🔻خوردن، مسئولیت داره.🔻 👌👌 یکی از دستورات قرآن، که بدون استثناء، همه‌مون بهش عمل می‌کنیم دستور خوردنه:😂😉😜 "کُلُوا" 👈 بخورید. ✔ همه‌مون این قسمت آیه رو بلدیم و بهش عمل می‌کنیم: "کُلُوا وَاشْرَبُوا..." 👈 بخورید و بیاشامید. 🍉🍳🍗🍦🍺 📣📣... امّا یادمون باشه که از نظر قرآن، خوردن مسئولیت داره‌.😟😕😩 ⛔️ در قرآن چندین بار دستور "کُلُوا" اومده، ولی هیچ کجا نمیگه بخورید، و برید دنبال کارِتون. ☝️ هر کجا گفته بخورید، بعدش از ما یه چیزی خواسته. با هم چند تا از این آیات رو مرور کنیم. 👌 دقّت کنید: در بسیاری از این آیات، رویِ حلال و طیّب و طاهر بودنِ #رزق_و_روزی هم تأکید شده: 👇️👇️👇️👇️👇️ 🕋 کُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللهِ وَ لَا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ (بقره/۶۰) 👈 بخورید، ولی #گناه نکنید. 🕋 کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّباً وَ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ (بقره/۱۶۸) 👈 بخورید، ولی بعدش دنبال #شیطان راه نیفتید. 🕋 کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ اشْکُرُوا لِله (بقره/۱۷۲) 👈 بخورید، ولی #شکر خدا رو بجا بیارید. 🕋 کُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللهُ حَلَالًا طَیِّبًا وَ اتَّقُوا الله (مائده/۸۸) 👈 بخورید، ولی #تقوا هم داشته باشید، و خودتون رو حفظ کنید. 🕋 کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا (اعراف/۳۱) 👈 بخورید، ولی #اسراف نکنید. 🕋 کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ لَا تَطْغَوْا فِیهِ (طه/۸۱) 👈 بخورید، ولی #طغیان و سرکشی و پرده‌دری نکنید. 🕋 فَکُلُوا مِنْهَا وَ أَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِیرَ (حج/۲۸) 👈 بخورید، ولی #فقرا رو یادتون نره، اونها رو هم اطعام کنید. 🕋 کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَ اعْمَلُوا صَالِحًا (مومنون/۵۱) 👈 بخورید، ولی #عمل_صالح هم انجام بدید. ❗️❗️ حتّی قرآن می‌فرماید، ما به زنبور عسل وحی کردیم: 🕋 کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا (نحل/۶۹) 👈 از شیره گلها بخور، ولی راه پرودگارت رو طی کن. ☝️یعنی خوردن، برای حیوانات هم مسئولیت داره.😯😳 🗣 حتّی حیوانات هم روزی خدا رو که میخورند، کار مفید انجام میدن🐂🐑🐐🐪 🤔 حالا ما چی؟ ما که اشرف مخلوقاتیم! آیا فقط می‌خوریم برای سیر شدن و لذت بردن، بدون هیچ هدف و مسئولیتی؟ 😔 خدایی نکرده ما جزو اونهایی نباشیم که روزی خدا رو می‌خورند، و از زیر بارِ مسئولیت شونه خالی میکنند. 📣📣 از این به بعد، هر وقت لقمه‌ای برداشتیم، یه لحظه مکث کنیم و به این فکر کنیم که با خوردن این روزیِ خدا، چه مسئولیتی رو دوشمون میاد؟ چطور می‌تونیم شکرش رو بجا بیاریم؟ چطور می‌تونیم از این نیرو برای انجامِ کارِ خیر استفاده کنیم؟ چطور می‌تونیم مراقب باشیم که این لذّت، ما رو از مسیرِ درست منحرف نکنه؟ 🚶‍♂️➡️ صراط المستقیم 📣📣... از این به بعد، هر وقت خواستیم #غذا بخوریم، با دقّت بیشتری بخوریم. ☝️ با هر غذا خوردنی، یه مسئولیتی رو دوشمون داریم. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

یهود سرسخترین دشمن #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

👊نابودکردن ابزار گناه و انحراف در قرآن👊 1⃣ تخریب مسجد ضرار ✅ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﻭ [ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺩﻭﺭﻭﻳﻲ ﻭ ﻧﻔﺎﻕ ، ﻣﺴﺠﺪﻱ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺳﻴﺐ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﻭ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍﻓﻜﻨﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ.(توبه١٠٧) 2⃣ سوزاندن گوساله سامری ✅ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسفا ﻭ[ ﺍﻛﻨﻮﻥ ]ﺑﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﺕ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻠﺎﺯﻣﺶ ﺑﻮﺩﻱ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﻴﻢ ، ﺳﭙﺲ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﻣﻰ ﭘﺎﺷﻴﻢ .(طه٩٧) 3⃣شکستن بت ها توسط حضرت ابراهیم فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ﭘﺲ [ ﻫﻤﻪ ] ﺑﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺑﺖ ﺑﺰﺭﮔﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻙ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﺑﺖ ﻫﺎ ] ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻛﻨﻨﺪ .(انبیاء ٥٨) #لَتَجِدَنَّ_أَشَدَّ_النَّاسِ_عَدَاوَةً_لِّلَّذِينَ_آمَنُوا_الیهود #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔸🔶 سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۷۵ إِنَّما ذٰلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ ترجمه: این فقط شیطان است که پیروان خود را (با سخنان و شایعات بی‌اساس،) می‌ترساند. از آنها نترسید! و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید! 🎥 کولاک دکتر سید محمد مرندی در برابر پیرس مورگان؛ ما از تو، دولتت، آمریکا یا اسرائیل نمی‌ترسیم! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 چند دستور سازنده ✅ و لا تطع الکافرین و المنافقین و دع اذاهم و توکل علی الله و کفی الله وکیلا (احزاب/۴۸)؛ و از کافران و منافقان اطاعت مکن، و به آزارهای آنها، بی‌اعتنا باش و بر خدا توکل کن و همین بس که خدا حامی مدافع (تو) است. 🔸در این آیه خداوند، چند دستور سازنده به پیامبر(ص) می‌دهد. شاید بدیهی باشد که رسول خدا(ص) از کافر و منافق تبعیت نمی‌کند، لذا این دستورات برای چیست ؟ ▫️اولاً، این دستورها برای تأکید و هشدار است که پیامبر(ص) مراقب خطر وسوسه‌ها و توطئه‌های منافقان و کافران باشد. ▫️ثانیاً، این دستورها نوعی سرمشق برای مؤمنان است و در حقیقت روی سخن با همه‌ی مؤمنان است. 🔹خطر کافران و منافقان در تاریخ اسلام بر کسی پوشیده نیست، آنان از هر فرصتی برای ضربه زدن به اسلام و به انحراف کشیدن مسلمانان بهره می‌برند، حتی بارها به پیامبر اسلام(ص)، امتیازات مالی و پست و مقام پیشنهاد کردند. 🔸زخم زبان‌ها، جسارت‌ها، آزار بدنی و روحی، محاصره‌ی اقتصادی و جنگ و ... از جمله آزار و اذیت کافران و منافقان بود که به وسیله آن‌ها، پیامبر(ص) را تحت فشار قرار می‌دادند(سوره توبه/۶۱) 🔹پیامبر اکرم(ص) در برابر همه‌ی آنها مقاومت کرد و بر خدا توکل نمود، چرا که کارسازی بهتر از خدا وجود ندارد. 🔸امروز هم، این دشمنی‌ها، آزار و اذیت‌ها وجود دارد و باید در مقابل دشمنان اسلام مقاومت کرد، از کافران و منافقین، نباید پیروی کرد و بر خدای عزیز توکل نمود. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#درمحضر‌قران‌کریم ❣أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ‼️خداوند، منافق را به اشخاصِ در باران مانده اى تشبيه كرده كه مشكلات بارانِ تند، شب تاريك، غرّش گوش خراش رعد، نور خيره كننده ى برق، و هراس و خوف مرگ، او را فرا گرفته است، امّا او نه براى حفظ خود از باران پناهگاهى دارد و نه براى تاريكى، نورى و نه گوشى آسوده از رعد و نه روحى آرام از مرگ. ‼️هم‌چنین‌منافقان غرق در مشكلات و نگرانى ها مى شوند، و در همين دنيا نيز دلهره و اضطراب و رسوايى و ذلّت دامن گيرشان مى شود...‼️ 💠توجه کنید..👇 👈نگاهى به عملكرد و سرنوشت منافقان در جريان انقلاب اسلامى ايران، نشانه اى روشن براى اين آيه است. 👌 ❌دلهره، تفرقه، شكست، آوارگى، غربت، بى آبرويى، پناهندگى به كفّار و طاغوت ها و جاسوسى، نتيجه ى اعمالشان بود. 👈آنان با استفاده از شعارها و شخصيت هاى مذهبى، خيال پيروزى داشتند؛ »استوقد نارا« ‼️ ولى با خنثى شدن توطئه ها و آگاه شدن مردم از سوء نيت آنان، خداوند آنان را گرفتار سر درگمى وتفرقه و بى خبرى از واقعيت ها و حقايق نمود. »ذهب اللّه بنورهم« ‼️آنان چون شنيدن اخبار و سخن حقّ را از علما، تحريم مى كنند به منزله افرادِكَر هستند، ‼️ و چون دريافت هاى درونى خود و حقايق را بازگو نمى نمايند مانند افراد لالند، ‼️و چون چشم ديدن پيشرفت و پيروزى اسلام را ندارند، كورند. ‼️و در اثر لجاجت و تعصّب مصداق »لايرجعون« مى باشند. ‼️ولى پيروزى ها مثل برق و نهيب مردم و آيات افشاگر کلام الله همانند رعد و صاعقه، آنان را به وحشت واضطراب انداخته است. و آنها سرانجامی جز سقوط و عذاب نخواهند داشت....❌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

. 💠 یعنی ما شك داریم كه اسرائیل شكست می‌ خورد؟! 📖 «كُلَّما أَوقَدوا نارًا لِلحَربِ أَطفَأَهَا اللَّهُ» آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مَثَل حق و باطل ✅ انزل من السماء ماء فسالت او دیة بقدرها فاحتمل السیل زبدا رابیا و مما یوقدون علیه فی النار ابتغاء علیه او متاع زبد مثله کذلک یضرب الله الحق و الباطل فاما الزبد فیذهب جفاء و اما ما ینفع الناس فیمکث فی الارض کذلک یضرب الله الامثال (رعد/۱۷)؛ (خدا) از آسمانی آبی فرستاد، و دره‌هایی از سیل به اندازه (گنجایش) آنها روان شد، کفی فراوان و بلند بر خود آورد و از آنچه برای بدست آوردن زیوری یا کالایی، آتش بر آن می‌افروزند (نیز) کفی مانند آن (برآید)، خدا، حق و باطل را چنین (مَثَل) می‌زند و اما کف، به کناری می‌رود، ولی آنچه به مردم سود می‌رساند پس در زمین می‌ماند، خدا مَثَل‌ها را چنین می‌زند. 🔹قرآن کریم برای نوع معارفی که با دلیل بیان می کند، برای تقریب به ذهن مَثَل نیز می آورد. گستردگی حق و باطل به گستردگی مفاهیم زندگی و به درازای تاریخ انسان است و تمام شؤون زندگی بشر را شامل می‌شود. در این آیه، سیمای حق و باطل به شیوه‌ای مجسم و زنده به نمایش در آمده است و این نکته را یادآور می‌شود که از خدای سبحان فقط، خیر و رحمت نازل می‌شود و اگر کفی پدید می‌آید، با رسیدن به بشر پیدا می‌شود. با این اصل کلی، مباحثی همچون قضا و قدر، جبر و اختیار، خیر و شر و ... قابل حل است. 🔸حق، یعنی واقعیتی مانند آب، خالص، یک چهره، سودمند، ماندگار، متکی به خویش و پُرمحتوا و کم‌ادّعا و در مقابل، باطل، یعنی پندارها و خیال‌های خام مانند کف، ناخالص مانند سیل، در اشکال مختلف، بی‌فایده و بیهوده، زودگذر، طفیلی حق، بالانشین و پُرغوغا ولی تو خالی و بی‌محتوا ! حق همیشه با باطل درگیر است و هرگز با آن نمی‌سازد و در این مصاف، حق ماندنی و باطل رفتنی است و انسان از راه باطل نمی‌تواند به مقصد (حق) برسد، چون هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند! ⬅️ رجوع کنید به آیات: اسراء/۸۱، انفال/۷و۸، سباء/۴۹، انبیاء/۱۱و ۱۸، کهف/۵۶، غافر/۵، محمد(ص)/۳، شوری/۲۴ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh