✏️#کوتاه_نوشت 🖋تاثیر #سیاه_نویسی بر ذهن #مخاطب_خارجی از #دهه_شصت تا به امروز با نمونه های مختلفی در #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس رو به رو هستیم. #ساختار_حماسی در دهه شصت ساختار غالب در ادبیات داستانی دفاع مقدس بود اما به مرور از دهه هفتاد #سیاه_نمایی هایی به ادبیات دفاع مقدس وارد شد. در این دوران بعضی جریان حماسی دفاع مقدس را به نقد کشیدند و نویسنده ها را به بیان نکردن حقایق متهم کردند و گفتند که در این جریان واقعیتها سانسور شده است. در همین دوران اصل #دشمنی زیر سوال رفت و #دشمن متجاوز در تراز با ما قرار گرفت. بعضی نویسندگان صراحتا عنوان کردند که در #جنگ_تحمیلی، هر دو طرف یعنی #ایران و #عراق به یک اندازه مقصر هستند. #ادبیات_ضد_جنگ در #غرب به گونه ای دیگر است و با توجه به نوع نگاه و اعتقادات آنها شکل گرفته اما در ایران بعضی داستانها به گونه ای نوشته شده دفاع مقدس را زشت و کریه و سیاه جلوه می دهد. این کتابها نمی توانند ضد جنگ باشند چون ما در حقیقت برای #دفاع از خودمان جنگیدیم و #متجاوز نبوده ایم. در اصل این کتابها #ضد_ارزشهای_دفاع_مقدس هستند نه ضد جنگ که گونه ای تعریف شده در ادبیات جهانی است. هر چه داستان نویسان ما در این حوزه می نویسند از دیدگاه #مخاطب خارجی، به منزله نگاه ما به مقوله دفاع مقدس است. متاسفانه بعضی از نویسندگان بدون توجه به ماهیت دفاع مقدس می نویسند و تمام ارزشها را زیر پا می گذارند. اینها تمام فضای جنگ و #جبهه را بنا به درک محدود خودشان سیاه و زشت نشان می دهند. مخاطب خارجی می خواهد بداند که ما به هشت سال دفاع مقدس چه نگاهی داشتیم و ترجمه آثاری که دفاع مقدس را زشت و خالی از #ارزشهای_اسلامی_و_انقلابی نشان می دهد، باعث می شود که تصویری نادرست در ذهن مخاطبان خارج از مرزها شکل بگیرد و نگاه آنها را به #محصولات_فرهنگی_ارزشی تحت تاثیر قرار دهد. #ابوالقاسم_وردیانی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

✏️#کوتاه_نوشت 🖋 #ادبیات_دفاع_مقدس چه باید بکند و نویسنده این حوزه چه وظیفه ای دارد؟ در یک کلام کار ادبیات دفاع مقدس این است که ویژگی های هشت سال #جنگ_تحمیلی را بیان کند. این هشت سال ویژگیهایی دارد که در هیچ جنگی دیده نمی شود. آثار زیادی در حوزه #ادبیات_مقاومت و دفاع مقدس تولید شده و به همین دلیل این #گونه_ادبی بسیار اهمیت دارد. اشتباهی که در اذهان جا افتاده این است که #داستان فقط وسیله ای برای سرگرمی است اما این همه داستان نیست. داستان جنبه های گوناگونی دارد که باید به آن هم توجه کرد. وقتی که #رمان می خوانیم با حجم انبوهی از تجارب زندگی قهرمانان داستان مواجه می شویم. با #قهرمان داستان جلو می رویم، شکست می خوریم، پیروز می شویم و زندگی می کنیم و این امکان برای ما به وجود می آید که #تجربه_زیسته خودمان را گسترش دهیم و جامعه و روابط انسانی را بهتر بشناسیم. در داستان های دفاع مقدس هم همینگونه است. کسانی که سالها و دهه ها بعد از دفاع مقدس به دنیا آمده اند می توانند با خواندن داستانهای دفاع مقدس، در آن فضا زندگی کنند و با ارزشهای آن آشنا شوند و همین است که نویسندگان این حوزه باید خیلی دقیق و حساب شده بنویسند تا چیزی به غلط به #مخاطب منتقل نشده و تصویری درستی از دفاع مقدس ارائه شود. #ابوالقاسم_وردیانی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. ✏️#کوتاه_نوشت #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس تفاوتهای بسیاری با #ادبیات_جنگ در غرب دارد. خیلی از نویسندگان خارجی نمی توانند مفاهیم این ادبیات را درک کنند. آنها با مبانی #اسلام آشنا نیستند. #عاشورا را نمی شناسند، با مفهوم #شهادت بیگانه اند و به همین دلیل نمی توانند رفتار #رزمندگان ما و نگاه عاشورایی آنها را درک کنند. نمی توانند بفهمند که سرچشمه اینهمه از خودگذشتگی و شجاعت و رضایت در بدترین شرایط چیست. آنها با کلام #ما_رایت_الا_جمیلا نمی توانند هیچ ارتباطی برقرار کنند و به همین دلایل است که ادبیات دفاع مقدس از ادبیات جنگ به مفهوم رایج آن جدا می شود و باید به عنوان گونه ای جدید به آن نگریسته شود و ویژگیهای خاص آن شناسایی و مبانی آن استخراج و تعریف شود. #ابوالقاسم_وردیانی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. ✏️#کوتاه_نوشت به مناسبت 26 مرداد سالروز ورود #آزادگان سرافراز به ایران اسلامی #جنگ در تمام دنیا اتفاق می افتد و #اسارت در هر جنگی اجتناب ناپذیر است. بعد از پایان جنگ، اسرای دو طرف آزاد می شوند و با کوله باری از خاطرات تلخ به کشورشان بر می گردند. خاطراتی که بازگو کردن آن، دل را به درد و اشک را به چشم می آورد. بیان گسترده و رسانه ای این خاطرات و اینکه از اولین لحظه اسارت چه اتفاقاتی برای اسرا افتاده و آنها چه مصائبی را پشت سر گذاشته اند، فضایی را در جامعه ایجاد می کند که به سرعت فراگیر می شود، دهان به دهان می چرخد و افکار عمومی را در این موضوع خاص شکل و جهت می دهد. در همه جنگها #خاطرات_اسارت محدود به رنج ها، شکنجه های جسمی و روحی و محرومیتهایی است که بر اسرا تحمیل می شود اما در #دفاع_مقدس، شکل و نمود این خاطرات به گونه ای دیگر است. #هشت_سال_دفاع_مقدس ویژگی های منحصر به فردی دارد که آن را از جنگهای معاصر و به عبارتی دقیق تر از تمام جنگها متمایز می کند. همین ویژگیهای خاص #دفاع_مقدس بود که فضای حاکم بر #اردوگاههای_عراق را تحت تاثیر قرار داد و پدیده ای به وجود آورد که می توان آن را «#فرهنگ_سیادت_در_اسارت» نامید. فرهنگی که در صورت فراگیر شدن در جامعه ، قادر است بسیاری از معضلات و مسائل فرهنگی، اجتماعی و حتی اقتصادی جامعه امروز کشور را حل کند. وقتی اقشار مختلف جامعه، از مدیران ارشد تا مردم عادی، با تدابیر و راهکارها و اقدامات فوق العاده «رزمندگان محصور در اردوگاه های دشمن» با آن شرایط وحشتناک و محدودیت های همه جانبه، آشنا شوند، دیگر تنگنا و بن بست معنایی نخواهد داشت و سرعت پیشرفت همه جانبه کشور مضاعف خواهد شد. بخشی از مقدمه کتاب #اتاق_سه_گوش #زندگینامه_داستانی جانباز آزاده سردار #حسن_انجیدنی نوشته #ابوالقاسم_وردیانی #انتشارات_مرز_و_بوم 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. ✏️#کوتاه_نوشت 📌 آیا ادبیات ضد ارزشهای دفاع مقدس، ادبیات ضد جنگ است؟ کسانی که #ادبیات_ضد_ارزشهای_دفاع_مقدس را #ادبیات_ضد_جنگ می نامند به این نکته یا توجه ندارند و یا توجه دارند و نعل وارونه می زنند. که ادبیات ضد جنگ با جنگ مخالف است در صورتی که ادبیات ضد دفاع مقدس به طور مشخص با ارزشهایی که در دفاع مقدس وجود داشته مخالفت می کند. در ادبیات ضد ارزشهای دفاع مقدس سعی می شود که به همه چیز با دید منفی نگریسته شود. اگر ما بخواهیم #مخاطب خارجی به ارزشهای دفاع مقدس پی ببرد باید با در نظر گرفتن بیگانه بودن آنها با #تفکر_شیعی و #فرهنگ_شهادت، طوری بنویسیم که برای او ملموس باشد و یا در طی نوشته او را به گونه ای هنرمندانه با این ارزشها آشنا کنیم تا به درونمایه دفاع مقدس پی ببرند. البته قبل از اندیشیدن به مخاطب آن طرف مرز باید به فکر نسلهای جوان خودمان باشیم و هنرمندانه آنها را نسبت به واقعیت دفاع مقدس آگاه کنیم. متاسفانه در این زمینه به اندازه کافی مایه نگذاشته و سرمایه گذاری نکرده ایم. حمایت کمرنگ از #نویسندگان دفاع مقدس و ناکافی بودن #تبلیغات و نبود اقداماتی مثل #رونمایی شایسته و مسابفات #کتابخوانی و رسانه ای کردن کار نویسنده باعث می شود که کتاب دیده و خوانده نشود و به تبع پیام آن هم در خود کتاب باقی بماند و آن طور که شایسته است گسترش نیابد و به مخاطب نرسد #ابوالقاسم_وردیانی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. ✏️#کوتاه_نوشت ✳️تبلیغ، حماسه، تعقل و نویسندگان ضد ارزشهای دفاع مقدس اولین آثار #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس بر می گرده به اول دهه 60 وقتی به داستانهای دفاع مقدس در دهه 60 نگاه می کنیم متوجه می شویم که تقریبا همه ساختاری #حماسی و #ارزشی دارن و تبلیغی هم هستن بالاخره نیاز بود که #جبهه ها از نیرو خالی نمونه و این صبغه تبلیغی، ضروری #محصولات_فرهنگی زمان جنگ توی هر کشوریه و به ما اختصاص نداره کم کم در دهه 70 و اوایل دهه هشتاد بعضی از نویسنده ها خواسته یا ناخواسته شروع به نوشتن داستانهایی کردند که به نوعی فاصله گرفتن از ارزشها و #سیاه_نمایی-دفاع_مقدس بود. یعنی می خواستن از بار حماسی و ارزشی و تبلیغی کم کنن و تعقلی وارد بشن که متاسفانه موفق نشدن چون توی دهه هفتاد نگاه #نویسنده شخصی بود نه نگاه جامع معرفتی وتعقلی بیشتر نویسنده ها دنبال شناخت درستی از دفاع مقدس و ارزشهای اون نبودن یا اصلا قادر به درک این مقوله نبودن البته خوشبینانه دارم نگاه می کنم و قصد و غرض و خرابکاری بعضی رو به حساب نیاوردم جالب اینه که حتی بعضیها به نقد #جریان_حماسی دوران دفاع مقدس پرداختند و معتقد بودند که در دهه 60 واقعیت‌ها #سانسور شده و همه حقایق هم بیان نشده . در اول این جریان که از دهه 70 شروع شد اصل دشمنی زیر سوال رفت بعنی دوست و #دشمن در تراز هم قرار گرفتن نویسنده ها در نوشته هایشان به سرباز دشمن حق می دادند که از خودش دفاع کنه اون هم زن و بچه یا پدر و مادر داشت و حق داشت زندگی کنه اما توی داستانها هیچوقت به این سوال پاسخ داده نشد که کی جنگ رو شروع کرد؟ کی اولین گلوله رو شلیک کرد؟ و از همه مهمتر اون سربازی که حق داشت زندگی کنه توی خاک ما چیکار می کرد؟ برای آبادانی و دوستی اومده بود یا برای تجاوز و کشتار؟ از نگاه این نویسنده ها حتی ما #متجاوز بودیم. برای مثال اسم رمان #پرسه_در_خاک_غریبه از #احمد_دهقان داره فریاد می زنه که این ما بودیم که رفتیم اون ور مرزو توی خاک کشور همسایه داریم پرسه می زنیم و در نتیجه ما متجاوزیم با این نگاه #ادبیات_داستانی_سیاه_دفاع_مقدس، #ادبیات_ضد_جنگ نیست و ادبیات داستانی ضد #ارزشهای_انقلاب و دفاع مقدسه این نویسنده ها و خواسته یا ناخواسته دارن آب به آسیاب دشمن می ریزن و با این کار به هجمه فرهنگی و هیبریدی دشمن کمک می کنن. #ابوالقاسم_وردیانی همراه شما هستم در👇 کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه ✉️ارتباط در ایتا👇 @ghasem_vardiani ✉️کنشها و پیامهای سیاسی، اجتماعی در ویراستی 👇 https://virasty.com/Vardiani .

. ✏️#کوتاه_نوشت ✳️#تسنیم: چرا به موضوع مدافعان حرم ورود نکرده اید؟ ابوالقاسم وردیانی: دلیلش دغدغۀ دفاع مقدسی من بوده و اینکه دفاع مقدس بخشی از تجربه زیسته من است. این تجربه‌ای که در این چند سال به دست آوردم را چه کار کنم؟ یعنی من الان یک انتخاب دارم که بیایم از صفر بحث #مدافعان_حرم را شروع کنم که اینها یک جریان است، جریانی که از #انقلاب شروع می‌شود، در #دفاع_مقدس شکل می‌گیرد و این جریان همینطوری ادامه پیدا می‌کند و به مدافعین حرم می‌رسد، یعنی ما اصلاً نمی‌توانیم این سه تا را از هم تفکیک کنیم، اگر الان من دارم در زمینه دفاع مقدس کار می‌کنم دارم دربارۀ ریشه‌های پدید آمدن مدافعین حرم دارم کار می‌کنم. اما من به عنوان کسی که زمان زیادی ندارم دارم انتخاب می‌کنم، 24 ساعت برای همه 24 است. من با مطالعاتی که کردم و تحقیقاتی که داشتم اطلاعات جامعی در مورد دفاع مقدس و پایه‌ای پیدا کردم، حالا اگر بخواهم آنها را کنار بگذارم، خدا هم از من نخواهد گذشت، چون می‌گوید چرا از اول این کار را نکردی؟ حالا که این کار را کردی آن را به ثمر برسان! من الان بین دو تا خوب قرار گرفتم نه بین یک خوب و خوب‌تر، من نمی‌توانم به یکی وزن بیشتری بدهم، اگر یکی وزن بیشتری دارد چون من در آن قضیه بیشتر کار کردم، چون زمان و وقت بیشتری برای آن گذاشتم و در آن فضا نفس کشیدم. از طرفی یک #نویسنده مخصوصاً #داستان‌_نویس و کسی که در حوزه داستان‌نویسی به معنای واقعی کار می‌کند، نیاز به #تخیل و اطلاعات جامعی دارد و از همه مهمتر به #همذا‌ت‌پنداری نویسنده با #شخصیت اصلی داستان نیاز دارد، من به هیچ‌عنوان نمی‌توانم با یکرزمنده ویا #شهید مدافع‌حرم همذات‌پنداری کنم نه به خاطر نقص من و یا اوج آنها، به خاطر تفاوت و فاصله نسلی، من دهه 40 هستم و شهید دهه هفتادی است و 30 سال فاصله است! من اگر هر طور هم بخواهم یک کار سفارشی در زمینه مدافعان حرم انجام بدهم، انجام می‌شود شاید خوب هم باشد ولی از یک جای داستان بیرون می‌زند! کسی که داستان‌خوان باشد متوجه می‌شود کسی که این را نوشته مثل یک مردی است که می‌خواهد درباره احوالات زنانه بنویسد یا یک زنی است که می‌خواهد درباره احوالات مردانه بنوسید، نمی‌شود، چون تجربه آن را دارم عرض می‌کنم، من خیلی کارها را شروع کردم ولی دیدم نمی‌توانم، داستان جلو نمی‌رود و نمی‌دانم شخصیت داستان اینجا چه کُنشی باید داشته باشد؟ چون در آن فضا نیستم. لینک #مصاحبه کامل👇 https://tn.ai/2933935 #ابوالقاسم_وردیانی همراه شما هستم در👇 کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه ✉️ارتباط با من در ایتا👇 @ghasem_vardiani ✉️کنشها و پیامهای سیاسی، اجتماعی من در ویراستی 👇 https://virasty.com/Vardiani .

✍️#کوتاه_نوشت نکته‌ای درباره مراسم انتخاب بهترین کتاب دفاع مقدس و مقاومت ▫️مبدأ ؟ مسیـر؟ یا مقصـد ؟ ...اینکه کتاب دفاع مقدس باید بتواند حکمت‌افزایی کند، سخنی بسیار درست است اما ... 👇متن کامل https://kayhan.ir/001HnS ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @A_Ghasem_Vardiani_Annotation .

✏️#کوتاه_نوشت 🖋تاثیر سیاه نویسی بر ذهن مخاطب خارجی از دهه شصت تا به امروز با نمونه های مختلفی در ادبیات داستانی دفاع مقدس رو به رو هستیم. ساختار حماسی در دهه شصت ساختار غالب در ادبیات داستانی دفاع مقدس بود اما به مرور از دهه هفتاد سیاه نمایی هایی به ادبیات دفاع مقدس وارد شد. در این دوران بعضی جریان حماسی دفاع مقدس را به نقد کشیدند و نویسنده ها را به بیان نکردن حقایق متهم کردند و گفتند که در این جریان واقعیتها سانسور شده است. در همین دوران اصل دشمنی زیر سوال رفت و دشمن متجاوز در تراز با ما قرار گرفت. بعضی نویسندگان صراحتا عنوان کردند که در جنگ تحمیلی، هر دو طرف یعنی ایران و عراق به یک اندازه مقصر هستند. ادبیات ضد جنگ در غرب به گونه ای دیگر است و با توجه به نوع نگاه و اعتقادات آنها شکل گرفته اما در ایران بعضی داستانها به گونه ای نوشته شده دفاع مقدس را زشت و کریه و سیاه جلوه می دهد. این کتابها نمی توانند ضد جنگ باشند چون ما در حقیقت برای دفاع از خودمان جنگیدیم و #متجاوز نبوده ایم. در اصل این کتابها ضد ارزشهای دفاع مقدس هستند نه ضد جنگ که گونه ای تعریف شده در ادبیات جهانی است. هر چه داستان نویسان ما در این حوزه می نویسند از دیدگاه مخاطب خارجی، به منزله نگاه ما به مقوله دفاع مقدس است. متاسفانه بعضی از نویسندگان بدون توجه به ماهیت دفاع مقدس می نویسند و تمام ارزشها را زیر پا می گذارند. اینها تمام فضای جنگ و جبهه را بنا به درک محدود خودشان سیاه و زشت نشان می دهند. مخاطب خارجی می خواهد بداند که ما به هشت سال دفاع مقدس چه نگاهی داشتیم و ترجمه آثاری که دفاع مقدس را زشت و خالی از ارزشهای اسلامی و انقلابی نشان می دهد، باعث می شود که تصویری نادرست در ذهن مخاطبان خارج از مرزها شکل بگیرد و نگاه آنها را به محصولات فرهنگی ارزشی تحت تاثیر قرار دهد. ه•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•ه 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @A_Ghasem_Vardiani_Annotation ..