eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 🏞 🏞 هم بـتـــرس😬 هم نـتـــرس🤗 بترس👈 تا در دنیا درستکار باشی نترس👈 چون هرگز در دادگاهِ قیامت به هیچکس ظلم نمیشود و در صور دمیده میشود،پس همه کسانیکه در آسمانها و زمینند میمیرند (پایان دنیا)مگر کسانیکه خدا بخواهد؛سپس بار دیگر در صور دمیده میشود، ناگهان همگی به پا میخیزند و در انتظار حساب وجزا هستند. زمر۶۸ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃🌸✨﷽✨🌸🍃 🔔 🔻والدین🔻 ✍ یه سنگ ریزه کوچولو، اگه در جوراب یا کفشمون باشه، اذیّت میشیم و خوب نمیتونیم راه بریم.😩 از راه رفتن باز می‌مونیم..😖 ❗️ بعضی چیزها خیلی ریز و ناچیز هستند، امّا انسان رو از حرکت در راه خدا، و به سمتِ خوبی‌ها باز میداره. 👈 یکی از این موارد، نامهربانی نسبت به است، هر چند بسیار کم باشه... ✅ حتّی در حدّ گفتن «اُف» «اُف»👈 در زبان فارسی یعنی «اَاَه» به همین خاطر، قرآن کریم می‌فرماید:👇 فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ. (اسراء/۲۳) 💢به خود حتّی «اُف» هم نگو. 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ «115مومنون » پس آيا گمان مى‌كنيد كه ما شما را بيهوده آفريده‌ايم، و شما به سوى ما بازگردانده نمى‌شويد؟ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📒 📒 👿 > 👈 🧟‍♂ابلیس، خود را با آفرینش آدم، قیاس کرد و علّت از سجده بر وى را برترى جنس خویش شمرد: « أَنا خَیرٌ مِنهُ خَلقتَنِى مِن نَارٍ و خَلقتَهُ مِن طِینٍ ». ( اعراف /۱۲) 👺بر پایه از پیامبر صلی الله علیه و آله، ابلیس بنیانگذار * * است : اول من قاس امرالدین برایه ابلیس . 🧟‍♂همین ، از زبان ابن عباس ، حسن بصری و ابن سیرین و دیگر نیز نقل شده است . 👺این ابلیس که تمثیل منطقی و نوعی استدلال ظنّی است ، از ،‌ خود بینی و پلیدی او سرچشمه می گیرد . 🧟‍♂امام علیه السلام می فرماید : با این سخن ، میان آتش و گِل کرد . 👺 اگر او آدم را با روشنایی آتش مقایسه می کرد ، به یکی از آن دو نور و صفا و زلالی آن بر دیگری می یافت . 🧟‍♂مفسران ، ابلیس و نادرستی آن را به تفصیل کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قطره‌ای قرآن کریم آل عمران آیه ۱۱۶و۱۱۷ 116» إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌ همانا كسانى كه كافر شدند، هرگز اموالشان و اولادشان چيزى از (عذاب) خدا را از آنان دفع نخواهد كرد و آنها همدم آتشند، همواره در آن ماندگار. «117» مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَ ما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‌ مَثَل آنچه در اين زندگى دنيا انفاق مى‌كنند، همچون مَثل بادى است كه در آن سرما و يا گرماى شديدى باشد، بر كشتزار قومى كه بر خود ستم كرده‌اند بوزد، پس آن را از بين ببرد. خدا به آنان ستم نكرده است، بلكه آنان به خويشتن ستم مى‌كنند. کانال 👇 @Targomeh
(آيه ١١٦) -نقطۀ مقابل افراد با ايمان و حق جويى كه وصف آنها در آيۀ قبل آمد افراد بى‌ايمان و ستمگرى هستند كه در اين آيه و آيۀ بعد توصيف شده‌اند. نخست مى‌فرمايد: «آنها كه راه كفر را پيش گرفتند هرگز نمى‌توانند در پناه ثروت و فرزندان متعدد خويش ار مجازات خدا در امان بمانند» (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللّهِ شَيْئاً) . در اين كه از امكانات مادى تنها اشاره به ثروت و فرزندان شده، به خاطر آن است كه مهمترين سرمايه‌هاى مادى، يكى نيروى انسانى است كه به عنوان فرزندان ذكر شده است و ديگرى سرمايه‌هاى اقتصادى مى‌باشد و بقيه امكانات مادى از اين دو سر چشمه مى‌گيرد. قرآن با صراحت مى‌گويد: امتيازهاى مالى، و قدرت جمعى، به تنهايى نمى‌تواند در برابر خداوند، امتيازى محسوب شود، و تكيه كردن بر آنها اشتباه است، مگر هنگامى كه در پرتو ايمان و نيت پاك در مسيرهاى صحيح به كار گرفته شوند، در غير اين صورت «آنها (صاحبان اموال) اصحاب دوزخند و جاودانه در آن خواهند بود» (أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 322 کانال 👇 @Targomeh
(آيه ١١٧) -در اين آيه اشاره به وضع بذل و بخششها و انفاقهاى رياكارانۀ آنها نموده و ضمن يك مثال جالب سرنوشت آن را تشريح مى‌كند و مى‌گويد: «آنچه آنها در اين زندگى دنيا انفاق مى‌كنند همانند باد سوزانى است كه به زراعت قومى كه بر خود ستم كرده‌اند (و در غير محل يا وقت مناسب كشت نموده‌اند) بوزد و آن را نابود سازد» (مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ) . افراد بى‌ايمان و آلوده چون انگيزۀ صحيحى در انفاق خود ندارند روح خودنمايى و رياكارى همچون باد سوزان و خشك‌كننده‌اى بر مزرعۀ انفاق آنها مى‌وزد و آن را بى‌اثر مى‌سازد. در پايان مى‌فرمايد: «خداوند به آنها ستمى نكرده، بلكه آنها خودشان ستم به خويشتن كرده‌اند» (وَ ما ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَ لكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) . به اين ترتيب سرمايه‌هاى خود را بيهوده از بين مى‌برند، زيرا عمل فاسد جز اثر فاسد چه نتيجه‌اى مى‌تواند داشته باشد؟ برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 323 کانال 👇 @Targomeh