eitaa logo
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
232 دنبال‌کننده
727 عکس
277 ویدیو
7 فایل
عضوی کوچک از جامعه حوزویان مشغول به تدریس، تحقیق و تبلیغ در جبهه انقلاب اسلامی مسئول قرارگاه مکتب توحید درگاه ارتباط: @SmhDoaei
مشاهده در ایتا
دانلود
منبر بعد از دعای ندبه مجتمع حضرت زینب - ۹ دی ۱۴۰۱.mp3
20.63M
🔰 منبر بعد از دعای ندبه 🗓 ۶ جمادی الثانیه ۱۴۴۴ قمری / ۹ دی ۱۴۰۱ شمسی 📍 مجتمع حضرت زینب سلام الله علیها 🎙 سید محمدحسین دعائی 🏷 🆔 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
🔰 منبر بعد از دعای ندبه 🗓 ۶ جمادی الثانیه ۱۴۴۴ قمری / ۹ دی ۱۴۰۱ شمسی 📍 مجتمع حضرت زینب سلام الله علی
🔰 منبر بعد از دعای ندبه 🗓 ۶ جمادی الثانیه ۱۴۴۴ قمری / ۹ دی ۱۴۰۱ شمسی 📍 مجتمع حضرت زینب سلام الله علیها 🎙 سید محمدحسین دعائی 📝 خلاصۀ مطالب: 🔸 «امام‌شناسی» یعنی حس حضور امام در زندگی. 🔹 بشارت باد بر آن شیعیانی که با امام زمان ارواحنا فداه، ارتباط قلبی داشته و برای ظهور آن حضرت دعا می‌کنند؛ اما: وظیفۀ شیعیان در عصر غیبت، منحصر به نشستن و دعاکردن نیست. 🔸 آفت انتظار: غافل‌شدن از تلاش برای یاری واقعی و عملی امام زمان ارواحنا فداه 🔹 بسیاری از مردم مدینه، هم به حق امیرالمؤمنین علیه السلام معترف بودند و هم آن حضرت را دوست داشتند؛ اما چون به تمام وظیفۀ خود در قبال ایشان عمل نکردند، آن مصائب رخ داد. 🔸 حضرت فاطمه سلام الله علیها: «مَثَلُ الْإمامِ مَثَلُ الْکعْبَةِ إذ تُؤتی وَ لَا تَأْتِي». 🔹 «فاطمیه» فصلِ «امام‌شناسی» و هنگامۀ تلاش برای اداء کامل حق امام زمان ارواحنا فداه است. 🔸 نباید بگوییم: «مهدی جان، بیا!» بلکه ما باید به محضر ایشان برویم. آری؛ امام زمان ارواحنا فداه منتظر ما هستند. 🔹 همان‌طور که امام حسین علیه السلام به اسب و شمشیر و دعای دیگران نیاز نداشتند، امام زمان ارواحنا فداه هم به گریه و دعای ما نیاز ندارند. 🔸 باید ندای «هل من ناصر ینصرنی» امام را پاسخ بدهیم. 🔹 باید زمینۀ زنده‌ماندن یاد امام زمان ارواحنا فداه در جامعه، آشنایی انسان‌ها با آن حضرت، نشر ارزش‌های الهی و ناکامی دشمنان دین را فراهم آوریم. 🔸 باید کوتاهی‌های صورت‌گرفته در امر هدایت جوانان و سوق‌دادن آنان به‌سمت امام زمان ارواحنا فداه را جبران کنیم. 🔹 باید در کنار دعاکردن و ندبه‌خواندن، با جان، مال، قلم و قدم خود، در راه دین خدا و در مسیر آرمان‌های دینی جهاد کنیم. 🔸 هرگونه اقدامی بر خلاف مقتضای عفاف و حجاب بانوان، سیلی به صورت امام معصوم است. 🔹 امام، با مهربانی و دلسوزی تمام، مشغول دستگیری از انسان‌هاست؛ قدر بدانیم و به او دست بدهیم. 🏷 🆔 @Smh_Doaei
منبر جلسه هفتگی هیئت انصارالمهدی - محرم ۱۴۴۵.mp3
18.76M
🔰 نگاهی گذرا به ابعاد «جهاد» در قیام حسینی 🗓 محرم ۱۴۴۵ قمری / ۱۴۰۲ شمسی 📍 هیئت انصار المهدی سلام الله علیه 🎙 سید محمدحسین دعائی 📝 خلاصه مطالب: ▪️ دستور کار مؤمن ▫️ معنای زندگی ▪️ زیرساخت اصلی جهاد ▫️ شرط همراهی با کاروان کربلا ▪️ تفاوت زهیر بن قین با عبیدالله بن حر ▫️ جهاد حسینی و جهاد زینبی 🏷 🆔 @Smh_Doaei
🔰 دو پرده از پیامبر کربلا ۱. اگر امام حسین علیه السلام، در جمع جوانمردان آزاده، در کنار قمر بنی‌هاشم و با دستی باز ــ که شاید بر قبضۀ شمشیر هم بود ــ به حُر فرمود: «أ فبالموت تُخوّفنی؟» یا «مرحبا بالقتل فی سبیل الله» امام سجاد علیه السلام هم در جمع زنان و دختران اسیر، در کنار زینب کبری و البته با دستی بسته، خطاب به ابن‌زیاد فرمود: «أ بالقتل تُهدّدنی؟ أ ما علمت أن القتل لنا عادة و کرامتنا الشهادة؟» و این‌گونه بود که منطق و در تاریخ جاری شد. ۲. اگر قمربنی‌هاشم، در آن لحظات آخر، به سیدالشهداء سلام الله علیه عرض کرد: «قد ضاق صدری و سئمتُ من الحیاة و اُرید أن اَطلب ثاری من هؤلاء المنافقین»، امام سجاد علیه السلام هم با وجود مریضی و ضعف شدید، به زینب کبری سلام الله علیها فرمود: عمه جان! به من شمشیری بده تا از فرزند رسول خدا دفاع کنم؛ چراکه: «لا خیر فی الحیاة بعده». و این‌گونه بود که منطق و سامان یافت. 🏷 🆔 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
🔰 ثمرۀ «رأی» به «عهد» ▪️ چندجمله‌ای در رثای «رئیسی عزیز» من المؤمنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه
▪️ «جهاد مخلصانه» یک «فناوری نرم الهی» برای «غنی‌سازی نفس آدمی» است. ▪️ لیاقت «شهادت» و «حیات عند الرب» جز با ورود به چرخۀ این فناوری ممکن نیست. ▪️ با شهادت یک نفس غنی‌شده، انفجاری رخ داده و انرژی عظیمی در «مقیاس جمعی» آزاد می‌شود. ▪️ مهم‌ترین تأثیر این انفجار، «تحول‌آفرینی» در «اذهان و قلوب انسان‌ها»ست. ▪️ بر همین اساس: «جهاد و استشهاد مخلصانه» یکی از مهم‌ترین «سکوهای کمال» و «پیشران‌های تمدنی» است؛ سکو و پیشرانی که میراث «ثارالله» است: و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة. 🏷 🆔 @Smh_Doaei
🔰 دو پرده از پیامبر کربلا ۱. اگر امام حسین علیه السلام، در جمع جوانمردان آزاده، در کنار قمر بنی‌هاشم و با دستی باز ــ که شاید بر قبضۀ شمشیر هم بود ــ به حُر فرمود: «أ فبالموت تُخوّفنی؟» یا «مرحبا بالقتل فی سبیل الله» امام سجاد علیه السلام هم در جمع زنان و دختران اسیر، در کنار زینب کبری و البته با دستی بسته، خطاب به ابن‌زیاد فرمود: «أ بالقتل تُهدّدنی؟ أ ما علمت أن القتل لنا عادة و کرامتنا الشهادة؟» و این‌گونه بود که منطق و در تاریخ جاری شد. ۲. اگر قمربنی‌هاشم، در آن لحظات آخر، به سیدالشهداء سلام الله علیه عرض کرد: «قد ضاق صدری و سئمتُ من الحیاة و اُرید أن اَطلب ثاری من هؤلاء المنافقین»، امام سجاد علیه السلام هم با وجود مریضی و ضعف شدید، به زینب کبری سلام الله علیها فرمود: عمه جان! به من شمشیری بده تا از فرزند رسول خدا دفاع کنم؛ چراکه: «لا خیر فی الحیاة بعده». و این‌گونه بود که منطق و سامان یافت. 🏷 🆔 @Smh_Doaei