن حجتیه کشف و ضبط کردیم که در مورد توهین به علمای #اهل_سنت بوده و قرار بوده که این نوشتهها را در میان اهل سنت پخش کنند تا آنها را #عصبانی کنند و به #اختلافات دامن بزنند. این پایههای فکری آنهاست.»
...ادامه دارد.
☝️از پیامهای وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۶):
👈بخش قبلی👉
دومین مقطع مربوط به زمانی است که #محمود_احمدینژاد به #ریاست_جمهوری میرسد. با حضور احمدینژاد در #پاستور مباحثی درباره #نفوذ_حجتیه در #دولت او به میان آمد که هم از سوی اعضای دولتهایش تکذیب شد و هم اخیراً توسط یکی از اعضای #انجمن تکذیب شده است. نادر فضلی، یکی از اعضای انجمن است که در مرداد ۱۴۰۰ مصاحبهای با #انصاف_نیوز انجام داد و در بخشی از آن گفته بود: «احمدینژاد اصلاً بوی انجمن هم به مشامش نخورده. خیلی از این کسانیکه مردم بهعنوان #انجمنی میشناسند و به خاطر اختلاف دیدگاه با آنها به انجمن ناسزا میگویند و تهمت میزنند، ابداً انجمنی نبودند. آقایان دعواهایی با خودشان دارند و میزنند بر سر انجمن.»
حجتیه در عصر جدید
برای بررسی اینکه #حجتیه مشغول به چه کاری است، میتوان به بخش دیگری از مصاحبه نادر فضلی با انصافنیوز در مرداد ۱۴۰۰ اشاره کرد که تایید کرده انجمن مشغول به فعالیت است. او در بخشی از این مصاحبه گفته است: «این را بدانید ما #ضد_نظام نبوده و نیستیم، ما قائل به این نیستیم که نظام سقوط کند و لطمه بخورد. البته در جبههی امثال آقایان #رائفی_پور و #پناهیان هم نیستیم. ما کاری به اینگونه امور نداریم و کارمان کار #فرهنگی است. به دستهبندیهای #سیاسی وارد نمیشویم و در #سیاست هم #دخالت نمیکنیم. اما در کلیات #مملکت هرچه را #مراجع_تقلید بگویند گوش میکنیم. بارها هم گفتهایم که حتی راجع به فعالیتهای فرهنگیمان، آقای [آیتالله] خامنهای #مقام_معظم_رهبری، بفرماید #تعطیل، تعطیلش میکنیم. #امام_خمینی سال ۶۲ آن فرمایش را فرمود و ما تعطیل کردیم. واقعاً تعطیل کردیم.»
همین موضوع و ادامه فعالیتهای حجتیه توسط چهرههای سیاسی دیگری هم در سالهای اخیر مورد اشاره قرار گرفته است. برای مثال رسول منتجبنیا در یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه #شرق منتشر شد، نوشته بود: «الان هم افرادی از سرشناسان #انجمن_حجتیه را در ارگانهای مختلف داریم اما اینها هیچوقت نیامدند به صراحت اعلام کنند ما با انجمن مخالفیم؛ با اینکه خواص میدانند آنها سابقه حضور در انجمن را دارند. از سوی دیگر ما ردپای انجمن را در #جامعه میبینیم. چهبسا این #جریان #افراطی_گری که در جامعه ما ایجاد شده، بخشی به انجمن حجتیه مرتبط شده باشد. میبینیم که برخی اعضای نهادها این تفکر را پیدا کردند.»
علیاکبر محتشمیپور هم در مصاحبهای که آبان ۹۴ با روزنامه #اعتماد انجام داد، در باره آنها اینگونه اشاره میکند: «از خط قرمزهای بسیار پررنگ عبور کردند و برخورد با اینها خیلی سخت شده است و تنها #مدد_الهی است که میتواند کمک کند و آن چیزی را که #امام #هشدار داد در گذشته امروز عین #آتش زیر خاکستر است.»
عباس #سلیمی_نمین هم اخیراً ۳۰ دیماه سال جاری مصاحبهای با #فرهیختگان انجام داده و گفته است: «در عمل، این انجمن تعطیل نشد. آنها بهطور غیرعلنی به فعالیت خود ادامه دادند و روابطشان را حفظ کردند. در این دوران، یک جریان درون انجمن پا گرفت که به نیروهای #سکولار نزدیک شد. این جریان آمد و گفت ما قبلاً گفته بودیم نباید در دوران #غیبت وارد سیاست شویم، زیرا معتقد بودیم ورود به #عرصه_سیاسی به #اسلام لطمه میزند و در واقع شروع به جدایی #دین از #سیاست کردند.»
👈منبع👉
☝️از پیامهای وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
نقادی طرح ملی
«الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت»
(بخش۰۳):
👈بخش قبلی👉
... #ایران را با تمام معادن و منابع مادی، گستره جغرافیائی و پهنه ژئوفیزیکی و همه امکانات آبی و خاکی و فضائی که دارد، «امکانات سختافزاری» تشکیلاتی فرض نمائیم که آحاد #ملت_رشید ایران، «نیروی انسانی کارآمد» آنرا تشکیل میدهند، میرسیم به «امکانات نرمافزاری» این تشکیلات عظیم که مجموعه آنرا «نظام جمهوری اسلامی ایران» مینامیم. در اینجاست که «برنامهریزی» (مدیریت #زمان و #هزینه) موضوعیت پیدا میکند وگرنه بدون برنامهریزی عمیق و اجرای دقیق آن، جز ناکامی چیزی در انتظار این تشکیلات معظم نخواهد بود. ولیکن دو امر #برنامه_هدفمند و #اجرای_هوشمند، محتاج فعالیت پویا و پایای کسانی است که دارای خصائل ثلاثه؛ #دانائی، #دلسوزی و #دلیری باشند تا بتوانند «زمان و هزینه» #ملت و #مملکت را بخوبی (#مشروع و #معقول) مدیریت نمایند.
برنامهریزی در #جمهوری_اسلامی_ایران چگونه است؟ آیا #زمان و #هزینه این #ملت بخوبی مدیریت میگردد؟ آیا اشخاص #دانا، #دلسوز و #دلیر بر ملت حاکمند؟
بنظر میرسد که در این عرصه، دارای مشکلات و بلکه معضلات متعدد و فراوانی هستیم! این مقاله در صدد آنست که نیم نگاهی به این مسئله داشته باشد:
برنامهریزی در #نظام جمهوری اسلامی ایران را میتوان در دو حوزه کلی؛ #صف و #ستاد مورد بررسی قرار داد. برنامهریزی در #حوزه_صف معمولا در تعامل فیمابین قوای #مقننه و #مجریه در قالب برنامههای سالیانه بودجهریزی و نهایتاً توسعه پنج ساله صورت میگیرد که ...
..ادامه دارد.
✍ حم | حیفه نبینی | محل نظرات
۱۴۰۳/۱۱/۲۲