🔉 تلاوت زیبا با صدای استاد «محمدصدیق منشاوی» 📖 سور مبارکه «ق» آیات ۳۸ تا آخر و «رحمان» آیات ۱ تا ۵ 🌿 ولَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ﴿٣٨﴾ فاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ 🎼 مقام صبا 📝 قرائت حمزه به روایت خلف 🌿 وسَبِّـحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴿٣٩﴾ ومِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ﴿٤٠﴾ 🎼 انتقال به رست به صورت هم‌پایه 📝 این فراز به دلیل «إدْبَار» (به کسر همزه) یکی از قرائات نافع، ابوجعفر یا خلف می‌تواند باشد 🌿 واسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٤١﴾ 🌿 يوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ﴿٤٢﴾ 🎼 راست‌نوا 📝 بر اساس متن شاطبیه: به دلیل عدم غنه در ادغام «قَرِيبٍ يَوْمَ» قطعا روایت خلف از حمزه 🌿 إنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ ﴿٤٣﴾ 🎼 ادامه رست 📝 به قرائت عاصم و اکثر قراء (به جز سوسی از ابوعمرو) 🌿 يوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ ﴿٤٤﴾ 🎼 ادامه رست 📝 با توجه به «تَشَّقَّقُ» (به تشدید شین) می‌تواند یکی از قرائات یعقوب، ابن‌عامر یا نافع به روایت قالون باشد (که قاعدتا مقصود استاد مورد آخر باید باشد) ❓ چرا روایت ورش از نافع نیست؟ 🌿 نحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾ 🎼 دو فراز نخست، ادامه رست 🎼 فراز سوم، انتقال به بیات یک درجه بالاتر 📝 ادامه روایت قالون (که البته می‌تواند قرائت عاصم یا ... هم باشد) ❓ فراز آخر (بر اساس متن شاطبیه) به کدام روایات صحیح است؟ #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #منشاوی #قاف #رحمان ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 تلاوت ترتیل با صدای «العیون الکوشی» به روایت ورش از نافع 📖 سوره مبارکه نازعات آیات ۱۵ تا ۴۱ ❓ اختلافات در فرش‌الحروف ▪️ طوًى (ورش در وقف و وصل بدون تنوین خوانده است) ▪️ تزَكَّىٰ (ورش به تشدید ز خوانده است) ❓ اصول قرائی 🟩 تقلیل (بلاخلاف) ▪️ موسَىٰ ▪️ طوًى ▪️ طغَىٰ ▪️ تزَكَّىٰ ▪️ فتَخْشَىٰ ▪️ فأَرَاهُ ▪️ الْكُبْرَىٰ ▪️ عصَىٰ ▪️ يسْعَىٰ ▪️ فنَادَىٰ ▪️ الْأَعْلَىٰ ▪️ الْأُولَىٰ ▪️ يخْشَىٰ ▪️ سعَىٰ ▪️ يرَىٰ ▪️ طغَىٰ ▪️ الدُّنْيَا ▪️ الْمَأْوَىٰ ▪️ الْهَوَىٰ 🟪 تقلیل (بخلف عنه) 🔸 أتَاكَ 🔸 نادَاهُ 🔸 بنَاهَا 🔸 ضحَاهَا 🔸 فسَوَّاهَا 🔸دحَاهَا 🔸مرْعَاهَا 🔸 أرْسَاهَا 🟦 مد بدل 📍 الْآيَةَ 📍 الْآخِرَةِ 📍 الْأُولَىٰ 📍 آثَرَ 🟧 نقل و حذف 🔹 هلْ أَتَاكَ 🔹 فأَرَاهُ الْآيَةَ 🔹 ربُّكُمُ الْأَعْلَىٰ 🔹 نكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ 🔹 خلْقًا أَمِ السَّمَاءُ 🔹 والْأَرْضَ 🔹 يتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ ⬛️ همزه مزدوج 🖌 أأَنْتُمْ 🟩 ترقیق راء (به جز تقلیل) 📌 الْآخِرَةِ 📌 لعِبْرَةً 🟨 صله میم جمع 🖊 أأَنْتُمْ أَشَدُّ #تحلیل #قرائات #ورش #الکوشی #نازعات ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت نخست 🟦 معرفی 🔸 «حمزةبن‌حبیب‌زیّات» از قراء کوفی و راویان او «خلف‌بن‌هشام‌البزارالبغدادى» و «خلادبن‌خالدصوفى» که روایت خلف مشهورتر و محبوب‌تر است 🔹 حمزه در میان قراء عشره به لحاظ سکت، ضم هاء ضمیر جمع مذکر و تخفیف همزه در موقوف‌علیه متمایز می‌باشد 📌 خلف -راوی نخست حمزه- ویژگی دیگری نیز دارد: 🖌 خلف در جمع قراء عشره به عنوان دهمین قاری شناخته می‌شود و به خلف‌العاشر مشهور است 👈 یعنی علاوه بر روایت از قرائت حمزه کوفی، خود او نیز در قرائات صاحب‌نظر بوده و در جمع قراء عشره جای گرفته است #قرائات #حمزه #خلف ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 قراء عشره لفظ «كُفُوًا» در سوره اخلاص را چگونه خوانده‌اند؟ 📖 سوره مبارکه توحید آیه ۴ 🌿 وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾ 🔸 و هیچ‌کس [در ذات و صفات] همانند و همتا و شبیه او نیست ❓ بنابراین، آیه آخر سوره اخلاص (در صورت وقف بر انتهای آیه و بر اساس شاطبیّه و دُرّه) در مجموع به چند وجه خوانده شده است؟ #قرائات #کفوا #اخلاص #توحید ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت دوم ✅ در این مبحث به آموزش اصول قرائی حمزه به روایت خلف خواهیم پرداخت و یادگیری و حفظ نمودن موارد اختلاف در فروع قرائی (فرش‌الحروف) را بر عهده متعلّم می‌گذاریم 🟡 بسمله: 1️⃣ در ابتدای سوره 🔹 خلف (همانند تمام راویان بیست‌گانه) در ابتدای تمامی سور به جز «توبه» ذکر بسمله را لازم دانسته است 2️⃣ در وصل دو سوره 🔸 خلف (همانند خلاد) دو سوره را فقط بدون بسمله وصل نموده است 3⃣ در وصل سور «زهر» 🖌 خلف (همانند خلاد) وصل بین سور مدّثّر و قیامه، انفطار و مطفّفین، فجر و بلد و همچنین عصر و همزه را با سکت و بدون بسمله از حمزه روایت کرده است 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #بسمله ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 تلاوت زیبا با صوت دلربای استاد محمدصدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه فاتحه و آیات ابتدایی و انتهایی بقره 🤲 تقدیم به روح عرشی شهیدان کربلا 🌿 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ 🔹 ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است 🌿 الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ بخشنده و بخشایش‌گر است 🌿 مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ مالک روز جزاست 🌿 إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ تنها تو را می‌پرستیم وتنها از تو کمک می‌خواهیم 🌿 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ ما را به راه راست هدایت فرما 🌿 صرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾ راه کسانی که به آنان نعمت عطا نمودی، آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراهند #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #تجوید #منشاوی #فاتحه #بقره ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉 تلاوت زیبای آیات ولایت، تبلیغ و اکمال ▪️ با صدای سه تن از اساتید برجسته عالم قرائت 📖 سوره مبارکه مائده آیه ۵۵ 🔈 با صدای استاد مصطفی اسماعیل 🌿إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿٥٥﴾ 🎼 مقام: صبا 📣 محدوده صوتی: درجه ششم دیوان ماقبل اساسی تا درجه پنجم دیوان اساسی 📜 قرائت: عاصم به روایت حفص (جمع طرق) 📖 سوره مبارکه مائده آیه ۶۷ 🔈 با صدای استاد محمد رفعت 🌿يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٦٧﴾ 🎼 مقام: نهاوند 📣 محدوده صوتی: درجه چهارم دیوان ماقبل اساسی تا درجه هفتم دیوان اساسی 📜 قرائت: عاصم به روایت حفص (غیرشاطبیه) 📖 سوره مبارکه مائده آیه ۳ 🔈 با صدای استاد محمودعلی البنّاء 🌿 ... الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ ...﴿٣﴾ 🎼 مقام: حجاز 📣 محدوده صوتی: درجه هفتم دیوان ماقبل اساسی تا درجه پنجم دیوان اساسی 📜 قرائت: عاصم به روایت حفص (جمع طرق) #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #محمدرفعت #علی‌البنّاء #مصطفی‌اسماعیل #مائده #آیه‌ولایت #آیه‌تبلیغ #آیه‌اکمال ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت سوم 🟡 مدود: ❇️ انواع مد در قرائت حمزه به روایت خلف و میزان کشش هریک 1️⃣ مد منفصل: 🔹 خلف (همانند خلاد) مدهای منفصل را به طول از حمزه روایت کرده است 2️⃣ مد متصل: 🖊 حمزه (خلف و خلاد) مدهای متصل را به طول خوانده است 👈 از میان روایات بیست‌گانه مد منفصل و متصل تنها در قرائت حمزه و روایت ورش به اشباع کشیده می‌شود 3️⃣ مد لازم: 🔸 تمامی روایات بیست‌گانه مد لازم را به اشباع آورده‌اند 4️⃣ مد سکون عارضی: 🖌 مد عارضی در تمامی روایات بیست‌گانه به ۳ وجه قصر، توسط و اشباع جایز شمرده شده است 5️⃣ مد لین عارضی: ▪️ همانند مورد قبلی 6️⃣ مد بدل: 🔺 مخصوص ورش (در قرائت حمزه و سایر قرائات به قصر آمده است) 7️⃣ مد لین: 📌 همانند قبلی 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #مد ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 تلاوت زیبا با صوت دلربای استاد محمدصدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه فاتحه و آیات ابتدایی و انتهایی بقره 🌿 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ 🎼 مقام 📌 رست 📣 محدوده صوتی ⬆️ بالاترین درجه: در فراز نخست، درجه پنجم دیوان اساسی ⬇️ پایین‌ترین درجه: در فراز دوم، قرار رست ↕️ در مجموع ۱۲ درجه 📜 قرائت 🖌 با توجه به عبارت «مَلِکِ» این فراز به یکی از قرائات نافع، حمزه، ابن‌عامر، ابن‌کثیر یا ابوجعفر می‌باشد 🌿 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ 🎼 مقام 📌 سگاه (عراق) که نسبت به مقام پیشین ۲ درجه بالاتر است (قرار سگاه روی درجه سوم رست) 📣 محدوده صوتی ⬆️ بالاترین درجه: در عبارت «الرَّحیم» درجه سوم دیوان اساسی ⬇️ پایین‌ترین درجه: در انتهای فراز، قرار سگاه ↕️ در مجموع ۱۰ درجه 📜 قرائت ❇️ با توجه به ادغام کبیر در «الرَّحیم مَّلِکِ» این فراز به قرائت ابوعمرو به روایت سوسی خوانده شده است 🌿 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ 🎼 مقام 🔹 بیات که قرار آن روی درجه سوم سگاه قرار دارد 📣 محدوده صوتی ↕️ درجات ۱ تا ۵ بیات 📜 قرائت 🖊 جمع قرائات (در این آیه اختلافی نیست) 🌿 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ 🎼 مقام 🔹 رست که استاد به صورت هم‌پایه با بیات اجرا نموده‌اند 📣 محدوده صوتی ↕️ درجات ۱ تا ۵ رست 📜 قرائت 🖊 در این فراز عبارات «صراط»، «الصّراط» و «علیهم» محل اختلاف است 👈 استاد این فراز را به قرائت عاصم خوانده‌اند و البته قرائت نافع، کسایی، ابن‌عامر، ابوعمرو و خلف‌العاشر نیز تفاوتی با عاصم ندارد #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #تجوید #منشاوی #فاتحه #بقره ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت چهارم 🟡 ضمیر «هم»: ❇️ خلف در حرکت «هـ» در ضمیر جمع مذکر غائب (هم) همانند حفص عمل نموده، مگر در موارد زیر 👇 1️⃣ کلمات «عَلَيْهم»، «اِلَيْهم» و «لَدَيْهم»: 🔹 خلف این کلمات را به ضمّ هاء از حمزه روایت نموده است 🖌 مانند ⬅️ عَلَيْهُم، اِلَيْهُم، لَدَيْهُم 2️⃣ ضمیر «هم» قبل از همزه وصل: 🔸 در کلماتی مانند «عَلَيْهمُ الْمَلَائِكَةُ» که پس از ضمیر «هم» همزه وصل آمده، به دلیل التقاء ساکنین، اکثر قراء میم جمع را «ضمه» داده‌اند 🔹 در این‌گونه موارد، حمزه علاوه بر میم جمع، «هاء» را نیز ضمه داده است (احتمالا برای رعایت هماهنگی در حرکت آنها) 🖌 مانند ⬅️ عَلَيْهُمُ الْمَلَائِكَةُ - إِلَيْهُمُ اثْنَيْنِ - قُلُوبِهُمُ الْعِجْلَ - يُوَفِّيهُمُ اللَّهُ 👈 نکته: 📌 در ۲ نمونه آخر، در صورت وقف بر «قُلُوبِهم» و «يُوَفِّيهم» التقای ساکنین منتفی است و خلف هاء را مانند حفص به کسره خوانده است 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #ضمیرجمع #هاءضمیر ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت پنجم 🟡 ضمیر «هم» - نمونه‌ها 🌿 سخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ... ﴿حاقه - ۷﴾ 🌿 ... وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ... ﴿ بقره - ٦١ ﴾ 🌿 ... وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ ﴿نجم - ٢٣﴾ 🌿 ولَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ... ﴿انعام - ١١١﴾ 🌿 أولَـٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ ... ﴿کهف - ٣١﴾ 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #حمزه #خلف #ضمیر #ضمیرجمع #هاءضمیر #علیهم #الیهم ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای استاد شیخ محمدصدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه مؤمنون آیات ۲۰ و ۲۱ 🌿 وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴿٢٠﴾ و درختی را که از طور سینا بیرون می‌آید [پدید آوردیم] که برای خورندگان روغن و نان‌خورشی می‌رویاند 🌿 وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ و به یقین برای شما در دام‌ها عبرتی است، از شیری که در شکم آنهاست به شما می‌نوشانیم و در آنها برای شما سودهای فراوانی است و از [گوشت] آنها [نیز] می‌خورید 🔶 مقطعی بسیار زیبا از استاد شیخ محمدصدیق منشاوی «رحمه الله» ❓ مطلوب است مقام‌ها، انتقالات، قرائات، روایات و طرق اجرا شده توسط استاد در این مقطع #مؤمنون #منشاوی #قرائات #صوت‌ولحن ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت ششم 🟡 «هاء» ضمیر (هاء کنایه): 💠 اختلاف قرائات در این باب، حول ۲ موضوع است: 1️⃣ حرکت «هاء» ضمیر 2️⃣ اشباع (صله) یا عدم اشباع (قصر) «هاء» ضمیر 📌 در تمامی روایات بیست‌گانه، حرکت «هاء» ضمیر، به کسره، ضمه یا سکون آمده است 🔸 خلف به جز مواضع زیر در سایر موارد، حرکت هاء ضمیر را مانند حفص روایت نموده است: 🌿 ... وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿فتح - ۱۰﴾ 🌿 ... وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ... ﴿کهف - ۶۳﴾ 🔺 حمزه (مانند همه قراء و روات به جز حفص) «عَلَيْه» و «أَنسَانِيه» را به کسر هاء خوانده است 🌿 ... نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿نساء - ۱۱۵﴾ 🌿 ... وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ... ﴿آل‌عمران - ۱۴۵﴾ 🌿 ... وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴿شوری - ۲۰﴾ 🌿 ومِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّايُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ... ﴿آل‌عمران - ۷۵﴾ 🔺 حمزه کلمات «نُوَلِّه»، «نُصْلِه»، «نُؤْتِه» و «يُؤَدِّه» را به خلاف حفص به اسکان هاء قرائت نموده است 🌿 ... قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ ... ﴿نمل - ۲۹﴾ 🌿 ... إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا ... ﴿طه - ۱۰﴾ 🔺 در قرائت حمزه «لِأَهْلِهِ» در ۲ موضع فوق به ضم هاء آمده است 🔸 خلف به جز مواضع زیر در سایر موارد، در صله هاء ضمیر مانند حفص روایت نموده است: 🌿 ومَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ ... ﴿نور - ۵۲﴾ 🔺 خلف عبارت «يَتَّقْهِ» را به کسر قاف از حمزه روایت نموده و در نتیجه بنابر قاعده اصلی به اشباع خوانده است 🌿 ... يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿فرقان - ۶۹﴾ 🔺 حمزه همانند اکثر قراء، «فِيهِ» را به قصر (بدون صله) قرائت کرده است 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #حمزه #هاءضمیر #هاءکنایه #اشباع #قصر ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای استاد شیخ محمد صدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه مؤمنون آیات ۲۰ و ۲۱ 🌿 وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴿٢٠﴾ 🌿 وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ 🙏 تشکر از دوستانی که پاسخ گفتند 📝 تحلیل 📌 نفس اول ▪️ بیات دوگاه و نوا ▪️ قرائت نافع به روایت قالون (۱) 📌 نفس دوم ▪️ جنس صبا ▪️ همان قرائت 📌 نفس سوم ▪️ مقام صبا ▪️ قرائت ابن‌کثیر (۲) 📌 نفس چهارم و پنجم ▪️ همان مقام ▪️ همان قرائت 📌 نفس ششم ▪️ مقام نهاوند ▪️ قرائت حمزه به روایت خلف از طریق ابن‌صالح و مُطوّعی (۳) 📌 نفس هفتم و هشتم ▪️ همان مقام ▪️ همان قرائت 📌 نفس نهم ▪️ مقام رست ▪️ قرائت حمزه به روایت خلف از طریق ابن‌عثمان و ابن‌مِقسَم 📌 نفس دهم ▪️ مقام رست، از «وَلَکُم» مقام چهارگاه ▪️ همان قرائت 📌 نفس یازدهم ▪️ مقام رست ▪️ همان قرائت 🖇 پانویس: (۱) اگرچه در این مقطع تفاوتی میان فرش‌الحروف قالون و ورش نیست، لکن به دلیل اختلاف در اصول (از جمله نقل و حذف، ترقیق راء و ...) نمی‌توان فراز را به قرائت نافع دانست (۲) به دلیل تطابق کامل روایت بزّی و قُنبل در این فراز باید آن را به قرائت ابن‌کثیر دانست (بدون ذکر نام هیچ‌یک از راویان) (۳) قرائت حمزه به روایت خلف، از ۴ طریق اصلی به ادریس و سپس به خلف و حمزه متصل می‌شود که میان ۲ طریق ابن‌صالح و مطوّعی با ۲ طریق ابن‌عثمان و ابن‌مِقسم اختلافات بسیاری از جمله در اماله هاء تانیث، مواضع سکت، تخفیف همزه در وقف و ... وجود دارد #مؤمنون #منشاوی #قرائات #صوت‌ولحن #چهارگاه #رست #تحلیل ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت هفتم 🟡 «هاء» ضمیر - نمونه‌ها 🌿 ... فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿ فتح - ۱۰﴾ 🌿 قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ۚ ... ﴿کهف - ۶۳﴾ 🌿 ... وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴿آل‌عمران - ۱۴۵﴾ 🌿 وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ... ﴿آل‌عمران - ۷۵﴾ 🌿 إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿طه - ۱۰﴾ 🌿 يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿فرقان - ۶۹﴾ 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #حمزه #هاءضمیر #هاءکنایه ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای استاد محمد صدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه توبه آیات ۴۰ و ۴۱ 🌿 إلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ ⏳ ۰۰:۰۱ تا ۰۰:۰۹ 🎶 مقام عجم 📜 حفص(۱) 🌿 فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ⏳ ۰۰:۱۲ تا ۰۰:۴۲ 🎶 مقام عجم(۲) 📜 حفص 🌿 فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ ⏳ ۰۰:۴۹ تا ۰۰:۵۹ 🎶 مقام عجم 📜 بلاخلاف = حفص(۳) 🌿 وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ⏳ ۰۱:۰۲ تا ۰۱:۲۶ 🎶 مقام عجم 📜 حفص 🌿 فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ⏳ ۰۱:۳۰ تا ۰۲:۰۱ 🎶 مقام عجم 📜 سوسی از ابوعمرو(۴) 🌿 فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْه ⏳ ۰۲:۰۶ تا ۰۲:۱۵ 🎶 مقام عجم 📜 بلاخلاف = سوسی 🌿 وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ⏳ ۰۲:۱۸ تا ۰۲:۴۳ 🎶 مقام عجم 📜 سوسی از ابوعمرو 🌿 وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ⏳ ۰۲:۴۸ تا ۰۲:۵۴ 🎶 مقام عجم(۵) 📜 بلاخلاف = سوسی 🖇 پانویس: (۱) در این قسمت از آیه، تمامی روایات بیست‌گانه به جز ۲ راوی ابن‌کثیر با روایت حفص موافقند (۲) هرچند برخی این شکل از اجرای عجم را چهارگاه نامیده‌اند، اما در منابع معتبر، چهارگاه به عنوان مقامی از خانواده عجم آمده که تفاوت آن با عجم در جنس دوم است نکته ۱ 👈 جنس دوم چهارگاه عبارت است از جنس رست و بنابراین تفاوت عجم و چهارگاه تنها در درجه هفتم مقام بروز می‌کند ❓ چرا؟ نکته ۲ 👈 در این فراز اگرچه جنس دوم مقام شنیده نمی‌شود لکن فقط یک بار و در عبارت «إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا» به درجه هفتم اشاره شده است نکته ۳ 👈 در این نغمه در جنس اصل نیز بعضا به نت رست اشاره می‌شود که چنین پدیده‌ای در قرائت قرّاء مصری معمول است. برای مثال در تکویر استاد عبدالباسط (۳) در این فراز هیچ اختلافی وجود ندارد و تمامی بیست روایت موافق هستند نکته ۱ 👈 در این‌گونه موارد بهتر است فراز را به آخرین روایت اجراشده بدانیم و در اینجا چون فراز قبلی به روایت حفص خوانده شده، پس این فراز نیز به همین روایت است، اگرچه ۱۹ روایت دیگر نیز با آن موافقند نکته ۲ 👈 در واقع تا زمانی که نشانه‌ای از تغییر روایت وجود ندارد منطقا باید تلاوت را ادامه همان روایت قبلی دانست. با این پیش‌فرض که همواره قاری در حال اجرای تنها یکی از روایات است نکته ۳ 👈 گاهی استاد مصری پس از اجرای چند فراز به یک روایت، به آیات قبل بازگشت نموده، تمامی آنها را مجددا به روایتی دیگر تلاوت می‌نماید. در این صورت برای تشخیص روایت جدید باید منطقا منتظر بمانیم تا نخستین مورد اختلاف قرائی اجرا شود (۴) به نظر می‌رسد استاد در عبارت «فِی الْغَارِ» به تقلیل الف اکتفا نموده، حال آنکه روایت سوسی اماله کبری است (۵) در اینجا جنس فرع مقام چهارگاه (رست) به وضوح و به طور کامل شنیده می‌شود 🔹 ادامه دارد ... #تحلیل #منشاوی #توبه #صوت‌ولحن #قرائات #عجم #چهارگاه ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت هشتم 🟡 همزه‌ها - بخش نخست - موارد اختلاف با حفص 💠 حمزه عبارات «أَاَْعْجَمِيّ»، «آمَنتُمْ»، «إِنَّكُمْ»، «أَن‌كَانَ» و «إِنَّ‌لَنَا» را در آیات زیر به خلاف حفص و با تحقیق دو همزه خوانده است: 👈 «أَأَعْجَمِيّ»، «ءَآمَنتُمْ»، «ءَإِنَّكُمْ»، «ءَأَن‌كَانَ» و «ءَإِنَّ‌لَنَا» 🌿 وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَاَْعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌّ ... ﴿فصّلت - ٤٤﴾ 🌿 قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ... ﴿طه - ٧١﴾ 🌿 قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ... ﴿شعراء - ٤٩﴾ 🌿 قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ...  ﴿اعراف - ١٢٣﴾ 🌿 إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ... ﴿اعراف - ٨١﴾ 🌿 أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ﴿قلم - ۱٤﴾ 🌿 وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ ﴿اعراف - ١١٣﴾ 💠 حمزه دو کلمه «يَأْجُوجُ» و «مَأْجُوجُ» را همانند ورش به ابدال قرائت نموده است: 👈 «يَاجُوجُ» و «مَاجُوجُ» 🌿 حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿انبیاء - ٩٦﴾ 💠 قرائت حمزه در کلمه «يُضَاهِئُونَ» همانند ورش به حذف همزه و انتقال حرکت آن به «هـ» است (نقل و حذف): 👈 يُضَاهُونَ 🌿 ... يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿توبه - ٣٠﴾ 💠 حمزه کلمه «رَءُوف» را در تمام قرآن بدون حرف مدی «و» و بر وزن«فَعُل» خوانده است: 👈 «رَءُف» 🌿 وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿نور - ٢٠﴾ 💠 حمزه «هُزُوًا» را به سکون «ز» و «كُفُوًا» را به سکون «ف» و هردو را به صورت مهموز قرائت کرده است: 👈 «كُفْؤًا» و «هُزْؤًا» 🌿 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ... ﴿لقمان - ٦﴾ 🌿 وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿توحید - ٤﴾ #قرائات #خلف #حمزه #همزه #همزه‌مفرده ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت نهم 🟡 همزه‌ها - سکت بر ساکن قبل از همزه 🔸 سکت عبارت است از مکث کوتاه بدون تجدید نفس 💠 خلف از حمزه «سکت» بر حرف ساکن را روایت نموده هرگاه پیش از همزه قرار گرفته باشد 1⃣ همزه مفصول: در صورتی که ساکن در انتهای کلمه و همزه در ابتدای کلمه بعد باشد، روایت خلف «بخلف عنه» هر دو وجه «سکت» و «ادراج» (بدون سکت) است 🔹 مانند: ▫️ مَنْ آمَنَ ==> عدم سکت یا سکت بر «نْ» ◽️ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ==> عدم سکت یا سکت بر «مْ» 2⃣ همزه موصول: در صورتی که حرف ساکن و همزه در یک کلمه قرار گرفته باشند، خلف سکت را تنها برای «شَيْء» و «الـ» (الف‌ولام تعریف) بلاخلاف روایت نموده و در سایر کلمات روایت او بلاخلاف «عدم سکت» است 🔹 مانند: ◽️ يَسْأَلُونَكَ ==> عدم سکت بلاخلاف ◽️ مِنَ الْأَرْضِ ==> سکت بر «الْـ» بلاخلاف ◽️ مِنْهُ شَيْءٌ ==> سکت بر «يْ» بلاخلاف 📌 نکته: 1⃣ در صورت وقف بر عبارات فوق، قواعد سکت اندکی متفاوت خواهد شد 2⃣ بر اساس طیّبةالنشر در برخی از طرق موارد سکت بیشتری نیز برای حمزه آمده است. از جمله سکت بر مدود منفصل و متصل و ... #قرائات #خلف #حمزه #همزه #همزه‌مفرده #سکت ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطعی زیبا با صدای مرحوم شیخ مصطفی اسماعیل 📖 آیه 5 سوره مبارکه تحریم 🌈 به الحان و قرائات مختلف 🌿 عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا 🔸 اگر پيامبر شما را طلاق گويد، اميد است پروردگارش همسرانى بهتر از شما، مسلمان، مؤمن، فرمانبر، توبه‌كار، عابد، روزه‌دار و دوشيزه به او عوض دهد #تحریم #مصطفی #مصطفی‌اسماعیل #تاسوعا #بیات #قرائات ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای روح‌نواز عنترسعیدمسلم 📖 آیات ۱۵ تا ۲۱ سوره مبارکه نازعات 📝 تحلیل ⏱ از ابتدا تا ۱:۰۶ 🌿 إنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾ 🌿 آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿١٦﴾ 🌿 كانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿١٧﴾ 🌿 وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿١٨﴾ 🌿 وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿١٩﴾ 🎼 مقام صبا 📜 قرائت عاصم به روایت حفص ⏱ ادامه تلاوت تا ۱:۳۸ 🌿 إنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾ 🌿 آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿١٦﴾ 🎼 مقام صبا 📜 قرائت حمزه به روایت خلاد (به دلیل غنه ادغام «و» نمی‌تواند روایت خلف باشد) ⏱ ادامه تلاوت تا ۲:۲۲ 🌿 كانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿١٧﴾ 🌿 وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿١٨﴾ 🌿 وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿١٩﴾ 🎼 مقام صبا 📜 قرائت عاصم به روایت حفص 💠 و در عبارت «وَبِالْأَسْحَارِ» تمامی قرائات اجرا می‌شود: ▫️ بار اول حفص و موافقان (شعبه، قالون، ابن‌کثیر، ابوالحارث، ...) ▫️ بار دوم ابوعمرو و دوری از کسایی ▫️ بار سوم ورش از نافع ▫️ و بار آخر حمزه ⏱ ادامه تلاوت تا ۲:۴۹ 🌿 وفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ﴿٢٠﴾ 🌿 وفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴿٢١﴾ 🎼 مقام رست 📜 قرائت نافع به روایت ورش 👈 عبارت «أَفَلَا تُبْصِرُون» در بار اول به طریقی غیر از شاطبیه است ❓ چرا؟ 🔸 ادامه دارد ... #ذاریات #سعیدمسلم #بدوی #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 وجوه مختلف قرائت کلمه «یَهدّی» 📖 در آیه ۳۵ سوره مبارکه یونس 🔉 به بیان استاد «ایمن رشدی سوید» 🌿 ... أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّايَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ ... ﴿یونس - ۳۵﴾ 🔸 آیا آن که به راه حق رهبری می‌کند سزاوارتر به پیروی است یا آن که خود هدایت نیابد مگر آنکه هدایتش کنند؟ #یونس #قرائات #ایمن‌رشدی #یهدّی #ورش #خلف ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 کاربرد قرائات در تنغیم 🎙 چند فراز زیبا از اساتید مصری 📖 به روایت سوسی از قرائت ابوعمرو 📌 دانشمندان در خصوص پرداختن به علم قرائات، فوایدی برشمرده‌اند 🖌 از جمله: جمع میان احکام فقهی، تسهیل و رفع مشقت (در خصوص لهجه‌ها) و ... 💠 همچنین یکی از فواید اختلاف قرائات، کاربست آن در رنگ‌آمیزی‌های مختلف لحنی است 🔸 ادامه دارد ... #قرائات #سوسی #صوت‌ولحن #عبدالباسط #منشاوی #مصطفی‌اسماعیل #نعینع ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت دهم 🟡 همزه‌ها - تخفیف همزه در وقف - بخش نخست 💠 «همزه» به دلیل حلقی بودن و صفات «شدت» و «نبر» از حروف ثقیل به شمار می‌رود 🖌 به همین دلیل «حمزه» قواعدی برای تخفیف همزه‌ها در هنگام وقف به کار برده است ❓ تحقیق و تخفیف همزه به چه معناست؟ 1️⃣ در صورتی که همزه در ابتدای کلمه نباشد، در هنگام وقف به تخفیف خوانده می‌شود 🖌 مانند: بِئْسَ، شَيْئًا، السَّمَاء 2️⃣ در صورتی که همزه در ابتدای کلمه باشد: 👈 اگر پس از «وَ»، «فـَ»، «لـِ»، «لـَ»، ... آمده باشد به ۲ وجه تحقیق یا تخفیف خوانده می‌شود 🖌 مانند: بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَلْقُوه، فَأَقَامَه 👈 اگر پس از همزه وصل قرار گرفته باشد به تخفیف خوانده می‌شود (۱) 🖌 مانند: ٱلَّذِی ٱؤۡتُمِن، إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا، يَقُولُ ائْذَن 👈 در غیر این‌دوصورت به تحقیق خوانده می‌شود 🖌 مانند: ثُمَّ إِنَّكُم، وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّه، يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ 🔰 نکته: هرجا خلف بر ساکن ماقبل همزه سکت نموده، بر اساس قواعدی به سکت یا تخفیف همزه یا عدم هردو وقف نموده است 📌 ادامه دارد ... 🖇 پانویس (۱) در این مورد برخی از منابع تخفیف را صحیح ندانسته‌اند (مثلا استاد مولایی در کتاب ۱۰ قرائت شاطبیه و درّه) #قرائات #خلف #حمزه #همزه #همزه‌مفرده #سکت #تخفیف #وقف ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 کاربرد قرائات در تنغیم 🎙 چند فراز زیبا از اساتید مصری 📖 به روایت سوسی از قرائت ابوعمرو 📝 تحلیل 💠 یکی از فواید اختلاف قرائات عبارت است از کاربست آن در رنگ‌آمیزی‌های مختلف لحنی 👈 در این رابطه توجه به یک نکته ضروری است ✅ هر یک از قرائات، دارای اصولی است (اصول قرائی) که آن را از سایر قرائات ممتاز می‌کند ♻️ برای نمونه «مد بدل» و «نقل‌وحذف» در قرائت نافع به روایت ورش و «سکت بر ساکن ماقبل همزه» در قرائت حمزه 📌 بنابراین برای اجرای روایت ورش، قطعه‌ای باید انتخاب شود که خالی از «مد بدل» یا «نقل‌وحذف» نباشد یا برای روایت خلف، آیاتی که در آن «سکت» موجود باشد ❓ اما برای روایت سوسی باید چه قطعه‌ای انتخاب شود؟ #قرائات #سوسی #صوت‌ولحن #تحلیل #عبدالباسط #منشاوی #مصطفی‌اسماعیل #نعینع ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت یازدهم 🟡 همزه‌ها - تخفیف همزه در وقف - بخش دوم 1️⃣ همزه ساکن 🖌 در صورتی که همزه ساکن در انتهای کلمه باشد ۴ حالت پیش می‌آید (۱) 🔸 ماقبل همزه حرف متحرک باشد 🔹 مانند: إِن يَشَأْ، الْبَارِئ، لُؤْلُؤ 💠 قرائت حمزه در این قسم ابدال همزه در هنگام وقف است 🔸 ماقبل همزه حرف مدی باشد 🔹 مانند: أَمِ ٱلسَّمَآء، وَجِيءَ، عَنِ السُّوءِ 💠 خلف در هر سه نمونه نقل‌وحذف را از حمزه روایت نموده (۲) 👈 اما در نمونه دوم و سوم (قبل از همزه «واو مدی» یا «یاء مدی» باشد) ابدال‌وادغام نیز صحیح است (۳) 🔸 ماقبل همزه حرف لین باشد 🔹 مانند: مِن شَيْء، ظَنَّ السَّوْء 💠 نقل‌وحذف و ابدال‌وادغام هر دو صحیح است 🔸 ماقبل همزه حرف ساکن باشد (به جز حرف مدی و حرف لین) 🔹 مانند: فِيهَا دِفْء، مِّنْهُمْ جُزْء در این مورد فقط نقل‌وحذف در قرائت حمزه صحیح است 📌 ادامه دارد ... 🖇 پانویس (۱) در این مورد تفاوتی میان سکون اصلی مانند «إقْرَأْ» یا سکون عارضی مانند «يَبْدَأ» نیست (۲) عبارتست از حذف همزه و انتقال حرکت آن به ساکن ماقبل (۳) یعنی همزه را به حرف مدی تبدیل و آن را در حرف ساکن ماقبل ادغام کنیم #قرائات #خلف #حمزه #همزه #همزه‌مفرده #تخفیف #وقف #ابدال #نقل‌وحذف ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup