🍁
🔴کارهای خود را تبدیل به عبادت کنیم...
✍استاد ماندگاری: در آخرين آيه ي سوره ي النّبأ مي فرمايد: روز #قيامت ، روز #پاداش نيت ها است.
وقتي که ما مي توانيم کارهايي که به طور کامل مربوط به زندگي است را با يک نيت تبديل به #عبادت کنيم، چرا اين کار را نکنيم؟! تا در روز قيامت به خاطر کفران اين نعمت بگوييم اي کاش ما خاک بوديم.
زماني که نيت ما از کار کردن فقط تحصيل مال باشد، نمي توانيم آن را بعنوان عبادت انجام دهيم. اين کار آسيب هاي جدي هم دارد. افرادي که پول دارند کار نمي کنند. و ارزش گذاري مردم در کارها براساس پولي است که از آن راه بدست مي آيد. در نتيجه برخي از کارها داراي ارزش کم و برخي داراي ارزش زياد است.
اولاً کار يک انجام وظيفه و عبادت است. خدا گفته که شما حرکت کنيد تا من برکت بدهم. کار مجاهدت است حتي يک پله از تکليف هم بالاتر است. کار عبوديت است. چون خدا دائماً در حال فيض است من هم که بنده ي او هستم بايد دائماً در حال تلاش باشم تا شبيه به او بشوم. کار باعث نااميد کردن شيطان مي شود. چون بي کاري معصيت است.
با اين نگاه هاي ديني ما مي توانيم کار خود را تبديل به عبادت کنيم. در اين صورت با دست پر در روز قيامت حاضر مي شويم.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
11.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❓چه اتفاقاتی در قیامت به وقوع خواهد پیوست؟
🎙 استاد #محمدی_شاهرودی
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب>
#ابوطالب_در_شان_نزول
⬅️ ۴ .آیه ۶۷ #مائده * یا ایّها الرّسول بلغ ما انزل الیک من ربّک و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته والله یعصمک من النّاس =
ای پیامبر آنچه را از سوی #پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنی ، پیامش را نرساندهای و #خدا تو را از * گزند * مردم نگاه میدارد *
🟢 عکرمه از ابن عباس نقل کرده است که پیوسته از #رسول خدا محافظت میشد و ابوطالب هر روز مردانی از بنی هاشم را برای این امر با #حضرت همراه میکرد تا آیه پیشین نازل شد .
🔵 پس از آن ، چون #ابوطالب خواست کسانی را با پیامبر همراه کند ، فرمود :
ای عمو ! #خداوند مرا از جن و انس مصون داشته است .
🟢 به درستی #روشن نیست که از چه رو برخی درصدد برآمدهاند این روایت را که از رخدادی #تاریخی خبر میدهد ، با نزول آیه پیشین گفته مرتبط کنند .
🔵 به هر جهت این که #حادثه مورد نظر سبب نزول آیه ۶۷ مائده باشد ، به شدت مورد تردید و #انکار قرار گرفته است ؛ به این دلیل که همه سوره مائده ، مدنی و از #آخرین آیات نازل شده بر پیامبر است .
🟢 گو اینکه آیه ، در سبب خاص دیگری نازل شده که #تبلیغ آن برای پیامبر سنگین بوده است ؛ از این رو پیامبر نیازمند ثبات جدیدی بوده که خداوند با #نزول آیه پیشین آن را به پیامبر بخشیده است .
🔵 مفسران شیعه ، همگی این #سبب خاص را واقعه غدیر خم و انتصاب علی علیه السلام به #ولایت و خلافت از سوی پیامبر دانستهاند .
🟢 فخر رازی در این باره میگوید :
آیه در #فضیلت علی نازل شد و پس از نزول آن ، پیامبر دست او را گرفت و به #مردم گفت : * من کنت مولاه فعلیّ مولاه اللهم وال من والا و عاد من عاداه * .
🔵 پس از آن #عمر ، علی علیه السلام را ملاقات کرد و گفت : ای پسر ابوطالب ! بر تو گوارا باد که #مولای من و مولای هر زن و مرد مومن شدی .
....... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیرقطرهایقرآنکریم
#یونسآیه۹۴
💠تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ «یونس آیه94»
پس اگر در آنچه بر تو نازل كرديم شك دارى، از آن كسانى كه كتاب آسمانى پيش از تو را مىخوانند بپرس. يقيناً حقّ از سوى پروردگارت به سوى تو آمده است، پس از شك آوران مباش
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ «یونس آیه94»
پس اگر در آنچه بر تو نازل كرديم شك دارى، از آن كسانى كه كتاب آسمانى پيش از تو را مىخوانند بپرس. يقيناً حقّ از سوى پروردگارت به سوى تو آمده است، پس از شك آوران مباش.
نکته ها
در روايتى از امام هادى عليه السلام مىخوانيم: افراد جاهل مىپرسيدند: چرا به جاى پيامبر، فرشتهاى بر ما نازل نمىشود؟ خداوند با نزول اين آيه و اينكه همهى انبيا داراى زندگى مردمى بودهاند، پاسخشان داد. «1»
سؤال: با آنكه كتب آسمانى گذشته تحريف شده است، چرا علماى اهل كتاب، در اين آيه مرجع و داور قرار داده شدهاند؟
پاسخ: زيرا با آنكه بخشهايى از كتب آسمانى گذشته تحريف شده، امّا ميان دانشمندان اهل كتاب، اشخاص و حرفهاى قابل استنادى يافت مىشود. «2»
«1». تفسير نورالثقلين.
«2». تفسير كبيرفخررازى.
جلد 3 - صفحه 620
پرسش و پاسخ قرآنى:
سؤال: چگونه قرآن مىفرمايد: «فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ» اى پيامبر! اگر در حقّانيّت قرآن شكدارى، از اهل كتاب سؤال كن. با آنكه پيامبر صلى الله عليه و آله هرگز در شك نبوده است؟ و عقل نمىپذيرد كه پيامبرى، در وحى شك كند؟
پاسخ: 1. كلمهى «إِنَّ» (اگر) فرض است و نشانهى حتميّت و وقوع نيست. مثل «إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ» «1» اگر خداوند فرزندى داشت. با آنكه آيهى «لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ»، فرزند داشتن را صريحاً نفى مىكند.
2. در آيهى 104 اين سوره از قول پيامبر خطاب به مردم آمده است: اگر در دين من شكّ داريد. «إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي»، پس خود آن حضرت شكّ نداشت، وگرنه تحدّى نمىكرد. همچنين قرآن مىفرمايد: «آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ» «2» پيامبر به آنچه به او وحى مىشد ايمان داشت.
3. گاهى خطاب قرآن به پيامبر است، ولى مخاطبِ مورد نظر ديگرانند. مثل اين آيه: إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما ... «3» اگر پدر و مادرت در نزد تو به سنّ پيرى رسيدند.
در حالى كه پدر حضرت رسول قبل از تولّدش و مادر او در سنّ كودكى آن حضرت از دنيا رفتند و در هنگام نزول اين آيه، پيامبر پدر و مادرى نداشت تا پير باشند. آيه از بابِ «به در بگو تا ديوار بشنود» است، كه در زبان عربى مىگويند: «ايّاك اعنى و اسمعى يا جاره». در مسائل تربيتى هم گاهى خطاب به بزرگان و شخصيّتها مىكنند، تا ديگران حساب كار خودشان را بكنند.
پیام ها
1- از بين بردن شكّ در عقايد، ضرورى است. «فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ»
2- هنگام شك بايد به عالمان رجوع كرد. «فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ» (پس سخن عالم حجّت است)
«1». مريم، 91.
«2». بقره، 285.
«3». اسراء، 23.
جلد 3 - صفحه 621
3- كتابهاى آسمانى مؤيّد يكديگرند. «يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ»
4- بعضى اهل كتاب، حقّ را مىگويند. «فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ»
5- رهبر بايد قاطع باشد وهيچترديدى به خود راه ندهد. «فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ»
6- فضل آن است كه دشمنان به آن گواهى دهند، آيا با اعتراف مخالفان به حقّانيّت آن، باز هم شك داريد؟! «فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠 رفتار انسان ها با دوستان صمیمی خود در روز قیامت 👀
💢هنگامی که رستاخیز در آن جهان نو برپا میشود آنچنان وضع حساب و رسیدگی به اعمال وحشتناک است که همه در فکر خویشند و احدی به دیگری نمیپردازد . ❌
🟡 قرآن کریم در این باره میفرماید: وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (معارج۱۰)
🍃 و هیچ دوست گرم و صمیمی سراغ دوستش را نمیگیرد همه به خود مشغولند و هر کس در فکر نجات خویش می باشد همانگونه که در آیه ۳۷ سوره عبس آمده است: هر یک از آنها آن روز چنان گرفتاری دارد که تمام فکر او را به خود مشغول میسازد .
❌ نه اینکه این افراد دوستان صمیمی خود را در آنجا نشناسند بلکه مخصوصاً دوستانشان را به آنها نشان میدهند در عین حال هر کس گرفتار کار خویشتن است .
✅ مسئله اصلی این است که هول و وحشت بیش از آن است که بتوان به دیگری اندیشید. 👌👀
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠 ساده لوحی کسانی که به عذابهای قبر و قیامت اعتقاد ندارند ❌
🔸️خداوند متعال میفرماید:آنها چنان روزی (روز قیامت) را بعید و دور میبینند.《إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا》 و ما آن را قریب و نزدیک میبینیم.《وَنَرَاهُ قَرِيبًا》؛ سوره معارج آیات ۶ و ۷.
✔ آنها اصلاً باور نمیکنند چنان روزی در کار باشد که: حساب همه خلایق را برسند و کوچکترین گفتار و کردار آنها محاسبه شود، آن هم در روزی که پنجاه هزار سال به طول میانجامد، ولی آنها در حقیقت خدا را نشناختهاند، و در قدرت او شک و تردید دارند.👀
✔ آنها میگویند: مگر ممکن است استخوانهای پوسیده، و خاکهایی که هر ذرهای از آن در گوشهای پراکنده گشته است، بار دیگر جمع شود، و لباس حیات در تن بپوشد؟! وانگهی، مگر روز پنجاه هزار ساله امکانپذیر است؟!
✔ جالب اینکه، علم امروز میگوید: مقدار روز در هر کرهای از کرات آسمانی با دیگر کرات متفاوت است؛ زیرا تابع مقدار زمانی است که آن کره یک بار به دور محور خود میچرخد،و لذا، روز در کره ماه به اندازه دو هفته در کره زمین است، حتی میگویند: ممکن است با گذشت زمان، کره زمین از سرعت حرکت وضعی خود بکاهد و مقدار یک روز، معادل یک ماه یا یک سال یا صدها سال شود. نمیگوئیم: روز قیامت چنین است، بلکه میگوئیم: روز پنجاه هزار ساله حتی با مقیاسهای عالم دنیا چیز عجیبی نیست.👌
📖 تفسیر نمونه، جلد۲۵، صفحهی۲۸
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh