◀️ مشی امام و تفاوتش با دیگر مراجع ❇️حدود سال 40 امام یک روز عصر، بحثی اخلاقی را مطرح و آیه: «يهدی به الله من اتبع الرضوانه...» را بیان کرد. با بیان این آیه، با لحنی بسیار عادی گفت: «ما راه های اسلام را نشناختیم.» یادم هست که تمام کلاس یکپارچه گریه شد. آقای #مصباح را بیرون از کلاس دیدم که از بس گریه کرده بود، چشم هایش سرخ شده بود! امام خیلی عادی حرف زد، ولی همه منقلب شدیم. 🔸#شیوه_امام در تحول اخلاقی به این شکل بود. در دوره حیات آقای #بروجردی، هنوز صحبت های امام، چندان رنگ سیاسی نداشت و ایشان با درس اخلاق، فعالیتش را شروع کرده بود و همان کسانی که در درسهای اخلاقی ایشان، متحول شده بودند، وقتی جریان سیاسی پیش آمد و انجمنهای ایالتی و ولایتی را که اول حرکت بود، مطرح شد، به خودی خود همه آنها با ایشان همراه شدند. 🔹امام خیلی ظریف حرکت کرد. در آغاز شیبی که به حرکت داد، شیب ملایمی بود و حتی همراهان نمی دانستند این کار در نهایت به درگیری منجر می شود؛ منتهی امام مرتبا زاویه کار را بیشتر می کرد. بعدها امام بحث #ولایت_فقیه را در نجف مطرح کرد و زمینه های #براندازی_رژیم را فراهم ساخت. 🔸آن روزها کسی جرئت طرح این مسئله را نداشت و امام با طرح مسئله براندازی در مبارزات، روحانیت را از انزوا خارج کرد چرا که قبل از اینکه امام، مسئله براندازی را مطرح کند، دانشجوهای متدین دانشگاهها، تحت الشعاع دانشجویان متمایل به #جریان_چپ بودند. چپها برای براندازی طرح داشتند و از ۱۰۰ نفر، ۹۹ نفر به سمت آنها می رفتند. کسانی که تابع مراجع بودند، بسیار در اقلیت بودند و نماز خوان خیلی کم بود. امام با بیان طرح براندازی، این امتیاز را از جریان چپ گرفت. ❇️یک وقتی بازاری های تهران به قم آمده بودند و ابتدا نزد آقای #شریعتمداری رفتند. گمانم ایشان به آقای #دوانی گفت که به نمایندگی از ایشان صحبت کند. آقای #گلپایگانی هم یک نفر را معین کرد که با آنها صحبت کند. نوبت #امام شد که نماینده اش را معین کند، امام گفت من نماینده ندارم و خودم صحبت می کنم! 🔹بازاریها آمده بودند که #تکلیف_سیاسی خودشان را بفهمند و از همین حرکت امام فهمیدند که چه باید بکنند. آنها آمده بودند بگویند که حکومت دارد این کارها را می کند و #چرا_روحانیت_ساکت_است؟ دیگران حریم گرفتند اما امام، #سنت_شکنی کرد و خودش وارد عمل شد و از همین جا تفاوت رویکرد آنها کاملا مشخص شد. 🔸یک بار هم شنیدم که جلسه مشترکی بین آقایان مراجع بود و امام قبلا نظر خودش را در اعلامیه ای نوشته و به آنجا برده و گفته بود که من این اعلامیه را صادر خواهم کرد و هیچ مسامحه ای را هم روا نخواهم داشت. ایشان از اول، مشروط حرکت نکرد. اولین تکانی هم که حوزه خورد، زمانی بود که ایشان عليه رفراندوم انقلاب سفید موضع گیری کرد. ✍️ آیت الله #حائری_شیرازی - با کمی تلخیص(کتاب‌ماه فرهنگی تاریخی یادآور، سال دوم، شماره 4و5، ص96) 📌پ.ن: امام قبل از آنکه به نحو جدی ورودهای سیاسی اجتماعی داشته باشد، ورودهای جدی ای در مباحث اخلاقی و عرفانی داشته و تشکیل جلساتی اخلاقی میدهد که عملا محتوای آن #سلوک_عملی بوده است. #شهید_مطهری نقل میکند بعد از پایان آن جلسات، تا چندین روز آن حال خوش جلسه بر ما حاکم بود. ایشان عملا ذیل این کار تهذیبی، #تشکیلاتی_نخبگانی را هم ایجاد میکنند که عملا آنها میشوند بازوان اجرایی طرح امام. عمده آنها هم شاگردان علمی امام اند و هم شاگردان اخلاقی امام. وقتی امام عملا وارد گود مبارزه با رژیم میشود، همین گروه نخبگانی است که دارد از جهات متعدد طرح را پیش میبرد، چه از حیث اجرایی و چه از حیث پشتیبانی علمی. بعد از پیروزی انقلاب نیز همچنین. #مشی_امام برای امروز ما نیز درس ها دارد. امثال #مطهری، #بهشتی، #خامنه‌ای، #باهنر و... پرورش یافته همین مکتب بودند. حوزه اگر میخواهد رهبری اجتماعی را همچنان بدست داشته باشد، باید مشی امام را دنبال کند و گرنه افراد دیگری تشنه آن هستند که نقش رهبری اجتماعی حوزه را بگیرند (البته اگر تا الان نگرفته باشند) 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

1️⃣ ماجرای اقامه نمازی که فقط آیت الله روحانی داوطلبش شد 🌱 در قم نیز ما در روزها و شبهای پایانی ماه رمضان به وسیله بعضی از وعاظ و مبلغین اعلام کردیم که امسال #نماز_عید_فطر به جای اینکه به طور پراکنده در مساجد مختلف برگزار شود، به صورت یکپارچه در خارج شهر اقامه میشود. 🌱 به همین منظور بخشی از زمینهای آن سوی پل صفاییه(#بلوار_امین) را که در آن موقع هنوز ساختمان سازی در آنجا شروع نشده بود، برای روز عید آماده کردیم. 🌱 در مورد امام جماعت نیز تصور ما این بود که حتماً یکی از مراجع عهده دار اقامه نماز خواهد شد، بخصوص که قبلاً شخص آقای #مرعشی_نجفی اظهار تمایل کرده بود. از طرف بیت مرحوم آقای #گلپایگانی هم تقریباً قولی به دوستان ما داده شده بود. 🌱 با وصف حال هیچ یک از این دو بزرگوار نپذیرفتند که نماز عید فطر را اقامه کنند. با آقای #شریعتمداری نیز چون میدانستیم قبول نمیکنند اصلاً صحبتی نکردیم 🌱 به ناچار به سراغ بزرگان و علمایی که در مرتبه بعد قرار داشتند رفتیم و از آنجا که بسیاری از علمای انقلابی مثل آقای #منتظری در زندان و تبعید به سر می بردند، از آقای #سید_صادق_روحانی که از علمای انقلابی و مطرح قم بود و همیشه آمادگی همکاری با انقلابیون را داشت برای اقامه نماز دعوت کردیم 🌱 و به این ترتیب نماز عید فطر به امامت آقای روحانی و باشکوه خاصی برگزار شد و بعد از نماز مردم شروع به راهپیمایی و #تظاهرات کردند. از نکات قابل توجه این راهپیمایی حضور گروهی از جوانها بود که یکی از آنها با لوله ای قیف مانند و با صدای رسایی که داشت میگفت: 🌱 بگو و دوستانش فریاد میزدند: «#مرگ_بر_شاه» که خیلی مورد توجه سایر مردم نیز قرار گرفت و به سرعت به شهرهای دیگر هم سرایت کرد. 🌱 به هر حال راهپیمایی مردم تا نزدیک حرم بدون درگیری و خشونت ادامه پیدا کرد. تنها در نزدیکی حرم یک درگیری مختصری در حد پراکنده کردن مردم صورت گرفت؛ 🌱 اما بعد از راهپیمایی جمع زیادی از مردم و جوانان و طلاب به خیابان #چهار_مردان که از مناطق مهم و به اصطلاح سوق الجیشی مبارزه و تظاهرات علیه رژیم بود، رفتند و با سنگ و چوب به تظاهرات و درگیری با مامورین پرداختند که متاسفانه بر اثر تیراندازی نیروهای دولتی دو سه نفر به #شهادت رسیدند. 📚خاطرات آیت الله سیدحسین موسوی تبریزی، ج1، ص436 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

5️⃣ ماجرای تحریم حزب رستاخیز 🌱 بعد از اعلام #حزب_واحد_رستاخیز و تهدید شاه برای شرکت در آن، #امام_خمینی بلافاصله طی پیامی در 21 اسفند 53 مواضع خود را در قبال این حزب اعلام کردند. 🌱 ایشان در این پیام آوردند که «نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر عموم ملت #حرام و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است و مخالفت با آن از روشنترین موارد نهی از منکر است.» 🌱 حضرت امام در ادامه تأسیس چنین حزبی را نشانه «#شکست_فاحش طرح استعماری به اصطلاح انقلاب ششم بهمن و برخوردار نبودن آن از پشتیبانی ملت» دانستند و #حزب_رستاخیز را «با این شکل تحمیلی مخالف #قانون_اساسی و موازین بین المللی اعلام کردند که در هیچ یک از کشورهای عالم نظیر ندارد و ایران اولین کشوری است که حزبی به #امر_ملوکانه تأسیس کرده و ملت #مجبور است وارد آن بشود.» 🌱 امام خمینی در پاسخ به شاه که مخالفین حزب را #بی_وطن نامیده بود، نوشتند: «آیا علمای اسلام و محصلین و رجال دین و طبقه دانشگاهی که با این نظام پوسیده و دستگاه ظلم و جور و با این انقلابِ رسوا، مخالفند، بی وطن هستند و باید شکنجه گاه بروند و یا از حقوق اجتماعی محروم باشند؟» 🌱 امام همچنین مراجع اسلام را مورد خطاب قرار داده و فرمودند: «بر #مراجع_اسلام است که ورود در این حزب را تحریم کنند و نگذراند حقوق ملت مسلمان پایمال شود.» 🌱 همچنین از سایر اقشار ملت «خصوصاً خطبای محترم و محصلین و طبقه جوان دانشگاهی و طبقات کارگر، زارع و تجار و اصناف خواستند تا با مبارزات پیگیر و همه جانبه و #مقاومت_منفی خود، اساس این حزب را ویران کنند و مطمئن باشند که رژیم در حال فرو ریختن است و پیروزی با آنهاست.» صحیفه ج3 ص71-75 🌱 رژیم به شدت از این موضع امام عصبانی شد و طی اقدامی احمقانه متوسل به انتشار اعلامیه ای تحت عنوان «#روح_الله_خمینی_هم_بهایی_شده_است؟» شد. در متن اعلامیه آمده بود: «عجیب نیست که روح الله خمینی نیز هم صدا با #بهاییان با این حزب مخالفت و در این مورد اعلامیه صادر کرده باشد.» 🌱 بعد از موضع امام، طلاب برای گرفتن فتوای #تحریم_حزب_رستاخیز به سراغ دیگر مراجع میروند. با توجه به اوج اختناقی که در سال ١٣٥٤ وجود داشت، مراجع قم از صدور فتوای کتبی علیه حزب رستاخیز خودداری کردند؛ ولی به صورت شفاهی جواب استفتا را می دادند. 🌱 به گزارش ساواک آیت الله #گلپایگانی تا مدتی بعد از صدور فرمان تشکیلات جدید در مقابل سؤال طرفداران خود برای پیوستن به تشکیلات مذکور به طور غیرعلنی آنها را به عدم عضویت در حزب رستاخیز ملت ایران و مخالفت با آن دعوت میکرد. بعداً آیت الله گلپایگانی و طرفداران وی در جواب سؤال کنندگان اظهار میداشتند: «شرکت در این حزب جایز نیست و #حرام است.» 🌱 طبق همین گزارش آیت الله #شریعتمداری در پاسخ اظهار می کرد: ثبت نام در حزب رستاخیز ملت ایران اجباری نیست، اگر با ما کاری نداشته باشند ما هم با آنها کاری نداریم. 🌱 در این میان آیت الله #سید_صادق_روحانی اقدام شجاعانه تر و #انقلابی_تری کرد و با صدور اطلاعیه ای اعلام کرد: ➕«دخول در حزب جدیدالتأسیس را به این صورت که دولت و مطبوعات و رادیو پس از نطق طرح حزب برداشت نموده و مردم را ملزم میکنند در این حزب فعالیت نمایند و باید ایمان به سه اصل داشته باشند والا زندان و یا تبعید و لااقل محروم از حمایت دولت خواهند شد، چون با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران مخالف است و نیز با اعلامیه حقوق بشر و قانون اساسی مملکت... مغایرت دارد، #حرام میدانم.» 📚چهارده سال رقابت ایدئولوژیک شیعه در ایران، ص571 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ جمع بندی اجمالی پرونده آیت الله سیدصادق روحانی(بخش دوم) 6️⃣ #صبر آقای روحانی بعد از ماجرای #حصر_خانگی، خود نشون دهنده اینه که ایشون به هیچ وجه قصد ضربه زدن به نظام رو نداشتن و الا مثل برخی افراد دیگر میتونستند با صحبت ها و نوشته های خودشون ضربه های کاری ای به جمهوری اسلامی وارد کنند، چه اینکه برخی در چنین شرایطی به خوبی ضربه هایی زدند اما ایشون در نهایت صبوری حتی یک کلمه هم علیه جمهوری اسلامی صحبتی نکردند. 7️⃣ به هیچ وجه قابل انکار نیست که ایشون عمیقا به حکومت اسلامی معتقد بودن و حتی بعد از ماجرای حصرشون، هیچگاه ابراز پشیمانی از #انقلاب، #قیام و تشکیل حکومت اسلامی نکردند هرچند اختلاف نظرهایی با امام یا رهبری داشتند و برخی اتفاقات بعد انقلاب رو نقد میکردند(مثلا فیش 10 و 11 رو ببینید). بله، البته برادر ایشون یعنی آیت الله #سید_محمد_روحانی یکی از افرادی بود که خصوصا در #نجف به شدت با امام مخالف بود و بررسی تعامل امام با ایشون خودش یک مسئله قابل پیگیری مستقله اما آقای روحانی به هیچ وجه مشی برادرش رو در مخالفت با امام دنبال نکردند. 8️⃣ براساس برخی شواهد مانند فیش 14 و خود صحبت های آقای روحانی در فیش 12 علت اصلی حصر ایشون صرفا اعتراض به قائم مقامی #منتظری نبوده بلکه مسئله اصلی زیر سؤال بردن #اصل_نظام، اتهام وارد نمودن به اون و #منحرف و غیر اسلامی دونستن حکومت و همچنین اصرار بر این مسئله و کوتاه نیامدن از آن بوده. درحالی که مشی برخی بزرگان و مراجع دیگه اینجوری نبود که وقتی مشکلی میدیدن، حالا بخوان هی تو بوق و کرنا کنن و... بلکه اگر مسئله به رهبری برمیگشت اولا به ایشون تذکر خصوصی میدادن و اگر ایشون صلاح نمیدونستند به اون عمل کنند دیگه بر اون اصرار نمی ورزیدند چون منجر به #تضعیف_نظام و رهبری میشد و بالاخره حتما دلیلی داشته که ایشون عمل نکردند مثل مشی ای که آیت الله #گلپایگانی دنبال میکردند. 9️⃣ بحث و اشکال روشی ای که ایشون در فیش 12 مطرح میکنند، خود بحث مستقل و تخصصی ای است که باید در جای خود بررسی کرد و متفکرین اسلامی مفصل به آن پرداخته اند. 0⃣1⃣ نسبت به بیانی که #منتظری در فیش 13 داشتند، حتما آدرس انتهایی فیش شماره 14 رو مطالعه کنید، همون قسمتی که درباره آیت الله روحانی صحبت میکنن و به این بیان منتظری پاسخ دادن. همچنین بیان آقای #قنبریان که در ادامه لینکش گذاشته شده رو هم ببینید که اصلا یکی از تئوریسین های #حصر_علما، خود منتظری بوده در کتاب ولایت فقیه اش. 1️⃣1️⃣ در مورد روش برخورد صحیح با مخالفین هم که بنا داشتم اجمالا اشاره ای کنم، دیدم استاد #قنبریان اخیرا متن خوبی نوشتن لذا ارجاع به همون نوشته میدم: https://eitaa.com/m_ghanbarian/3610 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ نواب و جذابیت او برای همه... 🌱آن ایام واعظان و منبری های متعددی در قم مطرح بودند. یکی از آنها... واعظی به نام آقا #سید_محمود_طباطبایی بود... فردی تقریبا #آزادمنش و #باشخصیت بود. 🌱وقتی منبر می رفت خیلی آزادانه صحبت میکرد و درباره چیزهایی که دیگران ملاحظه و سکوت میکردند با صراحت سخن میگفت و گاهی انتقادات تندی میکرد. [ایشان] گرایش شدید به آقای #بروجردی داشت، به همین دلیل با حرکات مرحوم #نواب و #فدائیان_اسلام موافق نبود و ما این را میدانستیم. 🌱روزی دوستان آقای طباطبایی به او اصرار کردند که به رغم مخالفتش با نواب بیاید و ایشان را از نزدیک ببیند و ملاقاتی با او داشته باشد. ابتدا ایشان موافق نبود تا اینکه بالاخره پذیرفت و به منزل آقای #واحدی آمد که نواب صفوی در آنجا سخنرانی میکرد. 🌱مدتی به سخنان پرهیجان نواب گوش داد و ناگهان خطاب به آقای نواب گفت: «حضرت نواب اجازه میدهید من دو کلام حرف بزنم؟» ایشان گفت: «پسرعمو جان بفرمایید.» در این لحظه آقای نواب نشست و آقاسید محمود بلند شد و ایستاد و باکمال صراحت گفت: ➕«آقایان من تا این لحظه مخالف آقای نواب و مشی ایشان بودم چراکه تبلیغاتی که علیه آقای نواب شده بود، من را تحت تأثیر قرار داده بود و امروز به اینجا آمده بودم تا ایشان را #نصیحت کنم و او را از ادامه ی این راه بازدارم. ▫️اما در این چند دقیقه ای که او را دیدم و سخن او را شنیدم دریافتم که این مرد #دلسوز_اسلام است و هرچه میگوید واقعیت است. او مردی است که در عالم اسلام #کم_نظیر است و بر همه ی مسلمانان #واجب است که از ایشان حمایت کنند.» 🌱آقاسید محمود طباطبایی که به حریت و آزادمنشی در میان وعاظ قم معروف بود، آن روز با صراحت تمام راجع به نواب سخن گفت... 🌱گاهی فکر میکردم چون من نوجوان بودم خیلی مجذوب آقای نواب شده بودم، اما میدیدم که آقای #ربانی_شیرازی که آدم ملّا و فاضل و سابقه داری بود و از سویی طرفدار آقای #بروجردی و از اطرافیان آقای #گلپایگانی بود و همچنین واعظ مهمی چون آقاسید محمود طباطبایی هم جملگی مرید مرحوم نواب شده بودند. 🌱روش آقای نواب در سخنرانی چنین بود که معمولاً #ایستاده سخن میگفت، اصلاً خستگی نداشت، مخصوصاً وقتی که با طلاب حوزه سخن میگفت... میگفت امروز روزی است که باید به داد #امت_اسلام برسید! بسیار تند و با حرارت حرف میزد. با تک تک اشخاصی که در جلسه او بودند، ارتباط مستقیم و خاصی برقرار میکرد. 📚روایات و خاطرات #سید_مهدی_امام_جمارانی، ج1، ص162 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 برگذاری اولین رفراندوم انقلاب ایران(تعیین نوع حکومت) ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️10 فروردین 58 ⬅️ #بازرگان نخست وزیر کشور 20 اسفند خطاب به #حاج_سید_جوادی دستوری صادر کرد که #رفراندوم_تعیین_نوع_حکومت را در 10 فروردین58 به اجرا در آورد. ⬅️ #سوال_رفراندوم از این قرار بود: «آیا با تغییر رژیم سابق به جمهوری اسلامی که قانون اساسی آن از تصویب ملت خواهد گذشت موافقید یا نه؟» پاسخ نیز باید «آری یا نه» باشد. ⬅️ گروه هایی که اولین رفراندوم انقلاب ایران را تحریم کردند: 1. #چریک_های_فدایی_خلق: آنها معتقد بودند درصورتی رفراندوم آزاد برگذار خواهد شد که تمامی ارگان های رژیم سابق نابود شود مانند #ارتش(در صورتی که امام به شدت با این مسئله مخالف بود) لذا این رفراندوم را #غیر_دموکراتیک میدانستند. اشکال دیگرشان، نوع سوال رفراندوم بود لذا آن را یک جانبه و مستبدانه میدانستند. همچنین معتقد بودند تضمین آزادی سیاسی برای همه نیروهای سیاسی وجود ندارد لذا در این رفراندوم شرکت نمیکنند. 2. #جبهه_دموکراتیک_ملی: آنها نیز علت تحریمشان را غیر دموکراتیک بودن رفراندوم دانستند. براساس سندی که در #اسناد_لانه_جاسوسی آمده، آمریکایی ها بعد از تحریم رفراندوم توسط این دو گروه آورده اند: «هیچ‌یک از این دو گروه طرفداران زیادی ندارند.» ج10، ص248 3. جمعیت اتحاد برای آزادی 4. حزب جمهوری خواه 5. جمعیت آزادی و همبستگی اتحاد چپ 6. #عزالدین_حسینی امام جمعه مهاباد 7. سازمان پیکار 8. سازمان پیشرو برای اتحاد 9. اتحاد ملی زنان ⬅️ گروه هایی که اعلام کردند به جمهوری اسلامی رای خواهند داد: 1. #حزب_توده 2. #مجاهدین_خلق: اعلام کردند مانند همه مردم به جمهوری اسلامی رای میدهیم چرا که خواست #اکثریت_مردم همین است و موفقیت جمهوری اسلامی در رفراندوم، از پیش محرز است لذا ضدیت با آن جز #سکتاریسم نخواهد بود. 3. #اتحاد_دموکراتیک_مردم: #محمود_اعتمادزاده دبیرکل آن اعلام کرد به جمهوری اسلامی رای میدهند چرا که «مردم برای اینکه #متحد بمانند باید از آنچه #امام_خمینی میگوید، پشتیبانی کنند و برای حفظ وحدت در مقابل #امپریالیسم به جمهوری اسلامی رای مثبت بدهند.» 4. #پان_ایرانیست_ها: شرکت در این رفراندوم را #فریضه_ملی دانستند. 5. سازمان فرهنگیان جبهه ملی 6. برخی #اقلیت_های_دینی مانند گروه های روشنفکران یهودی ایران و زرتشتیان ایران 7. حزب جمهوری اسلامی خلق مسلمان 8. حزب ایران 9. حزب باختر امروز 10. نهضت آزادی خواهان 11. سازمان زنان دموکراتیک ⬅️ شخصیت هایی که اعلام کردند به جمهوری اسلامی رای خواهند داد: 1. آیت الله #شریعتمداری 2. آیت الله #گلپایگانی 3. آیت الله #خویی 4. آیت الله سیدصادق #روحانی: ایشان صلاح دین و دنیایمان را در همین رای دانستند. 5. آیت الله سیدباقر #خوانساری: ایشان شرکت در این رفراندوم را #واجب_شرعی دانستند. 6. آیت الله #شیرازی 7. آیت الله #مرعشی_نجفی 8. آیت الله #طباطبایی_قمی ⬅️ سخنان جالب #بازرگان(24 اسفند57) نسبت به اعتراضات برخی خانم ها به حجاب اجباری و اعتصاب برخی کارگران و غائله های ترکمن و کردستان: «خانم ها سر یک کلمه این جنجال را راه بیندازند، شهر را روی سرشان بریزند، خب چه میشود؟ این را اسمش را میگذارید همکاری؟ ...برادر عزیز ترکمن و کُرد، خانم محترم، کارگر عزیز دلبند، این ره که تو میروی به ترکستان است، آن دفعه هم گفتم، نکنید. کاری که نه از تاک، نشان ماند و نه از تاکستان.» ⬅️ براساس گزارش #کیهان، 26 اسفند57، نزدیک به #یک_میلیون_نفر از مردم تهران امروز در گردهمایی بزرگ حمایت از «جمهوری اسلامی» و «#حجاب و عفاف» و رویکرد انقلابی صداوسیما شرکت کردند. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF