🔉 تلاوت زیبا با صوت دلربای استاد محمدصدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه فاتحه و آیات ابتدایی و انتهایی بقره 🤲 تقدیم به روح عرشی شهیدان کربلا 🌿 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ 🔹 ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است 🌿 الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ بخشنده و بخشایش‌گر است 🌿 مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ مالک روز جزاست 🌿 إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ تنها تو را می‌پرستیم وتنها از تو کمک می‌خواهیم 🌿 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ ما را به راه راست هدایت فرما 🌿 صرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾ راه کسانی که به آنان نعمت عطا نمودی، آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراهند #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #تجوید #منشاوی #فاتحه #بقره ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉 تلاوت زیبای آیات ولایت، تبلیغ و اکمال ▪️ با صدای سه تن از اساتید برجسته عالم قرائت 📖 سوره مبارکه مائده آیه ۵۵ 🔈 با صدای استاد مصطفی اسماعیل 🌿إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿٥٥﴾ 🎼 مقام: صبا 📣 محدوده صوتی: درجه ششم دیوان ماقبل اساسی تا درجه پنجم دیوان اساسی 📜 قرائت: عاصم به روایت حفص (جمع طرق) 📖 سوره مبارکه مائده آیه ۶۷ 🔈 با صدای استاد محمد رفعت 🌿يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٦٧﴾ 🎼 مقام: نهاوند 📣 محدوده صوتی: درجه چهارم دیوان ماقبل اساسی تا درجه هفتم دیوان اساسی 📜 قرائت: عاصم به روایت حفص (غیرشاطبیه) 📖 سوره مبارکه مائده آیه ۳ 🔈 با صدای استاد محمودعلی البنّاء 🌿 ... الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ ...﴿٣﴾ 🎼 مقام: حجاز 📣 محدوده صوتی: درجه هفتم دیوان ماقبل اساسی تا درجه پنجم دیوان اساسی 📜 قرائت: عاصم به روایت حفص (جمع طرق) #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #محمدرفعت #علی‌البنّاء #مصطفی‌اسماعیل #مائده #آیه‌ولایت #آیه‌تبلیغ #آیه‌اکمال ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت سوم 🟡 مدود: ❇️ انواع مد در قرائت حمزه به روایت خلف و میزان کشش هریک 1️⃣ مد منفصل: 🔹 خلف (همانند خلاد) مدهای منفصل را به طول از حمزه روایت کرده است 2️⃣ مد متصل: 🖊 حمزه (خلف و خلاد) مدهای متصل را به طول خوانده است 👈 از میان روایات بیست‌گانه مد منفصل و متصل تنها در قرائت حمزه و روایت ورش به اشباع کشیده می‌شود 3️⃣ مد لازم: 🔸 تمامی روایات بیست‌گانه مد لازم را به اشباع آورده‌اند 4️⃣ مد سکون عارضی: 🖌 مد عارضی در تمامی روایات بیست‌گانه به ۳ وجه قصر، توسط و اشباع جایز شمرده شده است 5️⃣ مد لین عارضی: ▪️ همانند مورد قبلی 6️⃣ مد بدل: 🔺 مخصوص ورش (در قرائت حمزه و سایر قرائات به قصر آمده است) 7️⃣ مد لین: 📌 همانند قبلی 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #مد ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 تلاوت زیبا با صوت دلربای استاد محمدصدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه فاتحه و آیات ابتدایی و انتهایی بقره 🌿 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ 🎼 مقام 📌 رست 📣 محدوده صوتی ⬆️ بالاترین درجه: در فراز نخست، درجه پنجم دیوان اساسی ⬇️ پایین‌ترین درجه: در فراز دوم، قرار رست ↕️ در مجموع ۱۲ درجه 📜 قرائت 🖌 با توجه به عبارت «مَلِکِ» این فراز به یکی از قرائات نافع، حمزه، ابن‌عامر، ابن‌کثیر یا ابوجعفر می‌باشد 🌿 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ 🎼 مقام 📌 سگاه (عراق) که نسبت به مقام پیشین ۲ درجه بالاتر است (قرار سگاه روی درجه سوم رست) 📣 محدوده صوتی ⬆️ بالاترین درجه: در عبارت «الرَّحیم» درجه سوم دیوان اساسی ⬇️ پایین‌ترین درجه: در انتهای فراز، قرار سگاه ↕️ در مجموع ۱۰ درجه 📜 قرائت ❇️ با توجه به ادغام کبیر در «الرَّحیم مَّلِکِ» این فراز به قرائت ابوعمرو به روایت سوسی خوانده شده است 🌿 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ 🎼 مقام 🔹 بیات که قرار آن روی درجه سوم سگاه قرار دارد 📣 محدوده صوتی ↕️ درجات ۱ تا ۵ بیات 📜 قرائت 🖊 جمع قرائات (در این آیه اختلافی نیست) 🌿 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ 🎼 مقام 🔹 رست که استاد به صورت هم‌پایه با بیات اجرا نموده‌اند 📣 محدوده صوتی ↕️ درجات ۱ تا ۵ رست 📜 قرائت 🖊 در این فراز عبارات «صراط»، «الصّراط» و «علیهم» محل اختلاف است 👈 استاد این فراز را به قرائت عاصم خوانده‌اند و البته قرائت نافع، کسایی، ابن‌عامر، ابوعمرو و خلف‌العاشر نیز تفاوتی با عاصم ندارد #تحلیل #صوت‌ولحن #قرائات #تجوید #منشاوی #فاتحه #بقره ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت چهارم 🟡 ضمیر «هم»: ❇️ خلف در حرکت «هـ» در ضمیر جمع مذکر غائب (هم) همانند حفص عمل نموده، مگر در موارد زیر 👇 1️⃣ کلمات «عَلَيْهم»، «اِلَيْهم» و «لَدَيْهم»: 🔹 خلف این کلمات را به ضمّ هاء از حمزه روایت نموده است 🖌 مانند ⬅️ عَلَيْهُم، اِلَيْهُم، لَدَيْهُم 2️⃣ ضمیر «هم» قبل از همزه وصل: 🔸 در کلماتی مانند «عَلَيْهمُ الْمَلَائِكَةُ» که پس از ضمیر «هم» همزه وصل آمده، به دلیل التقاء ساکنین، اکثر قراء میم جمع را «ضمه» داده‌اند 🔹 در این‌گونه موارد، حمزه علاوه بر میم جمع، «هاء» را نیز ضمه داده است (احتمالا برای رعایت هماهنگی در حرکت آنها) 🖌 مانند ⬅️ عَلَيْهُمُ الْمَلَائِكَةُ - إِلَيْهُمُ اثْنَيْنِ - قُلُوبِهُمُ الْعِجْلَ - يُوَفِّيهُمُ اللَّهُ 👈 نکته: 📌 در ۲ نمونه آخر، در صورت وقف بر «قُلُوبِهم» و «يُوَفِّيهم» التقای ساکنین منتفی است و خلف هاء را مانند حفص به کسره خوانده است 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #ضمیرجمع #هاءضمیر ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت پنجم 🟡 ضمیر «هم» - نمونه‌ها 🌿 سخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ... ﴿حاقه - ۷﴾ 🌿 ... وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ... ﴿ بقره - ٦١ ﴾ 🌿 ... وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ ﴿نجم - ٢٣﴾ 🌿 ولَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ... ﴿انعام - ١١١﴾ 🌿 أولَـٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ ... ﴿کهف - ٣١﴾ 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #حمزه #خلف #ضمیر #ضمیرجمع #هاءضمیر #علیهم #الیهم ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای استاد شیخ محمدصدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه مؤمنون آیات ۲۰ و ۲۱ 🌿 وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴿٢٠﴾ و درختی را که از طور سینا بیرون می‌آید [پدید آوردیم] که برای خورندگان روغن و نان‌خورشی می‌رویاند 🌿 وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ و به یقین برای شما در دام‌ها عبرتی است، از شیری که در شکم آنهاست به شما می‌نوشانیم و در آنها برای شما سودهای فراوانی است و از [گوشت] آنها [نیز] می‌خورید 🔶 مقطعی بسیار زیبا از استاد شیخ محمدصدیق منشاوی «رحمه الله» ❓ مطلوب است مقام‌ها، انتقالات، قرائات، روایات و طرق اجرا شده توسط استاد در این مقطع #مؤمنون #منشاوی #قرائات #صوت‌ولحن ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت ششم 🟡 «هاء» ضمیر (هاء کنایه): 💠 اختلاف قرائات در این باب، حول ۲ موضوع است: 1️⃣ حرکت «هاء» ضمیر 2️⃣ اشباع (صله) یا عدم اشباع (قصر) «هاء» ضمیر 📌 در تمامی روایات بیست‌گانه، حرکت «هاء» ضمیر، به کسره، ضمه یا سکون آمده است 🔸 خلف به جز مواضع زیر در سایر موارد، حرکت هاء ضمیر را مانند حفص روایت نموده است: 🌿 ... وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿فتح - ۱۰﴾ 🌿 ... وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ... ﴿کهف - ۶۳﴾ 🔺 حمزه (مانند همه قراء و روات به جز حفص) «عَلَيْه» و «أَنسَانِيه» را به کسر هاء خوانده است 🌿 ... نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿نساء - ۱۱۵﴾ 🌿 ... وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ... ﴿آل‌عمران - ۱۴۵﴾ 🌿 ... وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴿شوری - ۲۰﴾ 🌿 ومِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّايُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ... ﴿آل‌عمران - ۷۵﴾ 🔺 حمزه کلمات «نُوَلِّه»، «نُصْلِه»، «نُؤْتِه» و «يُؤَدِّه» را به خلاف حفص به اسکان هاء قرائت نموده است 🌿 ... قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ ... ﴿نمل - ۲۹﴾ 🌿 ... إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا ... ﴿طه - ۱۰﴾ 🔺 در قرائت حمزه «لِأَهْلِهِ» در ۲ موضع فوق به ضم هاء آمده است 🔸 خلف به جز مواضع زیر در سایر موارد، در صله هاء ضمیر مانند حفص روایت نموده است: 🌿 ومَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ ... ﴿نور - ۵۲﴾ 🔺 خلف عبارت «يَتَّقْهِ» را به کسر قاف از حمزه روایت نموده و در نتیجه بنابر قاعده اصلی به اشباع خوانده است 🌿 ... يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿فرقان - ۶۹﴾ 🔺 حمزه همانند اکثر قراء، «فِيهِ» را به قصر (بدون صله) قرائت کرده است 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #حمزه #هاءضمیر #هاءکنایه #اشباع #قصر ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای استاد شیخ محمد صدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه مؤمنون آیات ۲۰ و ۲۱ 🌿 وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴿٢٠﴾ 🌿 وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ 🙏 تشکر از دوستانی که پاسخ گفتند 📝 تحلیل 📌 نفس اول ▪️ بیات دوگاه و نوا ▪️ قرائت نافع به روایت قالون (۱) 📌 نفس دوم ▪️ جنس صبا ▪️ همان قرائت 📌 نفس سوم ▪️ مقام صبا ▪️ قرائت ابن‌کثیر (۲) 📌 نفس چهارم و پنجم ▪️ همان مقام ▪️ همان قرائت 📌 نفس ششم ▪️ مقام نهاوند ▪️ قرائت حمزه به روایت خلف از طریق ابن‌صالح و مُطوّعی (۳) 📌 نفس هفتم و هشتم ▪️ همان مقام ▪️ همان قرائت 📌 نفس نهم ▪️ مقام رست ▪️ قرائت حمزه به روایت خلف از طریق ابن‌عثمان و ابن‌مِقسَم 📌 نفس دهم ▪️ مقام رست، از «وَلَکُم» مقام چهارگاه ▪️ همان قرائت 📌 نفس یازدهم ▪️ مقام رست ▪️ همان قرائت 🖇 پانویس: (۱) اگرچه در این مقطع تفاوتی میان فرش‌الحروف قالون و ورش نیست، لکن به دلیل اختلاف در اصول (از جمله نقل و حذف، ترقیق راء و ...) نمی‌توان فراز را به قرائت نافع دانست (۲) به دلیل تطابق کامل روایت بزّی و قُنبل در این فراز باید آن را به قرائت ابن‌کثیر دانست (بدون ذکر نام هیچ‌یک از راویان) (۳) قرائت حمزه به روایت خلف، از ۴ طریق اصلی به ادریس و سپس به خلف و حمزه متصل می‌شود که میان ۲ طریق ابن‌صالح و مطوّعی با ۲ طریق ابن‌عثمان و ابن‌مِقسم اختلافات بسیاری از جمله در اماله هاء تانیث، مواضع سکت، تخفیف همزه در وقف و ... وجود دارد #مؤمنون #منشاوی #قرائات #صوت‌ولحن #چهارگاه #رست #تحلیل ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

📜 آموزش قرائات – روایت خلف از حمزه – قسمت هفتم 🟡 «هاء» ضمیر - نمونه‌ها 🌿 ... فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿ فتح - ۱۰﴾ 🌿 قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ۚ ... ﴿کهف - ۶۳﴾ 🌿 ... وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴿آل‌عمران - ۱۴۵﴾ 🌿 وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ... ﴿آل‌عمران - ۷۵﴾ 🌿 إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿طه - ۱۰﴾ 🌿 يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿فرقان - ۶۹﴾ 💠 با ورش مقایسه کنید ⬆️ #قرائات #خلف #حمزه #هاءضمیر #هاءکنایه ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉 مقطع زیبا با صدای استاد محمد صدیق منشاوی 📖 سوره مبارکه توبه آیات ۴۰ و ۴۱ 🌿 إلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ ⏳ ۰۰:۰۱ تا ۰۰:۰۹ 🎶 مقام عجم 📜 حفص(۱) 🌿 فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ⏳ ۰۰:۱۲ تا ۰۰:۴۲ 🎶 مقام عجم(۲) 📜 حفص 🌿 فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ ⏳ ۰۰:۴۹ تا ۰۰:۵۹ 🎶 مقام عجم 📜 بلاخلاف = حفص(۳) 🌿 وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ⏳ ۰۱:۰۲ تا ۰۱:۲۶ 🎶 مقام عجم 📜 حفص 🌿 فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ⏳ ۰۱:۳۰ تا ۰۲:۰۱ 🎶 مقام عجم 📜 سوسی از ابوعمرو(۴) 🌿 فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْه ⏳ ۰۲:۰۶ تا ۰۲:۱۵ 🎶 مقام عجم 📜 بلاخلاف = سوسی 🌿 وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ⏳ ۰۲:۱۸ تا ۰۲:۴۳ 🎶 مقام عجم 📜 سوسی از ابوعمرو 🌿 وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ⏳ ۰۲:۴۸ تا ۰۲:۵۴ 🎶 مقام عجم(۵) 📜 بلاخلاف = سوسی 🖇 پانویس: (۱) در این قسمت از آیه، تمامی روایات بیست‌گانه به جز ۲ راوی ابن‌کثیر با روایت حفص موافقند (۲) هرچند برخی این شکل از اجرای عجم را چهارگاه نامیده‌اند، اما در منابع معتبر، چهارگاه به عنوان مقامی از خانواده عجم آمده که تفاوت آن با عجم در جنس دوم است نکته ۱ 👈 جنس دوم چهارگاه عبارت است از جنس رست و بنابراین تفاوت عجم و چهارگاه تنها در درجه هفتم مقام بروز می‌کند ❓ چرا؟ نکته ۲ 👈 در این فراز اگرچه جنس دوم مقام شنیده نمی‌شود لکن فقط یک بار و در عبارت «إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا» به درجه هفتم اشاره شده است نکته ۳ 👈 در این نغمه در جنس اصل نیز بعضا به نت رست اشاره می‌شود که چنین پدیده‌ای در قرائت قرّاء مصری معمول است. برای مثال در تکویر استاد عبدالباسط (۳) در این فراز هیچ اختلافی وجود ندارد و تمامی بیست روایت موافق هستند نکته ۱ 👈 در این‌گونه موارد بهتر است فراز را به آخرین روایت اجراشده بدانیم و در اینجا چون فراز قبلی به روایت حفص خوانده شده، پس این فراز نیز به همین روایت است، اگرچه ۱۹ روایت دیگر نیز با آن موافقند نکته ۲ 👈 در واقع تا زمانی که نشانه‌ای از تغییر روایت وجود ندارد منطقا باید تلاوت را ادامه همان روایت قبلی دانست. با این پیش‌فرض که همواره قاری در حال اجرای تنها یکی از روایات است نکته ۳ 👈 گاهی استاد مصری پس از اجرای چند فراز به یک روایت، به آیات قبل بازگشت نموده، تمامی آنها را مجددا به روایتی دیگر تلاوت می‌نماید. در این صورت برای تشخیص روایت جدید باید منطقا منتظر بمانیم تا نخستین مورد اختلاف قرائی اجرا شود (۴) به نظر می‌رسد استاد در عبارت «فِی الْغَارِ» به تقلیل الف اکتفا نموده، حال آنکه روایت سوسی اماله کبری است (۵) در اینجا جنس فرع مقام چهارگاه (رست) به وضوح و به طور کامل شنیده می‌شود 🔹 ادامه دارد ... #تحلیل #منشاوی #توبه #صوت‌ولحن #قرائات #عجم #چهارگاه ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup