eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
کسانیکه در قیامت در امان نیستند 🔹️وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (سوره نمل آیه 90) و آنان که کارهای بد بیاورند، با چهره هایشان در آتش سرنگون می شوند (و به آنان گفته می شود:) آیا غیر از این است که مطابق کردارتان مجازات می شوید؟ کسانی هستند که شرک و کفر و بدعت و گناهان‌کبیره دارند و از آن توبه نمیکنند و مدام در حال گناه هستند و از آن دوری نمیکنند و از الله و رسولش سرپیچی میکنند و از اسلام و مسلمانان دوری می‌کنند. @Targomeh
16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠تلاوت بسیار زیبای قاری نوجوان سید طه حسینی محضر مقام معظم رهبری🌻 🔸سوره های فاطر و شمس . @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💟 💟 💠اجتهاد (صلى الله علیه وآله) ◀️ 1. آیات 👈 ب .‌ آیه ۶۵ نساء محض در برابر داوری پیامبر را شرط ایمان دانسته است : * فلا و ربّک لا یومنون حتّی یحکّموک فیما شجر بینهم ثمّ لا یجدو فی انفسهم خرجًا ممّا قضیت و یسلموا تسلیما * . 📜 مفهوم آیه ،‌ در صورت مخالفت با پیامبر است ؛ حال آنکه با اجتهاد پیامبر مانند اجتهاد دیگران ، بلامانع است . 📃 پس آنچه می‌گوید ، بر اساس اجتهاد نیست ؛ ولی این آیه به داوری‌های مربوط می‌شود و تسلیم بودن در برابر داوری او به اجتهاد پیامبر ربطی ندارد . ادامه دارد ..... @Targomeh
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَ إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَ لَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ وَ ما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ «هود آیه91» (كفّار) گفتند: اى شعيب! ما بسيارى از سخنان تو را درك نمى‌كنيم و ما تو را در ميان خود شخص ضعيفى مى‌بينيم و اگر بستگان تو نبودند، هر آينه تو را سنگسار مى‌كرديم و تو بر ما (هيچ) برترى و قدرت و عزّتى ندارى. قالَ يا قَوْمِ أَ رَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ اتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ «هود آیه 92» (حضرت شعيب) گفت: اى قوم من! آيا قبيله‌ى من نزد شما از خداوند عزيزتر است (كه) شما (فرمان) او را پشت سر انداخته‌ايد، (امّا براى كسان و خويشان من حساب باز كرده‌ايد؟) همانا پروردگار من به آنچه عمل مى‌كنيد احاطه دارد. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَ إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَ لَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ وَ ما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ «هود آیه91» (كفّار) گفتند: اى شعيب! ما بسيارى از سخنان تو را درك نمى‌كنيم و ما تو را در ميان خود شخص ضعيفى مى‌بينيم و اگر بستگان تو نبودند، هر آينه تو را سنگسار مى‌كرديم و تو بر ما (هيچ) برترى و قدرت و عزّتى ندارى. نکته ها كفّار به حضرت شعيب عليه السلام مى‌گفتند: ما سخنان تو را درك نمى‌كنيم. مگر كلام آن حضرت چه بود كه آنها نمى‌فهميدند؟ آيا جز اين بود كه مى‌فرمود: 1- من معجزه و بيّنه دارم. «كُنْتُ عَلى‌ بَيِّنَةٍ» 2- من داراى مشكل مالى و نيازمند شما نيستم. «رَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً» 3- به آنچه مى‌گويم، عمل مى‌كنم. ما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ‌ ... 4- به دنبال اصلاح جامعه هستم. «إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ» 5- آنچه در توان دارم تلاش مى‌كنم. «مَا اسْتَطَعْتُ» 6- بر خدا توكّل و به سوى او انابه مى‌كنم. «عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ» 7- عاقبتِ پيشينيان را به شما هشدار مى‌دهم. مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ ... امّا كفّار، هم سخنانش را تحقير كردند، «ما نَفْقَهُ»، هم خودش را ضعيف دانستند، «فِينا ضَعِيفاً»، هم فاميل و بستگانش را ناچيز شمردند، «رَهْطُكَ»، هم به شكنجه‌ى سختى تهديدش كردند، «لَرَجَمْناكَ» و هم قدرت و عزّتش را ناديده گرفتند. «ما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ» پیام ها 1- انبيا و مبلّغان الهى، در راه دعوت مردم به صراط مستقيم، بيشترين اهانت‌ها را متحمّل شده‌اند. ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ‌ ... 2- مخالفان انبيا، دليل و منطق ندارند. منطق آنان توهين، شكنجه و كشتار است. «لَرَجَمْناكَ وَ ما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 114 @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 قالَ يا قَوْمِ أَ رَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ اتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ «هود آیه 92» (حضرت شعيب) گفت: اى قوم من! آيا قبيله‌ى من نزد شما از خداوند عزيزتر است (كه) شما (فرمان) او را پشت سر انداخته‌ايد، (امّا براى كسان و خويشان من حساب باز كرده‌ايد؟) همانا پروردگار من به آنچه عمل مى‌كنيد احاطه دارد. پیام ها 1- مراعاتِ حقّ مردم، گروه‌ها، احزاب و حقوق بين الملل نبايد فوق مراعات حقّ الهى باشد. نگذاريم در صحنه‌هاى سياسى و اجتماعى، خط خدا منزوى شود و تحت‌الشعاع قرار گيرد. «أَ رَهْطِي أَعَزُّ» 2- براى افراد لجوج، هشدار لازم است. «إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ» @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️❤️❤️ بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ (86) : (مال و سرمایه‏ى حلالى كه) خداوند (براى شما) باقى گذارده (از مال و ثروتى كه در اثر كم فروشى بدست مى‏آورید) برایتان بهتر است اگر ایمان داشته باشید، و من نگهبان شما (بر حفظ ایمانتان و پذیرش این راه) نیستم. «بقیّت اللَّه» در این آیه به معناى درآمد و سودى است كه از یك سرمایه‏ى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى‏ماند و صد در صد حلال است. امّا در روایات به هر وجود مباركى كه به اراده‏ى خداوند براى بشریّت باقى مى‏ماند، «بقیة اللَّه» گفته مى‏شود. از جمله به سربازان مؤمنى كه پیروزمندانه از جبهه‏ى جنگ برمى‏گردند، زیرا به اراده‏ى الهى باقى مانده‏اند. به امام عصر (عجّل‏اللَّه‏تعالى‏فرجه‏الشریف) نیز «بقیة اللَّه» مى‏گویند، چون آن وجود شریف به خواست خداوند براى هدایت مردم ذخیره و باقى نگهداشته شده است. در روایات مى‏خوانیم كه یكى از نام‏ها و اسامى مبارك آن حضرت «بقیة اللَّه» است(118) و ما بر او به این نام سلام مى‏كنیم: «السلام علیك یا بقیة اللَّه فى ارضه». وقتى آن حضرت در مكّه ظهور فرمایند، این آیه را تلاوت كرده و مى‏فرمایند: من آن «بقیّة اللَّه» هستم. البتّه به سایر معصومین‏علیهم السلام نیز لقب «بقیةاللَّه» داده شده است.(119) ----- 118) بحار، ج 46، ص 259. 119) تفسیر كنزالدقائق. - رزق اندك ولى حلال و پاك، بهتر از درآمدهاى بسیار، امّا حرام است. «بقیّت‏اللّه خیر» - دنیا، فانى و آخرت باقى است، لذا آخرت‏گرایى بهتر از دنیاطلبى است. «بقیّت اللَّه خیر لكم» - اگر كم فروشى نكنیم، مشتریان بیشتر و در نتیجه سود ما در آینده، زیادتر و گواراتر خواهد گردید. «بقیّت اللَّه خیر» - كسى كه حرام را بهتر از حلال بداند، در ایمان خود شك كند. «ان‏كنتم مؤمنین» - انسان‏ها در عقاید خود آزادند و حتّى انبیا هم بر آنان تحمیلى ندارند. «و ما انا علیكم بحفیظ» - اگر به خاطر حرام‏خوارى، دارایى و زندگیتان تباه شد، من ضامن نیستم. «و ما انا علیكم بحفیظ» @Targomeh
📢 سير شدن و سيراب شدن انسان، كار خداست. آب و نان وسيله است. 🌴 سوره شعراء 🌴 🕋 وَ الَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَ يَسْقِينِ «79» ⚡️ترجمه: و همان خدایی که مرا غذا می‌دهد و سیراب می‌گرداند. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا