eitaa logo
داستان دفاع مقدس، نکته، نقد
146 دنبال‌کننده
439 عکس
6 ویدیو
1 فایل
پندار ما این است که ما مانده ایم و شهدا رفته اند اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده است و شهدا مانده اند... شهید سید مرتضی آوینی تماس با من @ghasem_vardiani
مشاهده در ایتا
دانلود
- ✳️ نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس 📌 متن پیاده شده سخنرانی با موضوع - واحد الکترونیکی اسلامی تهران - شنبه 5 خرداد 1403 4️⃣ قسمت چهارم(آخرین قسمت) می خوام از یه منظر دیگه به ادبیات دفاع مقدس نگاه کنیم می دونیم که ادبیات دفاع مقدس از مقوله ادبیات دفاعیه و در ذات خودش نمی تونه داشته باشه چون در دفاع اراده ای برای نیست که ضد اون بخواد شکل بگیره به همین خاطر ما در معاصر اصلا امکان داشتن ادبیات ضد جنگ رو نداریم. اگر ما یک کشورِ متجاوزِ آتش افروز بودیم نویسندگان ما می تونستن در مخالفت با این آتش افروزی داستان بنویسن و اسمش رو بذارن ادبیات ضد جنگ پس با این نگاه ادبیات ضد جنگ نیست و ادبیات داستانی های انقلاب و دفاع مقدسه و خواسته یا ناخواسته این نویسنده ها دارن آب به آسیاب می ریزن و با این کار به و دشمن کمک می کنن خب مبحث ما تقریبا تموم شد البته بیشتر به کلیات پرداختیم و به جزئیات ورود نکردیم چون بیان جزئیات خودش مثنوی هفتاد من کاغذی می شد که در این زمان کوتاه نمی شد به اون پرداخت شاید وقتی دیگر توفیق شد و با شرح جزئیات در خدمتتون بودم. 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه -
- 📌 دو سوال مهم 1️⃣ آیا ما در ایران معاصر و به ویژه در ژانر ، می توانیم داشته باشیم؟ 2️⃣ آیا نویسندگان ما با نگاه به هشت سال می توانند آثار ضد جنگ تولید کنند؟👈 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/95 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه -
✏️ 🖋تاثیر بر ذهن از تا به امروز با نمونه های مختلفی در رو به رو هستیم. در دهه شصت ساختار غالب در ادبیات داستانی دفاع مقدس بود اما به مرور از دهه هفتاد هایی به ادبیات دفاع مقدس وارد شد. در این دوران بعضی جریان حماسی دفاع مقدس را به نقد کشیدند و نویسنده ها را به بیان نکردن حقایق متهم کردند و گفتند که در این جریان واقعیتها سانسور شده است. در همین دوران اصل زیر سوال رفت و متجاوز در تراز با ما قرار گرفت. بعضی نویسندگان صراحتا عنوان کردند که در ، هر دو طرف یعنی و به یک اندازه مقصر هستند. در به گونه ای دیگر است و با توجه به نوع نگاه و اعتقادات آنها شکل گرفته اما در ایران بعضی داستانها به گونه ای نوشته شده دفاع مقدس را زشت و کریه و سیاه جلوه می دهد. این کتابها نمی توانند ضد جنگ باشند چون ما در حقیقت برای از خودمان جنگیدیم و نبوده ایم. در اصل این کتابها هستند نه ضد جنگ که گونه ای تعریف شده در ادبیات جهانی است. هر چه داستان نویسان ما در این حوزه می نویسند از دیدگاه خارجی، به منزله نگاه ما به مقوله دفاع مقدس است. متاسفانه بعضی از نویسندگان بدون توجه به ماهیت دفاع مقدس می نویسند و تمام ارزشها را زیر پا می گذارند. اینها تمام فضای جنگ و را بنا به درک محدود خودشان سیاه و زشت نشان می دهند. مخاطب خارجی می خواهد بداند که ما به هشت سال دفاع مقدس چه نگاهی داشتیم و ترجمه آثاری که دفاع مقدس را زشت و خالی از نشان می دهد، باعث می شود که تصویری نادرست در ذهن مخاطبان خارج از مرزها شکل بگیرد و نگاه آنها را به تحت تاثیر قرار دهد. 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .
. ✏️ 📌 آیا ادبیات ضد ارزشهای دفاع مقدس، ادبیات ضد جنگ است؟ کسانی که را می نامند به این نکته یا توجه ندارند و یا توجه دارند و نعل وارونه می زنند. که ادبیات ضد جنگ با جنگ مخالف است در صورتی که ادبیات ضد دفاع مقدس به طور مشخص با ارزشهایی که در دفاع مقدس وجود داشته مخالفت می کند. در ادبیات ضد ارزشهای دفاع مقدس سعی می شود که به همه چیز با دید منفی نگریسته شود. اگر ما بخواهیم خارجی به ارزشهای دفاع مقدس پی ببرد باید با در نظر گرفتن بیگانه بودن آنها با و ، طوری بنویسیم که برای او ملموس باشد و یا در طی نوشته او را به گونه ای هنرمندانه با این ارزشها آشنا کنیم تا به درونمایه دفاع مقدس پی ببرند. البته قبل از اندیشیدن به مخاطب آن طرف مرز باید به فکر نسلهای جوان خودمان باشیم و هنرمندانه آنها را نسبت به واقعیت دفاع مقدس آگاه کنیم. متاسفانه در این زمینه به اندازه کافی مایه نگذاشته و سرمایه گذاری نکرده ایم. حمایت کمرنگ از دفاع مقدس و ناکافی بودن و نبود اقداماتی مثل شایسته و مسابفات و رسانه ای کردن کار نویسنده باعث می شود که کتاب دیده و خوانده نشود و به تبع پیام آن هم در خود کتاب باقی بماند و آن طور که شایسته است گسترش نیابد و به مخاطب نرسد 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .
. ✏️ ✳️تبلیغ، حماسه، تعقل و نویسندگان ضد ارزشهای دفاع مقدس اولین آثار بر می گرده به اول دهه 60 وقتی به داستانهای دفاع مقدس در دهه 60 نگاه می کنیم متوجه می شویم که تقریبا همه ساختاری و دارن و تبلیغی هم هستن بالاخره نیاز بود که ها از نیرو خالی نمونه و این صبغه تبلیغی، ضروری زمان جنگ توی هر کشوریه و به ما اختصاص نداره کم کم در دهه 70 و اوایل دهه هشتاد بعضی از نویسنده ها خواسته یا ناخواسته شروع به نوشتن داستانهایی کردند که به نوعی فاصله گرفتن از ارزشها و -دفاع_مقدس بود. یعنی می خواستن از بار حماسی و ارزشی و تبلیغی کم کنن و تعقلی وارد بشن که متاسفانه موفق نشدن چون توی دهه هفتاد نگاه شخصی بود نه نگاه جامع معرفتی وتعقلی بیشتر نویسنده ها دنبال شناخت درستی از دفاع مقدس و ارزشهای اون نبودن یا اصلا قادر به درک این مقوله نبودن البته خوشبینانه دارم نگاه می کنم و قصد و غرض و خرابکاری بعضی رو به حساب نیاوردم جالب اینه که حتی بعضیها به نقد دوران دفاع مقدس پرداختند و معتقد بودند که در دهه 60 واقعیت‌ها شده و همه حقایق هم بیان نشده . در اول این جریان که از دهه 70 شروع شد اصل دشمنی زیر سوال رفت بعنی دوست و در تراز هم قرار گرفتن نویسنده ها در نوشته هایشان به سرباز دشمن حق می دادند که از خودش دفاع کنه اون هم زن و بچه یا پدر و مادر داشت و حق داشت زندگی کنه اما توی داستانها هیچوقت به این سوال پاسخ داده نشد که کی جنگ رو شروع کرد؟ کی اولین گلوله رو شلیک کرد؟ و از همه مهمتر اون سربازی که حق داشت زندگی کنه توی خاک ما چیکار می کرد؟ برای آبادانی و دوستی اومده بود یا برای تجاوز و کشتار؟ از نگاه این نویسنده ها حتی ما بودیم. برای مثال اسم رمان از داره فریاد می زنه که این ما بودیم که رفتیم اون ور مرزو توی خاک کشور همسایه داریم پرسه می زنیم و در نتیجه ما متجاوزیم با این نگاه ، نیست و ادبیات داستانی ضد و دفاع مقدسه این نویسنده ها و خواسته یا ناخواسته دارن آب به آسیاب دشمن می ریزن و با این کار به هجمه فرهنگی و هیبریدی دشمن کمک می کنن. همراه شما هستم در👇 کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه ✉️ارتباط در ایتا👇 @ghasem_vardiani ✉️کنشها و پیامهای سیاسی، اجتماعی در ویراستی 👇 https://virasty.com/Vardiani .