⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️
❎#توجه_قرآن_به_سرگذشت_آل_فرعون
🌺نگاهى به آیات و سوره‌هاى #قرآن، اهتمام فراوانِ قرآن به تبیین داستان #آل‌فرعون از زوایاى گوناگون را نشان مى‌دهد.
❎ دراحوال دیگر پیامبران، #محاجّه آنان با قومشان دیده مى‌شود؛ مانند
👈 #مناظره ابراهیم علیه‌السلام با #قوم خود ( انعام ۷۴_۸۲)
👈و محاجه لوط علیه السلام ( شعرا ۱۶۰ - ۱۷۵)
👈 یا گفتگوی آنان با سران قومشان چون نوح ، هود ، صالح و شعیب علیه السلام ( هود ۲۵ - ۹۵ ؛ اعراف ۵۹ - ۹۳ )
👈یا محاجّه ابراهیم با طاغوت زمان خود (بقره ۲۵۸)
❎ اما در #محاجّه های موسی و فرعون حضور اطرافیان فرعون ، در کنار فرعون ، موضوعیت ویژه می یابد و از اعمال و سرنوشت آنان نیز در #مواضع گوناگون سخن می رود .
🌺دلیل #موضوعیت یافتن سرگذشت آل فرعون ، در قران ، شاید از این رو است که بسیاری از #اصول و #سنت هایی که خداوند در سراسر قرآن به صورت کلی بیان فرموده ، در داستان آل فرعون به صورت #عینی تبیین شده ،
چنانکه قرآن ، آنان را #عبرت آیندگان قرار داده است :
* فجعلناهم سلفا و مثلا للآخرین * ( زخرف ۵۶)
❎ابن عاشور علت #تخصیص آل فرعون را به ذکر در قرآن ، #سرنوشت نهایی آنان دانسته و گفته است :
فقط #نابودی این امت نزد اهل کتاب روشن است ؛ بر خلاف #هلاکت عاد و ثمود که نزد عرب از شهرت بیشتری برخوردار بوده ؛ از این رو سرگذشت آنان مورد #توجه قرآن قرار گرفته است .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اوصاف_مشترک_قرآن_و
#اهل_بیت_علیهم_السلام
🔵در روایات پرشمار منقول از پیامبر صلى‌الله علیه‌و آله #اوصاف مشترکى براى قرآن و عترت علیهم‌السلام آمده است که به #مهم‌ترین آنها اشاره مى‌کنیم:
👈۱. « ما تَرَک » پیامبر و دو شى‌ء #گرانبهایند:
* انّی تارک فیکم الثقلین *
👈 ۲ . #سفارش شده پیامبرند :
* اوصیکم بکتاب الله و عترتی *
👈 ۳. #خلیفه پیامبرند :
* خلیفتین کتاب الله ..... و عترتی *
👈 ۴ . #کشتی نجات امت اند :
* مثلها کمثل سفینه نوح *
👈۵ . باقی و جاودانه اند :
* انّهما لن ینقضیا حتی یردا علی الحوض *
و #تمسک به آن دو واجب :
* فتمسّکوا بهما *
و موجب #هدایت انسان اند :
* ما انّ تمسکتم بهما لن تضلّوا ابدا *
👈 ۶ . از هم #جدا نمی شوند تا در قیامت در کنار #حوض بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شوند :
* لن یفترقا حتی یردا علی الحوض *
👈 ۷ . پیامبر صلی الله علیه و آله به وسیله آن دو بر امت #اتمام/حجت کرده است :
* اتمّ الحجه علی الامّه بهما *
👈 ۸ . در #قیامت خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله درباره آن دو از مردم #سوال می کنند :
* انّی سائلکم حین تردون علی الحوض عن الثقلین انّ الله سائلکم کیف خلفتمونی فی کتاب الله و اهل بیتی *
👈 ۹ . #پیشی گرفتن بر آن دو و #تخلف از آن دو مایه #هلاکت است ؛
* فلا تقدّموهما فتهلکوا و لا تقصروا عنهما فتهلکوا *
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔔 "#حدود_الله" همون #احکام_شرعی هستند که در رساله‌های #مراجع_تقلید📚، به عنوان #احکام شرعی بیان شده‌اند.
↙ به عبارت دیگه:
⚠ در بین کارهایی که انسان می‌تونه انجام بده، یک سری مناطق ممنوعه‌ای وجود داره، که ورود در اونها فوق‌العاده خطرناکه.
🚫 خداوند متعال، با قوانین و احکامِ شرعی، این مناطق رو مشخص کرده، و با نصبِ علائمِ #هشدار_دهنده انسان رو از ورود به این مناطق منع کرده⚠.
این مناطق میشن مناطقِ #حرام.⛔️
📛 بنابراین، کسی که #معصیت کرد، و به این قوانین بی‌اعتنایی کرد، در واقع با #تجاوز از حد و مرز الهی، خودش رو به #هلاکت انداخته و #بدبخت کرده.
❌ در این آیه، حتّی از نزدیک شدن به این مرزهای حرام هم #نهی شده، یعنی کارهای مکروه. کارهایی که ممکنه زمینه رو برای انجام حرام فراهم کنه.
🕋"تِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوها"
📣📣... به #حدود_خدا نزدیک نشوید.
❌ چون نزدیکی به این مرزها، انسان رو به لبه‌ی پرتگاه می‌بره.
🔕 گاهی یک نگاهِ مکروه،
🔕 یا حرفِ مکروه،
🔕 یا جمله‌‌ی مکروه،
🔕 یا چت کردن مکروه،
یا...
🔕 و خلاصه انجامِ یک کار مکروهی که اشکال شرعی ندارد و حرام هم نیست...
👈 زمینه را برای انجام کارهای حرام بعدی فراهم میکند.
⚠️از مواردِ #مکروه و #شبهه‌ناک، جداً پرهیز کنیم.‼️
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُورا ۰۰۰۰فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74اعراف»
از قسمت‌هاى هموار زمين قصرها مى‌سازيد۰۰۰۰۰ پس #الطاف و #نعمت‌هاى خداوند را ياد كنيد و در زمين فساد نكنيد.
اگر #نعمت‌ها را #وديعه‌ى الهى بدانيم و خود را در معرض #هلاكت ببينيم، از تجاوز دورى مى‌كنيم.
وَ اذْكُرُوا ... لا تَعْثَوْا
#قصرنشينان وكسانى كه #امكانات بيشترى دارند، بيشتر نيازمند ياد خدايند تا به #فساد كشيده نشوند. (كلمه‌ى «قصر»، ميان دو جمله «اذْكُرُوا» آمده است)
❌✨البتّه در صورتى كه قصر در آيه معنى معروف زمان ما را داشته باشد، نه اينكه به معنى خانه معمولى باشد.
#درسهای_قرآنی صفحه 160
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
✳ نتایج انفاق برای خودمان است
💠 «وَ ما تُنفِقوا مِن خَیرٍ یُوَفَّ اِلیکُم وَ اَنتُم لا تُظلَمونَ» «و هرچه انفاق کنید پاداش آن به شما می‌رسد و بر شما ستم نخواهد رفت.» (بقره، ۲۷۲)
🔻 هر که در آیات کریمه‌ی #انفاق بیندیشد، به‌خوبی درمی‌یابد که انفاق، به مفهوم قرآنی آن، مشارکت‌دادن کامل دیگران است در آنچه خداوند از #مال و #فکر و #کوشش و #مبارزه به انسان بخشیده است. تفکر و درنگ در این آیات روشن می‌سازد که بازگشت نتیجه‌ی #خیر به #انفاق‌کننده و دوری از #ظلم و #هلاکت، تنها منحصر به جزای الهی که در #قیامت عاید انسان میشود نیست، بلکه #نتایج_اجتماعی‌ای که از فعالیت‌های انسان برمی‌آید نیز جزای عمل به‌حساب می‌آید. این پاداش، که پیش از #پاداش_اخروی است، در قرآن به «جزای ادنیٰ» و پاداش آخرت به «جزای اوفیٰ» یاد شده است.
🔸 کوتاه سخن اینکه فرد یا گروهی که برای ایجاد #فرصت‌های_مناسب_زندگی برای دیگران کوشش میکند، در حقیقت، خیرخواهی و نیک‌فرجامی را برای خویش به ارمغان می‌آورد و خطر ستم و هلاکت و نیستی را از خود دور می‌سازد. امروزه پیامدهای مثبت و نتایج اجتماعی چنین رویکردی کاملا روشن و آشکار است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_260
🌷 #آیات_243و244 #سوره_بقره
🌸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِیاَرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْياهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ الْنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243) و قاتلوا في سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم (244)
🍀 ترجمه:آیا ندیدى كسانى را كه از ترس مرگ از خانه هاى خود خارج شدند، در حالى كه هزاران نفر بودند، پس خداوند به آنها گفت:بمیرید ، سپس آنان را زنده كرد همانا خداوند نسبت به مردم فضل و بزرگواری مىكند، ولى بیشتر مردم سپاس نمى گذارند. و در راه خدا بجنگید و بدانید که قطعاً خداوند شنوای داناست.
📚 محمد بن یعقوب کلینی بعد از چهار یا پنج واسطه از امام محمد باقر علیه السلام درباره نزول این آیه چنین روایت نموده است که اینان مردم شهری از شهرهای #شام بودند که در آن شهر هفتاد هزار خانه بوده است و گرفتار مرض طاعون می شوند. توانگران شهر که توانایی خروج را داشتند از شهر بیرون آمدند ولی فقرا و بیچارگان که توانایی خروج را نداشتند ماندند و از اثر این مرض بیشتر آنها به #هلاکت رسیدند. توانگران می گفتند:اگر بیرون نمی آمدیم به هلاکت می رسیدیم و فقرا می گفتند: اگر ما هم توانایی و وسیله خروج از شهر را می داشتیم از نفرات ما کمتر به هلاکت می رسیدند ، سپس تصمیم گرفتند که همه با هم از ترس مرگ ناشی از مرض #طاعون از شهر خارج شوند لذا از شهر بیرون رفتند تا به شهری دیگر رسیدند .
📚 به ناچار در آن شهر فرود آمدند و به فرمان خداوند همه مردند تا این که پیامبری از پیامبران بنی اسرائیل به نام #حزقیل بر آنها گذشت. وقتی که استخوان های پوسیده آنها را دید در عین حال عبرت گرفتن گریست و گفت: خدایا اگر آنها را زنده گردانی به آبادانی شهرهای تو پردازند و فرزندانی بوجود آورند که به عبادت تو مشغول گردند همچنان که خودشان نیز به عبادت تو خواهند پرداخت. خداوند به حزقیل وحی فرستاد و فرمود: آیا دوست داری که آنها زنده شوند؟ گفت:بلی ، سپس #خداوند آنها را زنده گردانید و به آن پیامبر فرمان داد که کلماتی را طبق دستور بر زبان براند. امام صادق علیه السلام فرمایند: کلماتی که آن پیامبر طبق دستور به زبان آورد اسم اعظم بوده است و نیز از امام صادق علیه السلام نقل نمایند که فرمود: این آیه درباره این قوم نازل گردیده است.
🌺 آنها فکر می کردند مرگ در دست طاعون است بلکه #مرگ در دست خداست ، خدا برای اینکه برای آنها و برای آیندگان تفهیم کند که مرگ و زندگی در دست خداست ، جان آنها را گرفت سپس آنها را زنده کرد . البته این الطاف الهى، هشدار و درس عبرتى براى آیندگان تاریخ است كه انسان بفهمد و شكرگزار خداوند باشد. بلافاصله در آیه بعد #خداوند می فرماید: و قاتلوا فی سبیل الله و اعلموا أن الله سميع عليم: و در راه خدا بجنگید و بدانید که همانا خداوند شنوای داناست. یعنی حالا که دانستید مرگ و زندگی به دست خداست پس در راه خدا بجنگید و از مرگ نترسید. و خداوند از انگیزه های شما با خبر است.
🔹 پيام های آیات 243و244سوره بقره
✅ به #تاریخ بنگریم و از آن درس بگیریم. «ألَم تَرَ...»
✅ در بیان تاریخ، آنچه مهم است عوامل #عزّت و سقوط است، نه نام افراد و قبایل و مناطق. «الّذین خَرجوا من دیارهم»
✅ آنجا كه اراده #خداوند باشد، فرار كارساز نیست. «قال لهم اللّه موتوا»
✅ #خداوند در همین دنیا بارها مردگان را زنده كرده است. «ثم احیاهم»
✅ فراز و نشیبها، مرگ و میرها، زاد و ولدها و زنده شدنهاى مجدّد، همه نمونه هایى از الطاف وفضل الهى است. «انّ اللّه لذو فضل»
✅ #جهاد و مبارزه ، زمانی ارزش دارد که برای خدا و در راه خدا باشد.
✅ #جنگ در راه خدا ، شکر نعمت حیات است.
✅ توجه به اینکه مرگ و زندگی به دست خداست و اینکه ما در محضر #خدا هستیم ، قوی ترین عامل و انگیزه برای پیکار در میدان جنگ است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_319
🌹 #آیات_10_11#سوره_آل_عمران
📚 #موضوع: عواقب گناه - جنس هیزم آتش - شیوه کسانی که کفر ورزیدند
🌸 إِنَّ الَّذينَ كَفَرُواْ لَنْ تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْواَ لُهُمْ وَلَآ أَوْلاَدُهُمْ مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً وَأُوْلئكََِ هُمْ وَقُودُ النَّار (10)ِ
🍀 ترجمه:همانا كسانى كه كفر ورزیدند، نه اموالشان و نه فرزندانشان در برابر خدا هرگز بی نیازشان نمی کند وآنان خود هیزم و سوخت آتشند.
🌸 کدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب (11)
🍀 مانند طريق و روش فرعونیان و کسانی که قبل از آنها بودند ، آیات ما را تکذیب کردند ، پس خداوند آنها را به گناهانشان گرفت. و خداوند سخت کیفر است.
🌷 #الذین_کفروا: کسانی که کفر ورزیدند
🌷 #لن_تغنی_عنهم: هرگز آنها را بی نیاز نمی کند
🌷 #أموالهم: اموال و ثروت آنها
🌷 #أولادهم: فرزندانشان
🌷 #شيئا: چیزی
🌷 #أولئك: آنها
🌷 #وَقود: به معناى هيزم و مادّهى سوختنى است.
🌷 #كدأب: مانند طريق و روش
🌷 #ءال_فرعون: فرعونیان ، فرعون:عنوان پادشاهان مصر بود.
🌷 #کذبوا: تکذیب کردند
🌷 #بآیاتنا: به آیات ما
🌷 #فأخذهم: پس آنها را گرفت
🌷 #بذنوبهم: به گناهانشان - ذنوب جمع ذنب است. ذنب یعنی دنباله ، از آنجایی که گناه دنباله و عواقب دارد به آن ذنب می گویند.
🌷 #شدید_العقاب: سخت کیفر
🌺 اگر یک بیماری یا دردی به سراغ آدمی بیاید آنگاه حاضر است تمام ثروتش و مالش را بدهد تا از شر این درد خلاص شود تازه می فهمد که فقط خداوند هست که می تواند درد او را برطرف کند. ولی اگر این شخص کافر باشد و سراغ خدا نرود نه ثروت و نه مال و نه فرزند هیچ کدوم نمی توانند کاری کنند و هیچ کدام نمی توانند جای خدا را بگیرند. و اینها خودشان هستند که جهنم را برای خود جهنم می کنند. زیرا وسیلهى آتشزایى جهنم دو چیز است: سنگها و انسانها هیزم جهنم خود مردمی هستند که از خدا دور شدند و در کفر و گناهان غوطه ور شدند و سنگ ها می باشد. خصلتها و افكار و اعمال، هویّت انسان را دگرگون مىكند و انسان به سوخت آتش تبدیل و خود عامل سوختن خود مى‌شود.
🌺 غیر خداوند هیچ كس، نه در دنیا و نه در آخرت، نیازهاى واقعى انسان را تأمین نمىكند و انسان در هر حال به خدا نیازمند است. آیه 11 سوره آل عمران روش کافران را بیان می کند تا کافران بدانند راه چه کسانی می روند آنها روش فرعونیان را در پیش گرفتند. کافران آیات و نشانه های خدا را تکذیب می کنند. گناهان عواقبی به دنبال دارد باید دور آنها را خط کشید و از آن توبه کرد و گرنه عواقبی دارند که دامان آدمی را می گیرند.
🌺 پس خداوند آنها را به گناهانشان گرفت یعنی این گناهان است که آدمی را در بر می گیرد و دنیا و آخرت او را آتش می زنند. همانطور که خداوند بسیار مهربان و بسیار بخشنده است ولی سخت کیفر هم هست. این یک قانونی هست که اگر آدمی مسیر کفر و گناه را در پیش گیرد و از آن توبه نکرد و دوری نکرد دنباله و عواقب گناهان او را در بر می گیرند. خداوند مهربان با این آیات عواقب کفر و گناهان را برای انسان هشدار می دهد که اگر دست بر ندارد عواقب گناهان او را در بر می گیرند.
🔹پیام های آیات10و11سوره آل عمران
✅ به #مال و #فرزند مغرور نشویم. «لن تغنى عنهم اموالهم ولا اولادهم»
✅ #كفر، انسان را از مدار انسانیّت خارج و در حدّ اشیاى مادّى و طبیعى پایین مى آورد. «اولئك هم وقود النّار»
✅ تكیه بر قدرت مادّى، مال و اولاد، شیوهى فرعون است. «كدأب آل فرعون»
✅ #تاریخ و تجربه ى گذشتگان، بهترین درس است. «كدأب آل فرعون...»
فرعون و آل فرعون كه قهرمان قدرت و زور بودند، در برابر قهر خداوند نتوانستند لحظه اى مقاومت كنند، دیگرام به این مال و قدرت اندک خود ننازند.
✅ گاهى نقش اطرافیان طاغوت از خود طاغوت كمتر نیست. «كدأب آل فرعون»
✅ #گناه بد است، ولى بدتر از آن عادت به گناه و روحیّهى گناه است. «كدأب آل‌فرعون و...»
✅ خصلت ها، شیوهها و اعمال و گناهان مشابه، جزا و #پاداش مشابه دارد. «كدأب آل فرعون»
✅ عامل #هلاكت امّتها، گناهان آنان بوده است. «فأخذهم اللّه بذنوبهم»
✅ آنجا كه #گناه جزو روحیّه و عادت شد، عقوبت پروردگار سخت است. «كدأب... شدید العقاب»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌴يكى از آثار ايمان به معاد، شجاعت در برابر طاغوت‌هاست. «لا ضَيْرَ إِنَّا»
🌴#شهادت در راه خدا، ضرر و #هلاكت نيست.
«لا ضَيْرَ إِنَّا»
🌴 كسى كه ايمانش بر اساس شناخت باشد، متزلزل نمى‌شود. «لا ضَيْرَ إِنَّا» (ساحران كه معجزه را شناختند، در برابر #تهديدات_فرعون #استقامت كردند).
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
✨🎊✨🎊✨
صهیونیسم در قرآن
👈با توجه به تعیین #سقف زمانی ۲۵ ساله برای نابودی رژیم اشغالگر صهیونیستی از سوی رهبر انقلاب، #قریب‌الوقوع بودن این نابودی چگونه با آیات قرآن تبیین میشود؟
👈آیا بر مبنای #آیات قرآن کریم میتوان از قریب‌الوقوع بودن نابودی رژیم #صهیونیستی سخن گفت؟
✍در این یادداشت، سعی داریم منطق پشتیبان «نابودی قریب‌الوقوع» رژیم صهیونیستی را در قرآن با تکیه بر آرای تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و استفاده از آرای دیگر مفسران بطور مختصر تبیین نماییم.
◀️ سنت قرآنی اول:
بخش اول :
👈 #عقوبت_سریع_آواره‌سازی_مؤمنان
📕 آیات متعددی از قرآن کریم گویای این مطلب است که یکی از سنت‌های الهی، تسریع در عذاب و #هلاکت اقوام ستمگری است که اقدام به غصب سرزمین و محل سکونت رسولان الهی و مؤمنان کرده‌اند و قصد داشته‌اند آنها را از سرزمین‌هایشان اخراج کنند.
📘 مطابق آیات ۷۶ و ۷۷ سوره إسراء که خطاب به پیامبر اسلام(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید:
«وَ إِنْ کادُوا لَیَسْتَفِزُّونَکَ مِنَ الْأَرْضِ لِیُخْرِجُوکَ مِنْها وَ إِذاً لا یَلْبَثُونَ خِلافَکَ إِلاَّ قَلِیلاً. سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَکَ مِنْ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِیلاً:
و نزدیک بود [مشرکان] تو را از این سرزمین حرکت دهند تا از آن بیرونت کنند و در آن صورت پس از تو جز مدتى اندک درنگ نمى‌کردند [و بعد از آن دچار عذاب خدا مى‌شدند.]. [مهلت نیافتن #دشمنان جز مدتى اندک] شیوه‌اى است که همواره درباره [امت‌هاى] پیامبرانى که پیش از تو فرستادیم [جارى] بوده است و براى شیوه ما هیچ دگرگونى و تغییرى نخواهى یافت.»
📕 بر اساس این دو آیه، یکی از سنت‌های همیشگی خدای متعال، #هلاکت اقوامی بوده که پیامبران الهی را از سرزمین‌هایشان بیرون کرده‌اند. عبارت «لا یَلْبَثُونَ: دیری نمی‌پایید» نشان میدهد که عقوبت چنین ظلمی در زمان اندکی رخ میدهد.
📘 بر اساس برخی از تفسیرها، این آیه #اخراج پیامبران و پیروان آنها را با هم شامل میشود و منحصر به اخراج پیامبران نیست.
📕 کمااینکه دیگر آیات قرآن کریم همین معنا را تأیید میکنند؛ در آیه ۱۳ سوره مبارکه ابراهیم که مجدداً از سنت #هلاکت ستمگران بخاطر اخراج پیامبران الهی سخن به میان آمده است:
«وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّکُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِی مِلَّتِنا فَأَوْحى إِلَیْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِکَنَّ الظَّالِمِینَ:
ولى #کفرپیشگان به پیامبرانشان گفتند: مسلماً ما شما را از سرزمین خود بیرون خواهیم کرد، مگر اینکه هم‌کیش ما شوید.
📘 پس پروردگارشان به آنان وحى کرد: ما قطعاً ستمکاران را نابود مى‌کنیم.»،
علامه طباطبایی به قرینه آیه ۸۸ سوره أعراف که تهدید اخراج از سرزمین را هم خطاب به پیامبر خدا و هم مؤمنان ذکر کرده است، بر این باور است که تهدید به اخراج در آیه ۱۳ سوره ابراهیم هم خطاب به رسولان الهی و هم مؤمنان است و آنچه سبب #هلاکت کافران میشود، ستمی است که در اخراج رسولان حق و پیروان آنها از سرزمین‌هایشان مرتکب میشوند.
📕بنابراین اخراج مؤمنان از سرزمین‌هایشان، ستمی است که مطابق #سنت‌های الهی، عقوبت قریب‌الوقوع ستمگران را به دنبال دارد.
ادامه دارد .......
✏️✏️✏️✏️✏️
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
صهیونیسم در قرآن
بخش دوم :
👈 سنت قرآنی دوم: عقوبت ظالمان به دست مؤمنانِ شایسته
📕دسته‌ای از آیات قرآن نشان میدهند که سنت #هلاکت و عذاب ستمگران بعد از ظهور پیامبر اسلام(صلّی‌الله‌علیه‌وآله)، بر شکل خاصی متمرکز شده است.
📘در اقوام پیشین و مطابق آیات متعدد قرآن، عذاب‌ها عموماً بگونه‌ای بی‌واسطه و آسمانی محقق میشدند، اما به استناد آیات قرآن از جمله آیه ۵۲ سوره #برائت که می‌فرماید:
«قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَیَیْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِکُمْ أَنْ یُصِیبَکُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَیْدِینا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَکُمْ مُتَرَبِّصُونَ:
بگو: آیا درباره ما جز یکى از دو نیکى [پیروزى یا شهادت] را انتظار مى‌برید؟ در صورتى که ما درباره شما #انتظار مى‌بریم که خدا از سوى خود یا به دست ما عذابى به شما برساند پس انتظار برید که ما هم با شما منتظریم.»
📕 روشن میشود که «عذاب، همیشه آسمانی و بی‌واسطه نیست، بلکه گاهی خداوند به وسیله‌ی #مؤمنان شایسته، عذابی را بر سر دشمنان نازل میکند.»
📘بر اساس آیه ۱۴ سوره #برائت که خطاب به مسلمانان عصر پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) نازل شده، #عذاب دشمنان اسلام مشروط به مجاهدت مؤمنان شده است:
«قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدِیکُمْ وَ یُخْزِهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ: با آنان بجنگید تا خدا آنان را به دست شما عذاب کند و #رسوایشان نماید و شما را بر آنان پیروزى دهد و سینه‌هاى [پر سوز و غم] مردم مؤمن را شفا بخشد.»
📕این آیه به روشنی به این قاعده مهم رهنمود میکند که اگر #مؤمنان وارد میدان مبارزه با کافران و ستمگران نگردند، محال است خداوند آنها را عذاب کند و مؤمنان را بر ظالمان پیروز گرداند.
📘 بنابراین در هر عصری اگر مؤمنان شایسته‌ای دست به دست هم بدهند و در میدان #مبارزه با دشمن حاضر شوند، بدون تردید جبهه مقابل دچار اضمحلال قطعی خواهد شد و عذاب الهی بر ستمگران محقق میشود.
ادامه دارد ........
✏️✏️✏️✏️
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺