📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#باورهاى_ابرار 🌺برترین #شأن هستى آدمى، عقاید و باورهاى او است ؛ از این رو #قرآن هنگام شمارش اوصاف ابرار، پس از نفى مصادیق پندارى و نادرست بِرّ، از #باورهاى آنان آغاز کرده، مى‌فرماید: #نیکى [ همه ] آن نیست که روى خویش به سوی #خاور و باختر فرا دارید ؛ بلکه نیکی آن است که کسی به خدا و ...... ایمان آورد : * لیس البرّ ان تولّوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البرّ من ءآمن بالله ..... * ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 قرآن در مقام #تعریف برّ ( نیکوکاری ) از تعریف مزبور عدول کرده به جای آن برّ ( نیکوکار ) را تعریف و #وصف می‌کند و این بدان معنا است که مفهوم خالی از مصداق و حقیقت ، #اثر و فضیلتی ندارد . قرآن #مقامها و حالتها را با تعریف صاحبان آنها روشن می سازد و به #تبیین مفهوم صِرف بسنده نمی کند . 🌼شاید بتوان گفت : #قرآن با روش یاد شده به این نکته اشاره می‌کند که نیکوکاری باجان نیکوکار #آمیخته شده ؛ به گونه ای که عامل و عمل متحد گردیده‌اند . 💟 باورهای ابرار در قرآن چنین تبیین شده است : ⬅️1 و 2. #ایمان_به_مبدا_و_معاد 🌺« و لـکنَّ البرَّ مَن ءامنَ باللّهِ والیَومِ الأخرِ .» ( بقره ۱۷۷ ) #تعبیر « مَن ءامن باللّه » همه #شناخت‌هاى مرتبط با #معرفه‌اللّه مانند شناخت براهین اثبات واجب و صفات ثبوتی و سلبی او را دربرمیگیرد . 🌼 خدای متعالی در تبیین #صفات ابرار ، از ایمان به خدا و روز بازپسین آغاز کرد ؛ زیرا این ایمان ، اساس هر برّ و #مبدا هر خیری است و ایمان ، ریشه برّ نیست ، 🌺مگر اینکه در #نفس آدمی با برهان تثبیت شود و توأم با #خضوع و اذعان باشد ؛ 🌼پس کسی که در میان مردمی #رشد یافته و نام خدا و جهان #آخرت را در سوگندها و گفتگو هایشان شنیده و از آنان پذیرفته ، چنین #ایمانی باعث نیکوکاری نخواهد شد . 🌺قرآن در پایان آیه ۱۷۷ بقره از #ابرار به پارسیان تعبیر می کند : * و اولئک هم المتّقون * و در آغاز سوره بقره ، از #ایمان به غیب ( مبدا و ...... ) و یقین #پارسایان به جهان آخرت و روز با بازپسین سخن به میان می‌آورد : * الّذین یومنون بالغیب ..... و بالاخره هم یوقنون * . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #اهمیت_شناخت_از_راه_آیات 💎یکى از راه‌هاى #شناخت خدا، شناخت او از طریق آیات او است که آن را در اصطلاح، #برهان اِنّى مى‌نامند؛ یعنى انسان با #تدبّر در معلول و آثار، به علّت و مؤثّر آن پى مى‌برد. 🩸#شناخت خدا از این طریق، شایع‌ترین برهانی است که قرآن برای #خداشناسی مطرح ساخته است ؛ چنانکه بسیاری از مفسران ، تمام آیاتی را که بر آیات تکوینی الهی مشتمل است ، به #اثبات وجود خدا ناظر دانسته و مفاد آنها را به صورت براهینی در آورده اند که بازگشت بیشتر آنها ، به * #برهان_نظم * است . 💎 اهتمام قرآن برای #خداشناسی از راه آیات ، از آن رو است که بیشتر معلومات بشر در جهان ، #معلومات آیه‌ای است . 🩸به گفته برخی ، اگر انسان #کسی را خوب ،‌ بد ، دوست یا دشمن می‌داند ، آن را از رهگذر احساس کسب نکرده ؛ بلکه از #گفتار و رفتار که نشانه دوستی یا دشمنی و خوبی یا بدی است ، دریافته است ؛ پس بیش تر #شناخت‌های ما نه حسّی مستقیم و نه علمی تجربی است ؛ بلکه احساس ما به #آیه‌های شیء تعلق می‌گیرد ؛ ولی ذهن ما همواره از راه #آیات و آثار ، موثر را در ورای آنها می‌بیند . 💎#مانوس بودن انسان با شناخت آیه‌ای و آسان یابی آن موجب شده است که قرآن به این نوع #شناخت توجه ویژه‌ای کند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺