📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 🌺#ابرا> 👈#اهداف_ابرا> 👨‍👩‍👦‍👦1. حل مشکل خانوادگى ⚖گاهى در #وضعیّتى، امکان طلاق که یگانه راه حل معضل خانواده است، از بین مى‌رود که در این صورت، #زن با پیشنهاد ابراء مهر یا مرد با بخشش نصف مهر که حقّ او پیش از #آمیزش است، کانون خانواده را از مشکل مى‌رهاند : * الّا ان یعفون او یعفوَا الّذی بیده عقده النّکاح و ان تعفوا اقرب للتّقوی و لا تنسوا الفضل بینکم انّ الله بما تعملون بصیر * ( بقره ۲۳۷) 👨‍⚕2. حل مشکل اجتماعى 🔸قرآن در آیه ۲۸۰ بقره #ابراء دین از مدیون در حدّ #اعسار را بهتر و مفیدتر از مهلت دادن به #وى قرار داده است: * ... وَ إِن کانَ ذُو عُسرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَیسرَةٍ و أَن تَصدَّقوا خَیرُ لَکُم . * 👳‍♂3. انتخاب راه پسندیده و نیک در برخورد با برادران دینى 🔸خداوند، پس از آن‌که حکم #قصاص را تشریع مى‌کند مى‌فرماید: اگر کسى از سوى برادر دینى خود #بخشیده و حکم قصاص به خون‌بها تبدیل شود، باید از راه #پسندیده پیروى کند؛ یعنى اولیاى دم، حال پرداخت کننده را در نظر بگیرند و #قاتل نیز در متقابل ، دیه را به نیکی به ولیّ مقتول بپردازد و در آن #مسامحه نکند : * .... فمن عفی له من اخیه شیء فاتّباع بالمعروف و اداء الیه باحسن ذالک تخفیف من رّبکم...... * ( بقره ۱۷۸) ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه ◀️۴. * و کیف اخاف ما اشرکتم ولا تخافون انّکم اشرکتم باللّه مالم ینزّل به علیکم سلطانا فایّ الفریقین احقّ بالامن ان کنتم تعلمون * ( انعام ۸۱ ) شما کسانی را #شریک ربوبیّت خداوند متعالی قرار داده‌اید که نه خود زمامدار سود و #زیانی هستند که ترس از آنان را توجیه کند و نه دلیلی وجود دارد که نشان دهد #آفریدگار ، آنها را شریک خود قرار داده است و شما پذیرفته‌اید که همه موجودات ، حتی خدایان شما #آفریده اویند ، 🌸پس او #صاحب همه چیز است و اگر در امر تدبیر و اداره جهان برای خویش شریکی قرار داده و #عبادت او را بر ما واجب کرده بود ، راه آن بود که از طریق وحی یا برهانی متّکی بر آثار خارجی یا #نشانه‌هایی یقین آور ، این امر را برای انسان‌ها روشن می‌ساخت ؛ حال آنکه از هیچ یک #خبری نیست . 🌺در چنین #وضعیتی شما خود بگویید : کدام یک از ما از خطر دورتر و به امن نزدیک‌تر است و از آنجا که #پاسخ روشن ، و مخاطب نیز به آن معترف بوده ، ابراهیم علیه السلام خود پاسخ داده است : * الّذین آمنوا ولم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن و هم مهتدون * (انعام ۸۲ ) 🌸شما به #ربّی که دلیلی بر ربوبیّت آن نیست و من به ربّی که بر #ربوبیّتش دلیل اقامه شده ، باور داریم . 🌺ایمان ، به اصل #ربوبیّت گرچه حق است ؛ ولی هرگونه ایمانی ، آدمی را از عذاب #جاوید در امان نمی‌دارد ؛ بلکه امن آوری ایمان ، منوط به آن است که اثر آن با * #ظلم * از بین نرفته باشد و ظلم ( فاصله گرفتن از محور عدل ) در زمینه اعتقاد ، همواره به معنای #باور داشتن امری بدون واقعیت خارجی است که از بارزترین مصادیق آن ، اعتقاد به #ربوبیّت خدایان دروغین به شمار می‌رود . 🌸 احتجاجات گذشته #ابراهیم به قدر کافی روشن ساخته که ربوبیّت غیر خداوند نه تنها #دلیلی ندارد ، بلکه دلیل بر خلاف آن وجود دارد ؛ 🌺 پس ایمان #پیراسته از ظلم ، فقط ایمان به ربوبیت آفریدگار است ؛ در نتیجه ، امن فقط در سایه ایمان به #ربوبیّت آفریدگار یکتا امکان دارد : * و تلک حجّتنا ءآتیناها ابراهیم علی قومه * ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺