وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ ۰۰۰۰ فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74»
در زمين شما را جايگاه (مناسب) داد۰۰۰۰۰ پس #الطاف و نعمت‌هاى خداوند را ياد كنيد و در زمين #فساد نكنيد.
همه‌ى #امكانات_زندگى ما از #خداوند است.
«بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ»
🔥عَثو»، يعنى خروج از #حدّ_اعتدال و «لا تَعْثَوْا»، به معناى «لاتفسدوا» است،
🔥و كلمه‌ى «مُفْسِدِينَ»، يا براى تأكيد است، يا به اين معنا كه #فساد، #شيوه‌ى شما نشود و مراد از «فِي الْأَرْضِ»، سرزمين بين حجاز و شام است.
#درسهای_قرآنی صفحه160
➖➖➖
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُورا ۰۰۰۰فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74اعراف»
از قسمت‌هاى هموار زمين قصرها مى‌سازيد۰۰۰۰۰ پس #الطاف و #نعمت‌هاى خداوند را ياد كنيد و در زمين فساد نكنيد.
اگر #نعمت‌ها را #وديعه‌ى الهى بدانيم و خود را در معرض #هلاكت ببينيم، از تجاوز دورى مى‌كنيم.
وَ اذْكُرُوا ... لا تَعْثَوْا
#قصرنشينان وكسانى كه #امكانات بيشترى دارند، بيشتر نيازمند ياد خدايند تا به #فساد كشيده نشوند. (كلمه‌ى «قصر»، ميان دو جمله «اذْكُرُوا» آمده است)
❌✨البتّه در صورتى كه قصر در آيه معنى معروف زمان ما را داشته باشد، نه اينكه به معنى خانه معمولى باشد.
#درسهای_قرآنی صفحه 160
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
۰۰۰۰ وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74اعراف»
و كوه‌ها را براى ساختن خانه‌ها مى‌تراشيديد. پس #الطاف و نعمت‌هاى خداوند را ياد كنيد و در زمين #فساد نكنيد.
#مسكن، از نعمت‌هاى #ويژه_الهى است.
قُصُوراً ... بُيُوتاً ... آلاءَ اللَّهِ
#رفاه، #مسكن و #قصر، اگر از ياد خدا #جدا باشد زمينه‌ى #فساد مى‌شود.
قُصُوراً ... بُيُوتاً ... مُفْسِدِينَ
منطقه‌ى جغرافيايى قوم ثمود، داراى دو بخش #دشت و #كوهستان بود، «سُهُولِها ... الْجِبالَ» و آنان مردمى #متموّل و #متمدّن بودند و به فنون خانه‌سازى و #قصرسازى آگاه بودند. قُصُوراً ... بُيُوتاً
#درسهای_قرآنی صفحه160
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند
👈5 . دست یابى به بالاترین مرتبه تسلیم در برابر خداوند براى خود و گروهى از ذریه خود
🌺 « رَبَّنا واجعَلنا مُسلِمَینِ لَکَ وَ مِن ذُرِّیَّتِنا أُمَّةً مُسلِمَةً لَک » ( بقره / ۱۲۸ ) که ادامه نیایش گذشته #ابراهیم و اسماعیل است.
🌸به گفته‌اى، مقصود آنان این بوده که #الطاف الهی آنها را در برگیرد و در باقی مانده عمر بر اسلام باقی باشند ؛ ولی به نظری دیگر ، مراد از این درخواست، تشرف یا #بقا براسلام نیست ؛
🌺 بلکه #دستیابی به بالاترین مراحل تسلیم و عبودیت است که پس از مراحل سه گانه تسلیم #ظاهری به زبان ، سپس پذیرش قلبی و عملی و آن‌گاه انقیاد کامل همه قوای #وجودی انسان در برابر خداوند می توان به آن دست یافت .
🌸 پس از طی این مراحل ، راه یابی به #واپسین مرحله از مراحل ایمان برای انسان امکان می یابد که در این مرحله ، انحصار ملک برای خداوند به #مومن نشان داده میشود و او می یابد که هیچ موجودی نمی تواند به استقلال ، #مالک‌خویش یا مالک چیزی برای خود باشد ؛ ( بلکه در اصل وجود و هم‌متفرعات وجود خود ،قائم به ذات‌حق است ) .
🌺 دست یابی به این مرحله #ایمان ، از اختیار خارج و فقط امری اعطایی و #موهبتی است .
🌸 #اسلام درخواستی ابراهیم علیه السلام برای خود و برخی از فرزندانش ، این مرحله از #اسلام است .
🌺در روایتی از امام #صادق علیه السلام با استناد به این بخش از درخواست ابراهیم به ضمیمه جمله * .... و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام * ( ابراهیم ۳۵ ) بیان شده که مقصود از * #امت_مسلمه * امامان هستند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺