eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
5.3هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⬛️مصیبت خوانی در قرآن⬛️ 🌘🌘🖤🖤🌘🌘🖤🖤🌘🌘 1⃣نابینا شدن یعقوب در فراق یوسف😭 وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺩﺭﻳﻐﺎ ﺑﺮ ﻳﻮﺳﻒ ! ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻏﺼّﻪ ﻟﺒﺮﻳﺰ ﺑﻮﺩ ﺩﻭ ﭼﺸﻤﺶ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﻭﻩ ، ﺳﭙﻴﺪ ﺷﺪ .(یوسف٨٤) 2⃣کشته شدن اصحاب اخدود 😭 قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﻣﺮﺩﻩ ﺑﺎﺩ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺁﻥ ﺧﻨﺪﻕ [ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻧﺪ]ﺁﻥ ﺁﺗﺸﻲ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﮔﻴﺮﺍﻧﻪ ﺍﺵ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻮﺩ ،(بروج٤و۵) 3⃣ زنده به گور شدن دختران 😭 بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ﺑﻪ ﻛﺪﺍم ﮔﻨﺎﻩ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ؟(تکویر٩) @Targomeh
🔹لئن اَمرتهم لیَخرُجن قل لاتقسموا طاعة معروفة اگر به آنان فرمان دهی ( ازخانه واموال خود) بیرون میروند بگو سوگند یادنکنید شما طاعت خالصانه نشان دهید 💌سوره مبارکه نورآیه۵۳ 💎و اما مصداق آن در فارسی 🔸باحلواحلوا گفتن دهان شیرین نمیشود🔸 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌿وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ و برآنان بارانی از سنگ‌های آتشین باراندیم. پس نگاه کن و ببین پايان کار مجرمان چگونه بود. 🤍سوره اعراف آیه ۸۴ @Targomeh
❤️ابعاد اعجاز قرآن❤️ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿 1⃣بعد هنری (فصاحت و بلاغت)❇️ 2⃣بعد پیشگویی اخبار و حوادث آینده❇️ غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﺭﻭﻣﻴﺎﻥ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺷﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ [ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺣﺠﺎﺯ ﻛﻪ ﻧﻮﺍﺣﻲ ﺷﺎم ﺍﺳﺖ ] ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺷﺪﻧﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ(روم ۲و۳) 3⃣بعد محتوایی(محتوای عالی و ارزشمند)❇️ 4⃣بعد هماهنگ بودن قرآن(عدم تناقض)❇️ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ [ ﻋﻤﻴﻘﺎً ] ﻧﻤﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ ؟ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﻭ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻧﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻣﻰ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ .(نساء٨٢) 5⃣بعد بیان حوادث گذشته❇️ حوادث پیامبران و افراد خوب و بد در زمان گذشته مثل موسی و فرعون 6⃣بعد اعجاز علمی❇️ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَٰلِك ﻭ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻭ ﻋﻨﺎﺩﺵ ] ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﺗﻨﮓ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ.(انعام١٢٥) (ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻋﻠﻤﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻮﺍﺭﺽ ﺻﻌﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺣﻖّ ﻧﮕﺮﺩﺩ، ﺭﻭﺣﺶ ﺗﻨﮓ ﻭ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﻭﺩ ﻛﻪ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺍﻛﺴﻴﮋﻥ، ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺵ ﺗﻨﮓ ﻭ ﺗﻨﻔّﺴﺶ ﺳﺨﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ) @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً (احزاب/۲۳) 🔹از میان مؤمنان، مردانى هستند كه آنچه را با خداوند پیمان بسته بودند، صادقانه وفا كردند (و خود را آماده‌ى جهاد نمودند)، برخى از آنان پیمانشان را عملی كردند (و به شهادت رسیدند) و بعضى دیگر در انتظار (شهادت) هستند، و هرگز (عقیده و پیمان خود را) تغییر ندادند. 🔸كلمه‌ى «نحب» داراى معانى زیادى است ولى در این‌جا به معناى نذر و عهد و پیمانى است كه چه بسا انجام آن منجر به مرگ یا خطر بزرگى شود. در برابر گروهى كه خواهان زندگى در رفاه بودند: «یودّوا لو انّهم بادون فى الاعراب» (احزاب/۲۰)، گروهى در انتظار شهادتند: «و منهم من ینتظر» 🔸از امام علی علیه السلام روایت شده که این آیه در باره‌ی ما نازل شده است (و قبلاً مردانی هم چون حمزه از ما شهید شدند) و به خدا سوگند، من انتظار (شهادت) می‌کشم(مجمع‌البیان، ج ۸، ص ۵۵۰). امام حسین‌ علیه السلام، هنگام وداع با اصحابش و گاهى بالاى سر شهدا، این آیه را تلاوت مى‌فرمود(تفسیر كنزالدّقائق) ❇️ از پیام‌های آیه ▫️همه‌ى اصحاب پیامبر(ص) و مؤمنان در یک درجه نیستند. «من المؤمنین» ▫️نقل كمالات دیگران یكى از راه‌هاى تربیت است. «من المؤمنین رجال ...» ▫️دفاع از حقّ تا مرز شهادت، نشانه‌ى صداقت در ایمان است. «صدقوا ما عاهدوا اللّه» ▫️تعهّد، لازم‌الاجرا و عمل به آن نشانه صداقت است. «صدقوا ما عاهدوا» ▫️بزرگداشت شهدا، پیام و درسى قرآنى است. «فمنهم من قضى نحبه» ▫️انتظار شهادت نیز یک ارزش است. «و منهم من ینتظر» آمادگى براى لقاى خداوند، از صفات مؤمنان است. ▫️باب شهادت باز، است. «و منهم من ینتظر» ▫️شهادت برخى مؤمنان، عامل عقب نشینى یا دلسردى دیگر مؤمنان نمى‌شود. (مؤمن با این‌كه شهادت دوستان و عزیزان خود را مى‌بیند، باز خود در انتظار شهادت است) «و منهم من ینتظر» ▫️مؤمنان واقعى پایبند عهد و پیمان خود با خدا هستند و هیچ چیز حتّى شهادت دوستان و عزیزان، روحیه آنان را تغییر نمى‌دهد. «و ما بدّلوا تبدیلا» @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ 🌷 مالکیّت و حاکمیّت آسمانها و زمین از آن خداست؛ هر چه را بخواهد می‌آفریند؛ به هر کس اراده کند دختر می‌بخشد و به هر کس بخواهد پسر، 🌹 أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ 🌷 و يا هم پسر دهد و هم دختر. و هر كس را بخواهد عقيم مى‌گرداند، زيرا او دانا و تواناست. 📖 سوره شورا آیات ۴۹ و ۵۰ @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖍 🖍 👳‍♂ابوطالب> 🟢 ابوالفتوح رازی این گونه پاسخ داده است که اگر به فرض ، آیه در شأن نازل شده باشد ، نه تنها بر کفر او دلالتی ندارد ، بلکه او را ثابت می‌کند ؛ زیرا آیه نمی‌گوید : ما ابوطالب را هدایت نکردیم ؛ بلکه تنها می‌گوید : این نوع به خدا اختصاص دارد و تو توان این گونه هدایت را نداری . 🔵 وی با استناد به کلمه * * از محبت رسول به ابوطالب خبر می‌دهد ، می‌خواهد بگوید : کسی را که خدا دوست بدارد ، خداوند هدایتش می‌کند . 🟢فخر رازی بر همین نکته کرده ، می‌گوید : ظاهر این آیه ، هیچ دلالتی بر کفر ندارد . 🔵 در ادامه ، روایتی را نقل می‌کند ! که می‌تواند نشانه ابوطالب باشد و آن اینکه ابوطالب ، هنگام به فرزندان عبد مناف خطاب کرد . از محمد پیروی و او را کنید تا رستگار شوید . 🟢 به او فرمود: آیا آنان را ه خیر می‌کنی و خود را وامی نهی ؟ گفت : از من چه می‌خواهی ؟ 🔵پیامبر گفت : از تو می‌خواهم در روز زندگی ات * لا اله الا الله * را بر زبان آوری تا من آن را نزد خداوند دهم . 🟢 گفت : من به یقین دریافتم که تو راست گویی ؛ ولی خوش ندارم درباره‌ام گفته شود که هنگام ترسید و اگر تو و نزدیکانت پس از من مورد دشنام قرار نمی‌گرفتید و نمی‌شدید . با زبان آوردن آن ، چشم تو را روشن می‌کردم ؛ ولی من به زودی به پدرانم عبدالمطلب ، هاشم و عبد مناف از دنیا خواهم رفت . 🔵 در این روایت . دلیل عدم اظهار اسلام خود را بیان می‌دارد ؛ با این حال تاکید می‌کند که بر دین می‌میرد . 🟢 مفسران با استناد به آیه ۲۱۹ ( و تقلّبک فی السّاجدین ) بر این باورند که پدران پیامبر همه بوده‌اند . 🔵 بنابراین ، اگر ابوطالب بر پدرانش که اجداد پیامبر هستند از دنیا رفته باشد ، بوده و دلیلی بر کفر او نیست . ادامه دارد......... @Targomeh