📜 آموزش قرائات – روایت ورش از نافع – قسمت بیستوچهارم
🔸باب همزه
🔹 حرف «همزه» به دلیل حلقی بودن و وجود صفت «نبر» از حروف ثقیل است و لهذا تقریبا در تمامی قرائتهای هفتگانه، اصل مفصلی در این باب وجود دارد.
🔹 تجوید ورش نیز بابی در همزه مفرده و بابی در همزه مزدوج (التقای همزتین) دارد.
🔸 صورت کلی تلفظ همزه در روایت ورش (و سایر روایات) یکی از ۴ حالت است:
▪️ تحقیق: ادای کامل همزه از مخرج حلق همراه با صفت «نبر»
▪️ تسهیل (بینبین): تلفظ همزه از مخرج حلق با نرمی و بدون صفت «نبر»
▪️ ابدال: تبدیل همزه به یکی از حروف مدی (ساکن یا متحرک)
▪️ حذف: عدم ادای همزه و حذف نمودن آن به طور کامل
🔸 در مقابل حالت نخست که «تحقیق همزه» نامیده شده، سایر حالات را «تخفیف همزه» نامیدهاند
#قرائات
#ورش
#همزه
#همزهمفرده
#همزهمزدوج
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
📜آموزش قرائات – روایت ورش از نافع – قسمت بیستوپنجم
باب همزه – همزه مفرده
🔹 ورش همزه مفرده را اگر در موضع «فاء الفعل» قرار داشته باشد در ۲ صورت ابدال نموده است:
✅ همزه ساکن باشد.
✅ همزه مفتوح و ماقبل آن مضموم باشد.
🔶 همزه مفرده یعنی همزهای که در کنار همزه دیگر نیامده باشد.
🔶 موضع فاءالفعل یعنی نخستین حرف از حروف اصلی.
🔶 ابدال همزه یعنی تبدیل آن به حرف مدی متناظر با حرکت ماقبل.
▪️ مثال از ریشه أمن:
یَأمَنُ 👈 یامَنُ
یُؤمِنونَ 👈 یومِنونَ
مُؤمِنینَ 👈 مومِنینَ
مَأمَنَهُ 👈 مامَنَهُ
ٱلَّذِی ٱؤتُمِنَ 👈 ٱلَّذیــتُمِنَ
▪️ مثال از ریشه أتی:
یَأتی 👈 یاتی
فَـأتِ 👈 فـاتِ
أوِ ٱئـتِنا 👈 أویـتِنا
المَلِکُ ٱئـتونی 👈 المَلِکـوتونی
ثُمَّ ٱئـتوا 👈 ثُمّاتوا
▪️ مثال از ریشه أخذ:
یَأخُذُ 👈 یاخُذُ
لاتُؤاخِذنا 👈 لاتواخِذنا
یُؤخَذُ 👈 یوخَذُ
#ورش
#قرائات
#همزه
#ابدال
#همزهمفرده
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
📜آموزش قرائات – روایت ورش از نافع – قسمت بیستوششم
باب همزه – همزه مفرده
🔹 چند نکته:
✅ از آنجا که همزه در کلماتی چون «یُؤاخِذُکُم» و «لاتُؤاخِذنا» ابدال میشود، مد بدل در اینگونه کلمات ملغی است.
✅ ابدال همزه مفرده در ریشه «أوَی» صورت نمیگیرد. بنابراین همزه در کلماتی مانند «المَأوَی»، «تُؤوی»، «فَأووا» و ... به تحقیق ادا میشود.
✅ ورش همزه مفرده را در ۴ کلمه «بِئسَ»، «بِئر»، «ذِئب» و «لِئَلّا» ابدال نموده است: «بیسَ»، «بیر»، «ذیب»، «لِیـَلّا».
#ورش
#قرائات
#همزه
#همزهمفرده
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
📜آموزش قرائات – روایت ورش از نافع – قسمت بیست و هفتم
باب همزه – همزه مفرده
🔹 چند نکته:
✅ ورش کلمه «نَـبیّ» را در هرجای قرآن و به هر صورت که آمده باشد (معرفه یا نکره، مفرد یا جمع، مرفوع، منصوب یا مجرور) به صورت مهموز خوانده است:
النَّبِیُّ 👈 النَّبِـیءُ
نَبِیٍّ 👈 نَبِـیءٍ
النَّبِیّونَ 👈 النَّبِیـئونَ
اَنبِـیاءَ 👈 اَنبِـئاءَ
⬅️ توجه کنید که کلماتی مانند «النَّبِـیءُ» دارای یک مد و کلماتی همچون «النَّبِیـئونَ» دارای ۲ مد خواهد بود.
❓چرا؟
#ورش
#قرائات
#همزه
#همزهمفرده
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
جلسه تخصصی قرائت
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت هفتم 🟡 «هاء» ضمیر - نمونهها 🌿 ... فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّ
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت هشتم
🟡 همزهها - بخش نخست - موارد اختلاف با حفص
💠 حمزه عبارات «أَاَْعْجَمِيّ»، «آمَنتُمْ»، «إِنَّكُمْ»، «أَنكَانَ» و «إِنَّلَنَا» را در آیات زیر به خلاف حفص و با تحقیق دو همزه خوانده است:
👈 «أَأَعْجَمِيّ»، «ءَآمَنتُمْ»، «ءَإِنَّكُمْ»، «ءَأَنكَانَ» و «ءَإِنَّلَنَا»
🌿 وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَاَْعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌّ ... ﴿فصّلت - ٤٤﴾
🌿 قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ... ﴿طه - ٧١﴾
🌿 قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ... ﴿شعراء - ٤٩﴾
🌿 قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ... ﴿اعراف - ١٢٣﴾
🌿 إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ... ﴿اعراف - ٨١﴾
🌿 أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ﴿قلم - ۱٤﴾
🌿 وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ ﴿اعراف - ١١٣﴾
💠 حمزه دو کلمه «يَأْجُوجُ» و «مَأْجُوجُ» را همانند ورش به ابدال قرائت نموده است:
👈 «يَاجُوجُ» و «مَاجُوجُ»
🌿 حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿انبیاء - ٩٦﴾
💠 قرائت حمزه در کلمه «يُضَاهِئُونَ» همانند ورش به حذف همزه و انتقال حرکت آن به «هـ» است (نقل و حذف):
👈 يُضَاهُونَ
🌿 ... يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿توبه - ٣٠﴾
💠 حمزه کلمه «رَءُوف» را در تمام قرآن بدون حرف مدی «و» و بر وزن«فَعُل» خوانده است:
👈 «رَءُف»
🌿 وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿نور - ٢٠﴾
💠 حمزه «هُزُوًا» را به سکون «ز» و «كُفُوًا» را به سکون «ف» و هردو را به صورت مهموز قرائت کرده است:
👈 «كُفْؤًا» و «هُزْؤًا»
🌿 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ... ﴿لقمان - ٦﴾
🌿 وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿توحید - ٤﴾
#قرائات
#خلف
#حمزه
#همزه
#همزهمفرده
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
جلسه تخصصی قرائت
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت هشتم 🟡 همزهها - بخش نخست - موارد اختلاف با حفص 💠 حمزه
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت نهم
🟡 همزهها - سکت بر ساکن قبل از همزه
🔸 سکت عبارت است از مکث کوتاه بدون تجدید نفس
💠 خلف از حمزه «سکت» بر حرف ساکن را روایت نموده هرگاه پیش از همزه قرار گرفته باشد
1⃣ همزه مفصول: در صورتی که ساکن در انتهای کلمه و همزه در ابتدای کلمه بعد باشد، روایت خلف «بخلف عنه» هر دو وجه «سکت» و «ادراج» (بدون سکت) است
🔹 مانند:
▫️ مَنْ آمَنَ ==> عدم سکت یا سکت بر «نْ»
◽️ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ==> عدم سکت یا سکت بر «مْ»
2⃣ همزه موصول: در صورتی که حرف ساکن و همزه در یک کلمه قرار گرفته باشند، خلف سکت را تنها برای «شَيْء» و «الـ» (الفولام تعریف) بلاخلاف روایت نموده و در سایر کلمات روایت او بلاخلاف «عدم سکت» است
🔹 مانند:
◽️ يَسْأَلُونَكَ ==> عدم سکت بلاخلاف
◽️ مِنَ الْأَرْضِ ==> سکت بر «الْـ» بلاخلاف
◽️ مِنْهُ شَيْءٌ ==> سکت بر «يْ» بلاخلاف
📌 نکته:
1⃣ در صورت وقف بر عبارات فوق، قواعد سکت اندکی متفاوت خواهد شد
2⃣ بر اساس طیّبةالنشر در برخی از طرق موارد سکت بیشتری نیز برای حمزه آمده است. از جمله سکت بر مدود منفصل و متصل و ...
#قرائات
#خلف
#حمزه
#همزه
#همزهمفرده
#سکت
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
جلسه تخصصی قرائت
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت نهم 🟡 همزهها - سکت بر ساکن قبل از همزه 🔸 سکت عبارت است
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت دهم
🟡 همزهها - تخفیف همزه در وقف - بخش نخست
💠 «همزه» به دلیل حلقی بودن و صفات «شدت» و «نبر» از حروف ثقیل به شمار میرود
🖌 به همین دلیل «حمزه» قواعدی برای تخفیف همزهها در هنگام وقف به کار برده است
❓ تحقیق و تخفیف همزه به چه معناست؟
1️⃣ در صورتی که همزه در ابتدای کلمه نباشد، در هنگام وقف به تخفیف خوانده میشود
🖌 مانند: بِئْسَ، شَيْئًا، السَّمَاء
2️⃣ در صورتی که همزه در ابتدای کلمه باشد:
👈 اگر پس از «وَ»، «فـَ»، «لـِ»، «لـَ»، ... آمده باشد به ۲ وجه تحقیق یا تخفیف خوانده میشود
🖌 مانند: بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَلْقُوه، فَأَقَامَه
👈 اگر پس از همزه وصل قرار گرفته باشد به تخفیف خوانده میشود (۱)
🖌 مانند: ٱلَّذِی ٱؤۡتُمِن، إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا، يَقُولُ ائْذَن
👈 در غیر ایندوصورت به تحقیق خوانده میشود
🖌 مانند: ثُمَّ إِنَّكُم، وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّه، يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ
🔰 نکته:
هرجا خلف بر ساکن ماقبل همزه سکت نموده، بر اساس قواعدی به سکت یا تخفیف همزه یا عدم هردو وقف نموده است
📌 ادامه دارد ...
🖇 پانویس
(۱) در این مورد برخی از منابع تخفیف را صحیح ندانستهاند (مثلا استاد مولایی در کتاب ۱۰ قرائت شاطبیه و درّه)
#قرائات
#خلف
#حمزه
#همزه
#همزهمفرده
#سکت
#تخفیف
#وقف
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
جلسه تخصصی قرائت
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت دهم 🟡 همزهها - تخفیف همزه در وقف - بخش نخست 💠 «همزه» به
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت یازدهم
🟡 همزهها - تخفیف همزه در وقف - بخش دوم
1️⃣ همزه ساکن
🖌 در صورتی که همزه ساکن در انتهای کلمه باشد ۴ حالت پیش میآید (۱)
🔸 ماقبل همزه حرف متحرک باشد
🔹 مانند: إِن يَشَأْ، الْبَارِئ، لُؤْلُؤ
💠 قرائت حمزه در این قسم ابدال همزه در هنگام وقف است
🔸 ماقبل همزه حرف مدی باشد
🔹 مانند: أَمِ ٱلسَّمَآء، وَجِيءَ، عَنِ السُّوءِ
💠 خلف در هر سه نمونه نقلوحذف را از حمزه روایت نموده (۲)
👈 اما در نمونه دوم و سوم (قبل از همزه «واو مدی» یا «یاء مدی» باشد) ابدالوادغام نیز صحیح است (۳)
🔸 ماقبل همزه حرف لین باشد
🔹 مانند: مِن شَيْء، ظَنَّ السَّوْء
💠 نقلوحذف و ابدالوادغام هر دو صحیح است
🔸 ماقبل همزه حرف ساکن باشد (به جز حرف مدی و حرف لین)
🔹 مانند: فِيهَا دِفْء، مِّنْهُمْ جُزْء
در این مورد فقط نقلوحذف در قرائت حمزه صحیح است
📌 ادامه دارد ...
🖇 پانویس
(۱) در این مورد تفاوتی میان سکون اصلی مانند «إقْرَأْ» یا سکون عارضی مانند «يَبْدَأ» نیست
(۲) عبارتست از حذف همزه و انتقال حرکت آن به ساکن ماقبل
(۳) یعنی همزه را به حرف مدی تبدیل و آن را در حرف ساکن ماقبل ادغام کنیم
#قرائات
#خلف
#حمزه
#همزه
#همزهمفرده
#تخفیف
#وقف
#ابدال
#نقلوحذف
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
جلسه تخصصی قرائت
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت یازدهم 🟡 همزهها - تخفیف همزه در وقف - بخش دوم 1️⃣ همزه
23.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت دوازدهم
🟡 همزهها - تخفیف همزه در وقف - بخش دوم - نمونهها
🌿 إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿انعام-١٥٩﴾
🖌 «عبدالرشید صوفی» کلمه «شَيْءٍ» را در وقف به وجه «ابدالوادغام» همزه تلاوت نمودهاست: «شَيّ»
🌿 هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿حشر-٢٤﴾
🖌 استاد «منشاوی» عبارت «الْبَارِئُ» را در وقف به «ابدال» همزه خوانده است: «الْبَارِي»
🌿 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿علق-١﴾
🌿 خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾
🌿 اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾
🖌 استاد «شکری البرعی» در هنگام وقف «اقْرَأْ» را به «ابدال» همزه خواندهاست: «اقْرَا»
🌿 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ﴿نازعات-۲۷﴾
🖌 استاد «مصطفی اسماعیل» در وقف بر کلمه «السَّمَاءُ» به «نقلوحذف» همزه تلاوت کرده است: «السَّمَا»
🌿 إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿قصص-٥٦﴾
🖌 استاد «حصان» نیز «يَشَاءُ» را در وقف به «نقلوحذف» همزه خوانده است: «يَشَا»
#قرائات
#خلف
#حمزه
#همزه
#همزهمفرده
#تخفیف
#وقف
#ابدال
#نقلوحذف
#ادغام
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup