eitaa logo
رادار انقلاب
29.4هزار دنبال‌کننده
26.3هزار عکس
43.2هزار ویدیو
99 فایل
گلچین مطالب انقلابی ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢وقتی رضاخان کشف حجاب را صادر کرد زنان با مشکلی مواجه بودند بنام ! آن زمان خانه ها حمام نداشت و از ترس ماموران نمی توانستند به حمام عمومی بروند @mobahelegharn_21
💢آیه 70 سوره میگوید اگر کسی کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به و ثواب تبدیل میکند چگونه ممکن است؟ ✅متن آیه را بخوانید: ... کسى که کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را می‌بخشد و اعمال آنها را تبدیل به می‌کند، و خداوند آمرزنده و مهربان است. آنچه در این مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی این‌که چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنه‌کاران را به کارهای نیکو می‌کند؟! ✅توضیحات: خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتی‌های اعمال توبه کننده را پاک می‌کند، و به جاى آن حسنات می‌نشاند، چنان‌که در  ، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل می‌کند: روز قیامت که می‌شود بعضى از افراد را حاضر می‌کنند، خداوند می‌دهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و را بپوشانید، به او گفته می‌شود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا می‌کند، ولى قلبش از کبیره ترسان و لرزان است. در این‌جا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور می‌دهد به جاى هر سیئه، حسنه‌اى به او بدهید. 📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281. ✅مراد از جایگزین‌کردن خوبی‌ها به جای بدی‌ها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن می‌کنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت می‌کنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و قتل به حق و عفت به آنان می‌دهد. 📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چرا شیعیان بخاطر علی(ع) در پایان خواندن میگویند: صدق الله العظيم این تحریف است ✅توضیحات واژه ي «العليّ» هشت بار و «عظيم» شش مرتبه به عنوان وصف خداي متعال در قرآن كريم آمده است؛ كه در دو مورد: «و هو العلي العظيم و او (خدا) بلند مرتبه و با عظمت است با هم آمده‌اند». هیچ ارتباطی به حضرت امیر(ع) ندارد. پیامبر هم از این واژه استفاده میکردند از ابن عباس نقل شده كه پيامبر(ص) به امام علي(ع) دادند تا به كفّار، يهوديان و مسيحيان، براي دعوت به اسلام نامه بنويسد؛ وقتي نامه به دست يهوديان رسيد، عبدالله بن سلام تصميم گرفت به خدمت پيامبر(ص)برسد و سؤالات مشكلي از تورات، بپرسد و جواب صحيح را از مسلمان بشنود؛ وقتي به حضور حضرت رسيد، يكي از سؤالات او چنين بود: «به من خبر بده آغاز و پايان قرآن به چيست؟ حضرت جواب دادند: «يابن سلام! ابتداؤه بسم الله الرحمن الرحيم و ختمه صدق الله العليّ العظيم: ابن سلام! آغاز قرآن (بسم الله الرحمن الرحيم) و پايان آن (صدق الله العظيم) است.» 📚بحار الانوار ج 56، ص 37. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیه 70 سوره میگوید اگر کسی کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به و ثواب تبدیل میکند چگونه ممکن است؟ ✅متن آیه را بخوانید: ... کسى که کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را می‌بخشد و اعمال آنها را تبدیل به می‌کند، و خداوند آمرزنده و مهربان است. آنچه در این مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی این‌که چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنه‌کاران را به کارهای نیکو می‌کند؟! ✅توضیحات: خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتی‌های اعمال توبه کننده را پاک می‌کند، و به جاى آن حسنات می‌نشاند، چنان‌که در  ، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل می‌کند: روز قیامت که می‌شود بعضى از افراد را حاضر می‌کنند، خداوند می‌دهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و را بپوشانید، به او گفته می‌شود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا می‌کند، ولى قلبش از کبیره ترسان و لرزان است. در این‌جا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور می‌دهد به جاى هر سیئه، حسنه‌اى به او بدهید. 📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281. ✅مراد از جایگزین‌کردن خوبی‌ها به جای بدی‌ها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن می‌کنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت می‌کنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و قتل به حق و عفت به آنان می‌دهد. 📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#یک_صفحه_کتاب 💢وقتی رضاخان #دستور کشف حجاب را صادر کرد زنان با مشکلی مواجه بودند بنام #حمام! آن زمان خانه ها حمام نداشت و از ترس ماموران نمی توانستند به حمام عمومی بروند @mobahelegharn_21
💢 آیا جریان پایین آوردن ابوبکر و عمر از منبر ، توسط امام حسن و امام حسین (ع) صحت دارد؟ ✅رواياتي در اهل سنت با سند صحيح نقل شده است كه امام حسن عليه السلام در زمان به مسجد رفت و ابوبكر را در حالي كه خطبه مي خواند از منبر پایین آورد و فرمود كه از منبر پدر من بيا پايين. همچنين ديگري نيز با سند صحيح نقل شده است كه همين داستان در زمان عمر بن الخطاب توسط امام حسين عليه السلام اتفاق افتاده است. پايين آوردن ابوبكر از منبر، توسط امام حسن عليه السلام: علامه بلاذري در كتاب انساب الأشراف مي نويسد: ✅وحدثني عبد الله بن صالح عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة قال: خطب أبو بكر يوماً فجاء الحسن فقال: انزل عن منبر أبي. فقال علي: ليس هذا عن ملأ منا. ✅روزي ابوبكر خطبه مي خواند، (امام) حسن (ع) آمد و فرمود: از منبر پدر من بيا پايين. علي عليه السلام گفت: اين كار او به ما نبوده است. 🔵البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 383 ✅آن چه اين ثابت مي كند اين است كه اهل بيت عليهم السلام مشروعيت خلافت شيخين را قبول نداشته و اين منصب را تنها شايسته خود مي دانسته اند. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#ازدواج_حضرت_علی_و_فاطمه 💢 در منابع #اهل_سنت به عقد حضرت علی(ع) و فاطمه با #دستور خداوند اشاره شده است☝️ @mobahelegharn_21
💢 آیا جریان پایین آوردن ابوبکر و عمر از منبر ، توسط امام حسن و امام حسین (ع) صحت دارد؟ ✅رواياتي در اهل سنت با سند صحيح نقل شده است كه امام حسن عليه السلام در زمان به مسجد رفت و ابوبكر را در حالي كه خطبه مي خواند از منبر پایین آورد و فرمود كه از منبر پدر من بيا پايين. همچنين ديگري نيز با سند صحيح نقل شده است كه همين داستان در زمان عمر بن الخطاب توسط امام حسين عليه السلام اتفاق افتاده است. پايين آوردن ابوبكر از منبر، توسط امام حسن عليه السلام: علامه بلاذري در كتاب انساب الأشراف مي نويسد: ✅وحدثني عبد الله بن صالح عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة قال: خطب أبو بكر يوماً فجاء الحسن فقال: انزل عن منبر أبي. فقال علي: ليس هذا عن ملأ منا. ✅روزي ابوبكر خطبه مي خواند، (امام) حسن (ع) آمد و فرمود: از منبر پدر من بيا پايين. علي عليه السلام گفت: اين كار او به ما نبوده است. 📚البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 383 آن چه اين ثابت مي كند اين است كه اهل بيت عليهم السلام مشروعيت خلافت شيخين را قبول نداشته و اين منصب را تنها شايسته خود مي دانسته اند. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢دستور می دهم مرحوم آقای اسلامی تربتی که همسایه در قم بود، نقل می کرد: روزی با امام در حال‌ ‌رفتن به درس مرحوم آقای شاه آبادی بودیم، فصل بسیار سردی بود از کنار‌ ‌مدرسه حجتیه عبور می کردیم، دیدیم خانمی کنار رودخانه نشسته و دارد پارچه ها و‌ ‌کهنه هایی را می شوید. نمی دانم مال خودش بود یا کلفت بود. می دیدیم که یخ های‌ ‌رودخانه را می شکست و کهنه می شست، بعد دستش را از آب بیرون می آورد و مقداری‌ ‌با دمای بدنش گرم می کرد و دوباره لباس می شست. امام قدری به او نگاه کرد بعد به من‌ ‌فرمود: «شما بروید بعد من می آیم». عرض کردم چه کاری دارید؟ اگر امری هست‌ ‌بفرمایید. گفتند: «نه، شما بروید» و خودشان ایستادند و به کمک آن خانم و کنار گذاشتند و چیزی هم یادداشت کردند که بعد معلوم شد آدرس آن را از او گرفته بودند. هرچه از ایشان پرسیدم قضیه چه بود فرمودند: «چیزی‌ ‌نبود». بعد معلوم شد به آن خانم گفته اند: «شما بیایید منزل، من می دهم آب گرم‌ ‌کنند و دیگر شما اینجا نیایید. با آب گرم لباس بشویید و خود من هم کمک تان می کنم» 📚 منبع: کتاب "برداشتهایی از سیره امام خمینی (س)"، گردآورنده غلامعلی رجایی، ج1، ص 212 امام واقعی را به معرفی کنیم http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢شبهاتی در مورد واژه بین ملی گرایان مطرح می شود و از آن در مورد اسلام سوء استفاده می کنند اصلا واژه سید که به فرزندان حضرت زهرا اطلاق می شود از آمده است و چرا آنان را به این نام می خوانند؟ كلمه ‏ى «سيد» در اصل به معناى كسى است كه صاحب مجد و عظمت است. و به همين اعتبار، نسل پيامبر اسلام را سيد مى ‏گويند. از سخنان ابن شهر آشوب به دست مى ‏آيد كه در قرن ششم هجرى قمرى كلمه رواج كامل داشت و اولاد پيامبر را سيد مى ‏گفتند. تحقيقات نشان مى‏ دهد كه در قرن چهارم و پنجم كلمه «سيد» به همراه قرينه بر پيامبر اطلاق مى‏ شد و در قرن ششم بدون قرينه استعمال مى‏ گرديد. در عصر حاضر، در ايران به بنى هاشم سيد مى‏ گويند و به غير آن به كسى سيد نمى‏ گويند. در كسانى را كه از طريق امام حسين به پيامبر مى ‏رسند، سيد مى ‏گويند. در عموم مردم را سيد مى‏ گويند و در آنجا كلمه سيد دلالت بر هاشمى بودن ندارد. در عهد صفوى به اولاد پيامبر كلمه‏ ى ميرزا را اطلاق مى ‏كردند ولى در زمان ما ميرزا دلالت بر بودن ندارد . 📚جامع الأنساب، آيت ‏الله روضاتى، ج 1، ص 32 مامقانى مى ‏نويسد: « در غير حجاز سيد به بنى هاشم و بنى عبدالمطلب اطلاق مى ‏شود. در كشورهاى عربى شيعيان اين كلمه را به اولاد هاشم و عبدالمطلب مى ‏كنند ولى غير شيعه در معناى لغوى آن بكار مى ‏برند، 📚علم النسب، ج 1، ص 144. امروزه از حضرت زهرا سلام الله علیها با تعبیر سید یا سادات یاد می شود چرا آنان منسوب به پیامبر گرامی هستند و در روایات متعددی دستور به اکرام و احترام آنان به خاطر پیامبر گرامی داده شده است ، تعبیر نیز نوعی و احترام آنان است . 📚وسایل الشیعه، ج16 ص332 باب 17 البته گرامی نیز باید توجه کنند که صرف انتساب آنها به پیامبر گرامی و حضرت زهرا سلام الله علیهما بهشتی شدن آنها نمی شود و نباید از دیگران نسبت به خود سوء استفاده کنند . در آمده است ؛ «زيد بن موسى بن جعفر عليه السّلام در مدينه كرد، گروهى را آتش زد و گروهى را به قتل رسانيد. بدين لحاظ او را زيد النار ناميدند. مأمون فرستاد تا او را گرفتند و اسير نمودند و نزد مأمون بردند، داد: وى را نزد امام رضا عليه السّلام ببريد.ياسر مى ‏گويد: وقتى زيد به حضور حضرت رضا آمد امام به او فرمود: اى زيد... تو اين طور گمان مى ‏كنى كه اگر خداوند را معصيت كنى داخل خواهى شد و موسى بن جعفر هم‏ اطاعت پيشه كند و داخل بهشت شود، آنگاه تو نزد خداوند از آن بزرگوار باشى؟ ✅ به خداوند سوگند كسى از ما نزد خداوند به نخواهد رسيد مگر به اطاعت نمودن پروردگار، ولى تو گمان مى ‏كنى كه اگر عصيان بورزى به اين مقام خواهى رسيد؟! زيد در جواب حضرت رضا گفت: من هم برادر و پسر پدر تو مى ‏باشم. امام رضا فرمود: آرى، تو مادامى برادر من خواهى بود كه خداوند را اطاعت نمايى. حضرت نوح گفت: پروردگارا! پسر من هم از اهل من مى‏شود، وعده تو حق و تو بهترين حكم‏ كنندگان بود. خداوند حكيم فرمود: اى نوح! او از اهل تو نيست، او معصيت كار است. خداوند او را براى اينكه مرتكب معصيت شد از اهل ندانست. 📚عیون الاخبار ج 2 ص 234 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چرا در سوره پیامبر خود را به قطع میکند؟ پیامبر چه کاری انجام داده بودند؟ ✅بدون شک یکی از آیات قرآن همین آیه ۴۶ سوره حاقه است، بعضی ها به پیامبر میزدند که او از خودش احکام و دستورات را میگوید و اینها خدا نیست. ✅در آمده است که وقتی پیامبر در روز غدیر فرمود: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه تعدادی گفتند: اینکه علی جانشین شود خدا نیست و پیامبر از خود میگوید! 🔵بحرانی، البرهان، ج ۵ ص ۴۸۰ این آیه شد: اگر او (پیامبر) سخنی بر ما می‌بست، ما او را با قدرت می‌گرفتیم؛ سپس قلبش را قطع می‌کردیم. آیات ۴۴ تا ۴۶ سوره حاقه ✅این یعنی دستور و خداست و پیامبر از خود چیزی جز وحی الهی نمیگوید. اگر این کار را کرده بود پس خدا (الوتین) را قطع میکرد و این خود نشان دهنده و امانتداری پیامبر خدا در انتقال وحی است. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢اصحاب خسیس ✅"برید عِجلی" به امام باقر(ع)گفت: اصحاب شما در کوفه، انبوهی هستند که اگر به آنها فرمایید، از شما پیروی می کنند. امام باقر پرسیدند: آیا می توانید از برادر مومنتان مایحتاج خود را بردارید؟! برید عجلی داد: خیر امام باقر فرمودند: آنها نسبت به ، خسیس تر از مالشان هستند و از ما نمی کنند!» 📚وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۴۲۵ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59