eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﮔﺸﺎﻳﺶ و رفاه درقرآن 1⃣ﺭﻓﺎﻩ ﻭﮔﺸﺎﻳﺶ‌ﺑﺮﺍﻱ‌ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺑﺮﻛﺎﺕ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﭘﻴﺸﻪ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﺮﻛﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺸﻮﺩﻳﻢ(اعراف٩٦) 2⃣ﺭﻓﺎﻩ ﻭ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻔّﺎﺭ ﻭ ﻧﺎﺍﻫﻠﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﺮﻛﺖ ﻧﻴﺴﺖ🛑 (ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ، ﻧﺎﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻭ ﺳﺒﺐ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺣﻘﺎﻳﻘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭﻫﺎﻱ ﻫﻤﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺸﻮﺩﻳﻢ ، ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻣﻐﺮﻭﺭﺍﻧﻪ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﮔﺸﺘﻨﺪ ، ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ] ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ، ﭘﺲ ﻳﻜﺒﺎﺭﻩ [ ﺍﺯ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮﺩ ] ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﻮﻣﻴﺪ ﺷﺪﻧﺪ .(انعام٤٤) @Targomeh
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حضرت خضر و موسی علیهماالسلام وقتی به روستایی رسیدن، درخواست خوراک کردن؛ ولی کسی بهشون نداد.. در همین حال؛ چشمشون افتاد به دیوار کج‌شده‌ای که داشت میریخت. حضرت خضر علیه‌السلام تعمیرش کرد. (حضرت موسی علیه‌السلام گفت کاش مزد گرفته بودی، تا بتونیم چیزی بخریم) ۷۷ @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
👈 مصارف زکات 1⃣ فقرا ✅ لِلْفُقَرَاءِ 2⃣ مساکین ✅ وَالْمَسَاكِينِ 3⃣ جمع آوری کنندگان زکات ✅ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا 4⃣کسانی که برای جلب محبتشان اقدام میشود✅ وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ 5⃣ آزادی بردگان ✅ وَفِي الرِّقَابِ 6⃣ ادای دین بدهکاران ✅ وَالْغَارِمِينَ 7⃣ هزینه در راه خدا(عام المنفعه) ✅ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ 8⃣در راه ماندگان ✅ وَابْنِ السَّبِيلِ(توبه۶۰) @Targomeh
"تفاسیر تفسیر نور (محسن قرائتی) وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً «105» و (اى پيامبر!) از تو درباره‌ى كوهها (در قيامت) مى‌پرسند، بگو: پروردگار من آنها را از بُن بركنده و متلاشى مى‌كند. فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً «106» پس آنها را (همچون) كويرى صاف و هموار، رها مى‌سازد. لا تَرى‌ فِيها عِوَجاً وَ لا أَمْتاً «107» كه در آن هيچ پستى و بلندى مشاهده نمى‌كنى. نکته ها كلمه‌ى «نسف» يعنى قلع و قمع و نابود كردن، «قاع» يعنى زمين صاف، «صفصف» يعنى زمين صاف به گونه‌اى كه همه‌ى قسمت‌هاى آن در يك صف و خط باشند، و كلمه‌ى «عِوَج» و «امْت» به معناى گودى و بلندى است. پیام ها 1- مردم درباره‌ى قيامت سؤالاتى دارند كه پيامبر بايد پاسخگو باشد. يَسْئَلُونَكَ‌ ... فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي‌ 2- نظام حاكم بر طبيعت، دائمى نيست. «يَنْسِفُها رَبِّي» 3- متلاشى كردن كوهها و به وجود آوردن قيامت، جلوه‌اى از ربوبيّت خداست. «يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً» تفسير نور(10جلدى)، ج‌5، ص: 390" @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تلاوتی بسیار زیبا توسط کارگر ساختمان که تحسین شنوندگان را برانگیخته 👌قشنگیش اینه: هرجا باشی، تو هر شغل و موقعیتی، قرآن با تو باشه و تو با قرآن ❣ @Targomeh
❤️🍃 🌹 کارهای بسته: 🗝 جهت گشایش در ڪارهاے بسته ۱۲ بار"آیه ۱۸۶ سوره بقره" را بخوان و هر ڪس این آیہ را بسیار بخواند کارهاے بستہ او گشاده گردد.  📚 کونوز الاسرار۱۵/۲ @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌻 دائره_المعارف_قرآن_کریم 🌻 🥊 تعریف احتکار عبارت است از کاهش دادن یا متوقف کردن جریان توزیع کالا توسط همه یا برخی از به طور موقت. 🧲 این اقدام فروشندگان با توجه به وضع و به خصوص تقاضای تحریک شده خریداران به منظور بالا بردن قیمت و درآمد حاصل از افزایش قیمت صورت می‌گیرد. 👈 ۱- علمای اهل سنت به آیه ۲۹ سوره نساء در زمینه حرمت استدلال کرده‌اند: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ” 🧲 و بیان کرده‌اند که مال به باطل عبارت است از هر روشی که مالی را به مصرفی برسانند که خدای تعالی اجازه نداده و یااز آن نهی کرده باشد، مانند بازی (غش در معامله) و رشوه و قمار و احتکار ⛓ ولی با توجه دقیق به آیه شریفه معلوم می‌شود که این آیه درصدد بیان معاملات غیر شرعیه است و ربطی به حرمت احتکار ندارد. 🧲 چون عملی است که معمولا قبل از معامله و داد و ستد انجام می‌گیرد و محتکر برای اینکه سود بیشتری در ببرد، اشیاء را احتکار و جمع آوری کرده و سپس به دلخواه خود و هر وقت که خواست، آنها را می‌فروشد. ⛓ ولکن شریفه به قرینه کلمه “بینکم” (که حاکی از این است که آیه شریفه از حالتی نهی می‌کند که این حالت بین بیش از یک نفر محقق می‌شود، در حالی که به وسیله یک نفر هم تحقق پیدا می‌کند) 🧲 و همچنین * الا ان تکون تجاره عن تراض * (که تجارت کردن از روی رضایت طرفین، از جمله قبلی استثناء شده است، پس جمله قبلی هم مربوط به و معامله خواهد بود) ناظر به معاملات غیرشرعی است ⛓یعنی معاملاتی که بشری را از رسیدن به سر منزل سعادت و خوشبختی مانع بوده و او را به مهلکه و تباهی سوق می‌دهد، مثل ربا و قمار و معاملات غرری و در قالب عبارت فنی و فقهی می‌توان گفت که حرف “باء” در کلمه “” یا از برای سببیت است، 🧲 یعنی خود را به وسیله اسباب - عقود و ایقاعات - باطله، مثل و قمار و غیره رد و بدل نکنید، چون هر چند که قمار و ربا و دیگر اسباب می‌تواند پیش عرف سبب و علت بوده ⛓ و عرف این چنین را به رسمیت بشناسد، ولکن از دید شرعی باطل و حرام بوده و نمی‌تواند عامل انتقال باشد 🧲 و یا از برای : یعنی اموال خود را در موقع خرید و فروش در مقابل اشیائی که از نظر شرعی ندارند نفروشید، مثل مشروبات الکلی و گوشت خوک و امثال اینها، چون از نظر شرعی مالکیت ندارند و نمی‌توان در ازای آنها پرداخت کرد، ⛓ پس شریفه بنابراین فرض از پرداخت پول در مقابل اشیا بی ارزش - از نظر شرعی - می‌کند. ادامه دارد..... @Targomeh