eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️دائره المعارف قرآن کریم♻️ 😲 🍁این واژه از « ف ـ ر ـ ى » و در اصل به معناى قطع کردن و است . 🌼راغب گوید: « » به معناى بریدن پوست براى دوختن و اصلاح و « » شکافتن آن به قصد افساد است و « » در هر دو معنا به کار می رود 🍁و در به معنای از پیش خود بافتن ، به دروغ به کسی چیزی نسبت دادن ، متهم ساختن فرد ، گروه یا نهادی خاص از روی بدخواهی ، انگیزه‌های خودخواهانه ، حسد ، و غیره است . 🌼وجه این معنا با معنای لغوی ممکن است این باشد که فرد با افترای به دیگری و کردن وی ارتباط او را با جامعه قطع و او را طرد می‌کند . 🍁افترا نوعی است ، با این تفاوت که افترا دروغ بر ضد دیگران است با کلامی که آنان بدان ندارند ؛ اما کذب گاهی در حق خود است و گاهی در حق ، 🌼افزون بر اینکه آنان ممکن است به آن نیز داشته باشند ؛ مانند اینکه کلامی غیر واقعی در شخصی یا با هدف اصلاح بین متخاصمین بیان گردد که چنین کلامی است ؛ اما افترا نیست . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
♻️دائره المعارف قرآن کریم♻️ 😲 .....ادامه 🍁 از نظر حقوقی نوعی جرم محسوب میشود ، یعنی اگر فردی با قصد به غیر و به صورت صریح ، عمل مجرمانه ای را به شخص دهد مرتکب جرم شده و در صورت عدم اثبات آن می گردد . 🌼این واژه و آن بیش از ۶۰ بار در قرآن بکار رفته است . 🍁افزون بر ریشه قرآن از این موضوع ، با ها و تعبیرات دیگری نیز یاد کرده است ؛ مانند : 👈۱. که از ریشه * بهت * و به معنای تحیّر ، دروغ بستن یا دروغ بزرگی است که را مبهوت می کند . 🌼این ۶ بار در آیات ۱۱۲ و ۱۵۶ نساء ؛ ۱۶ نور ؛ ۵۸ احزاب و ۱۲ ممتحنه بکار است . 👈 ۲. * * که به معنای وارونه کردن ، و بهتان آمده است . 🍁برخی آن را فاحش و قبیح همچون دروغ بر خدا ، رسول خدا ، قرآن و زنان محصنه دانسته اند . 🌼این واژه و بیش از ۳۰ بار در قرآن بکار رفته و مقصود از آن در برخی موارد همچون آیات ۱۱- ۱۲ نور ؛ ۲۸ احقاف و ۱۵۰ و ۱۵۱ صافت . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
♻️دائره المعارف قرآن کریم♻️ 😲 ....ادامه 👈 ۳. که به معنای مطلق است ؛ اما در برخی موارد ، همچون ۱۸ هود و ۳۲ و ۶۰ زمر مراد از آن . 👈 ۴. که به معنای پرتاب کردن و است که اگر به دروغ باشد و بر آن دلیل اقامه نگردد . ( نساء ۱۱۲ ؛ نور ۴ ،۲۳ ) و بدان جهت به اتهام گفته شده که شخص تهمت زننده با نسبت دادن اتهام گویا به سوی شخص مورد اتهام پرتاب می‌کند . 👈 ۵ . که به معنای دروغ و غیر واقع به کسی دادن است ( طور ۳۳ ؛ حاقّه ۴۴ ) ؛ همچنین مانند : * و ان تقولوا علی الله ما لا تعلمون * ( اعراف ۳۳ ) ، * و یقولون هو من عند الله و ما هو من عندالله * ( آل عمران ۷۸ ) و * لا یقولوا علی الله الّا الحقّ * ( اعراف ۱۶۹ ) به افترا یا آن اشاره دارد . ...... پایان کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺