◀️شبهه #شماره_1197
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
تاریخ یعقوبی نوشته احمد بن ابی یعقوب، در جلد دوم برگ های 137 و 138
مینویسد: علی ادمهای زنده را آتش میزد، آنها را شکنجه مینمود و با دود
میکشت. همچنین او دستها و پاهای آنها را میبرید و دیوار را بر روی آدم
های زنده خراب میکرد و آنها را با دود و شکنجه میکشت.
تاریخ شیعه و فرقههای اسلام تا قرن چهارم، نوشته دکتر محمد جواد مشکور در برگ 161 به نقل از مناقب و رجال کشی آورده که: هفتاد مرد از قوم رط پس از پایان جنگ جمل به پیش علی آمده و اورا به زبان خود خدای خوانده و بر وی سجده کردند، علی فرمود(ویلکم لا تفعلوا انما انا مخلوق مثلکم)یعنی وای بر شما اینکار را نکنید من هم مخلوقی مانند شما هستم و چون ایشان امتناع کردند، علی فرمود تا گودالهای درازی کنده و در انها آتش ریختند و قنبر( برده علی) را گفت تا آنان را یکایک برگرفته در ان گودالها بیفکنند و بدین ترتیب ایشان را هلاک ساخت چنانکه فرموده است؛
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
#حضرت_علی #امام_علی
❇️ پاسخ ❇️
🆔 @wiki_shobhe
هر قسمت از متن شبهه را که به منابع مختلف استناد کرده است، به طور جداگانه پاسخ می دهیم:
✅ بررسی روایات مربوط به کشتن غالیان در عصر امام علی (ع):
1⃣ عدم معرفت حقیقی درباره ی شخصیت ائمه معصومین (ع)، ناآگاهی، ساده اندیشی و تصورات غلط درباره ی کرامات ایشان، سوء استفاده ی افراد سیاس و حیله گر از ساده دلی مردم، افراط در علاقه به آن بزرگواران و برخی دلایل سیاسی و اجتماعی دیگر از عواملی است که سبب پیدایش غلو و ظهور جریان غالیان در بین شیعیان و طرفداران اهل بیت (ع) به ویژه از ابتدای قرن دوم هجری بوده است.
2⃣ موضع ائمه معصومین (ع)، درباره ی غلو کنندگان، همیشه منع شیعیان از نشست و برخواست با آنان، بیزاری جستن، نکوهش، رد، تکذیب و تکفیر ایشان بوده است.
3⃣ وجود غلو درباره امیرالمؤمنین (ع) قابل انکار نیست، اما باید توجه داشت منشاء گزارش مشهور مربوط به جریان غالیان در عصر امام علی (ع) به چند روایت مرسل، ضعیف و آشفته برمی گردد و با وجود نقل در برخی منابع شیعی، به دلیل نداشتن سند درست، اختلاف نقل قول ها و نامعقول بودن محتوای آن، نادرست، مشکوک و غیرقابل اعتماد است.
yon.ir/9NaV
yon.ir/E1b8
yon.ir/kHah
✅ بررسی گزارش یعقوبی⏬⏬
1⃣ ادعای نویسنده ی شبهه درباره ی شکنجه، قطع دست و پا و زنده زنده سوزاندن افراد، توسط امیرالمؤمنین (ع) کذب بوده و در هیچ منبع تاریخی معتبری گزارش نشده است.
آنچه یعقوبی در تاریخ خود نقل کرده، ناظر به اجرای برخی احکام و حدود الهی در زمان خلافت آن حضرت و چنین است⬅️"علی حکم های شگفت آوری داشت چنانکه قومی را آتش زد و دیگرانی را به وسیله ی دود از میان برد و بعضی انگشتان دست را در دزدی برید و دیواری را بر سر دو نفر که آن دو را مشغول فسقی دید خراب کرد." ⏪(تاریخ یعقوبی، ترجمه ی محمدابراهیم آیتی، ج 2، چ 82، ص 137 و 138).
2⃣ منشاء گزارش یعقوبی درباره ی "آتش زدن یا کشتن غالیان به وسیله ی دود" روایاتی است که سستی و بی اعتباریشان گذشت.
3⃣ "خراب کردن دیوار بر سر فرد مجرم" یکی از حدود پنجگانه ی مجازات "لواط" بوده است.
با این توضیح که، اکنون کیفیت اجرای حد در اختیار حاکم شرع است، اگر عمل شنیع لواط با چهار بار اقرار و یا چهار شاهد در دادگاه ثابت شود و مرتکبین بالغ باشند، مجازات آنها اعدام است، اما اگر پیش از اثبات در محکمه توبه کنند، حد از ایشان ساقط می شود.
yon.ir/5vw5
yon.ir/juZ2
✅ بررسی گزارش مسعودی⏬⏬
گزارش مسعودی در جلد اول مروج الذهب و در دنباله ی جنگ جمل، ذکر شده است.
اصولا استناد به آمار کشته شدگان جنگ ها،در منابع تاریخی به دلایل فراوانی گزارشات متفاوت و متضاد و مبالغه آمیز بودن آنها، درست نیست
👇ادامه پاسخ👇
بررسی ها نشان می دهد، تلفات سپاه مقابل (عایشه)،از پنج هزار نفر تجاوز نمی کند. بنابرین کشته شدن دو هزار و پانصد تن تنها از یک قبیله، بعید و نقل آن از سوی دشمن (ابی لبید)، ارزش اعتنا ندارد.
yon.ir/A6hR
✅ بررسی گزارش شهرستانی و قمی⏬⏬
نویسنده ی غرض ورز شبهه، که تمام متن را برای تخریب چهره ی معصوم و مهربان امام علی (ع)،تهیه کرده است.
اینجا هم روایت مشهوری را که شهرستانی و قمی آورده اند، تحریف کرده طوری که از آن حضرت فردی (نعوذ بالله) زورگو و آدمکش ترسیم کند. اما ماجرا چیست؟ ⬇️⬇️
"عمر بن خطاب در زمان خلافت خود برای حج به مکه مشرف شده در اثنای طواف نظرش به جوانی افتاد که یک طرف صورتش سیاه و چشمش قرمز و خون آلود است. عمر او را صدا زد و گفت: ای جوان چه کسی با تو چنین کرده و چه کسی تو را زده است؟ جوان گفت: علی (ع) مرا زده است. عمر گفت: تأمل کن تا علی بیاید. در همین حال علی بن ابی طالب رسید. عمر گفت: یا علی آیا تو این جوان را زدی؟ علی (ع) فرمود: آری من او را زدم. عمر گفت: چه چیز سبب شد که او را بزنی؟ علی (ع) فرمود: دیدم او را که نظر به زنان مسلمان و ناموس مردم می کرد (به دنبال ناموس مردم بود). عمر گفت: ای جوان، لعنت بر تو، بر خیز و برو. «فقد رآک عین الله و ضربک ید الله». به درستی که تو را چشم خدا دیده و دست خدا زده است."
⏪(یکصد و یک مناظره، محمد محمدی اشتهاردی، چ 72، ص 197 و چرا شیعه شدم، تألیف محمد رازی، ص 218، به نقل از ملل و نحل شهرستانی).
تفاوت داستان جعلی با داستان واقعی را خودتان ملاحظه بفرمایید.
👈نتیجه ی بررسی هر بخش⬇️⬇️ ✅❗️روایات مربوط به کشتن غالیان با آتش و دود،به دست امام علی (ع) بی اعتبار و غیرقابل استناد است.
✅‼️برخلاف ادعای کذب نویسنده ی شبهه، آنچه در تاریخ یعقوبی آمده، تنها بخشی از قضاوت های آن حضرت و اشاره به اجرای برخی حدود الهی است.
✅❗️‼️ آمار کشته شدگان جنگ ها در منابع تاریخی، معمولاً مبالغه آمیز بوده و به دلیل فراوانی گزارشات ضد و نقیض، قابل اعتنا نیستند.
✅‼️‼️ آنچه که در شبهه درباره ی کور شدن فردی توسط امام علی (ع) آمده است، کذب بوده و اشاره ای است به یکی از فضیلت های آن حضرت از زبان خلیفه ی دوم.
🍀🍀🍀
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
☆○═════════┅
📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇
🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
◀️شبهه #شماره_1198
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
دین از منظر مولانا :
اﺯ ﭘﺪﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺭﻭﺯﻯ یک ﭘﺴﺮ
ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﭘﺪﺭ ؟
ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﯿﭻ ﻛﺎﺭ
ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ
ﭼﻮﻧﻜﻪ آوردیم ﻫﺮ ﺩﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪ
ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﭘﺪﯾﺪ
ﻛﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪ
ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ
ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﯾﺨﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ
ﺑارﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻦ
ﻧﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺎ ﻧﻪ ﺟﻬﻮﺩ
ﺳﺮ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﻰ ﺁﺭﻡ ﻓﺮﻭﺩ
ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻋﯿﺶ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ
ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ
ﺩﯾﻦ ﻭﻟﻰ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ
ﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰﻯ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ
ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺁﺩﻣﻨﺪ
ﺩﯾﻦ ﭼﺮﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﺪﻭﺭ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻧﺪ؟
ﻣﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻛﯿﺶ
ﺗﺎ ﻧﺮﯾﺰﻡ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ
ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ تنها از خرد
ﭘﯿﺮﻭﻯ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﻮﯾﺖ ﺑﺮﺩ
ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ
دوستی كن بهترین ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺍین
#دینی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
⛔️ جعلی دیگر به نام مولانا!
مولانای این روزهای فضای مجازی حال و روز خوشی ندارد! گاه برخلاف انتظار شعری با سبک و اسلوب نوین و با بهره گیری از واژگان نو می سراید و گاه از جانب دین ستیزان کج اندیش سخن می گوید.
#مولانا به تازگی شعری سروده که موجب حیرت همگان شده 😳😐 چرا که (از زبان یک شخص خیالی) مسلمانی خود را انکار و به بهانه انسان دوستی، دین را مایه ی خونریزی دانسته است. ☹️ او حتی دیگر توان تشخیص معنی کافر حربی با کافر ذمی را هم ندارد و #عقل را که به تصدیق کلام #انبیاء برخواسته، مصلحتا بر ادیان الهی ترجیح می دهد:
🚫اﺯ ﭘﺪﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺭﻭﺯﻯ یک ﭘﺴﺮ/ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﭘﺪﺭ؟
ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﯿﭻ ﻛﺎﺭ/ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ
ﭼﻮﻧﻜﻪ آوردیم ﻫﺮ ﺩﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪ/ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﭘﺪﯾﺪ
ﻛﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪ/ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ
ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﯾﺨﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ/ ﺑارﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻦ
ﻧﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺎ ﻧﻪ ﺟﻬﻮﺩ/ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﻰ ﺁﺭﻡ ﻓﺮﻭﺩ
ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻋﯿﺶ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ/ ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ
ﺩﯾﻦ ﻭﻟﻰ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ/ ﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰﻯ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ
ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺁﺩﻣﻨﺪ/ ﺩﯾﻦ ﭼﺮﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﺪﻭﺭ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻧﺪ؟
ﻣﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻛﯿﺶ/ ﺗﺎ ﻧﺮﯾﺰﻡ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ
ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ تنها از خرد / ﭘﯿﺮﻭﻯ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﻮﯾﺖ ﺑﺮﺩ
ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ/ دوستی كن بهترین ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺍین‼️☹️
✅ اما مولانای واقعی را باید در بین اشعار خودش جستجو کرد و اندیشه های عمیق او را باید از درون ابیاتی که سروده است، بیرون کشید.
☘ آن مولانایی که #عقل را #دوست_دین و #دشمن_شهوت می داند و از ایمانی عاشقانه سرشار است:☘
💠 چون خدا اندر نیامد در #عیان/ نایب حق اند این پیغمبران
هر نبی و هر ولی را مسلکی است/ لیک با حق می برد، جمله یکی است
بل حقیقت در حقیقت غرقه شد/ زین سبب هفتاد بل صد فرقه شد
#حکمت_دنیا فزاید ظن و #شک/ #حکمت_دینی پَرد فوق فلک
#حس دنیا نردبان این جهان/ حس دینی نردبان آسمان
راه دین زان رو پر از شور و شر است/ که نه راه هر "مخنث گوهر" است
عقل و دین ها بی گمانی عرشی اند/ در حجاب از نور عرشی می زیند
عقل تو همچون شتربان، تو شتر/ می کشاند هر طرف در حکمِ مُر
عقلِ عقل اند "اولیاء" و عقل ها/ بر مثال اشتران تا انتها
قابل تعلیم و فهم است این خرد/ لیک "صاحب وحی" تعلیمش دهد
جمله حرفت ها یقین از "وحی" بود/ اول او لیک عقل آن را فزود
جهد کن تا پیر عقل و دین شوی/ تا چو عقل کل، تو باطن بین شوی
نور یابد مستعد تیزگوش/ کو نباشد عاشق ظلمت، چو موش
سست چشمانی که شب جولان کنند/ کی طواف مشعل ایمان کنند؟
دو قبیله کاوس و خزرج نام داشت/ یک ز دیگر جان خون آشام داشت
کینه های کهنه شان از مصطفی (ص)/ محو شد در نور اسلام و صفا👏
(گزیده هایی از مثنوی معنوی)
@zabaanoadabefaarsi
👉 @roshangarii 🌹
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1199
چرا با دعا کردن سعی میکنیم نظر خدا رو عوض کنیم؟
پاسخ در👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆
#اعتقادی #دینی
✅◀️پاسخ #شبهه_1199:▶️✅
@Wiki_Shobhe
امام صادق(ع) می فرماید:
"دعا، قضاء الهی را بر میگرداند،اگر چه قضاء الهی محكم شده باشد، از این رو زیاد دعا كن كه آن كلید هر رحمت و بر آوردن هر حاجت است". (اصول كافی، ج 4، ص 216)
بازامام صادق(ع) می فرماید:
خدا را بخوان و دعا كن و مگو كار گذشته است". (اصول كافی، ج 4، ص 213)
از امام كاظم (ع) نقل شده كه فرمود:
" بر شما باد به دعا كردن زیرا ، دعا و درخواست از خدا بلائی را كه از مرحله قدر و قضا گذشته و جز امضاء آن نمانده بر می گرداند".(یعنی تمامی اسباب آن فراهم شده ولی هنور در خارج وجود پیدا نكرده ، ترجمه المیزان، ج 2، ص 55)
از رسول اكرم(ص) سؤال شد كه: آیا دوا و دعا جهت استشفا به كار گرفته میشود و این امور میتوانند سرنوشت بیمار را تغییر دهند و جلوی قدر الهی را بگیرند؟ حضرت فرمود: دعا و دوا میتوانند سرنوشت بیمار را تغییر دهند. اینها جلوی قدر الهی را نمیگیرند، بلكه خود اینها نیز از قدر الهی هستند(اقتباس و نقل به مضمون از مجموعه َآثار، ج 1، ص 395)، یعنی خداوند مقرر نموده است كه عوامل مادی و معنوی (چون دعا، صدقه و انفاق، خدمت به خلق خدا) در سرنوشت انسان تأثیر گذارند.
امیرالمؤمنین (ع) به نقل از پیامبر اكرم(ص) میفرماید: "كمك به نیازمندان هرگاه به صورت صحیح انجام گیرد و نیكی به پدر و مادر و انجام هر كار خیر، شقاوت را به سعادت مبدل میكند و عمر را طولانی و از خطرات جلوگیری مینماید."
بنابراین همان گونه كه ساختن سرنوشت به دست انسان و با اعمال و عقاید او است كه توسط خدا تقدیر میگردد، تغییر و تبدیل سرنوشت نیز با همت وی ممكن و مقدور است. (علامه محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج 11، ص 38، بحث روایی، ذیل آیه 39 سوره رعد)
از نظر جهان بینی مادی، عوامل مؤثر در سرنوشت انسان، منحصراً مادی است. اما از نظر جهان بینی الهی، علل و عوامل منحصر در علل مادی نیست . عوامل دیگری كه عوامل روحی و معنوی نامیده می شوند نیز همانند عوامل مادی یا برتر از آنهادر سرنوشت انسان مؤثرند.
استاد مطهری می گوید: "از نظر جهان بینی الهی، جهان هم شنواست و هم بینا، ندا و فریاد جاندارها را می شنود و به آن ها پاسخ می دهد. به همین جهت دعا یكی از علل این جهان است كه در سرنوشت انسان مؤثر است. جلو جریان هایی را می گیرد و یا جریان هایی به وجود می آورد. به عبارت دیگر، دعا یكی از مظاهر قضا و قدر است كه در سرنوشت حادثه ای می تواند مؤثر باشد یا جلو قضا و قدری را بگیرد"(استاد مطهری، مجموعة آثار، ج 1، ص 406)
حاصل اینكه اصل خواستن و انتخاب آزادانه را خداوند در نهاد انسان قرار داده و حق انتخاب را پس از ابلاغ دستوارت به خود او واگذار كرده بنابراین، نتیجه انتخاب هر چه باشد به عهده خود انسان است. منتها اگر انتخاب خوب باشد چون خداوند به این امور دستور داده و آنها را خواسته است میتوان این امور را به خداوند نسبت داد. امّا اگر خدای ناكرده انتخاب بد باشد چون این امور را خداوند از ما نخواسته نمیتوان آنها را به خداوند نسبت داد؛ "ما أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَـَكَ لِلنَّاسِ رَسُولاًوَكَفَیَ بِاللَّهِ شَهِیدًا ؛(سوره نسأ،آیه 79) (آری) آنچه از نیكیها به تو میرسد، از طرف خداست؛ و آنچه از بدی به تو میرسد، از سوی خود توست و ما تو را رسول برای مردم فرستادیم، و گواهی خدا در اینباره، كافی است."( ر.ك: بحثی مسبوط در آموزش عقاید، غرویان، غلامی و میرباقری، ص 177، انتشارات دارالعلم)
گفتههای قبل رو با یك مثال روشن میكنیم: شما به اراده تكوینی خدا مجبورید غذا بخورید و آب بنوشید ـ سوخت و ساز مناسب بدن خود را تأمین كنید ـ ولی به اراده و امر و هدایت تشریعی خداوند وظیفه دارید غذای حلال و نوشیدنی حلال و پاكیزه را انتخاب كنید و شما كه به اختیار خود میتوانید حلال بخورید و یا حرام بخورید، در هر دو صورت از ارادة تكوینی خداوند خارج نشدهاید، امّا اگر حرام بخورید خلاف امر الهی مرتكب شده و مجازات میشوید.
دعاچه مقدار می توانه در تعیین سرنوشت موثر باشه؟
سرنوشت بر اصل "قانون علیت" استواره و محصول طبیعی و نتیجه تكوینی افعال و افكار و عقاید انسانه. همان گونه كه افعال و افكار انسان سرنوشت او را رقم میزند، تغییر افعال و افكار نیز موجب تغییر و تبدیل سرنوشت میگردد.
قرآن كریم میفرماید: "ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بأنفسهم؛(رعد آیه 11) خداوند سرنوشت هیچ قومی (و ملتی) را تغییر نمیدهد مگر آن كه آنان آن چه را در خودشان است، تغییر دهند".
- چند نكته باید در امر تبدیل و تغییر سرنوشت مورد دقت و تأمل قرار گیرد:
1 - سر مطلب در امكان تبدیل سرنوشت این است كه قضا و قدر، وجود هر موجودی را فقط از راه علل و اسباب خاص او ایجاب میكند.
ایجاب وایجاد موجودی از غیر مجرای علل و اسباب خاص او، ممتنع (غیر ممكن) است. از طرف دیگر، علل و اسباب طبیعی، مختلف است و مواد این عالم در آن واحد استعداد متأثر شدن از چندین علت را دارند.
شهید مطهری (ره) در مورد مطلب فوق میگوید: اعمال و افعال بشر از آن سلسله حوادث است كه سرنوشت حتمی و تخلفناپذیر ندارد، زیرا بستگی دارد به هزاران علل و اسباب و از آن جمله انواع ارادهها و انتخابها و اختیارها كه از خود بشر ظهور میكند.(مجموعه آثار، ج 1، ص 394)
2 - سعادت و شقاوت، خوشبختی و بدبختی یك امر حتمی و اجتنابناپذیر نیست، حتی اگر انسان كارهایی انجام داده باشد كه در صف اشقیا قرار گیرد، اما میتواند با تغییر موضع خود و روی آوردن به نیكیها، مخصوصاً خدمت به خلق خدا (با قصد نزدیكی به خدا) سرنوشت خود را دگرگون سازد."(تفسیر نمونه، ج 10، ص 243)
چنان كه در دعای مخصوص شب سوم ماه مبارك رمضان میخوانیم:
"و ان كنتُ من الاشقیا فامحنی من الاشقیا و اكتبنی من السعداء؛ خدایا! اگر من از شقاوتمندانم (یعنی كارهای من موجب شده كه اسم من در فهرست بدبختها و شقاوتمندان قرار گیرد)، نامم را از آن ردیف حذف كن و در فهرست سعادتمندان و خوشبختها بنویس"، یعنی توفیق این كار را به من مرحمت كن. سپس در ذیل دعا علت درخواست دگرگونی سرنوشت را مستند میكند به آیه قرآن كه "خدایا! تو در قرآنت كه بر پیامبر(ص) فرستادهای فرمودی: "یمحو الله ما یشاء و یثبت؛(سوره رعد آیه 39) خداوند هر چه را بخواهد (از آن چه كه قبلاً ثبت شده) محو میكند و هر چه را بخواهد (از آن چه كه قبلاً ثبت نشده) ثبت میكند".
ناگفته نمونه كه فقط تقدیرات غیر حتمی هستند كه تغییر پذیرند وعواملی كه در دارای سهمی بیشتر در این تغییر ه اعمال اختیاری انسانه، اما مقدرات حتمی تغییر ناپذیرند ، نه بدان رو كه ذاتا تغییر ناپذیرند ، بلكه اراده خداوند بر این تعلق گرفته كه حتما روی دهند یعنی خداوند نمی خواهد این تقدیرات را تغییر دهد نه این كه ذاتا تغییر ناپذیرباشند. مثلاً زمان قیامت جزو مقدورات حتمی است وبه اعمال صالح و نا صالح انسان وابسته نیست ودعای كسی به تاخیرش نمی اندازد.
منبع گروه شبهات
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1200
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
در کودکی همیشه برایم جای سوال بود:
که چرا بعضیها دستهایش پینه دارد و بعضیها پیشانیشان،
سالها گذشت و من از زندگی این را آموختم که
هر کس محل کسب درآمدش پینه میبندد.
#سیاسی #دینی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
به عنوان مقدمه باید پرسید: " آیا میتوان گفت: هر گردی، گردوست؟ "
ابتدائا چه خوب است به معنای واژه ی پینه بپردازیم: 👇
پینه: برآمدگی پوست که بر پای و دست از بسیاری کار و بر پیشانی از کثرت سجده پیدا شود.
منبع:
https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D9%BE%DB%8C%D9%86%D9%87
دیدگاه اول: دیدگاه مغرضانه 👈 پینه به عنوان مبنای تشخیص محل کسب درآمد
سوال اینجاست که با این مبنا،
1. شخصی همانند بیل گیتس با آنهمه درآمد سرشار جهانی و حلالش کدام قسمت از بدنش پینه بسته است؟ و به چه میزان؟ پس در این صورت باید کل بدنش پر از پینه باشد و یا یک قسمت خاصی از بدنش دارای پینه ی عمیق.
2. آیا بازیکنان تیم فوتبال با درآمدهای میلیاردی سر زانوهاشان پینه دارد؟ یا اینکه ضمن آن با ورزش حرفه ای، روز به روز پوستی سالمتر؟
3. آیا آن پزشک حاذقی که روزانه با چندین عمل جراحی درآمد سرشار دارد، آیا سر انگشتانش پینه بسته است؟
4. آیا کشاورزی که اکنون به روش مکانیزه بهترین و بیشترین محصولات را درو میکند، دست هایش پینه دارد؟
5. در مورد افراد با درآمد حرام در اعصار و نقاط مختلف دنیا چطور؟ آیا یزید جایی از بدنش پینه داشت؟ قارون چطور؟
دیدگاه دوم: غیر مغرضانه 👈 پینه ی روی پیشانی
1. به دلیل کثرت سجود:
آنها که خالصانه دل به کبریا دارند در سجود او کم نمیگذارند.
استاد علّامه حسن زاده آملی: الهی! غبطه ملائکه ای را می خورم که جز سجود نمی دانند، کاش حسن از ازل تا ابد در یک سجده بود.
حال سؤال اینجاست که آیا عبودیت محض در برابر پروردگار با این نوع پینه بستن برای ایشان محل کسب درآمد است؟!!
یا شخصی مانند آیت الله بهجت که نشان العبد بر روی سنگ قبر دارند. کدام درآمد؟
الغرض: این بزرگان مصداق گردو هستند در ضرب المثل 👈 "هر گردویی گرد است".
2. به دلیل ریا و خودنمایی در انظار:
در اینکه همیشه در بین عباد الصالحین، افراد ظاهر الصّلاحی هم برای فریب افکار عمومی وجود دارند هیچ شکی نیست.
نمونه ی بارز آن شمر ابن ذی الجوشن که به دلیل کثرت ساییدن پیشانی بر مهر، و نیز پیشنمازی مسجد کوفه و جانباز جنگ صفین بودن، سبب فریب اذهان عمومی شد.
اکنون هم شمرها وعمروعاص های زمان دست از تشویش افکار عمومی بر نمیدارند.
الغرض: این بزرگ نماها مصداق گرد هستند در ضرب المثل 👈 "هر گردی، گردو نیست".
سوره بقره آیه 208:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
ترجمه:
ای اهل ایمان، همه متّفقاً در مقام تسلیم خدا در آیید و از وساوس شیطان پیروی مکنید که او همانا شما را دشمنی آشکار است.
سوره زخرف آیه 62:
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
ترجمه:
و مبادا شیطان شما را (از راه حق) بازگرداند، که دشمنی او شما را آشکار است.
سوره نسا آیه 38:
وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا
ترجمه:
و هم آنان که اموال خود را به قصد ریا و خودنمایی به مردم میبخشند و به خدا و روز قیامت نمیگروند. و هر که را شیطان یار است بسیار بد یاری است.
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
◀️شبهه #شماره_1201
⛔️ شبهه: ⛔️
« دوست مسلمانم پرسید؟ از محمد راستگوتر و بزرگتر میشناسی گفتم اری زرتشت که کتابی عاری از خشونت به ادمیان هدیه کرد.. گفت از علی قوی تر و با تدبیرتر میشناسی گفتم اری کوروش بزرگ که منشور حقوق بشر...»!!!!! (خلاصه)
#باستانی #کوروش #زرتشت
❇️ پاسخ شبهه: ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
چنین شبهاتی، هم به خوبی پرده از باطن و هدف اصلی تبلیغات پان آریایی برمیدارند (که همانا مبارزه با #اسلام است) و هم مطالبی بی منبع ومملو از دروغ های بزرگ تاریخی هستند که با همین دروغها ذهن عده ای را به توهم می کشانند: 👇👇
🔴 به تو گفته اند، کتاب زرتشت عاری از خشونت است!
⚠️ دروغ گفته اند، در آئین زرتشت، بیش از 500 جرم وجود دارد که مجازات آنها #اعدام است. جرائم مسخره ای همچون: تطهیر مرده، کشتن خرگوش، استحمام با آب پاک، دفن مرده سگ در خاک و.. حتی در این دین، اگر کسی یک سگ آبی 🐶 را بکشد، باید 20 هزار تازیانه بخورد. 10 هزار مار، 10 هزار گربه،🐱 ولاک پشت و قورباغه 🐸 وووو را بکشد تا گناهش پاک شود!! دینی که بهای جبران گناه در آن، #کشتن حیوانات بیگناه است، عقلانی و انسانی است؟!!😱😕 http://yon.ir/O3GN
🔴 به تو گفته اند، کتیبه کوروش، منشور حقوق بشر است!
⚠️ دروغ گفته اند. منشور کوروش یک استوانه گلی مربوط به تسخیر بابل است که در هیچ کجای آن حتی یک جمله اخلاقی و انسانی یافت نمیشود، 😐در هیچ کجای آن حرفی از آزادی و برابری و برادری نیست و بر عکس کوروش با افتخار از بوسیدن پاهایش👣 توسط اقوام شکست خورده می گوید و بارها و بارها به پرستش بت ها و خدایان سنگی 🙌 مثل #مردوک، #بعل و #نبو اقرار می کند و به فرمانروای قبلی بابل که بساط بت پرستی و قربانی کردن برای بتها را برچیده بود، توهین و فحاشی می کند. (متن کتیبه:http://yon.ir/UPhq)
🔴 به تو گفته اند، بابک خرمدین قهرمان ایران است و دغدغه وطن پرستی داشت؟!
⚠️ دروغ گفته اند. او هزاران ایرانی مسلمان و زرتشتی را به جرم مزدکی نبودن سر برید و قصد داشت یک فرقه خرافی را به جای اسلام در ایران، غالب کند که توسط خلیفه عباسی بدتر از خودش، کشته شد. http://yon.ir/Zr7k
🔴 به تو گفته اند، قهرمانت آریوبرزن 2500 سال پیش است و در جنگ با اسکندر تا آخرین نفس جنگیده!
⚠️ دروغ گفته اند. این هم از بافته های پیرنیا تاریخ باف پهلوی هاست. اسناد همان یونانی ها نشان می دهد او نه تنها در نبرد کشته نشده بلکه از معرکه گریخته و فرار کرده است. (آریانوس، لشکرکشی های اسکندر: http://yon.ir/O3S3 و Arrian, iii. 18)
🔴 به تو گفته اند، قهرمان زنانت،🙎 یوتاب خواهر اریوبرزن است که دوش به دوش برادر جنگید و کشته شد!
⚠️ این هم دروغ گفته اند! زنی با این نام 300 سال پس از مرگ اسکندر بدنیا آمده و همسر یک سردار رومی و متحد رومیان بوده و هیچ نسبتی هم با آریوبرزن (سردار ادعایی هخامنشی) نداشته.😤
http://yon.ir/vmN5
🔴 به تو گفته اند، قهرمان زنانت، مادر کوروش است که چنین پسری تربیت کرده!! (آن هم با آب و تاب)
⚠️دروغ گفته اند! اولا کوروش در منابع ایرانی، هیچگاه به عنوان یک شاه آن هم شاه باعظمت و با آن همه افسانه بافی نیامده! معدودی منابع ایرانی، او را "فرمانده اردشیر دوم" خوانده اند. در این حد! 😑 (http://yon.ir/15GK) ثانیا همان منابع یهودی که از #کوروش بت ساخته اند، بیان کرده اند که کوروش توسط یک #چوپان به اسم میتراداد تربیت شده! (پیرنیا، ایران باستان، 234) و ضمنا در همان منابع آمده که او شهرهایی را که مقاومت میکردند به آتش می کشید،🔥 زنان را به بردگی میگرفت و به سرداران خود می بخشید و سرانجام جانش را بر سر تصاحب ملکه ماساژوت ها از دست داد. (تاریخ هرودوت و ژوستن، به نقل از داماندایف، تاریخ هخامنشیان، ص90)
🔴 به تو گفته اند، ایران قبل از اسلام، بهشت و گل و بلبل بوده؟ و زن در ایران قبل از اسلام، عزیز و محترم بود؟
⚠️ دروغ گفته اند. در ایران ساسانی، هیچ کس جز درباریان و موبدان حتی حق سوادآموزی نداشت. مرد به تعداد نامحدود میتوانست زن بگیرد و اگر توان مالی داشت حرمسرا 💃💃💃درست کند. (کریستین بارتلومه، زن در حقوق ساسانی، ص 51) زن، اموال مرد محسوب میشد و مرد میتوانست زنش را به دیگران #قرض دهد. 😰 (کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان، ص349-350)
👇ادامه پاسخ👇
✅ خاخامهای یهودی #صهیونیست این اراجیف را می بافند، به بدنه تبلیغاتی خود یعنی #سلطنت_طلبها می دهند و آنها هم با همینها، به مبارزه با اسلام، تفرقه بین اقوام، تحریک احساسات نژادی و طرح تجزیه ایران مشغولند.
✅ به توهم هخامنشی پرستی پایان دهیم. تاریخ ما 9000 ساله است نه 2500 ساله.
✅ قهرمانان ملی ما، واقعی هستند نه تخیلی. جوانمردان و نیکوکاران موحدی چون امیرکبیر و حافظ و خوارزمی و فردوسی؛ نه این شاه و آن شاه.
✅ وطن دوستی، شاه دوستی نیست. حفظ سنت های زیبای ملی ماست. نوروز است و 13 بدر و احترام به دیگر اقوام.
✅ همه #مرزها #مصنوعی اند. ما همه انسانیم. هویت ما انسانیت و اسلام است.
👉 @roshangarii 🌹
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
@wiki_shobhe
#مطللب_1202
دخترایی که شاه تربیت کرد نجیب تر از دخترایی بودن که حکومت آخوندا پرورش داده!!!!!!!
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1203
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
آخوند:
خدا با زبان_على با محمد حرف زد
و به جاى خداحافظى گفت ياعلى
#اعتقادی #مذهبی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
ﯾﺎ ﻋﻠﯽ ﮔﻔﺘﻦ ﺧﺪﺍ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﺩﺭ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ!!!!*
ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﯽﺳﻨﺪ ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﮐﻤﯽ ﻣﻀﺤﮏ ﻣﻄﻠﺐ ﺯﯾﺮ ﺍﺳﺖ:
ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﺷﺪ:
ﯾﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺻﺤﺒﺘﻤﻮﻥ،ﺣﺮﻓﻤﻮﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ ﺗﻤﻮﻡ ﻣﯿﺸﻪ، ﭘﺎﯾﺎﻥ ﮐﻼﻣﻤﻮﻥ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﯾﻢ، ﺑﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ: ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻆ ﻭ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ: ﻓﯽ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ ﮐﺮﺩﻥ، ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﺑﺸﯿﻢ، ﻧﻮﻋﯽ ﺑﯽ ﺍﺩﺑﯽ ﻣﯽ ﭘﻨﺪﺍﺭﯾﻢ... ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﺷﺪﯾﺪ ، ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﺪ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺧﺪﺍ ﻋﺮﺿﻪ ﺑﺪﺍﺭﯾﺪ: ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﻡ! ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﯼ ﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﻝ ﺷﺪﻩ ، ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺧﺪﺍ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺻﺤﺒﺖ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ "ﯾﺎﻋﻠﯽ" ﮔﻔﺖ،ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﺧﻮﺩ " ﯾﺎ ﻋﻠﯽ" ﮔﻔﺘﻢ.
ﺍﯾﻦ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﯿﻦ ﻣﻦ ﻭ ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪﺱ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ.
ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻃﺒﻖ ﺟﺴﺘﺠﻮﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﻣﺎﻣﯿﻪ ﻭ ﻋﺎﻣﻪ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ؛ ﮐﻤﯽ ﻧﯿﺰ ﻋﺠﯿﺐ ﻭ ﻣﻀﺤﮏ ﺍﺳﺖ. ﻇﺎﻫﺮﺍً ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﺩﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﺭﺍ ﻣﯽﭘﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻣﺴﻠﻂ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﻓﺎﺭﺳﯽﺯﺑﺎﻥﻫﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺩﯾﺪﺍﺭ «ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ» ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.!!!!
ﺍﻣﺎ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺭﻭﺍﯾﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺧﺐ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﺍﺻﻠﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺣﺪﯾﺚ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ:
ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﻗَﺎﻝَ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺹ ﻭَ ﺳُﺌِﻞَ ﺑِﺄَﯼِّ ﻟُﻐَﺔٍ ﺧَﺎﻃَﺒَﮏَ ﺭَﺑُّﮏَ ﻟَﯿْﻠَﺔَ ﺍﻟْﻤِﻌْﺮَﺍﺝِ ﻗَﺎﻝَ ﺧَﺎﻃَﺒَﻨِﯽ ﺑِﻠُﻐَﺔِ ﻋَﻠِﯽِ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﯽ ﻃَﺎﻟِﺐٍ ﻓَﺄَﻟْﻬَﻤَﻨِﯽ ﺃَﻥْ ﻗُﻠْﺖُ ﯾَﺎ ﺭَﺏِّ ﺧَﺎﻃَﺒْﺘَﻨِﯽ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﻡْ ﻋَﻠِﯽٌّ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﯾَﺎ ﺃَﺣْﻤَﺪُ ﺃَﻧَﺎ ﺷَﯽْﺀٌ ﻟَﺎ ﮐَﺎﻟْﺄَﺷْﯿَﺎﺀِ ﻟَﺎ ﺃُﻗَﺎﺱُ ﺑِﺎﻟﻨَّﺎﺱِ ﻭَ ﻟَﺎ ﺃُﻭﺻَﻒُ ﺑِﺎﻟﺸُّﺒُﻬَﺎﺕِ ﺧَﻠَﻘْﺘُﮏَ ﻣِﻦْ ﻧُﻮﺭِﯼ ﻭَ ﺧَﻠَﻘْﺖُ ﻋَﻠِﯿّﺎً ﻣِﻦْ ﻧُﻮﺭِﮎَ ﻓَﺎﻃَّﻠَﻌْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﺮَﺍﺋِﺮِ ﻗَﻠْﺒِﮏَ ﻓَﻠَﻢْ ﺃَﺟِﺪْ ﻓِﯽ ﻗَﻠْﺒِﮏَ ﺃَﺣَﺐَّ ﺇِﻟَﯿْﮏَ ﻣِﻦْ ﻋَﻠِﯽِّ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﯽ ﻃَﺎﻟِﺐٍ ﻓَﺨَﺎﻃَﺒْﺘُﮏَ ﺑِﻠِﺴَﺎﻧِﻪِ ﮐَﯿْﻤَﺎ ﯾَﻄْﻤَﺌِﻦَّ ﻗَﻠْﺒُﮏ(ﺍﻟﻄﺮﺍﺋﻒ ﻓﯽ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺝ1 ﺹ155، ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺩﺭ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ ﺝ1 ﺹ207، ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺍﻟﺼﺎﻓﯽ ﺝ3 ﺹ177، ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺟﺰ ﺝ2 ﺹ402، ﺑﺤﺎﺭﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺝ18 ﺹ386 ﻭ ﺝ33 ﺹ312، ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺇﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ ﺝ5 ﺹ39، ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ﻟﻠﺨﻮﺍﺭﺯﻣﯽ ﺹ78)
ﺗﺮﺟﻤﻪ: ﺍﺯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﺳﻮﺍﻝ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ؟ ﺭﺳﻮﻝﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﺎ ﺻﻮﺕ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﯽ(ﻉ). ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺳﻮﻝﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯼ ﺧﺪﺍ! ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ ﯾﺎ ﻋﻠﯽ(ﻉ)؟ ﺳﭙﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﯼ ﻣﺤﻤﺪ(ﺹ) ﻣﻦ ﺷﯽﺀﺍﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﻧﯿﺴﺘﻢ. ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﻗﯿﺎﺱ ﻧﺸﻮﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻧﺸﻮﻡ. ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩﻡ ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﻋﻠﯽ(ﻉ) ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺗﻮ. ﻭ ﻣﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻧﺖ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﻫﯿﭽﮑﺴﯽ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﺤﺒﻮﺑﺘﺮ ﺍﺯ ﻋﻠﯽ(ﻉ) ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﯽ(ﻉ) ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ ﻗﻠﺒﺖ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﯿﺮﺩ.
ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﻭﺏﻧﻮﺷﺖ http://borhan.blog.ir
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1204
نوشیدن ادرار مجاهدین که در سوریه با ایران میجنگند حلال است
پاسخ در👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1204
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
نوشیدن ادرار مجاهدین (وهابی ها) که در سوریه با رژیم ایران و بشار اسد می جنگند حلال است و گناهان را پاک میکند
امام جمعه وهابی مسجد قبا
#سیاسی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
به گزارش شفقنا، «شیخ صالح المغامسی» چهره سرشناس وهابیت و امام و خطیب مسجد قباء در مدینه منوره، فتوای موسوم به «نوشیدن ادرارمجاهدین» در فرقه ضاله وهابیت را برای ارتش آزاد سوریه و جبهه النصره جایز دانست و گفت: نوشیدن ادرار مجاهدین باعث پاک شدن گناهان مبارزان ارتش آزاد و جبهه النصره می شود.
http://yon.ir/DWF2
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1205
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
جالبه , عده ای هی میگن به اعتقادات میلیون ها نفر احترام بذارید!
مگه احترام یکطرفه داریم؟ 4000 هزار تا فحش و تهدید به مرگ
اگه جواب ندی هم خیال میکنن به هدفشون رسیدن! یه جورایی لذت میبرند
اما ما بر خلاف بی بی سی و منوتو و... از انگلیسی ها پول نمی گیریم که محافظه کار باشیم
در ضمن شما رو دعوت به خواندن قرآن میکنم ولی به زبان فارسی
کسانی که میگوییند به اعتقادات ما احترام بذارید
اول برید به قرآنتان بگویید که به اعتقادات دیگران احترام بذارد
آيه 5 سوره الجمعة (62:5)
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
مثل کساني که تورات بر آنها تحميل گشته و بدان عمل نمي کنند مثل آن خراست که کتابهايي را حمل مي کند بد داستاني است داستان مردمي که آيات خدا را دروغ مي شمرده اند و خدا ستمکاران را هدايت نمي کند (ترجمه آیتی).
و دهها آیه همانند این
آيه 28 سوره التوبة (9:28) | آيه 55 سوره الانفال (8:55)
آيه 30 سوره التوبة (9:30) | آيه 161 سوره البقرة (2:161)
آيه 171 سوره البقرة (2:171) | آيه 22 سوره الانفال (8:22
آيه 59 سوره المائدة (5:59) | آيه 12 سوره محمد (47:12)
آيه 50 سوره المدثر (74:50) (به آیات 48 و 49 نیز نگاه شود)
آيه 13 سوره القلم (68:13) | آيه 67 سوره الانبياء (21:67)
آيه 10 سوره البقرة (2:10) | آيه 13 سوره البقرة (2:13)
جای اینکه بیام وقتمو با این چرندیات حروم کنم ,ترجیح میدم درس بخونم و آیندمو بسازم
#دینی #اعتقادی
✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅
@Wiki_Shobhe
مطالب شبهه در قالب پاسخ به سه سوال، ارائه می شود:
⛔️ #سوال اول: آیا قرآن در جهت جذب افراد از سیاست تهدید و تطمیع و خشونت استفاده کرده؟
✅ #پاسخ:
☘ قرآن برای تبلیغ دین، هیچگاه به خشونت و توهین و دشنام، دعوت و توصیه نکرده است. بخشی از توصیه های قرآن به مبلغان و مسلمانان برای دعوت دیگران به توحید که در پیام شبهه سانسور شده، بدین صورتند: 👇👇
💠 با مردم شایسته و نیکو سخن بگویید. (بقره/83)
💠 با منطق و پند پسندیده به راه پروردگار دعوت کنید و حتّی در هنگام مجادله با دشمن نیکو سخن بگویید. (نحل/125)
💠 از فحش و ناسزا به کفار و بت پرستان خودداری کنید. (انعام/108)
💠 از کفار و مشرکان، استدلالهای عقلانی و منطقی بخواهید. (نمل/64)
💠 خداوند عطوفت و نرمی دل و کلام پیامبر (ص) را می ستاید. (آل عمران/159)
💠 بدیها را با نیکی پاسخ دهید. (رعد/22)
💠 بر دیگران، سهل و اسان بگیرید. (بقره/185)
☘ روش قرآن در محاجه با کفار و مشرکان، منطق و حکمت و نرمی و ملایمت است. ☘
چنانکه خداوند هنگام رفتن موسی و هارون حتی به سوي فرعون از آنان می خواهد که با او به نرمی سخن گویند و از پرخاشگري بپرهیزند (طه/43-44)
یا در سوره یاسین خداوند در پاسخ کسیکه استخوان پوسیده ای را با خود آورد و از سر انکار گفت چه کسی می تواند این استخوان را زنده کند؟ پاسخ منطقی می دهد ای پیامبر بگو همان کسیکه بار اول آن را خلق کرد. (یس/78-79)
☘ اما خداوند با 👈کفّاري که مسلمانان را آزار می دهند، دست از دشمنی با دین خدا بر نمی دارند و بیگناهان را می کشند (یعنی کفار حربی) به گونه اي دیگر سخن می گوید و با انذار و هشدار ازسختی عذاب قیامت، می خواهد که به دین حق، روی آورند و دست از طغیان و سرکشی بردارند. مثلًا در برخورد با کفار قریش با لحنی تند و بدون (بسم اللّه) می فرماید: خدا و رسولش از مشرکانی که عهد بسته و آن را شکستند بیزارند. (توبه/1)
بی شک برخورد نرم و محبت آمیز مربوط به انسانهاي پاك سرشت و غیر لجوج است . بنابراین در برخورد با دشمنان قسم خورده دین خدا و کافران لجوجی که به هیچ وجه دست از دشمنی و اقدام علیه موحدان، برنمی دارند نباید هیچگونه رأفت و مهربانی نشان داد. نه اینکه نشست و به آنها اجازه ظلم بیشتر داد.
همچنانکه سیره پیامبر (ص) و اهلبیت (ع) در مناظره های متعدد با ملحدین و دهریان، تابع همین مواجهه عقلانی و منطقی است. (رک:طبرسی، الاحتجاج، ج1،ص25)👌👏👏
⛔️ سوال دوم: آیا آیات نامبرده در متن شبهه، تایید فحاشی و خشونت علیه مخالفان نیست؟
✅✅ #پاسخ:
با توجه به توضیحات در پاسخ سوال اول، دانستیم، روش قرآن در دعوت، فحاشی و توهین نیست. بنابراین آنچه به این عنوان به قرآن نسبت داده می شود یا #تحریف مطلب است یا #دروغ. در پاره ای از آیات با روش تقطیع از بین آیات بخشی را جدا کرده و بدون توجه به قبل و بعد آیه شریفه، نتیجه مورد دلخواه را از آن گرفته شده است. بررسی تک تک این آیات در زیر آمده است:👇👇
🔴 آیه اول: "یهودیان مانند خری هستند که کتاب حمل می کند!"
🔵 ترجمه صحیح: کسانیکه به پیروی از تورات مکلف شدند ولی به آن عمل نکردند همچون الاغی هستند که کتاب حمل می کند.
👈 توضیح: آیه درباره قوم نادان و بی خرد یهود است که تنها با تلاوت، و بدون اندیشه در محتوای تورات، عمل میکنند. همانند حیوانی که در حماقت و نادانی ضرب المثل است. اين گوياترين مثالى براى عالم بى عمل است، زیرا الاغ از كتاب چيزى جز سنگينى احساس نمى كند، و برايش تفاوت ندارد كه سنگ و چوب بر پشت دارد يا كتابهائى كه دقيقترين اسرار آفرينش و مفيدترين برنامه هاى زندگى در آن است.
🔴 آیه دوم: "غیر یکتاپرستان نجس هستند"
🔵 ترجمه صحیح : اى كسانى كه ايمان آوردهايد، حقيقت اين است كه مشركان ناپاكند، پس نبايد از سال آينده به مسجدالحرام نزديك شوند، و اگر [در اين قطع رابطه] از فقر بيمناكيد، پس به زودى خدا -اگر بخواهد- شما را به فضل خويش بىنياز مىگرداند، كه خدا داناى حكيم است.
👈توضیح: درباره نجس بودن و ناپاکی مشرکان دیدگاهها و دلایل متعددی وجود دارد. آنها به لحاظ جسمی چون #غسل و #طهارت ندارند، ناپاکند (درست برعکس مسلمانان که واجبست در پنج نوبت، و در واقع کل روز پاک و طاهر باشند) ❤️و از لحاظ معنوی، بدلیل انحراف عقیدتی و نادرستی رفتار و کردار باید از آنها پرهیز کرد.
🔴 آیه سوم: "دگراندیشان بدترین جنبندگان هستند!"
🔵 ترجمه صحیح: بىترديد، بدترين جنبندگان پيش خدا كسانىاند كه كفر ورزيدند و ايمان نمىآورند. (نه لزوما هر کس که مسلمان نباشد)
👈 توضیح: مقصود از اين آیه، زنهار دادن و بر حذر داشتن مسلمين از شر یهودیان ( که بارها پیمان شکنی کردند) و دفع شر ايشان از مسلمين بوده، و ارتكاز طبيعى مردم بر اين است كه از شرى كه اميد هيچ خيرى در آن نيست پرهيز نمايند و به هر وسيلهاى كه صحيح و ممكن باشد آن را از خود دور كنند. (المیزان، ذیل آیه)
🔴 آیه چهارم: "خدا بکشد یهودیان و مسیحیان را"
🔵 ترجمه صحیح: يهود گفتند: «عُزَير، پسر خداست.» و نصارى گفتند: «مسيح، پسر خداست.» اين سخنى است [باطل] كه به زبان مىآورند، و به گفتار كسانى كه پيش از اين كافر شدهاند شباهت دارد. خدا آنان را بكشد؛ چگونه [از حق] بازگردانده مىشوند؟
👈 توضیح: جمله "قاتلهم الله" گر چه در اصل به معنى اين است كه خدا با آنها مبارزه كند و يا آنها را بكشد، ولى كنايه از لعنت و دور شدن از رحمت خداست. 😔یعنی کسانیکه به خدا دروغ می بندند با اینکار خود از رحمت خداوند دور می شوند.
🔴 آیه پنجم: "لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر ناباوران"
🔵 ترجمه صحیح : كسانى كه كافر شدند، و در حال كفر مردند، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم بر آنان باد.
👈توضیح: اين گروه نيز همانند كتمان كنندگان حق، گرفتار لعن خدا و فرشتگان و مردم مى شوند چرا که تا آخر عمر بر كفر، #اصرار و #لجاجت ورزيده اند و طبعا راه بازگشتى بر ايشان باقى نمى ماند. (تفسیر نمونه،ذیل آیه)
🔴 آیه ششم: "ناباوران مثل حیوانی هستند که کسی در گوش آن آواز بخواند"
🔵 ترجمه صحیح: و مَثَل [دعوتكننده] كافران چون مَثَل كسى است كه حيوانى را كه جز صدا و ندايى [مبهم، چيزى] نمىشنود بانگ مىزند. [آرى،] كرند، لالند، كورند. [و] درنمىيابند.
👈توضیح: این آیه تشبیه حال کسانی است که بر اثر تعصب از تقلید های کورکورانه دست بر نمی دارند و در برابر دلایل #منطقی خداپرستان حاضر نیستند انعطاف نشان دهند و بر پیروی از خرافات و ارتجاع خود اصرار دارند. 😞 وضعیت آنان مانند حیواناتی است که صدای اعلام خطر را می شنوند ولی پیام آن را درک نمی کنند و همچنان به راه خود ادامه می دهند.
🔴 آیه هفتم:"بدترین حیوانات همین ناباوران هستند"
🔵 ترجمه صحیح: قطعاً بدترين جنبندگان نزد خدا، كران و لالانىاند كه نمىانديشند.
👈توضیح: منظور آيه شريفه اينست كه آن شرك گرايان و بيداد پيشگانى كه حق را مىشنوند، امّا از آن سودى نمىبرند و به آن اقرار و اعتراف نمىكنند و آن را باور نمىدارند، آنان بدترين ها نزد خدايند. و بدين سان آنان را بدترين جانوران نشان مىدهد (تفسیر مجمع البیان)
اين ایه اختصاص به کفار ندارد 👌بلکه عمومیت دارد و شامل حال #همه کسانی می شود که حق بر آنها روشن میشود ولى عمل نمى كنند و مى شنوند ولى ترتيب اثر نمى دهند و ظاهرا در صف مؤمنانند ولى مطيع فرمان نيستند.
🔴 آیه هشتم: "ای اهل کتاب اکثر شما فاسق هستید"
🔵 ترجمه صحیح: بگو: «اى اهل كتاب، آيا جز اين بر ما عيب مىگيريد كه ما به خدا و به آنچه به سوى ما نازل شده، و به آنچه پيش از اين فرود آمده است ايمان آوردهايم، و اينكه بيشتر شما فاسقيد؟"
👈 توضیح: شان نزول آیه : این آیات در پاسخ گروهی از #یهودیان نازل شده که در مقابل عقاید توحیدی اسلام گفتند👈 هیج آیینی بدتر از شما سراغ نداریم. در حقیقت، این آیه بيان علت جمله قبل است که مى گويد: اگر شما توحيد خالص و تسليم در برابر تمام كتب آسمانى را بر ما ايراد مى گيريد به خاطر آن است كه بيشتر شما فاسق و آلوده به گناه شده ايد، چون خود شما آلوده و منحرفيد اگر كسانى پاك و بر جاده حق باشند در نظر شما عيب است. «فاسق» كسى است كه به انگيزه جاهطلبى و حسدورزى و به منظور رسيدن به هواهاى خويش از مرز مقررات خدا خارج مىشود. و قرآن بدان دليل، بيشتر آنان را فاسق اعلان مىكند و نه همه آنان را. كه پارهاى ايمان به خدا آورده و دستور او را به كار مىبستند و قرآن با توجّه به اين واقعيت حساب آنان را جدا مىكند.
🔴 آیه نهم : "ناباوران مانند چهارپایان می خورند و می خوابند !"
🔵 ترجمه صحیح : همانا خدا كسانى را كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند، به باغهايى داخل مىكند كه از پاى درختانش نهرها جارى است. و كسانى كه كافر شدند، [چند صباحى] بهره مىجويند و مىخورند همان گونه كه چهارپايان مىخورند، و [سر انجام] جايگاهشان آتش است.
👈توضیح: تشبیه کافران به چهارپایان به دلیل عملکرد انان و مقایسه ی با مومنان است زیرا هر دو گروه در دنيا زندگى مى كنند و از مواهب آن بهره مند مى شوند، ولى تفاوت اينجا است كه
- مؤمنان هدفشان انجام اعمالى مفيد و سازنده ولى كافران تمام هدفشان خوردن، خوابيدن و تمتع بردن از لذات غریزی است .
- مؤمنان حركتى آگاهانه دارند و كافران بى هدف زندگى مى كنند، و بى هدف مى ميرند، درست مانند چهارپايان !
- مؤمنان در بهره گيرى از مواهب حيات قيد و شرط فراوان قائلند، اما برای كافران تفاوت نمى كند اين علف از زمين صاحب آنها است يا غصب؟ حق يتيم و بيوه زنى است يا نه ؟
🔴 آیه دهم : "ناباوران مانند خرهای گریزان هستند"
🔵 ترجمه صحیح: کسانیکه از قرآن روی بر می گردانند مانند گور خرانی رمنده اند که از شیر گریخته اند
👈 توضیح: معروف است كه ((گورخر)) وحشت عجيبى از شير دارد، حتى موقعى كه صداى شير را مى شنود چنان وحشتى بر او مستولى مى شود كه ديوانه وار به هر سو مى دود. اين آيه تعبيرى است رسا و گويا از وحشت و فرار مشركان از آيات روح پرور قرآن. همان کفاری که وقتی آیات قرآن برای آنها خوانده میشود، گوشهای خود را می گیرند، تا کلام خدا را نشنوند و یا مجلس را ترک میکنند.🏃🏃
🔴 آیه یازدهم: "دشمنان محمد زنازاده هستند"
🔵 ترجمه صحیح: گذشته از آن درشتخوى، بىتبار و بدنام است.
👈توضیح: همانطور که مشاهده می شود این آیه به تنهایی معنای روشنی ندارد 👇زیرا این آیه بخشی از ایات بهم پیوسته (آیات 8 تا 14) است که چنین معنا می شود: «ای پیامبر از دروغگو ی معاملهگری که برای سازش و نرمی، از تو سازش با اهداف خودش را میخواهند، انسان فرومایهای که مرتب برای القای دروغ خود قسم میخورد، از خبر چین و عیبجو، از مانع خیر و نیز گناه پیشه، از گستاخ، زشتخو، بددهن و گذشته از همه اینها ناکَس بی اصل و نسب «اطاعت نکن» آن هم به صرف این که صاحب پول، ثروت یا ایل و تبار (طرفدار) است.»
بنابراین فحش و ناسزا نیست بلکه معیاری برای انسانهاست که بدانند از چه کسانی نباید پیروی کنند .
🔴 آیه دوازدهم: "اوف بر شما و بر هر چه که غیر از الله عربستان می پرستید"
🔵 ترجمه صحیح: اف بر شما و بر آنچه غير از خدا مىپرستيد، پس چرا نمىانديشيد
👈 توضیح: این آیه در مورد گفتگوی حضرت #ابراهیم با بت پرستان و در ادامه آیه قبل است که می فرماید: آيا بتهايى را مىپرستيد كه نه سودى براى شما دارند و نه مىتوانند زيانى برسانند؟ پس چرا خرد خويش را به كار نمىگيريد و نمىانديشيد كه اين بتهاى بىجان در خور پرستش نيستند؟! (عربستان از کجا آورده اند؟؟!😳)
🔴 آیه سیزدهم: "در قلبهای آنها مرضی است و الله هم بر مرضشان می افزاید"
🔵 ترجمه صحیح: در دلهايشان بيمارى است، پس خدا ايشان را بيمارى افزود، و آنان را به سزاى اين كه دروغ مىگفتند عذابى دردناك است.
👈توضیح: این آیات شرح حال منافقین است بازبان مىگويند «به خدا و به آنچه بر قلب پاك پيامبرش فرو فرستاده، و به روز واپسين و ديگر آيات و مقررّات او ايمان آورديم و براستى همه را باور داريم»؛ امّا قصد آنان از اين اعلان و اظهار ايمان، تعقيب اين هدف شوم است كه بر اسرار گوناگون جامعه اسلامى پىببرند و آنها را براى كفرگرايان بازگويند.
🔴 آیه چهاردهم: "غیر مسلمانان سفیه و بی خرد هستند"
🔵 ترجمه صحیح: و چون به آنها گفته شود: شما نيز مانند [ساير] مردم ايمان بياوريد، گويند: آيا ما هم مانند كمخردان ايمان بياوريم؟ بدان كه آنان خود كم خردانند امّا نمىدانند
👈توضیح: آیه، وصف حال منافقان است نه غیر مسلمانان. قرآن در پاسخ به آنها که مومنان را بی خرد می خوانند، مى گويد: بدانيد سفيهان واقعى اينها هستند اما نمى دانند.
🔴 آیه پانزدهم:"ناباوران مانند سگی هستند که له له می زنند"
🔵 ترجمه صحیح: پس حكايت وى، حكايت سگ است كه اگر بر آن بتازى، زبان برآورد و اگر رهايش كنى باز هم زبان برآورد.
👈 توضیح: این آیه در وصف «بلعم باعورا» آمده است. #بلعم نخست در صف مؤمنان بود و حامل آیات و علوم الهی گشته بود، حتی موسی (ع) از وجود او به عنوان یک مبلغ نیرومند استفاده میکرد و کارش در این راه آنقدر بالا گرفت که مستجاب الدعوة شد. بلعم بر اثر تمایل به فرعون و وعده و وعیدهای او از راه حق منحرف شد و همه مقامات خود را از دست داد، تا آنجا که در صف مخالفان موسی (ع) قرار گرفت.
تشبیه به سگ هار از این جهت است كه سگ را اگر طردش كنى و برانى، يا رهايش كنى و نرانى به هرحال زبان از كام بيرون مىآورد؛ و اين فرد نيز چه اندرزش دهى و يا ندهى گمراه است و حق را نمىپذيرند.
چنین کسی بر اثر شدت هواپرستى و چسبيدن به لذات جهان ماده ، يك حال عطش نامحدود و پايان ناپذير به خود گرفته كه همواره دنبال دنياپرستى مى رود، نه به خاطر نياز بلكه به شكل #بيمار گونه اى همچون يك سگ هار كه بر اثر بيمارى هارى حالت عطش كاذب به او دست مى دهد و در هيچ حال سيراب نمى شود اين همان حالت دنياپرستان و هواپرستان دون همت است ، كه هر قدر بيندوزند باز هم احساس سيرى نمى كنند.
سپس اضافه مى كند كه اين مثل مخصوص به اين شخص معين نيست ، بلكه مثالى است براى همه جمعيتهائى كه آيات خدا را تكذيب كنند
🔴بررسی عبارت "لا یشعرون" در آیات ادعا شده:
🔵 این عبارت درمورد مومنان هم بکار رفته است؛ مانند سپاهیان سلیمان ( النمل – 18 )
🔵 عبارت «لا یشعرون»، توهین و ناسزا نیست بلکه خبراز بی اطلاعی، غفلت و عدم توجه نسبت به وصف حال خود یا حادثه خاصی نسبت به حال و یا اینده است. مانند:
1- عدم اطلاع از کیفیت نزول عذاب در قبر (نحل/26 و 45؛ عنکبوت/53؛ زمر/25؛ شعرا/202)
2- کسانیکه در گمراهی ، هلاکت ، عذاب و ستم به خود هستند ولی نمی دانند. (انعام/123 و 26؛ آل عمران/69؛ بقره 9 و 12؛ نمل/50؛ مومنون/56)
3- بی اطلاعی از زمان وقوع قیامت. (یوسف/107؛ نمل/65؛ زخرف/66؛ نحل/21)
4- بی اطلاعی ماموران فرعون از وجود خواهر موسی که آنها را تعقیب می کرد. (قصص/11)
5- بی اطلاعی برادران یوسف از اینکه روزی یوسف به آنچه کرده بودند، به آنها خبر خواهد داد.( يوسف/ ١٥)
6- بی اطلاعی فرعون از اینکه کودکی که به فرزندی قبول کرده (موسی) در آینده با او چه خواهد کرد. (قصص/٩)
7- بی توجهی سپاهیان سلیمان به مورچه ها و احتمال پایمال شدن مورچگان توسط آنها. (نمل/18*
8- غفلت از رسیدن ناگهانی مرگ. (اعراف/95)
⛔️ سوال سوم: آیا مسلمانان حق دارند، هر توهین کننده ای را به قتل برسانند؟ مثلا روزنامه توهین کننده شارلی ابدو یا سلمان رشدی؟ رفتار پیامبر (ص) چگونه بوده؟
✅✅ #پاسخ:
🔵 مبنای رفتار پیامبر (ص) با مخالفان و دشنام دهندگان، بر مدارا و رحمت بود . چه آن زمان که در مکه قدرت نداشت، وقتی سنگبارانش کردند به جای نفرین برای هدایت قومش دعا کرد و چه زمانی که پیمان صلح حدیبیه را امضا می کند آنقدر امتیاز به مخالفان می دهد که موجب اعتراض بعضی صحابه می شود و چه هنگام فتح مکه در اوج قدرت فرمان عفو عمومی صادر می کند و یا در مدینه با منافقان، یهودیان و مسیحیان برخوردهای مسالمت آمیز و متفاوت از پادشاهان و حاکمان دنیایی دارد.
اما مُدارا در مسائل #شخصي متفاوت از مسائل غیرشخصی و مربوط به حقوق دیگر مسلمانان است. اگر قاطعيت و سختگيري و به اصطلاح خشونت نسبت به دشمنان و منافقان و متخلفان نباشد، طمع دشمنان نسبت به چنين ملتي تحريك ميگردد و بزهكاري در جامعه زياد ميشود.
🔵 دراسلام،آنچه که بایدمجازات شود،ارتداداست(یعنی مسلمانی که کافرشده)که البته حکم قتل مرتدشرایط مختلف ومتعددی دارد. (مثلامرتدفطری باشد،زن نباشد،تبلیغ کندو..)
🔴 نه اینکه کفارواهل کتاب اگربه اسلام یامقدسات اسلامی توهین کنند،مستحق قتل باشند.لذاحمله تروریستی مسلمان نمایان به مجله فرانسوی،خلاف دستورات اسلامی است.اما حکم قتل یک مرتد(یعنی سلمان رشدی:کسی که مسلمان بوده وسپس کافرشده)توسط حضرت امام (ره)صادرمیشود.واین دوبایکدیگرمتفاوت هستند. 👌
@roshangarii
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1206
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
از نظر یک مسلمان...
رستم دیو سپید را شکست داد: افسانه!
کاوه ضحاک را از میان برد: افسانه!
آرش با یک تیر و کمان مرز ایران از توران را تعیین کرد: افسانه!
سیاوش در آتش نسوخت: افسانه!
کوروش و داریوش بر چهار گوشه عالم حکمرانی میکردند: افسانه!
حالا...
یونس در شکم نهنگ زندگی کرد: معجزه!
سلیمان با قالی پرواز کرد: معجزه!
نوح تمام حیوانات را سوار کشتی کرد: معجزه!
آتش برای ابراهیم گلستان شد: معجزه!
موسی دریا شکافت: معجزه!
عیسی از مادر باکره متولد شد: معجزه!
محمد ماه را به دو نیم کرد: معجزه!
عجب ماجرائیست،قصه ی بی سوادان،درپوست باسوادان رفته،این مرزبوم،
و
عجب غمیست،جهل ملتی دل به عرب داده،اما به ظاهرمخالف عرب
و
عجبا از بارهای کجی ،که به مقصد نمیرسند،و،نرسیدن را حکمت الله میدانیم،وخودرا معصوم،مصون از آزها،اما خود پرورش دهنده تمام کینه ایم. دلم میسوزد از باغی به نام ایران که میسوزد.
#تاریخی #اعتقادی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
این شبهه را باید از چند بعد بررسی کرد؛
1⃣شخصیتها و انسانهای موجود در دو طرف شبهه؛
اعمال ماورایی یا معجزه ویا عمل خارق عادت،از انسانی میتواند سر بزند که خود وصل به ماورا باشد
و این واصلین،اشخاصی نیستند جز #انبیا و #اوصیا و #اولیای الهی.
حال،در این ماجرا در طرفی،اشخاصی نام برده شده همچون؛
رستم،کاوه،آرش،سیاوش و....
که همه در صورت صحت وجود،از اسطوره های #حماسی ایران هستند.
و شهرت آنان بخاطر،مقاومتها،دلیلیها و جنگاوریهای آنان بوده،
که نوعی اسطوره ی ملی محسوب میشوند،نه اسطوره ی مذهبی.
در طرفی دیگر؛
انسانهایی نامبرده شده،همچون؛پیامبر اسلام،عیسی،موسی،سلیمان،
یونس نبی و....
که همه جز انبیا و وارسته ترین انسانهای عهد خود و زمان حال میباشند.و طبق شهادت تاریخ،این بزرگان برجسته ترین،انسان عصر خود بوده اند،از بعد،اخلاقی و کرامات انسانی.
بنابراین؛
عقلانی تر این است؛
که اینگونه اشخاص صاحب معجزه و اعمال ماورایی باشند البته از جانب پروردگار.
2⃣اعمال و رفتاری ست که به طرفین نسبت داده شده؛
اعمال خارق عادت اسطوره های ملی،همچون جنگ با پادشاه مار به دوش،نبرد با دیو سپید،طی مسیر تیر آرش تا مرز توران و امثالهم..
بگونه ایست که مشابه آنها چه در فرهنگ ما و چه در همه ی فرهنگها بعنوان یک افسانه شناخته میشود.
اما معجزات انبیای الهی(البته آنهاییکه سندیت موثقی دارند)بهیچ وجه شبیه افسانه نیست.
و میتوانند موجودیت خارجی داشته باشند.
3⃣موقعیت،زمان،و نحوه ی انجام اعمال طرفین متفاوت است؛
یعنی اینکه،انبیای الهی هر زمانیکه خود صلاح میدیدند و یا شرایط ایجاب میکرد و یا خواست اکثریت مردم بود به اذن #الهی قادر بودند این #اعمال_ماورایی را انجام دهند.
اما آیا آن اشخاص اسطوره ای ملی مذکور،قادر بودند هر زمان که بخواهند از اینگونه اعمال انجام دهند؟!!!
قطعا؛خیر!!!
حتی داستانهای افسانه ای هم گویای این مطلب نیست.
4⃣نکته پایانی؛
قیاس این دو موضوع،از ریشه اشتباه میباشد.
معجزات پیامبران حد و مرزی ندارد
#خارق_عادات پیامبران هیچگونه حد و مرزی ندارد، هیچگونه قید و شرطی برای آن نیست، آنها می توانند د رموارد لزوم هر #معجزه ای که پیشنهاد می شود انجام دهند، چرا که از قدرت بی پایان پروردگار مدد می گیرند و می دانیم قدرت خداوند حد و مرزی نمی شناسد، درحالیکه قدرت انسان بسیار محدود است.
به همین دلیل اشخاصی که اعمال خارق العاده انجام میدهند، هر گز از دیگران دعوت بمقابله بمثل نمی کند، ولی
پیامبران با اطمینان کامل تحدی می کنند و می گویند: اگرتمام انسان های روی زمین جمع شوند همانند کاری را که ما می کنیم انجام نخواهند داد.
http://telegram.me/Forqanecybery
بازنشراز
🆔 @wiki_shobhe
☆○═════════┅
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_103
💡کلمات کلیدی : #داعشی_ها, #انتحاری, #فلسطین, #استشهادی
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
پرسیدم: "چطور وقتی داعشی ها بمب بخودشون میبندند و منفجر میکنن، میشه انتحاری و میرن ته جهنم؟
اما وقتی یه فلسطینی این کارو میکنه، میشه استشهادی و میره وسط بهشت؟؟؟؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟
مگه خودکشی در اسلام حرام نیست؟"
گفت: "به همون دلیل که اگه من بهت پول قرض بدم و 1% سود بگیرم میشه ربا
اما اگه یه موسسهی اعتباری که یه اسم مقدس داره، بیش از 30% سود از تو بگیره، میشه بانکداری اسلامی و کارمزد!!"
هیچوقت توی زندگیم اینقدر متقاعد نشده بودم!!
✅◀️پاسخ سوم شبهه:▶️✅
@Wiki_Shobhe
1⃣ فرق عملیات #استشهادی با #خودکشی چیست؟
«انتحار» (خودکشی) به هر شکل و نامی حرام است. خودکشی #هیچ #هدفی به جز خلاص شدن از زندگی دنیا و در واقع #کفران نعمت "وجود" و "خلقت" ندارد. حال آنکه بزرگترین نعمت خدا بر انسان، نعمت آفریدن و خلقت اوست و از همین رو، خودکشی کفران بزرگترین نعمت خداست و حرام.
اما «استشهاد» (شهادتطلبی) برای #هدفی #ارزشمند و انگیزه ای الهی انجام می شود: دفاع از #اسلام و #جان انسانها و مسلمانان و #ضربه به #دشمن.👊
عملیات استشهادی در شرایط #اضطرار و وقتی صورت می گیرد که هیچ راه دیگری برای دفاع باقی نمانده باشد 👌و فرد مجبور شود با فدا کردن عامدانه جانش، از اسلام دفاع کند. ✌
2⃣ تفاوت عملیات #استشهادی با عملیات #انتحاری چیست؟
تفاوت عملیات استشهادی با انتحاری، درست مثل تفاوت شمشیر زدن امام حسین(ع) با شمشیر زدن عمر سعد است! هر دو شمشیر زدن است اما این کجا و آن کجا؟!😉 یکی برای دفاع از #انسانیت و اخلاق و عدالت و اسلام. برای احیای انسانیت و شرافت.🌺 و دیگری برای حفظ قدرت و هوای نفس.
👈در عملیات استشهادی، هرگز بی گناهان، زنان و کودکان غیرنظامی مورد هدف قرار نمی گیرند اما در عملیات انتحاری، هر کس اعم از نظامی و غیرنظامی همگی هدف حملات وحشیانه قرار می گیرند.
از این رو، اولی #جهاد نام میگیرد و دومی #تروریسم.
3⃣ ضمنا نظر مراجع معظم تقلید درباره بانکداری و سود بانکی متفاوت است و حال آنکه نظرات آنان درباره عملیات انتحاری و استشهادی متحد است و این دو با هم قابل قیاس نیستند. هر گردی گردو نیست..
✍ اطلاعات بیشتر: http://yon.ir/VA4R
🌺 با بازنشر مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
❁ـ﷽ـ❁
◀️شبهه #شماره_1207
⛔️ شبهه: ⛔️
"یعنی در بین روحانیون ۳۱۳ نفر مخلص وجود ندارد که امام زمان (عج) ظهور کند ؟!!"
#امام_زمان #ظهور
❇️ پاسخ شبهه: ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
1⃣ مهیا شدن ۳۱۳ یار صالح برای ظهور امام زمان(عج) شرط لازم است، اما كافی نيست! زمينههای ديگری نیز مانند "قابليت پذيرش دولت حق" باید در عموم مردم و جامعه بشری فراهم شود.
http://shayeaat.ir/link/313c
2⃣ در احادیثی که به تعداد یاران امام اشاره دارد، آمده که هر گاه ۳۱۳ یار جمع شوند، ظهور رخ میدهد، نه اینکه اگر ۳۱۳ یار جمع نشوند، امام زمان ظهور نمیکند!
3⃣ حتی اگر احادیث ظهور منوط به وجود ۳۱۳ نفر شده بود، تنها شرط ظهور نبود، چرا که شرایط دیگری نیز بر این قضیه ذکر شده است!
https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4892/4934/42244/
4⃣ این احادیث گزارشی هستند و بیان می کنند که هرگاه حضرت ظهور کردند، آن گاه ۳۱۳ نفر گرد او جمع میشوند. لذا اجتماع این تعداد، نشانه و علامت ظهور ذکر شده نه شرط آن!
https://article.tebyan.net/251421/313-
5⃣ اگر وجود ۳۱۳ فرد صالح به تنهایی شرط ظهور بود، با توجه به وجود هزاران هزار فرد صالح از جمله مجاهدین و شهدای اسلام در هر عصری، میبایست بارها ظهور اتفاق افتاده بود!
6⃣ حضرت علی(ع) میفرمایند: "خداوند ولی خود را میان مردم پنهان کرده است، پس هرگز مسلمانی را تحقیر نکنید، شاید او از اولیای خدا باشد". لذا گناهکار و منحرف شمردن مردم عادی مخالف تعالیم اسلامی میباشد و این خود نویسنده شبهه بوده که تهمت و توهین و ناسزا گفته است!
🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷
لینک مطلب جهت انتشار:
💻 http://shayeaat.ir/post/563
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇
🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
◀️شبهه #شماره_1208
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
غلمان چیست ؟غلمان چیست که اینهمه الله به مسلمانان در بهشت وعده داده است و بارها روی آن تاکید کرده است : غلمان یعنی پسری نوجوان که به عنوان ابزاری تنها برای س-کس از آن استفاده میکنند . هزاران هزار از این نوجوانان پسر را سپاهیان اسلام در صدر اسلام اسیر کرده و در خانه ها به عنوان برده س-کسی از آنها استفاده میکردند . غلام یعنی چه؟(لغت نامه دهخدا) : همخوابی مردی با پسر بچه را گویند...فقط در روی کره خاکی این عمل لواط محسوب میشود و اعدام و سنگسار در پی دارد ولی در جنت و از سوی الله حلال است و صواب . (متن شبهه خلاصه شده)
#دینی #بهشت_و_جهنم
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
1⃣ غلَام : ج غِلْمَان و غِلْمَة و أَغْلِمَة، در لغت، به #پسربچه،👧 جوانى كه موى پُشت لب او تازه برآمده باشد، بنده و نوكر و مُزد بگير، معنا شده. برخلاف ادعای مطرح شده، نامهای غلام، غلام الله و.. نامهای رایجی در بین اعراب است. ابوعبدالله غلام الله، ابوغلام النعیمی، حسن ابوغلام و...
2⃣ معنای "غلام" در قرآن
در قرآن واژه غلام 12 بار بکار رفته که در 9 مورد بمعنای "فرزند پسر" و در مابقی به معنای "پسر جوان" بکار رفته است. به دلایل متعدد، واژه غلام در قرآن بار معنایی منفی ندارد: غلام در معنای اول وقتی استفاده شده که وعده اعطای فرزند #پسر به انبیاء الهی چون ابراهیم و زکریا و حضرت مریم داده شده است.
3⃣ "غلمان" ( جمع غلام ) و مترادف آن "ولدان" در قرآن به پسران جوانی اشاره دارد که #خادم اهل بهشت 🙏خواهند بود. از سیاق آیات مربوطه هرگز مفهوم رابطه ناپسند جنسی (لواط) برداشت نمی شود. قرآن ویژگی اصلی غلامان بهشتی را "طوف" می داند که به معنی "به گرد چیزی یا کسی چرخیدن و گشتن" است. این به آن معنی است که غلامان بهشتی همیشه در حال پذیرایی و #خدمتگزاری اهل بهشت خواهند بود.👌
4⃣ عمل زشت لواط از نظر اسلام بسیار مذموم و ناپسند است. در قرآن (سوره های اعراف، انبیاء، هود، حجر، نمل، عنکبوت) به وضع قوم لوط اشاره و گناه زشت آنها تقبیح شده است. بنابراین هیچ گاه یک عمل مخالف با ارزش های اسلامی نمی تواند به عنوان ثوابی در آخرت مطرح شود.👍
5⃣ برخلاف ادعای طرح شده در شبهه در کتاب "معاد" آیت الله دستغیب از بهره کشی جنسی غلامان بهشتی سخنی نیست و تنها به طواف آنها بر اهل بهشت اشاره شده. (کتاب معاد، چاپ هفتم، ص 140)
6⃣ شبهه گر برای اثبات این سخن که غلامان بهشتی اختصاص به مردان و بنابراین کاربرد جنسی دارند، در آیه 24 سوره طور به ضمیر جمع مذکر "#هم" در "علیهم" استناد می کند. در پاسخ باید گفت تمام 12 ضمیر "هم" در آیات 18 تا 24 اشاره به اهل بهشت (اعم از مرد و زن) دارند و نه فقط مردان بهشتی. استفاده از ضمیر جمع مذکر برای امور مشترک بین مردان و زنان در سایر آیات قرآن (و زبان عربی) رایج است.
👉 @agahanebmeirim
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1209
⛔️سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
چرا در زیارت عاشورا این همه لعن وجود دارد؟
#اعتقادی #مذهبی
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
✅یکی از مهمترین قسمت های زیارت عاشورا لعن بر دشمنان اهل بیت است. در مجموع در این زیارت بیست و دو لعن وجود دارد که عده ای بر این زیارت خرده می گیرند که چرا در این زیارت این قدر لعن وجود دارد و این شبهه را طرح و روی آن جار و جنجال به راه انداخته اند که:«مگر لعن کردن بد نیست، پس چرا در زیارت عاشورا این همه لعن وجود دارد؟»
✅ چه کسی گفته که مطلق لعن کردن بد است؟! این انحراف را دشمنان اسلام شایع کردند تا کسی با لعن کردن دشمنان خدا، رسول (ص)، اهل بیت (ع) و اسلام و مسلمین، بغض آنها را در دل و کلام نپروراند، علیه ظالمین روشنگری صورت نپذیرد و لعن معاویه و یزید دیروز به «مرگ بر آمریکا، انگلیس و اسرائیل امروز نینجامد»، تا آنها بتوانند راحتتر به ظلم و جنایات خود ادامه دهند.
✅ خداوند متعال خود در قرآن کریم نه تنها کفار، منافقین و حتی دروغگویان [کاذبین] را لعن کرده است، بلکه به لعن از طرف انبیای الهی نیز تصریح نموده است، به ویژه لعن کفار بنیاسرائیل
✅ خداوند متعال حتی راجع به کسانی که پس از ایمان کافر میشوند،به لعنت خدا، ملائک و همهی انسانها اشاره مینماید و این لعنت را جزای آنها میشمارد – یعنی میفرماید نه تنها مردم آنها را لعنت میکنند، بلکه این دعای آنها مستجاب است و به عذابشان افزوده میگردد:
«أُوْلَئکَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَیْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَ الْمَلَئکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ»
✅ خداوند در رابطه با کسانی که باعث اذیت و آزار پیامبر(ص) می شوند در سوره احزاب می فرماید" إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِیناً آنها کسانی که خدا و رسولش را آزار می دهند خداوند آنان را در دنیا و آخرت لعنت می کند و عذاب خوار کننده ای را برای انان آماده کرده است.
✅ لعنت، فحش یا ناسزا نیست.لعن، در لغت به معنای راندن و دور کردن است؛ وقتی از ناحیه خداوند باشد به معنای عقوبت و عذاب أخروی است. آدمیان را میتوان از این لحاظ به دو دسته تقسیم نمود: یا در ظل رحمت الهی قرار دارند و یا دور شده از رحمت و «ملعون» هستند. و مهم است که انسان بداند چه کسانی با چه ویژگیهای در ظل رحمت هستند و چه کسانی ملعون؟ تا نسبت به هر ظالمی نگویند: از کجا معلوم، شاید او هم به بهشت رود؟
✅ در این زیارت دوست شناسی و دشمنسناسی «تولی و تبری» خودمان را به حضرت امام (ع) اعلام میداریم و بیان مینماییم که چه کسانی را در «ظل رحمت الهی»، یعنی هدایت شده و هدایت کننده – و چه کسانی را دور از رحمت، یعنی منحرف و منحرف کننده «ملعون» میشناسیم.
✅در زیارت عاشورا ما اذعان میکنیم که نه تنها در دوست شناسی و دشمنشناسی ظاهرنگر و احساساتی و دمدمی و اسیر موج، جوّ و شایعات نیستیم، بلکه کاملاً با بصیرت امور را تعقیب میکنیم.
لذا ابتدا نه یزید و شمر، بلکه بنیانگذاران جریان انحرافی و پایهگذاران ظلم را لعنت میکنیم. و ظلم را نیز صرفاً در کشتن، ترور یا قتل عام نمیبینیم، بلکه میگوییم: ظلم بزرگتر دور کردن شما از مقام و رتبهای [خلافت و حکومت] است که خدا آن را برای شما قرار داده است و نه برای جهال و ظالمین. و در درجهی آخر لعنت میکنیم [دور از رحمت میشناسیم] کسانی را اقدام به جنگ کردند. و نه تنها آنان را، بلکه هر کس یا جریانی که به آنان کمک کرده است. و اعلام برائت از آنان میکنیم و با بیان «الی یوم القیامة» اذعان میکنیم که این موضعگیری، فقط مخصوص یک حادثه در یک برهه از تاریخ نیست، بلکه همیشگی است.
"شهریاری"
شبهات اعتقادی و ادیان◀️
https://telegram.me/Suspicion
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#مطلب_1210
چه مملکتیه ما داریم آزادی نیست!سلامتی نیست! بهداشت نیست!پوستم چروک شده!
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1211
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
200سال ازحمله اعراب به ایران می گذشت زبان فارسی رفته رفته ازمدارس ومکاتبات دیوانی حذف وبه جای آن زبان عربی اجباری وتعلیم داده می شد.
خلفای عباسی دربغداد بااینکه خلافت خودرا مدیون ایرانیان میدانستندباتکبروغرورخاصی ایرانیان مسلمان راموالی خوانده و ازهیچگونه ظلم وستمی برآنان کوتاهی نمیکردند.
درسیستان خشکسالی اتفاق افتاده بودولی مامورین خلیفه بيرحمانه خراج و مالیات سنگینی رااز دهقانان وبازرگانان طلب کرده وبسوی بغدادمیفرستادندتاصرف خوشگذراني خلفای عباسی گردد.
(خلاصه شده توسط ویکی شبهه)
#دینی #تاریخی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
✳️ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺭﻭﯾﮕﺮ (ﺻﻔّﺎﺭ)،ﺍﺯﺩﻻﻭﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩﮐﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺑﻨﯽﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ.ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭﺭﺍﺑﯿﻦ ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ 247 ﺗﺎ 265 ﻫﺠﺮﯼ (ﻣﻌﺎﺩﻝ 861 ﺗﺎ 879 ﻣﯿﻼﺩﯼ) ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ.
✳️ﺍﻭﺳﺮﺳﻠﺴﻠﻪ ﺻﻔﺎﺭﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﻣﺮﮐﺰﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭﺷﻬﺮﺯﺭﻧﺞ (ﺩﺭﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ)ﺑﻮﺩ.ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺍﺯﺍﺳﻼﻡﺳﺘﯿﺰﺍﻥِ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﮕﺮﺍﯼ ﻗﯿﺎﻡ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻋﻠﯿﻪ ﻇﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﻨﯽﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍﺑﻪ ﺳﺮﮐﺸﯽ ﺍﻭﺩﺭبﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﻭﺍﺯاﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺩﺭﭘﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎﺍﺳﻼﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺩﺭﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﺎﺋﻦ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﯾﺎﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻓﺴﺎﺭﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺻﻬﯿﻮﻧﯿﺴﻢ ﺭﺍﺑﺮﺩﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩﺑﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ،ﺑﺎﯾﺪﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﺩﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ.
✳️ﺍﺯﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﻻﯾﻞ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪﺍﺯ:
🔸ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﻋﺒﺎﺳﯿﺎﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻭ ﺑﺮﮔﺴﺘﺮﻩ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺯﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪ.ﺍﺯﺳﻮﯾﯽ ﻧﺎﻡ ﺍﻭ ﻭنﺎﻡ ﭘﺪﺭﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻫﻤﮕﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭﺩﺍﺭﺩﻭ ﺩﺭﮐﻞ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ،ﻫﯿﭻ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﺯﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺩﺭﺟﻬﺖ ﻧﻔﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
🔸ﺳﮑﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﺯﻣﺎﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻭﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ ﺍﻭﺿﺮﺏ ﺷﺪ،ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺖ.
🔸ﺳﮑﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﮐﻪ ﺩﺭﺁﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻣﺤﻤﺪﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻﺍﻟﻪ ﺍﻟّﺎﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﯾﮏ ﻟﻪ» ﮐﺎﻣﻼﻣﺸﻬﻮﺩﺍﺳﺖ.
✳️ﺩﺭﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﺒﻮﺩ،ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺮﻭﺝ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﯿﺰﺑﻮﺩ.ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮﮐﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺭﺳﻤﺎًﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪ.
🔸ﺣﺘﯽ ﺩﺭﺑﺮﺧﯽ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﻭﺍﻳﻦ ﻟﻴﺚ ﻣﺮﺩﻯ ﺭﻭﻳﮕﺮﺑﻮﺩﺍﺯﺷﻬﺮﺳﻴﺴﺘﺎﻥ.وﺍﻭرﺍﺩﻭﭘﺴﺮﺑﻮﺩ:ﻣﻬﺘﺮﺵ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻛﻬﺘﺮﻋﻤﺮﻭ...ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻋﻤﺮﻭ ﻫﺮﺩﻭﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ.
ﻭ ﺁﻥ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻣﺮﺩﻫﺮﺭﻭﺯﺑﻪ ﺳﺮﺣﺪﺑﻼﺩﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺷﺪﻧﺪﻯ ﻭﻛﺎﺭﻭﺍﻥﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍﺑﺸﻜﺴﺘﻨﺪﻯ ﻭﻣﺎﻝ ﺑﺴﺘﺪﻯ ﻭ ﺍﮔﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﺩﺭﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺑﻮﺩﻯ ﺍﻭﺭﺍﻫﻴﭻ ﻧﮕﻔﺘﻰ.»
🔸ﻭﻧﯿﺰﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺭُﺧَﺞ (ﺩﺭﺣﻮﺍﻟﯽ ﻗﻨﺪﻫﺎﺭﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ)ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ.
http://www.adyannet.com/fa/news/20712
🔶 بنابراین قیام علیه بنی عباس یابنی امیه،قیام علیه اسلام نیست ،چون این دوسلسله نمادظلم و جوربودندنه نماداسلام.
همچنان که بزرگانی ازاسلام علیه بنی امیه یابنی عباس شوریدندهمچون جناب مختار،جناب زید،.....
لذا،یعقوب لیث هم،مسلمانی بودکه علیه ظلم قیام کرد.
✳️ درمتن شبهه به گونه ای وانمود شده که شاعران وعارفان بزرگی همچون فردوسی وحافظ ومولاحاصل مبارزات یعقوب برای زنده نگه داشتن فارسی بود.
🔸اولا،این شاعران وعارفان،ازبزرگان جهان اسلام هستندو اشعارشان سرشارازآموزه های اسلامی ست.
🔸ثانیا،دلیل ادغام زبان عربی بازبان فارسی اجبارنبود،بلکه چون ایرانیان به اسلام گرویدندوابتداتمام متون اسلامی به زبان عربی بودوایرانیان برای فهم بهتر،می بایستی این متون رابه فارسی ترجمه میکردند،لذاعربی رافراگرفتندتااین کتب ومنابع رابه فارسی برگردانند.
🔸ثالثا،هرپیامبری که صاحب کتاب آسمانی ست،کتاب آسمانی خودراابتدابه زبان آن قومی نگارش میکندکه درآن مبعوث شده،سپس برای نشرآن دربلاددیگربایدبه زبان آن بلادترجمه شود،این امری عادیست.
✳️ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳﺖ؛ﻫﺮﺩﺭﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﻭﺍﺯﺩﻧﯿﺎ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﯼ،ﺑﻌﺪﺍﺯﻓﻮﺗﺶ ﮐﻪ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺪﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺖ ﮔﻨﺒﺪﻭﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﮐﻨﺪ!!
✳️ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ،ﺑﺮﺍﯼ ﻭﯼ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﻣﯿﺴﺎﺯﻧﺪ.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻣﺰﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
✳️ﺧﺐ؛
ﺍﮔﺮ ﻣﺪﻋﯽ،ﺍﺩﻋﺎ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﻟﯿﺚ ﺻﻔﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﻧﯿﺰ، ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺖ #ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ، ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﻨﻨﺪ،ﻭﮐﺴﯽ ﻭﯼ ﺭﺍ ﻣﺎﻧﻊ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.
ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﮕﯽ ﺍﺯ ﻣﺪﻋﯿﺎﻥ ﻭ ﺳﯿﻨﻪ ﭼﺎﮐﺎﻥ #ﻣﻠﯽ_ﮔﺮﺍﯾﯽ ﺑﻮﺩﻧﺪ،
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺻﻔﺎﺭﯼ ﻣﯿﺴﺎﺧﺘﻨﺪ.
ﭼﺮﺍ ﻧﺴﺎﺧﺘﻨﺪ؟؟
✳️ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ یعنی یعقوب لیث و محمد بن جعفرطیار ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺯﻣﺎن حیات، ﺣﺪﻭﺩ 200 ﺳﺎﻝ ﺑﺎﻫﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻃﯿﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ (ﻉ) بنابر دلایلی ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻩ ﻋﻤﺮ ﻫﻤﺮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺷﻮﺷﺘﺮ ﺯﺧﻤﯽ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺩﺯﻓﻮﻝ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﯿﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺻﻔﺎﺭﯼ 200 ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺭﺳﯿﺪ.
بنابراین ، این ادعا که این دو باهم جنگیدند نیز دروغی دیگر است.
@Forqanecybery
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGh
◀️شبهه #شماره_1212
⛔️سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
وقتی وجدان داریم چه نیازی به دین و دستور خدا داریم؟ دین من وجدان من است؟
#دینی #اعتقادی
✅◀️ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
1⃣ به وجدان و عقل انسانی با دو دیدگاه میتوان نگاه کرد:
🅰 دیدگاه خلقت حکیمانه (نظر دین باوران) :
وجدان و عقل انسان همانند سایر نیاز ها و گرایش ها مثل علاقه به پول، مقام، جنس مخالف و... ساخته یک خالق حکیم است. ولی بنابر دستور این خالق حکیم عقل باید فرمانده و رهبر تمام این نیاز ها و گرایش ها باشد و در صورت لزوم سایر نیاز ها به پای آن قربانی شوند.
از سوی دیگر چون با دلایل عقلی محض میتوان به وجود خدا و پیامبری پیامبران رسید در بسیاری موارد که عقل دستور راسخ و جزمی ندارد به حکم دین عمل می کنیم.
🅱 دیدگاه تصادف و اتفاق (نظر خداناباوران) :
عقل و وجدان آدمی مانند سایر نیاز ها و گرایش ها صرفا حاصل تصادفات و کنار هم قرار گرفتن اتفاقی اتم ها و مولکول هاست و هیچ برنامهریزی و هدف مندی وجود ندارد.
🤔🤔🤔🤔 سوال ما از خدا نا باوران این است که اگر عقل و وجدان انسان مشابه سایر گرایش هاست چرا باید اینها فدای آن شوند و نه آن فدای اینها؟
به دیگر سخن اگر شخصی بین عقل و گرایشی دیگر مثل پول دوستی، قدرت طلبی و... در دوراهی قرار گرفت، با توجه به اینکه عقل هم مثل آن گرایش دیگر حاصل تصادفات کور و پوچ و بی هدف است، چرا نباید عقل را فدا کرد؟ مگر عقل با سایر گرایش ها تفاوتی دارد؟
✨✨✨ مثال: عقل میگوید نباید «حق دیگران را بخوری» ولی حس پول دوستی میگوید «اگر حق دیگران را نخوری دیگران حقت را میخورند... »،
عقل میگوید «اخلاق و نوع دوستی را نباید فدای قدرت کرد» ولی حس قدرت طلبی می گوید «لذت و سود قدرت از رنج عذاب وجدان به مراتب بیشتر است» و قس علی هذا...
✅✅✅ به عقیده دین باوران همه این گرایش ها برای زندگی مادی و دنیوی انسان لازم اند ولی در چنین موقعیت هایی (به دستور خالق عقل) همه علایق و نیاز ها باید فدای عقل شوند. اما خدا ناباوران با نفی خالق حکیم عقل را در حد یک «تصادف پوچ» پایین آورده اند و تمام تقدس و مقام والای عقل را منکر شده اند.
2⃣ از سوی دیگر با نفی مبدأ و معاد چیزی به جز «نفع و لذت» به عنوان هدف باقی نمی ماند. وقتی وجدان به یک محدود کننده عمده نفع ها و لذات آدمی در زندگی است و با بی اعتنایی به آن میتوان لذت و سود بیشتری از زندگی برد چرا نباید چنین کرد؟
3⃣ در آخر اینکه همه ما افرادی را دیده ایم که بر اثر تکرار اعمال زشت وجدان آنها کاملا مخدوش شده و از هیچ هنجار شکنی ابایی ندارند.اگر ما تنها «قانون » را وجدان قرار دهیم این «قانون» چه «ضمانت اجرایی» دارد؟
🌹🌹 شیعه پاسخ میگوید 🌹🌹
@Pasokhshiee
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg