eitaa logo
تاریخ دیروز، امروز، فردا
186 دنبال‌کننده
183 عکس
47 ویدیو
0 فایل
تاریخ دیروز، روشنگر مسیر فردا توضیحی درباره هویت کانال: https://eitaa.com/TarikhDEF/2 فهرستی از گزیده مطالب کانال: https://eitaa.com/TarikhDEF/4 ارتباط با مدیر: @yahadi71
مشاهده در ایتا
دانلود
0️⃣ علت برخورد سرد انقلابیون با آیت الله سیدصادق روحانی 🔹بعد از رحلت مرحوم آیت الله ، مجددا یکی از ابهاماتی که زیاد مطرح میشود علت نوع مواجهه انقلابیون با ایشان است. بررسی چندین مسئله میتواند این ابهام را روشن کند که یکی از آنها مشی ایشان پیش از انقلاب است. 🔸در واقع با اینکه ایشان پیش از انقلاب در مقاطع مختلف علیه رژیم اعلامیه های تندی صادر میکرد و عملا نیز به انقلابیون کمک میرساند و جزو شناخته میشد اما میبینیم هیچگاه در میان اغلب انقلابیون جایگاهی پیدا نمیکند و کمتر به ایشان توجه میشود تا آنجا که به مرور از صحنه سیاسی کناره گیری میکنند. خب علت چیست؟ 🔹آقای از انقلابیون پیش از انقلاب(دادستان کل انقلاب درسال60-62/نماینده دوره اول و سوم مجلس/داماد آیت الله /هم اکنون دبیر) علت این مسئله را چنین مطرح میکنند: ➕«آقای روحانی در آن مقطع در مسائل مبارزاتی فعالانه شرکت میکرد و شاید خیلی داغتر و از سایر آقایان بود و از این جهت مشکلی نداشت، منتها ایشان و همچنین آیت الله که ایشان نیز از مراجع و انقلابیون خیلی داغ به شمار می آمد و در مشهد مستقر بود، با تمام فعالیتهای سیاسی که این دو بزرگوار انجام می دادند، برخورد شدیدی با آنان نمیکرد و اگر هم برخوردی صورت میگرفت خیلی آرام و محترمانه بود ▪️در حالی که با انقلابیونی مثل آیت الله آقای ، آقای و مرحوم آقای بشدت برخورد میکرد و اینها را به بهانه های گوناگون به زندان و تبعید می فرستاد در صورتی که آن آقایان اصلاً زندانی نشدند و تنها یک بار آقای قمی تبعید گردید... ▪️به نظر من علت عدم حساسیت رژیم و ساواک نسبت به این آقایان این بود که اینها به جای اینکه را محور قرار دهند و تحت رهبری ایشان به مبارزه بپردازند، قصد داشتند که خودشان عمل کنند مثل اینکه به دنبال سهمی در رهبری و هدایت مبارزه و انقلاب باشند ▪️رژیم هم از این نوع کارها که نهایتش تضعیف و یا تقسیم رهبری امام بود به طور غیر مستقیم حمایت میکرد و نسبت به کسانی که در خط مبارزه بودند ولی برای خودشان نیز داعیه ای داشتند و در فکر برافراشتن پرچم جداگانه ای بودند حساسیت نشان نمیداد تا بدین وسیله با تقسیم انقلاب و مبارزه، از قدرت عمل مخالفانش بکاهد، همچنان که رژیم از تمرکز در یک شخص در هراس بود و سعی میکرد با تقسیم مرجعیت بین افراد متعدد از قدرت و محبوبیت پیدا کردن یک فرد جلوگیری کند... ▪️بر همین اساس بود که اکثر علما و روحانیون انقلابی وجهه همتشان را علی رغم خواست رژیم، تقویت رهبری حضرت امام و توجه دادن مردم به سوی ایشان قرار داده بودند؛ به همین خاطر عمده علمای انقلابی مثل آقایان ، ، ، ، ، و رابطه خوبی با آقای نداشتند ▪️اگر هم بنا بر مقتضیات و شرایط زمانی ارتباطی برقرار می شد خیلی دوستانه و صمیمی نبود چون ایشان میخواست خودش محور باشد در حالی که علما و بزرگانی بودند مثل مرحوم آقای که با تمام منزلت علمی و سیاسی، رهبری امام را پذیرفته بود و تحت رهبری ایشان به مبارزه اشتغال داشت؛ لذا ارتباط سایر انقلابیون در حوزه قم و جاهای دیگر با ایشان خیلی بیشتر و صمیمانه تر بود. ▪️آقای روحانی در آن مقطع حتی در بین علمای غیرانقلابی نیز جایگاه مهمی نداشت چون ایشان خیلی زود در صدد احراز برآمده بود در حالی که گام نهادن در مسیر مرجعیت مستلزم ملاحظه شرایط خود و احترام بزرگان و پیشکسوتان است و همان طوری که تاریخ مرجعیت نشان داده است کسانی که خواسته اند با پیشدستی کردن به این مقام برسند ناکام مانده اند. ▪️در آن مقطع و همچنین پیش از آن در حوزه علمیه قم حتی معیارهایی برای تدریس وجود داشت و مثل الآن نبود که یک طلبه ای که ده سال نیست وارد حوزه شده کلاس درس خارج دایر کند... هر کس که میخواست پا را از گلیم خودش دراز کند به حساب خودنمایی گذاشته میشد و به جهت عدم مراعات حرمت بزرگان طرد می شد. در خصوص نیز همین معیار وجود داشت و کسانی که می خواستند بدون طی آن مراحل یک شبه ره صد ساله بروند نه در حوزه مورد توجه واقع می شدند و نه در جامعه و میان مردم. ▪️به هر حال ایشان نه در مبارزه و نه در کسب مقام مرجعیت توفیقی به دست نیاورد و با اینکه در مسیر مبارزه گاهی حرکتهای خیلی خوب و انقلابی هم انجام میداد مثل برگزاری در سال ۵۷ که در میان علما تنها ایشان حاضر شد بیاید... ولی با وصف حال به خاطر همان جهاتی که در شخصیت ایشان وجود داشت توجهی از سوی انقلابیون تراز اول به وی نمی شد.» 📚خاطرات آیت الله سیدحسین موسوی تبریزی، ج1، ص426 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
1️⃣ ماجرای اقامه نمازی که فقط آیت الله روحانی داوطلبش شد 🌱 در قم نیز ما در روزها و شبهای پایانی ماه رمضان به وسیله بعضی از وعاظ و مبلغین اعلام کردیم که امسال به جای اینکه به طور پراکنده در مساجد مختلف برگزار شود، به صورت یکپارچه در خارج شهر اقامه میشود. 🌱 به همین منظور بخشی از زمینهای آن سوی پل صفاییه() را که در آن موقع هنوز ساختمان سازی در آنجا شروع نشده بود، برای روز عید آماده کردیم. 🌱 در مورد امام جماعت نیز تصور ما این بود که حتماً یکی از مراجع عهده دار اقامه نماز خواهد شد، بخصوص که قبلاً شخص آقای اظهار تمایل کرده بود. از طرف بیت مرحوم آقای هم تقریباً قولی به دوستان ما داده شده بود. 🌱 با وصف حال هیچ یک از این دو بزرگوار نپذیرفتند که نماز عید فطر را اقامه کنند. با آقای نیز چون میدانستیم قبول نمیکنند اصلاً صحبتی نکردیم 🌱 به ناچار به سراغ بزرگان و علمایی که در مرتبه بعد قرار داشتند رفتیم و از آنجا که بسیاری از علمای انقلابی مثل آقای در زندان و تبعید به سر می بردند، از آقای که از علمای انقلابی و مطرح قم بود و همیشه آمادگی همکاری با انقلابیون را داشت برای اقامه نماز دعوت کردیم 🌱 و به این ترتیب نماز عید فطر به امامت آقای روحانی و باشکوه خاصی برگزار شد و بعد از نماز مردم شروع به راهپیمایی و کردند. از نکات قابل توجه این راهپیمایی حضور گروهی از جوانها بود که یکی از آنها با لوله ای قیف مانند و با صدای رسایی که داشت میگفت: 🌱 بگو و دوستانش فریاد میزدند: «» که خیلی مورد توجه سایر مردم نیز قرار گرفت و به سرعت به شهرهای دیگر هم سرایت کرد. 🌱 به هر حال راهپیمایی مردم تا نزدیک حرم بدون درگیری و خشونت ادامه پیدا کرد. تنها در نزدیکی حرم یک درگیری مختصری در حد پراکنده کردن مردم صورت گرفت؛ 🌱 اما بعد از راهپیمایی جمع زیادی از مردم و جوانان و طلاب به خیابان که از مناطق مهم و به اصطلاح سوق الجیشی مبارزه و تظاهرات علیه رژیم بود، رفتند و با سنگ و چوب به تظاهرات و درگیری با مامورین پرداختند که متاسفانه بر اثر تیراندازی نیروهای دولتی دو سه نفر به رسیدند. 📚خاطرات آیت الله سیدحسین موسوی تبریزی، ج1، ص436 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
2️⃣ ماجرای سیلی خوردن کروبی و وساطت آیت الله روحانی 🌱در سال تبعید امام به ، اگرچه رژیم با ایجاد رعب و وحشت بر اوضاع مسلط شده بود ولی در مقابل، شاگردان امام نیز از هر فرصتی برای زنده نگه داشتن یاد و نام امام و مسائل انقلاب استفاده کردند. سال 1343 بعد از تبعید حضرت امام، آقای حاج از علمای سرشناس شهر از دنیا رفت... 🌱آن ایام رسم بود وقتی روحانی سرشناسی در شهرستانها از دنیا می رفت، هر کدام از که با وی ارتباط و آشنایی بیشتری داشتند، برای او مجلس ترحیم برگزار میکردند. به همین سبب آیت الله برای آقای اثنی عشری مجلس گرفت. 🌱این مجلس شب زیر گنبد برقرار بود. پیش از آنکه خطیب به منبر برود شخصی که گویا آقای بود از میان جمعیت بلند شد و از حاضران خواست برای سلامتی و بازگشت حضرت امام به وطن صلوات بفرستند. در این هنگام برخی ها که از قبل آماده بودند و این حرکت را ظاهراً پیش بینی میکردند، بلند شدند با ایشان به درگیری لفظی پرداختند. 🌱یکی از آنها به گوش او نواخت. مجلس یک قدری متشنج شد ولی به حالت عادی بازگشت. بعد از مجلس، همان شب گروهی جمع شدند و به عنوان اعتراض به این برخورد به طرف منزل آقای راه افتادند که من هم در میان این جمعیت بودم. 🌱منزل آقای شریعتمداری در کوچه شریعت قرار داشت. همه وارد منزل شدند. خود آقا در اندرون بود. آیت الله و آیت الله حاج ... دو نفری از طرف آقای شریعتمداری آمدند برای حاضران صحبت و آنها را به آرامش دعوت کردند. 🌱بعد هم قول دادند متخلف را ولو آقای باشد، تنبیه کنند و هتک حرمت به اشخاص را جبران نمایند. آقای شیخ غلامرضا زنجانی به منزله رئیس دفتر آقای شریعتمداری بود. 🌱این ماجرا و شبیه آن که هر از چندگاهی در حوزه و در میان روحانیون رخ می داد، در واقع به موجود در حوزه باز میگشت. این دو نگرش از سالها پیش در حوزه بود، ولی پس از ماجرای تبعید امام به ترکیه نمود و بروز بیشتر به خود گرفت. 1️⃣یک تفکر متعلق به و شاگردان انقلابی اش بود که اعتقاد داشتند مبارزه با رژیم ستم شاهی در راس مسائل و وظایف حوزه و روحانیت است ولو بلغ ما بلغ. بنابراین از هر نوع وسیله ای و زمینه ای، مجلس ترحیمی و دعای توسلی برای این آرمان و هدف استفاده میکردند... 2️⃣در مقابل کسانی هم بودند که میگفتند: وظیفه اصلی حوزه و روحانیت، درس و بحث و تحقیق پیرامون مسائل علمی است و ورود به مسائل سیاسی و حکومتی کار ما نیست و از ما ساخته نیست. 📚خاطرات آیت الله ، ص168 ➕حجت الاسلام نیز ماجرا را از زبان آیت الله روحانی چنین نقل میکنند: 🌱در سالهای قبل از پیروزی انقلاب، طرفداران آقای در مراسمی که در قم برگزار شده بود، به آقای جسارت کرده بودند. آقای برای من تعریف کرد که یک روز در منزل نشسته بودم، دیدم صدای نعره افرادی از منزل آقای شریعتمداری می آید.(منزل آقای روحانی و آقای شریعتمداری در کنار هم قرار داشت و در واقع همسایه دیوار به دیوارند.) 🌱پس از آن تلفن منزل زنگ زد. گوشی را برداشتم، دیدم آقای شریعتمداری است. گفت بیا که طلبه ها به منزلم ریختند و میخواهند دردسر درست کنند. اینها مثل هستند، نمیدانم چه کنم؟ من به منزل آقای شریعتمداری رفتم و دیدم عده ای از طلبه ها از جمله آقای در آنجا هستند و یک نفر هم مشغول سخنرانی است. 🌱آقای شریعتمداری هم داخل اتاق و پشت شیشه ها بود و گوش میکرد اما جرأت نمیکرد که جلو برود و نزد جمعیت بیاید. من نزد آقای شریعتمداری رفتم و گفتم جریان چیست؟ مقداری صحبت کردیم و معلوم شد که آقای در جریان مراسم فاتحه آن روز مسجد اعظم گفته: «برای سلامتی آیت الله العظمی صلوات بفرستید». 🌱بعد از آن گفته بزن توی گوشش. یک شخصی هم این کار را کرده و سیلی به آقای کروبی زده است. این جمعیت که در منزل آقای شریعتمداری جمع شده بودند، در اعتراض به این عمل یکی از اطرافیان آقای شریعتمداری بود. آقای شریعتمداری متعهد شد که ضارب را تنبیه کند و این گونه حرکات دیگر تکرار نشود. 📚خاطرات حجت الاسلام محمدافشاری، ص241 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
3️⃣ توهین به خمینی، توهین به پیامبر و امام زمان است 🌱 بعد از انتشار روزنامه اطلاعات در تاریخ 17 دی 56 قم به تکاپو افتاد و مراجع، مدرسان و طلاب به این اقدام واکنش نشان دادند. 🌱 مردم نیز در اعتراض به این مسئله تظاهراتی به راه انداختند و بعد از ظهر ابتدا به منزل آیت الله رفتند و بعد به سمت منزل آیت الله . 🌱 آیت الله روحانی توهین به را «جسارت به ، جسارت به و جسارت به » دانست و هدف رژیم را از این اقدام، زمینه سازی «برای کاری و نقشه ای که در پیش دارند» اعلام نمود و گفتند: 🌱 «به آن شخصی که جسارت به او شده است، او که دامن کبریایش گردی ننشیند، این حرف به او ضرر نزده، ولی این کاشف از این است که خواب هایی بر حوزه دیده اند.» 📚چهارده سال رقابت ایدئولوژیک شیعه در ایران، ص872 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
4️⃣ سند سازی بیت منتظری علیه آیت الله روحانی 🌱 یکی از اعمال ناروا که در بیت آیت الله انجام میشد، و بر ضد کسانی بود که اعضای بیت با آنها که درگیری و اختلاف پیدا میکردند و یا از آنان مخالفتی نسبت به مقام و موقعیت آیت الله منتظری اظهار شده بود. 🌱 از جمله ساختن سند بر ضد آیت الله به جرم اینکه با قائم مقامی آیت الله منتظری مخالفت کرده بود و نیز سندسازی ضد برادر دیگری که با برخی اعضای بیت در افتاده بود و همچنین حضور بعضی افراد وابسته به گروهک های منحرف و ضد روحانی و رفت و آمد بیش از حد آنان در بیت. 📚 مصاحبه با یکی از نشریات(منتشر شده در روزنامه کیهان، 13/5/1378)، مهدی کروبی در مدار سقوط، ص56 ➕ همچنین ، و در رنجنامه خود خطاب به منتظری چنین مینگارند: 🌱 در حضور حضرتعالی به جعل سند علیه دکتر هادی و اعتراف کرد و صریحا اعلام داشت که با سند جعلی، آنان را جازده است و در حقیقت با بدترین شیوه با آبرو و حیثیت آنان بازی کرده است. 🌱 شما که درباره قانون و حیثیت افراد آنگونه داد سخن میدهید، لطفا بفرمایید که درباره این کار خلاف قانونِ نامبرده چه واکنشی از خود نشان دادید؟! 📚 روزگار قائم مقامی، ص290 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
5️⃣ ماجرای تحریم حزب رستاخیز 🌱 بعد از اعلام و تهدید شاه برای شرکت در آن، بلافاصله طی پیامی در 21 اسفند 53 مواضع خود را در قبال این حزب اعلام کردند. 🌱 ایشان در این پیام آوردند که «نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر عموم ملت و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است و مخالفت با آن از روشنترین موارد نهی از منکر است.» 🌱 حضرت امام در ادامه تأسیس چنین حزبی را نشانه « طرح استعماری به اصطلاح انقلاب ششم بهمن و برخوردار نبودن آن از پشتیبانی ملت» دانستند و را «با این شکل تحمیلی مخالف و موازین بین المللی اعلام کردند که در هیچ یک از کشورهای عالم نظیر ندارد و ایران اولین کشوری است که حزبی به تأسیس کرده و ملت است وارد آن بشود.» 🌱 امام خمینی در پاسخ به شاه که مخالفین حزب را نامیده بود، نوشتند: «آیا علمای اسلام و محصلین و رجال دین و طبقه دانشگاهی که با این نظام پوسیده و دستگاه ظلم و جور و با این انقلابِ رسوا، مخالفند، بی وطن هستند و باید شکنجه گاه بروند و یا از حقوق اجتماعی محروم باشند؟» 🌱 امام همچنین مراجع اسلام را مورد خطاب قرار داده و فرمودند: «بر است که ورود در این حزب را تحریم کنند و نگذراند حقوق ملت مسلمان پایمال شود.» 🌱 همچنین از سایر اقشار ملت «خصوصاً خطبای محترم و محصلین و طبقه جوان دانشگاهی و طبقات کارگر، زارع و تجار و اصناف خواستند تا با مبارزات پیگیر و همه جانبه و خود، اساس این حزب را ویران کنند و مطمئن باشند که رژیم در حال فرو ریختن است و پیروزی با آنهاست.» صحیفه ج3 ص71-75 🌱 رژیم به شدت از این موضع امام عصبانی شد و طی اقدامی احمقانه متوسل به انتشار اعلامیه ای تحت عنوان «؟» شد. در متن اعلامیه آمده بود: «عجیب نیست که روح الله خمینی نیز هم صدا با با این حزب مخالفت و در این مورد اعلامیه صادر کرده باشد.» 🌱 بعد از موضع امام، طلاب برای گرفتن فتوای به سراغ دیگر مراجع میروند. با توجه به اوج اختناقی که در سال ١٣٥٤ وجود داشت، مراجع قم از صدور فتوای کتبی علیه حزب رستاخیز خودداری کردند؛ ولی به صورت شفاهی جواب استفتا را می دادند. 🌱 به گزارش ساواک آیت الله تا مدتی بعد از صدور فرمان تشکیلات جدید در مقابل سؤال طرفداران خود برای پیوستن به تشکیلات مذکور به طور غیرعلنی آنها را به عدم عضویت در حزب رستاخیز ملت ایران و مخالفت با آن دعوت میکرد. بعداً آیت الله گلپایگانی و طرفداران وی در جواب سؤال کنندگان اظهار میداشتند: «شرکت در این حزب جایز نیست و است.» 🌱 طبق همین گزارش آیت الله در پاسخ اظهار می کرد: ثبت نام در حزب رستاخیز ملت ایران اجباری نیست، اگر با ما کاری نداشته باشند ما هم با آنها کاری نداریم. 🌱 در این میان آیت الله اقدام شجاعانه تر و کرد و با صدور اطلاعیه ای اعلام کرد: ➕«دخول در حزب جدیدالتأسیس را به این صورت که دولت و مطبوعات و رادیو پس از نطق طرح حزب برداشت نموده و مردم را ملزم میکنند در این حزب فعالیت نمایند و باید ایمان به سه اصل داشته باشند والا زندان و یا تبعید و لااقل محروم از حمایت دولت خواهند شد، چون با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران مخالف است و نیز با اعلامیه حقوق بشر و قانون اساسی مملکت... مغایرت دارد، میدانم.» 📚چهارده سال رقابت ایدئولوژیک شیعه در ایران، ص571 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
6️⃣ نامه های مهم امام به آیت الله روحانی(بخش اول) 🌱 نامه های متعددی از و آیت الله به یکدیگر وجود دارد که محتوای آنها نشان از طرفین به یکدیگر میباشد. بخشی از این نامه ها در و بخشی دیگر در کتاب آیت الله روحانی آمده است که در اینجا به چند مورد مهم آن اشاره میکنیم. 🌱 19 شهریور 48 امام راحل خطاب به ایشان میفرمایند: ➕«شما كه اول را دارا هستيد بايد مجهز باشيد كه در آتيه مشكلات به حسب ظواهر بيشتر است... به عقيده اينجانب اگر انسان به عمل كند با اخلاص، چه نتيجه منظوره وصل شود و چه نشود بُرد نموده است... ▫️شما از دودمان پيغمبر اسلام(ص) هستيد و تاريخ گذشتگان اين سلسله جليله مشحون است از و حبس و زجر و قتل در دنبالش. «پس چه نالم كى ز مردن كم شدم».» 🌱 حضرت امام در اواخر اسفند1351 نیز خطاب به آیت الله روحانی مینویسند: ➕«از پيرها كارى ساخته نيست، نوبت جوانهاست كه نيروى بزرگ الهى را در راه مقاصد صاحب نيرو صرف كنند با وضع داخل و خارج گمان ندارم نيروهاى عظيم روحانى شود و در راه صحيح مصرف شود. شما كوشش كنيد كه نيروها بی ‏مصرف به باد نرود.» 🌱 در نامه دیگری که 28 خرداد 52 صادر شده، حضرت امام در پاسخ به نامه آیت الله روحانی مینویسند: ➕«مرقوم شريف واصل و مطالبش موجب تأسف شد. كوشش اينجانب در اين اواخر عمر براى حضرات دوستان به جايى نرسيد و هر روز بر اختلاف آنها دامن زده می‏شود و نمی‏دانم بايد چه كرد. دشمن از اين اختلافات بهره كامل می‏برد و ما هم در غفلت میگذرانيم. ▫️پخش اكاذيب براى روزافزون است و آقايان بدون تحقيق باور می‏كنند. اينجانب... به هيچ وجه در شخصيات دخالت نكرده و بنا ندارم دخالت كنم و به اهانت به اشخاص راضى نبوده و نيستم. ▫️از دو شقّى كه مرقوم شده بود كه يا مطلع هستى يا نه، دوم صحيح است و بنا ندارم در اين امور دخالت كنم و وقت و حال و مزاجم اجازه نمی‏دهد. جنابعالى مطمئن باشيد كه تاكنون نسبت به شما و كسان شما يك كلمه نگفته ‏ام، چه باور كنند كسان شما يا نه.» 🌱 در نامه دیگری که تاریخ آن معلوم نیست اما به احتمال قوی مربوط به دهه 50 باشد، حضرت امام خطاب به ایشان میفرمایند: ➕«راجع به اينكه در فلان مؤسسه، از علما و اعلام خرده‏ گيرى می‏شود و از آنهايى كه جنبه سياسى دارند، تجليل می‏شود، اينجانب هيچ‏گاه دخالت در آن مؤسسه نداشته و ندارم و اطلاع از مطالبى كه مرقوم شده بود تاكنون ندارم ▫️و نمی‏دانم به چه عالمى توهين و از چه شخص سياسى تجليل شده است و نبايد در هر موضوعى كه احياناً اسمى به اغراض خودشان از اينجانب می‏برند، پاى اينجانب را پيش كشيد. ▫️...بعض اهل علم گله كرده بودند كه اشخاص به اسم تو به ما اهانت می‏كنند و از ايران نيز كراراً نوشته شد كه اين شخص مرد صالحى است، من چند كلمه دلجويى كرده ‏ام‏... هيچ‏كس حتى انبيا و اوليا نمی‏توانند طرفين نقيض را حفظ كنند و حق و باطل را راضى كنند... اگر از اوضاع آنجا گاه‏گاهى مطلعم فرماييد متشكر میشوم.» 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
1️⃣1️⃣ برخی موضع گیری ها و کنش های آیت الله (بخش اول) ⬅️ 1341: در ماجرای تصویب‌ ایشان به همراه‌ مراجع قم، تلگراف‌ اعتراض‌آمیزی‌ به‌ نخست‌وزیر وقت‌ ارسال‌ میکند و خواستار لغو تصویب‌نامه‌ مزبور میشود. ⬅️1342: در جریان‌ این سال‌ توسط‌ مراجع‌ تقلید، آیت‌الله روحانی نیز با صدور اعلامیه‌ای‌، عید را تحریم‌ میکند. در همین سال بعد از حمله عوامل رژیم به ، در اعلامیه ای این حرکت را محکوم میکند. در ماجرای محاکمه آیت الله و نیز ایشان در اعلامیه ای این محاکمه را غیرشرعی دانسته و خواستار آزادی آنها میشوند. ⬅️1343: بعد از تصویب‌ قانون (مصونیت‌ قضایی‌ مستشاران‌ امریکایی) در مجلس، ایشان با صدور اعلامیه‌ای‌ ضمن‌ محكوم‌ كردن‌، این لایحه‌ را مغایر با قلمداد كرده و خواستار لغوش میشود. ⬅️1350: در ماجرای برگزاری‌ شاهنشاهی‌، ایشان طی‌ صدور اعلامیه‌ای‌ آن‌ را محكوم‌ و از مردم خواست در این جشن ها مشارکت نکنند و آن‌ را مغایر با و قلمداد كرد. همچنین در آذر همین سال در پی‌ اهانت‌ و دو تن از سناتورهای‌ رژیم‌ پهلوی‌ به‌ امام‌ خمینی، با صدور اعلامیه‌، اقدام‌ آنها را محكوم‌ میکند. ◀️1355: تالیف کتاب «نظام حکومت در اسلام» ⬅️ 21/11/1357: به دنبال درخواست مبنی بر حمایت از ، شخصیت ها و نهادهای مختلفی از دولت موقت حمایت کردند. آیت الله روحانی نیز با تلگرافی حمایت خود از را اعلام کردند. ⬅️ 7/1/1358: به رای خواهم داد و صلاح دین و دنیای ملت ایران است که به این جمهوری رای دهند. (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج1، ص268) ⬅️ 4/2/1358: (نخست وزیر ) به ایران می آید که همزمان با این سفر، آیت الله روحانی اعلام میکند راه حل بحران سرنوشت این است که ما جلود را در ایران بگیریم تا لیبی امام موسی صدر را آزاد کند. این اظهار نظر موجب میشود فضای در هنگام ورود عبدالسلام جلود امنیتی بشود. در این ماجرا اتفاقات مفصلی می افتد که باید در جای خودش بررسی کرد. (صخره سخت، ص490) 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
1️⃣1️⃣ برخی موضع گیری ها و کنش های آیت الله (بخش دوم) ⬅️ 31/2/1358: ایشان در یک مصاحبه مطبوعاتی با اشاره به سفر به ایران گفتند: سفر نخست وزیر لیبی به ایران برخلاف میل ما بود و در نظر داشتیم وی را تا زمانی که لیبی امام موسی صدر را زنده یا مرده تحویل ندهد به عنوان نگه داریم.... [اما] و با گروگان گرفتن جلود مخالفت کردند، نخست وزیر تا آنجا که از دست او برمی آید و اختیار دارد کار میکند ولی باید گفت دولت متاسفانه در حال حاضر چندان اختیاری ندارد. (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج1، ص420) ⬅️ 31/2/1358: اصلح ترین فرد برای احراز پست است چرا که در اسلام هم این عرف هست که زمانی رهبری وارد یک ماجرای سیاسی میشود همه از او پیروی میکنند. (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج1، ص421) ⬅️ 14/3/1358: در ، یک امر است و هم باید حتما شود، مگر اینکه امام شخصا از قبول این سمت خودداری کند که در این صورت با نظر ایشان و سایر ، شخص واحد دیگری باید کاندیدا شود. چرا که بیم آن وجود دارد شخص غیر متعهدی متصدی اجرای قانون شود و قانون به دست نااهل بیفتد. (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج1، ص470) ⬅️ 14/3/1358: ایشان در مورد اظهارات گفتند: سخنان نزیه مبنی بر اینکه قابل اجرا نیست، کاملا غیر منصفانه است و ایشان کوچکترین اطلاعی از مسائل اسلامی ندارد و باید از ایشان پرسید کدام یک از احکام اسلامی قابل اجرا نیست؟ (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج1، ص471) ⬅️ 5/4/1358: ایشان درخصوص برخی اصول پیش نویس گفتند: حتما باید یکی از باشد. وی با اشاره به اینکه فرد مورد نظر است، اظهار داشت: اگر ایشان این مقام را نپذیرفتند، قهرا باید یکی از مراجع دیگر این مسئولیت را قبول کند... اگر هم قصد بر این باشد که رئیس جمهور از میان سایر اقشار جامعه انتخاب شود، قاعده بر این است که حق عزل و نصب رئیس جمهور با مراجع تقلید باشد. (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج2، ص58) ⬅️ 25/4/1358: (نخست وزیر لیبی) در ایران ایادی دارد، اینها(اشاره به و همفکرانش) ایادی هستند. دولت لیبی و آقای قذافی دلش میخواست در دنیا اعلام کند که در انقلاب ایران سهیم بوده. بلافاصله بعد از اینکه انقلاب به پیروزی رسید، درخواست کرد به ایران بیاید که به دنیا بفهماند انقلاب کردیم و خود ما اولین کسی بودیم که رفتیم بهره گیری کنیم. (صخره سخت، ص488) ⬅️ یکی از صحبت های جنجال برانگیز آیت الله روحانی این بود که به ایران تعلق دارد. در واکنش به این صحبت ها، 100، 150 نفر از اطلاعات و امنیت تظاهراتی مقابل به پا میکنند و شعار میدهند که بحرین کشوری عربی است و متعلق به ماست. آنها نامه ای اعتراض آمیز نوشته بودند که میخواستند به سفیر ایران بدهند. (سال های نجف، ج2، ص74) ◀️ 1364: پس از اینکه آقای رو به عنوان مشخص کردند، ایشون طی دو روز صریحا در درس خود با چنین روشی برای انتخاب رهبر مخالفت کردند که نتیجه آن تعطیلی درس و خودشان تا اواخر دهه 70 بود. ◀️ ایشون نوع حکومت در اسلام رو (از جانب شارع) میدونست و اساسا و رجوع به رو قبول نداشت و به همین جهت چون در انتخاب تاکید به انتخاب و پذیرش او از سمت مردم شده بود لذا به شدت به مخالفت پرداختند. ◀️ ایشون به شدت با محتوای کتاب مخالفت داشتند و چون منتظری بر این کتاب تقریظ نوشته بود لذا این دست عقاید او را نیز قبول نداشت. ◀️ همچنین ایشون به‌ شدت بر اقامه‌ و توسعه رسوم مختلف تأکید داشتند و خصوصا رو نه تنها جایز بلکه «از امور مستحسن» می‌دونستند. ◀️ آیت‌الله روحانی مخالف برخی اندیشه‌های دکتر و جلسات ایشون در بود، مثلا معتقد بود سخنان دکتر شریعتی به «» رسیده و باعث «خشم و انزجار مؤمنان» شده، به همین جهت بود که آثار و سخنرانی‌های شریعتی رو «» و «مصداق واقعی » می‌دونست و شرکت در کلاسهای درسش رو اعلام کرده بود. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
3️⃣1️⃣ نظر منتظری درباره حصر آیت الله روحانی ➕س: آیا قضیه برخورد با آیت الله در ارتباط با همین صحبتی بود که در مورد قائم مقامی رهبری شما کرده بودند؟ ➕ج: بله آقای حاج سید صادق روحانی دو روز در این رابطه سر درس صحبت کرده بودند، بعد بدون اطلاع من رفته بودند در خانه ایشان و مزاحمشان شده بودند و درس ایشان را نیز تعطیل کردند و ایشان را محصور نمودند؛ 🌱آقای که آن وقت بود آمد اینجا، من به او گفتم: «آقای ری شهری ! این کار درست نیست و به ضرر من هم هست، ممکن است آقای آسید صادق روحانی فکر کند که از ناحیه من این کار صورت گرفته، من با این کار مخالفم». 🌱گفت: «آخه ایشان نباید این حرفها را بزند». گفتم: «ایشان یک آدم ملایی است و حق اظهار نظر دارد، برای صد یا دویست نفر از شاگردانش یک مطلبی را گفته روز بعدش هم همان حرفها را تکرار کرده، 🌱اگر ایشان راه می‎افتاد می‎آمد در صحن و سخنرانی می‎کرد و مردم را راه می‎انداخت و تظاهرات و سرو صدا می‎کرد آن وقت می‎گفتند خلاف نظام کار کرده است، اما این اندازه باید به ایشان حق داد که نظرش را در درسش بگوید». 🌱من فکر می‎کنم الان هم آقای روحانی فکر می‎کند من باعث شدم که جلوی درس ایشان گرفته شود، با اینکه من با این کارها جدا مخالف بودم، و با آقای ری شهری هم سر این قضیه دعوا کردم منتها او به حرف من گوش نداد. 🌱اصلا مساله و مراجع از است و قدرت روحانیت و مرجعیت را شکست. 🌱من نسبت به حصر آیت الله نیز اعتراض داشتم، از جمله یک شب سران و مسئولین در منزل من بودند، به وسیله آقای حاج به مرحوم امام پیغام دادم که حصر آقای قمی و آقای روحانی به ضرر اسلام و انقلاب و نظام است، 🌱آقای قمی با این همه مبارزات در حصر باشند به حساب حضرتعالی گذاشته می‎شود و بد است؛ احمد آقا هم ظاهرا قبول کرد ولی در عمل کاری صورت نگرفت و حصر ایشان ادامه یافت. 📚خاطرات منتظری، ج1ص481 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
4️⃣1️⃣ ناگفته های یکی از مقامات وقت وزارت اطلاعات 🌱یکی دیگر از کارهایی که [] کرده بودند، انتشار شب‌نامه و اسناد جعل‌ شده‌ای علیه بود که در آن ادعا شده بود او هم با ارتباطاتی داشته است. 🌱چرا؟ چون علیه موضع گرفته بود. ببینید اینجا دو مساله است: اول اینکه درست است که آن زمان مخالفت علنی و سخنرانی سیدصادق روحانی علیه قائم‌مقامی آقای ، مخالفت با نظام تلقی می‌شد و نظام هم با او برخورد کرد؛ 🌱اما نکته دوم این است که آیا این دلیل می‌شود که فرزند و دفتر آقای منتظری بیایند علیه او سند جعل کنند که ساواکی است؟ حتما نه! ...پس از علنی‌شدن نظر خبرگان درباره قائم‌مقامی آقای منتظری، آقای سیدصادق روحانی قبل از درسش یک سخنرانی کرد و علیه این مساله موضع گرفت. 🌱شما می‌دانید که تقریبا بیوت تمام مراجع سنتی از ماجرای تقریظ آقای منتظری بر کتاب و بعدتر شهادت آقای توسط ؛ حساسیت های خاصی نسبت به آقای منتظری داشتند و اصطلاحا دلشان با او صاف نشده بود. 🌱چه مراجع، چه فضلا و مدرسین نمی‌توانستند او را بپذیرند، ولی همه ملتزم به سکوت بودند. در این فضا، مساله قائم‌مقامی آقای منتظری هم برای این طیف سنگین می‌آمد. 🌱اما اولین و شاید تنها کسی که رسما خط را شکست و مخالفت علنی‌اش را اعلام کرد، بود. خب پس از این قضیه، به منزل او رفته بود و با او صحبت کرده بودند و چون بر مخالفتش اصرار داشت و حاضر به تصحیح علنی آن نبود، تصمیم بر این شد که محدودیتهایی بر او اعمال شود. 🌱خب این برخورد آن موقع خیلی صدا کرد. اما آقای منتظری یک اعتراض کوچک هم به این مساله نکرد، یک گلایه هم به مسئولین اطلاعاتی نکرد که این چه برخوردی است که با او کرده‌اید. 🌱تازه بعدش هم سند جعلی علیه او ساخته شد که با مرتبط بوده است. چه کسی این کار را کرد؟ همان ! و آقای منتظری این بار هم عین خیالش نبود. این که سعید با هدایت این کار را کرده، چندسال بعد در اعترافات هم گفته شد. 📚مطالعه کامل مصاحبه: psri.ir/?id=85zj2nt3 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
❇️ پرونده آیت الله 0⃣ علت برخورد سرد انقلابیون با آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/209 1️⃣ ماجرای اقامه نمازی که فقط آیت الله روحانی داوطلبش شد: https://eitaa.com/TarikhDEF/212 2️⃣ ماجرای سیلی خوردن کروبی و وساطت آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/213 3️⃣ توهین به خمینی، توهین به پیامبر و امام زمان است: https://eitaa.com/TarikhDEF/214 4️⃣ سند سازی بیت منتظری علیه آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/215 5️⃣ ماجرای تحریم حزب رستاخیز: https://eitaa.com/TarikhDEF/216 6️⃣ نامه های مهم امام به آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/217 7️⃣ نوع مواجهه و برخورد امام با مخالفین و منتقدینش: https://eitaa.com/TarikhDEF/220 8️⃣ من با «جدایی دین از سیاست» جدّا مخالفم: https://eitaa.com/TarikhDEF/247 9️⃣ بیانات آیت الله روحانی درباره پیمان ننگین کمپ دیوید: https://eitaa.com/TarikhDEF/248 0⃣1⃣ مخالفت صریح آیت الله روحانی با حزب الله لبنان: https://eitaa.com/TarikhDEF/249 1️⃣1️⃣ برخی موضع گیری ها و کنش های آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/250 2️⃣1️⃣ بخشی از صحبت های آیت الله روحانی در مخالفت با قائم مقامی منتظری: https://eitaa.com/TarikhDEF/252 3️⃣1️⃣ نظر منتظری درباره حصر آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/253 4️⃣1️⃣ ناگفته های یکی از مقامات وقت وزارت اطلاعات: https://eitaa.com/TarikhDEF/254 5️⃣1️⃣ واکنش تند امام نسبت به اهانت برخی طلاب جوان به مراجع: https://eitaa.com/TarikhDEF/255 6️⃣1️⃣ جمع بندی اجمالی پرونده آیت الله روحانی: https://eitaa.com/TarikhDEF/256 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF