eitaa logo
پژوهشگاه حم
271 دنبال‌کننده
799 عکس
859 ویدیو
37 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 آخرین توصیه مهم رهبری در موضوع دومین تکلیف دولت‌مردان ج. ا. ایران مقام معظم رهبری: «این آیه شریفه سوره حج تکلیف همه ماها را روشن کرده: اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَّلوةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ اَمَرُوا بِالمَعرُوفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَر (۴۱) اَقامُوا الصَّلوة، یعنی ؛ این اشاره است به اینکه و اسلامی باید تعبّد را و توجّه به خدا را و توجّه به را گسترش بدهد. به این منظور است؛ باید در گسترش پیدا کند.» (۱۴۰۱/۴/۷) (در دیدار با مسئولین ) و شرکت در آن و گرایش به سایر ، از نشانه‌های بارز است و کاهش آن به هر میزان، نشانه فاصله‌گیری از و بی‌توجهی به است. یکی از زیباترین و اصیل‌ترین نمادهای گرایش به امر خطیر و بنیادین «رجعت کبری» (إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون)، انجام عبادت بویژه است. اما چرا «دومین تکلیف»؟ زیرا و بر پنج «یُـ» استوار است: ۱- «یُــؤمنون بالغیب» 👈۲- «یُــقیمون الصلاة»👉 ۳- «مما رزقناهم یُــنفقون» ۴- «یُــؤمنون بـما اُنزل ...» ۵- «و بالآخرة هم یُــوقنون» طبق قرآن، رهیافت به و در ۵ امر نهفته است: 👌ایمان به غیب، 👌ارتباط با عالم غیب (نماز)، 👌انفاق از آنچه رزق است، 👌ایمان به وحی مُنزَل 👌یقین به آخرت. و البته نماز به تنهایی کافی نیست ولو با جماعت! ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۱۲ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲هم‌اندیشی چلچراغ 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 اضداد نیکوکاری توأم با ، تنها مطلبی‌ست که خالق متعال از انسان‌ها می‌خواهد. در این مبحث، ملاحظه 👈این یادداشت👉 خالی از لطف نیست. ولیکن ، با دو لبه‌ای روبروست که بجان آن می‌اندازد و از خطرناک‌ترین قیچی‌های است: کلمات و در ، سه بار و در هر سه هم در کنار هم به کار رفته‌اند! (آیات ۲۱۹ بقره و ۹۰ و ۹۱ سوره مائده) البته الخمر سه بار هم بدون «الـ» به کار رفته است. ⁉️فلذا این سؤال پیش می‌آید که چه تناسب و رابطه‌ای بین الخمر (می‌گساری) و المیسر (مفت‌خوری) وجود دارد؟! ناگفته نماند که مَیسِر (از ریشه یسر بمعنی آسانی) در معنای دقیق خود به مفت‌خوری اشاره می‌کند که هم یکی از مصادیق آن است. زیرا در قمار هم مال مفتی، به آسانی، گیر قمارباز می‌آید. و متأسفانه در قریب باتفاق ترجمه‌ها، به ترجمه شده است و حال آنکه معنای عام‌تری دارد و به «تحصیل آسان مال مفت» اطلاق می‌شود. یکی از روابط منطقی میان و ، اینست که و ، هر دو باعث انسان می‌شوند و او را از واقعیت و حقیقت کار و زندگی دور می‌سازند و حال آنکه در آفرینش طبیعی انسان (که در خلق شده)، او مکلف به و است. (در این‌خصوص لطفاً 👈این مقاله👉 را نیز ملاحظه فرمایید) علت اصلی (در تراز جنگ با خدا!)، هم به همین مفتخوری برمی‌گردد و لذا رباخواری هم همانند قمارخواری از مصادیق میسر است که همچون ، حرام است. یعنی است که انسان‌ها به چیزهایی پناه ببرند که آنان را مختل ساخته و از حالت طبیعی، خارج نمایند. و چه نیکو سرود سعدی علیه الرحمة: نابرده رنج گنج میسر نمی‌شود مزد آن گرفت جان برادر که کرد هر کو نکرد و عنایت امید داشت دانه نکاشت و دخل انتظار کرد وجاهت حضور انسان در دنیا طبق بیان قرآن، دو امر کاملاً جدی و هوشمندانه است: و بالتبع هر چیزی که موجب خدشه به ایمان و نیکوکاری بشود از نظر ، مذموم و مطرود و حرام است. می‌گساری و مفت‌خوری (از جمله قمار و ربا)، بدترین آفت‌ها برای امر خطیر و واجب «نیل انسان به ایمان و نیکوکاری» هستند. حال صرف‌نظر از این مبحث تفسیری که بعنوان مقدمه مورد اشاره قرار گرفت، لازمست به این بررسی بپردازیم که چرا «مذاکره با آمریکا» نیز همچون قمار، از مصادیق «میسر» است؟! و کافیست ببینیم که آیا با (تعاملی از جنس امتیاز دادن و گرفتن و با این فرض محال که آمریکا هم نکند!)، آیا باعث تقویت ایمان و نیکوکاری ملت ایران خواهد شد؟ یا اینکه «از قضا سرکنگبین صفرا فزود» خواهد شد؟! گیریم که با مذاکره (معامله)، کلیه تحریم‌ها بالمره لغو شوند، آنگاه چه اتفاقی می‌افتد؟ آیا غیر از اینست که در نفت، تسهیل می‌شود و با تزریق دلارهای آمریکا، مردم ما به رفاه مطلوب خود می‌رسند؟! (و حال آنکه چنین چشم‌داشتی هرگز واقعیت پیدا نخواهد کرد) آیا این و موهوم حاصله از برجام بدفرجام، از جنس کار نیک است؟ یا اینکه ما را از نیکوکاری دور خواهد ساخت؟ قطعاً «رفاه بدون نیکوکاری» هیچ پیامدی بجز ندارد. آری! میسر موجب بدمستی در کار و زندگی ملت خواهد شد، همچون رفیقش؛ خمر که موجب بدمستی در مشاعر عادی شرابخوار می‌شود. نه اینکه هیچ منفعتی در این دو نباشد، بلکه منافعی دارند ولیکن زیان آن‌ها بزرگتر است. چنانکه در قرآن هم فرمود: «فیهما إثم کبیر و منافع للناس و إثمهما أکبر من نفعهما» در آن دو، گناهی بزرگ و سودهایی برای مردم است، و گناه هر دو از سودشان بیشتر است. خمر و میسر (عرق‌خوری و مفتخوری) دو لبه یک قیچی شیطانی هستند که برای ایجاد «عداوت و بغضآء» در روابط انسان‌ها به کار می‌افتد: «إنما یرید الشیطان أن یوقع بینکم العداوة و البغضآء فی الخمر و المیسر» (۵/۹۱) مسلماً شیطان می‌خواهد با می‌گساری و مفت‌خوری، میان شما دشمنی و کینه اندازد. «و یصدکم عن ذکر الله و عن الصلاة فهل أنتم منتهون» (۵/۹۱) و از یاد خدا و اقامه نماز بازتان دارد؛ آیا شما [از این امور با همه خسرانی که دارند] خودداری خواهید کرد؟ در تأثیر «قیچی خمر و میسر» بر پیش‌گیری از ، مطلب عمیقی نهفته است. برای هماهنگی بهتر در انتقال منظور، سزامند است 👈این مقاله👉 و 👈این مقاله👉 را ملاحظه فرمایید. اقامه صلاة؛ است و قیچی مذکور، و بالتبع آن می‌گردد. قرآن(۵/۹۰)؛ خمر و میسر را «رجس من عمل الشیطان فاجتنوه لعلکم تفلحون» نامیده که پلیدند و از کارهای شیطان؛ پس از آنها دوری کنید تا رستگار شوید. بنابراین، راه پیشرفت و رهایی از مشکلات اقتصادی، است نه مذاکره که میسر است. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۲۲