eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.4هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ، ، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا بزرگترین مرجع شیعه ایت الله بروجردی مخالف تشکیل حکومت اسلامی بود؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ در دوره ایت الله بروجردی اندیشه سیاسی با نوعی ایستایی مواجه بود. در این دوره سه گروه نظریات مختلفی در مورد حکومت داشتند: گروه اول: مبارزه با حکومت را به کلی نفی می کردند. گروه دوم: مبارزه را نفی نمی کردند؛ اما مبارزه را زیان آور می دانستند گرچه عقیده فقهی شان بر ولایت فقیه بود. گروه سوم: امام خمینی (ره) و یارانش بودند و نسبت به دو گروه قبل متأخر بودند، معتقد بودند: مبارزه به ضرر نیست و ما می توانیم مملکت را اداره کنیم. اما با توجه به قرائن و شواهد موجود ایت الله بروجردی عقیده اش این بود که حکومت برای فقیه است ولی فرد و نیروی کافی نداریم تا حکومت را در اختیار فقیه قرار دهیم. فقیه جامع الشرایط که خودش به تنهایی نمی تواند جامعه را اداره کند. باید از رأس تا پایین افراد [در حکومت] سالم باشند. اگر شاه را بیرون کنیم مملکت را به دست چه کسی بدهیم و بعد با اشاره به یکی از روحانیون می گوید این را که می بینی همان دکتر اقبال است به اضافه عمامه و ریش. مملکت را به دست اینها بدهم. ایت الله بروجردی را می توان جزء اندیشمندان ولایت فقیه قرار داد چرا که وقتی در ساخت مسجد اعظم به جهت تخریب بعضی از اماکن مورد پرسش علما قرار می گیرد می گوید ما فقیه را در قدرت و اختیار در ادامه امام معصوم(ع) می دانیم. ایشان گرچه بحث ولایت فقیه را به طور مستقل مطرح نکردند، ولی نظر ایشان بر ولایت مطلقه بود و در درس خارج خود در بحث نماز جمعه بعد از اینکه می فرماید دین اسلام، مسلمین را بعد از غیبت رها نکرده؛ بلکه برای اداره امور اجتماعی فردی را مشخص کرده است ... و اضافه می کند: « و بالجمله کون الفقیه العادل منصوباً من قِبَل الائمه لمثل تلک الامور العامه المهمه التی یبتلی بها العامه مما لا اشکال فیه اجمالاً بعد ما بنیناه و لانحتاج فی اثباته الی مقبوله ابن حنظله» از آخر عبارت ایشان معلوم می شود که وی ولایت فقیه را از ادله عقلی اثبات می کرده و ادله نقلی آن را ناتمام می دانسته. به طور کلی می توان ایت الله بروجردی را از فقهای معتقد و مثبت ولایت فقیه و از استوانه های قابل اعتماد در تاریخ فقه حکومتی اسلام دانست. http://yon.ir/J3GN 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe‌
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe این انقلاب یک شهید دارد، و آن هم اسلام است آقای طباطبائی صاحب المیزان از مخالفان انقلاب ۵۷، جمهوری اسلامی، روش رهبری و مدیریت آقای خمینی و نظریه ولایت فقیه بوده است. به روایت محمد رضا حکیمی در کتاب «عقلانیت جعفری» علامه طباطبائی نه تنها گامی در راه انقلاب و تایید آن برنداشت، بلکه بشدت مخالف و «ضد انقلاب» بود و مخالفتش را نیز ابراز می کرد. وی منکر «درستی اصل این حرکت» بوده است. به روایت حکیمی یکی از ابراز مخالفتهای منقول از ایشان این تعبیر تند است: «این انقلاب یک شهید دارد و آن هم اسلام است.» چه بسا علامه طباطبائی به سقوط سلطنت پهلوی فکر نمی کرده، و بیشتر نگران اسلام بوده است. دغدغه ایشان زده شدن مردم از اسلام بعد از بدست گرفتن حکومت توسط مدعیان دینداری بوده است. به نظر ایشان انسان سازی یعنی اصلاح فرهنگی بر جامعه سازی یعنی انقلاب سیاسی تقدم قطعی دارد. میراث علمی یک متفکر ارث خانواده او نیست تا برای انتساب امری به آن عالم نیازی به اذن خانواده وی باشد، یا عدم قبول آنها تأثیری در صحت انتساب داشته باشد. «دفتر تنظیم و نشر آثار» که متولی و ردیف بودجه رسمی دارد متعلق به ارباب سیاست است. میراث علمی سلف صالح متولی رسمی ندارد. اینکه چرا حاضران در جلسه از مقامات ارشد قضائی در این سالهای طولانی به آن اشاره نکرده اند؟ بسیار ساده است: چون با مفاد این گفته موافق نبوده اند! در هر صورت عبارت «اولین شهید این انقلاب، اسلام بود» یا «این انقلاب یک شهید دارد، و آن هم اسلام است» سخن درستی است، حتی اگر صاحب المیزان نفرموده باشد. به روان کسی که دو ماه قبل از وفاتش به آنها که برای تسلیت دامادش آمده بودند تشر زد که «این انقلاب یک شهید دارد، و آن هم اسلام است» باید درود فرستاد و به بصیرت و روشن ضمیریش احسنت گفت ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴نظر مرحوم علامه طباطبايي(ره) در مورد حکومت بر اساس اسلام و به طور خاص مدل فعلي حکومت «جمهوري اسلامي ايران» و «ولايت فقيه» چه بوده است؟ آيا درست است که ايشان مخالف اين مدل بوده اند؟ 🔵يکم . علامه طباطبائي و حکومت اسلامي : علامه طباطبائي با اشاره به آياتي که متضمن تکاليف اجتماعي و لزوم اقامه عبادات از سوي مردم است معتقدند که چون افراد در پيدايش اجتماع اثر تکويني دارند براي اداره آن نيز حق دخالت داشته و خداوند آن اثر تکويني را در مقام تشريع ضايع نگذارده است.ايشان در اين زمينه بحث مبسوطي ارائه نموده و به اکثر آيات مورد استدلال اشاره کرده است وي مي نويسد: « نکتهاي که لازم است در اينجا مورد توجه قرار گيرد اين است که عموم آياتي که متضمن لزوم اقامه عبادات و انجام حج و اجراي حدود و قصاص و نظاير اينها است روي سخن خود را تنها به پيغمبر ننموده بلکه تمام مؤمنين را مخاطب قرار داده و اجراي اين امور را از همه آنان خواسته است. مجموع اين آيات چنين استفاده ميشود که دين يک روش اجتماعي است که خداوند آن را بر عهده مردم قرار داده است و خدا راضي به کفر بندگان خويش نيست، و چنين خواسته است که افراد همه با هم و به طور دسته جمعي اقامه دين کنند، پيدا است که اجتماع چون از افراد تشکيل شده، اداره آن نيز بايد به عهده خود آنها بوده باشد، و هيچ فردي در اين باره بر ديگري مزيت و تقدم نداشته همه يکسان ميباشند.خلاصه شئون اجتماعي مخصوص به دستهاي خاص نميباشد، و در اين موضوع پيغمبر نيز با ديگران مساوي بوده هيچ امتيازي ندارد .علامه طباطبائي در بخش ديگري و در ادامه پاسخ به اين سؤال که عهدهدار اداره اجتماع کيست و سيره او چيست؟ ميگويد: « در هر صورت بايد دانست که بدون اشکال در اين زمان که پيامبر (ص) وفات نموده و امام (ع) نيز از ديده پنهان است، امر حکومتبه دستخود مسلمين است، و اين وظيفه آنان است که با در نظر گرفتن روش رسول خدا که روش امامتبوده استحاکمي را انتخاب کنند، و اين روش غير از روش پادشاهي و امپراتوري است، در اين موقعيت نبايد هيچ حکمي از احکام الهي تغيير کند و اين وظيفه همه است که در راه حفظاحکام خدا کوشا باشند، و اما درباره حوادث روزمره و پيشآمدهاي جزئي همان طور که گفتيم، لازم است که حاکم با مشورت مسلمين درباره آنها تصميم بگيرد» بنابر اين از مجموع آيات متضمن تکاليف اجتماعي مردم چنين نتيجه ميشود که تشکيل حکومت اسلامي به عنوان مقدمه واجب بر عموم مسلمانان لازم است.
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 1⃣ چرا رهبری که از همه ی مشکلات آگاهی دارند و میدانند که در کشور چه میگذرد اما کاری نمیکنند ودر صدد حل آنها نیستند؟ اگر نمیتوانند، پس رهبری به چه دردی میخورد؟ 2⃣رهبری که، این همه قدرت دارند چرا با این انحرافات برخورد قاطع نمیکنند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ آیا انتظار داریم رهبری به جای مجلس، قانون تصویب کند؟ به جای دولت، کار قوه مجریه نماید؟به جای دستگاه‌های اطلاعاتی، تحقیق کند؟ به جای قوه قضاییه و دستگاه دادگستری، خودش متهمین را دستگیر و مجازات نماید؟ به جای رییس صدا و سیما، کارگردان و هنرپیشه بیاورد و فیلم و سریال بسازد؟ به جای مدیریت نظام بانکی وارد عملیات اقتصادی و جلوگیری از وام‌های کلان یا جابجایی دلارها بشود؟ به جای شهرداری‌ها وارد صحنه شود و مشکلات شهری را بررسی کند؟ به جای دستگاه‌های اقتصادی و بازرگانی و گمرکات، واردات و صادرات را کنترل کند؟ و ده ها مورد دیگر . 🔸آیااین کارها ممکن است؟؟ 🔹آیا نخواهند گفت که پس قانون اساسی، تعریف جایگاه‌ها و شرح وظایف و تشکیلات حکومتی یعنی چه؟! 🔹پس کی در این مملکت چه کاره است؟! 🔹آیا شالوده نظام از هم نمی‌پاشد؟ 🔹آیا رهبری می‌تواند از آسمان یک تعداد نیروی صالح، متقی، متخصص و کارآمد بیاورد؟ 🔹آیا می‌تواند (یا عاقلانه است که) به جای مردم ،رییس جمهور و نمایندگان مجلس را که بازوهای مردمی رهبری هستند انتخاب کند؟ بعد از کجا انتخاب کند، از فرشتگان عرش، یا از همین مردم؟! 🔸پس؛ ((رهبری )) رییس جمهور، مجلس، دادگستری، بانک مرکزی، وزیر اطلاعات، شهرداری و...نیست، بلکه ایشان رهبریِ نظام را بر عهده دارد، با تعاریف مشخصی که در قانون اساسی وبدیهیات عقلی روشن است.نیاز کشور و نظام را می‌بیند وبه همراه تبیین و تشریح به مسئولین و مردم منتقل می‌کند. 🔸رهبری در جامعه ، گرا میدهد همانند دیده بانی که در جنگ با دشمن، گرا میدهد تا نیروها اقدام کنند ودرست عمل کنند، حال اگر گرا درست باشد اما نیروها درست عمل نکنند تقصیر کیست؟ ✅به مردم می‌گویند: در انتخاب رئیس جمهور که دولت را تعیین خواهد کرد، بصیر باشند، به کسی رأی دهند که دارای چنین امتیازاتی باشد،همین طور در انتخاب نمایندگان،حالا اگر مردم به هر دلیلی آن طور که باید رعایت نکردند،"رهبری باید بیاید و عواقب انتخاب غلط یا دست کم غیر اصلح مردم را به دوش کشیده و جبران کند؟!" ✅رهبری، به مجلس و به دولت خط مشیّ می‌دهد خطوط کلی سیاست داخلی و خارجی نظام را با توجه به اهداف و نیز شرایط حاکم بر کشور، منطقه و جهان را ابلاغ می‌کند. ‼️مردم الان خیلی انتظارات بیجا از ولایت فقیه دارند، راحت انتظار دارند ولی فقیه جای اندیشه مردم بیاید خرابی ها را اصلاح کند، این کار رو حضرت علی هم نکرد، پیغمبر هم نکرد. 😕چرا مردم از ولی فقیه انتظار دیکتاتوریِ دارند؟؟! 2⃣ درجواب سوال دوم باید گفت که: قدرت ونفوذ رهبری وامام در جامعه به اندازه ی آگاهی ، و بینش مردم است نه بیشتر. 🔹اگر مردم بصیرت و آگاهی کافی رانداشته باشند رهبر حتی اگر امیرالمومنین (ع) باشند قدرتی ندارند. همانند جنگ صفین ، وقتی سپاهیان خود امام بصیرت کافی نداشتند، مالک اشتر را از یک قدمی خیمه ی کفر برمیگردانند و امام دیگر قدرتشان نافذ نیست و تسلیم بی بصیرتی مردم میشوند. 🔸وقتی در جنگ احد ، غالب نیروها تدبیر و استراتژیه پیامبر (ص) رااز جان ودل درک نمیکنند ونادیده میگیرند ، جنگ برده را میبازند. 🔹وقتی مردم به دلیل عدم آگاهی ، مغلوب دسییه های معاویه ها میشوند ، رهبری همانند امام حسن (ع) مجبور به مصالحه بامعاویه میشود. 🔸وقتی هنوز مردم آمادگی کافی در خود را ایجاد نکرده اند ، هیچ امامی بعد از امیرالمومنین (ع) نمیتواند حکومت اسلامی تشکیل دهد و تا این آمادگی در مردم ایجاد نشود امام زمان هم برای تشکیل حکومت عدل نخواهد آمد و علت غیبت هزار و اندی سالشان بدلیل عدم آمادگی آهاد ملتهاست. 🔶 🔸🔸پس؛ قدرت رهبری در جامعه وحاکمیت به اندازه بصیرت مردم است نه بیشتر.🔸🔸🔶 @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برخی می گویند با وجود اینکه می دانیم ولی فقیه معصوم نیست و ممکن است دچار اشتباه شود چگونه از او اطاعت کنیم لذا نباید از ولی فقیه اطاعت کرد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❕شکی در این نیست که اگر حاکم جامعه معصوم باشد بسیار خوب و مفید است و با وجود شخص معصوم هیچ فرد دیگری حق حکم رانی و ولایت ندارد. ❗️به همین جهت خداوند اطاعت از اهل بیت را به صورت مطلق لازم دانسته است و می فرماید: « از خدا و از رسول او و اولی الامر ( اهل بیت) اطاعت کنید» 🔷نسائ 59 👌امام رضا علیه السلام در نامه ای خطاب به مامون چنین نوشت: « خداوند ابتدائا طاعت کسی را می داند بندگانش را گمراه می کند و فریبشان می دهد را واجب نمی کند » 📚عیون الاخبار ج2 ص125 ⁉️حال اگر شخص معصوم در جامعه وجود ظاهری نداشت و در غیبت به سر می برد چه باید کرد؟ ❓ایا باید امت اسلامی بدون رهبر باشد و یا باید به رهبری طاغوت تن در دهیم و یا باید بهترین کسی را که از نظر علم و تقوی و مدیریت سیاسی شباهتی به معصومین داشته باشد را به رهبری برگزینیم❕ 🗯با وجود فرد معصوم باید خود او رهبری کند و در عصر غیبت ولی فقیه رهبری جامعه را بر عهده گیرد تا امت گرفتار هرج و مرج و بیهودگی نشود .این مساله هم از نظر عقل مورد تایید است و هم نصوص دینی بر آن صحه می گذارد. 🔴اسلام برای اینکه درصد احتمال خطا را در رهبر کاهش دهد شرائطی چند برای حاکم اسلامی برشمرده است؛ 1⃣ایمان: ❗️چنان که می فرماید:«خداوند برای کافران ولایتی در برابر مومنان قرار نداده است» 🔷نسائ 141 2⃣حسن ولایت و قدرت بر اداره جامعه؛ ❗️پیامبر گرامی فرمود: «رهبری تنها برای فردی جایز است که سه صفت داشته باشد؛ 1- ورع داشته باشد تا از معاصی خداوند به دور باشد-2- حلم داشته باشد و بی جهت خشمگین نشود-3- حسن ولایت داشته باشد تا بتواند جامعه را اداره کند» 📚الکافی ج1 ص407 3⃣بینش سیاسی قوی داشته باشد؛ 🔷امام صادق فرمود: «کسی که عالم به اوضاع جامعه باشد حق بر او مشتبه نمی شود» 📚همان مدرک ص27 4⃣عدالت داشته باشد؛ ❗️قرآن می فرماید: «اطاعت نکن از کسی که قلبش از یاد ما غافل شده است و از شهوات نفسانی خود تبعیت می کند» 🔷کهف28 5⃣عالم به قوانین اسلامی باشد . ❗️امام حسین فرمود: «مجاری امور و احکام بدست علمای به خداوند می باشد انانی که امین خداوند در حلال و حرام او هستند» 📚تحف العقول ص172 🗯بنابراین در زمان غیبت امام باید تن به حکومت فقیهانی دهیم که صفات فوق را داشته باشند چنان که امام عسکری فرمود: «هر یک از فقهای شیعه که خود نگه دارد باشد و از دینش محافظت کند و در مخالفت با نفسش باشد مردم لازم است که از او تقلید و تبعیت کنند» 📚الاحتجاج ج2 ص458 ♻️اگر ولی فقیه صفات فوق را داشته باشند درصد خطا و اشتباه در مورد انان خیلی کمتر می شود و چون در زمان غیبت راهی جز تن دادن به ولایت فقیه نمی باشد اهل بیت ولایت انان را در زمان غیبت تنفیذ کرده اند . https://telegram.me/Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا به حضرت امام خامنه ای، نائب بر حق امام زمان می گویند و رهبر مسلمین جهان اطلاق میشوند؟! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe پاسخ اجمالی ♦️همان طور که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «علما وارث انبیاء هستند» و طبق صریح روایات و نیز حکم عقل، فقها همه نواب امام زمان (عج) می‌باشند. چهار نفر در دوره غیبت صغری نایب خاص بودند و مابقی تا زمان ظهور حضرت (عج) و حتی پس از آن، نواب عام حضرت (عج) می‌باشند. پس مقام معظم رهبری که یکی از مشاهیر فقهای معاصر است نیز «نایب بر حق امام زمان عج» هستند.مضافا اینکه ایشان توسط دهها نفر از فقهای شیعه برای زعامت مسلمین کشف ومعرفی گردیده اند هر چند عده‌ای را خوش نیاید و اکراه داشته باشند. ♦️در مورد قسمت دوم سؤال، به اذهان اینگونه القاء می‌کنند تا همه مسلمانان بدون یک استثناء فردی را به رهبری قبول نکردند، نمی‌توان او را «رهبر مسلمین جهان» قلمداد کرد! و شاهد می‌آورند که بسیاری از مسلمین اشخاص دیگری را به رهبری قبول کرده‌اند! ♦️این تعریف درست نیست که اگر درست بود، امام و ولی امر مسلمین خواندن امیرالمؤمنین (ع) و سایر ائمه(ع) نیز درست نبود چون همه مسلمان ها تبعیت از آن امامان معصوم ندارند. پس آنها ولی امر مسلمین هستند، چه همه بخواهند و چه نخواهند. پس اگر کسی این ولایت را قبول نداشت، باید در مسلمانی خودش تردید و تجدید نظر نماید و نه در ولایت ایشان. ♦️طبق آموزه‌ها و فتاوای کلیه مذاهب شیعه و سنّی، هر گاه فقیه[اسلام شناس و اسلامخواهی] با حمایت و بیعت مردم به حکومت رسید، ولی امر مسلمین جهان است و همه باید با او بیعت نمایند. لذا نمی‌توان گفت: چون عده‌ای از مسلمانان ولایت ملک سلمان، یا ملک عبدالله، یا حتی امریکا، انگلیس و اسرائیل را گردن نهاده‌اند، پس اطلاق «رهبر مسلمانان جهان» به ایشان خطاست! ♦️ بلکه مسلمانی آنها تمام و کامل نیست. مضاف بر این که هم اکنون صدها میلیون مسلمان [از مذاهب مختلف] ایشان را رهبر خود می‌شناسند، هر چند که به خاطر شرایط یا ...، مانند ما امکان تبعیت یا ابراز نداشته باشند. @ebratha_org 🌹حق‌جو و حق‌طلب باشیم🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌‌
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگه ما ولايت فقيه را در طول ولایت امامان میدانیم ولایت حضرت امیر علیه السلام به چیزی محدود نميشد چرا ولايت ولی فقیه در قانون اساسی محدود است ممنون ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ بر اساس توصیه پیشوایان معصوم، در صورت دسترسی نداشتن به امامان، باید از آشنایان به دانش آنان بهره جسته و در اختلافات به آنها مراجعه کرد. 2⃣ اسلام، مخالف هرج و مرج و بی نظمی در جامعه بوده و وجود حاکمیت را لازم می داند و در ضمن، حکومتی را شایسته می داند که در رأس آن، افراد آشنای به دین و عامل به آن باشند. 3⃣ با در نظر گرفتن اصول حاکم بر مدیریت جامعه و با بررسی تمام سیستم های حکومتی موجود، به این نتیجه خواهیم رسید؛ قرار دادن حاکمیت در اختیار مجموعه ای باز که ورودی ها و خروجی های آن همواره در حال افزایش و کاهش می باشد، در نهایت به همان بی نظمی و هرج و مرجی خواهد انجامید که اسلام با آن موافق نیست. 4⃣ در همین راستا، چون ممکن است که در جامعه، افراد فراوانی از دانشمندان دینی وجود داشته و با گذشت زمان بر تعداد آنان افزوده شود، حتی اگر معتقد باشیم که تمام آنان از ولایت برخوردارند، اما باید دانست که در صورتی که تمامشان، تصمیم به اعمال ولایت خود، به ویژه در امور اختلافی، بگیرند، نتیجه ای جز هرج و مرج و از هم پاشیده شدن حاکمیت نخواهد داشت. 5⃣ به همین دلیل، لازم است از میان افراد بسیاری که بالقوه، توانایی سرپرستی جامعه اسلامی را دارند، یک نفر و یا جمع محدودی، برگزیده شده و به عنوان ولی فقیه معرفی شوند. در هر دو فرض، برخی فقیهانی که برگزیده نشدند، نمی توانند ولایت خویش را اعمال کنند. 6⃣ اما این که آیا تنها یک نفر باید به عنوان ولی فقیه انجام وظیفه نموده و یا شورایی از فقها باید عهده دار این مسئولیت باشند، نمی توان گفت که یکی از این دو شیوه، صراحتاً از سوی پیشوایان معصوم اعلام شده باشد، بلکه به نظر می رسد این جامعه دینی است که باید با توجه به مصالح خود، یکی از این دو گزینه را انتخاب نماید. 7⃣بر اساس اصل 107 قانون اساسی مصوب 1358، ممکن بود که تنها یک ولی فقیه داشته باشیم و یا سه و یا پنج نفر به صورت شورایی ولایت را بر عهده گیرند، اما در بازنگری سال 1368، امکان شورای رهبری لغو شد و باید دانست که منتفی شدن شورای رهبری به دلیل غیر شرعی بودن آن نبوده، بلکه با بررسی مزایا و معایب چنین شیوه ای، تصمیم گرفته شد که رهبری به صورت انفرادی باشد و این تصمیم به رأی عمومی ملت ایران گذاشته شده و مورد تصویب قرار گرفت. ❗️در نتیجه وحدت ولی فقیه به عنوان گزینه ای انحصاری از طرف شارع اعلام نشده تا بخواهیم آن را از روایات، استنباط کنیم، بلکه ملت ایران، این شیوه را از میان دو راه ممکن برگزید. @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در کلاس درس مطرح شد که در برای تصریح شده است . چطور آیت الله خامنه ‌ای با وجود اینکه این شرط را نداشتند رهبر شدند ؟ و همچنین آیا امام خمینی برای خود و رهبر بعدی حق ولایت سیاسی قائل شده ‌اند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ولایت فقیه"، یک مبحث فقهی میباشد . آیا این معلم «فقیه» هم هست ، یا اساساً نه از "ولایت" میداند و نه از "فقاهت" و نه حتی از "قانون اساسی" ، ولی بر خود لازم میبیند که اظهار نظر نیز بنماید ؟! چقدر خوب و البته ضروری است که اساتید و معلمان ، قبل از حضور در کلاس و تدریس یا هر گفتی ، راجع به موضوع بحث خود ، مطالعه نمایند ؛ و اگر میدانند ، ولی مخالف هستند ، نظر خودشان را به صراحت بگویند و دست به تحریف آیات ، احادیث ، قانون و ... ، برای ایجاد شک و شبهه و اعوجاج در ذهن مخاطبینِ دانش ‌پژوه خود نزنند. ♦️مرجعیت : ابتدا همه دوستان دقت کنند که مرجعیت ، اصلاً و ابداً یک مقام علمی نیست ، بلکه پذیرش یک مسئولیت اجرایی از سوی فقیه میباشد . پس آن چه مقام علمی است ، "فقاهت" و "اجتهاد" میباشد ، حال خواه فقیه و مجتهد ، یک مسئولیت اجرایی مانند مرجعیت یا قضاوت را بپذیرد یا نپذیرد . مرحوم آیت الله علامه طباطبایی ؛ مرحوم آیت الله علامه جعفری ؛ مرحوم آیت الله شهید مطهری ؛ مرحوم آیت الله شهید بهشتی ... (رحمة الله علیهم) ، همه عالم ، دانشمند ، فقیه و مجتهد بودند ، اما هیچ ضرورتی ندیدند که مسئولیت مرجعیت را نیز بپذیرند ، چنان که مرحوم آیت الله بهجت (ره) نیز تا زمان رحلت مرحوم آیت الله اراکی (ره) ، این مسئولیت را نپذیرفتند . یا آیت الله جوادی آملی که به تازگی مسئولیت مرجعیت را نیز پذیرفته است. ♦️قانون اساسی : در قانون اساسی نیز آنچه به عنوان مشخصه رهبری بیان شده است ، "فقاهت" است نه مرجعیت ؛ و آیت الله العظمی خامنه ‌ای نیز مدتها پیش از پذیرش این مسئولیت ، مجتهد و فقیه بوده ‌اند . چنانکه همزمان با پذیرش مسئولیت ، تدریس در "درس خارج" را آغاز میکنند که هنوز هم ادامه دارد. ♦️اصل 5 : در زمان غيبت حضرت ولى عصر «عج» در جمهورى اسلامى ايران ، ولايت امر و امامت امت بر عهده فقيه عادل و با تقوى ، آگاه به زمان ، شجاع ، مدير و مدبّر است كه طبق اصل يكصد و هفتم عهده‏ دار آن میگردد. ♦️اصل 107 : پس از مرجع عاليقدر و رهبر كبير انقلاب جهانى اسلام و حضرت امام خمينى «قدّس سرّه الشريف» كه از طرف اكثريت قاطع مردم به مرجعيت و رهبرى شناخته و پذيرفته شدند ، تعيين رهبر به عهده خبرگان منتخب مردم است . خبرگان رهبرى درباره همه فقهاى واجد شرايط مذكور در اصول پنجم و يكصد و نهم بررسى و مشورت میكنند هرگاه يكى از آنان را اعلم به احكام و موضوعات فقهى يا مسائل سياسى و اجتماعى يا داراى مقبوليت عامه يا واجد برجستگى خاص در يكى از صفات مذكور در اصل يكصد و نهم تشخيص دهند او را به رهبرى انتخاب میکنند و در غير اين صورت يكى از آنان را به عنوان رهبر انتخاب و معرفى مینمايند . رهبر منتخب خبرگان ، ولايت امر و همه مسئوليت‏هاى ناشى از آن را بر عهده خواهد داشت . رهبر در برابر قوانين با ساير افراد كشور مساوى است. ♦️اصل 109 / شرايط و صفات رهبر : 1⃣صلاحيت علمى لازم براى افتاء در ابواب مختلف فقه. 2⃣عدالت و تقواى لازم براى رهبرى امت اسلام. 3⃣بينش صحيح سياسى و اجتماعى ، تدبير ، شجاعت ، مديريت و قدرت كافى براى رهبرى. 🔸در صورت تعدد واجدين شرايط فوق ، شخصى كه داراى بينش فقهى و سياسى قوى ‏تر باشد مقدم است . پس در تمامی بندها ، به "فقاهت" اشاره و تصریح شده است و نه مرجعیت. ♦️ولایت سیاسی داشتن فقیه :
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در کلاس درس مطرح شد که در قانون_اساسی شرط مرجعیت برای رهبر تصریح شده است . چطور آیت الله خامنه ‌ای با وجود اینکه این شرط را نداشتند رهبر شدند ؟ و همچنین آیا امام خمینی برای خود و رهبر بعدی حق ولایت سیاسی قائل شده ‌اند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ولایت فقیه"، یک مبحث فقهی میباشد . آیا این معلم «فقیه» هم هست ، یا اساساً نه از "ولایت" میداند و نه از "فقاهت" و نه حتی از "قانون اساسی" ، ولی بر خود لازم میبیند که اظهار نظر نیز بنماید ؟! چقدر خوب و البته ضروری است که اساتید و معلمان ، قبل از حضور در کلاس و تدریس یا هر گفتی ، راجع به موضوع بحث خود ، مطالعه نمایند ؛ و اگر میدانند ، ولی مخالف هستند ، نظر خودشان را به صراحت بگویند و دست به تحریف آیات ، احادیث ، قانون و ... ، برای ایجاد شک و شبهه و اعوجاج در ذهن مخاطبینِ دانش ‌پژوه خود نزنند. ♦️مرجعیت : ابتدا همه دوستان دقت کنند که مرجعیت ، اصلاً و ابداً یک مقام علمی نیست ، بلکه پذیرش یک مسئولیت اجرایی از سوی فقیه میباشد . پس آن چه مقام علمی است ، "فقاهت" و "اجتهاد" میباشد ، حال خواه فقیه و مجتهد ، یک مسئولیت اجرایی مانند مرجعیت یا قضاوت را بپذیرد یا نپذیرد . مرحوم آیت الله علامه طباطبایی ؛ مرحوم آیت الله علامه جعفری ؛ مرحوم آیت الله شهید مطهری ؛ مرحوم آیت الله شهید بهشتی ... (رحمة الله علیهم) ، همه عالم ، دانشمند ، فقیه و مجتهد بودند ، اما هیچ ضرورتی ندیدند که مسئولیت مرجعیت را نیز بپذیرند ، چنان که مرحوم آیت الله بهجت (ره) نیز تا زمان رحلت مرحوم آیت الله اراکی (ره) ، این مسئولیت را نپذیرفتند . یا آیت الله جوادی آملی که به تازگی مسئولیت مرجعیت را نیز پذیرفته است. ♦️قانون اساسی : در قانون اساسی نیز آنچه به عنوان مشخصه رهبری بیان شده است ، "فقاهت" است نه مرجعیت ؛ و آیت الله العظمی خامنه ‌ای نیز مدتها پیش از پذیرش این مسئولیت ، مجتهد و فقیه بوده ‌اند . چنانکه همزمان با پذیرش مسئولیت ، تدریس در "درس خارج" را آغاز میکنند که هنوز هم ادامه دارد. ♦️اصل 5 : در زمان غيبت حضرت ولى عصر «عج» در جمهورى اسلامى ايران ، ولايت امر و امامت امت بر عهده فقيه عادل و با تقوى ، آگاه به زمان ، شجاع ، مدير و مدبّر است كه طبق اصل يكصد و هفتم عهده‏ دار آن میگردد. ♦️اصل 107 : پس از مرجع عاليقدر و رهبر كبير انقلاب جهانى اسلام و حضرت امام خمينى «قدّس سرّه الشريف» كه از طرف اكثريت قاطع مردم به مرجعيت و رهبرى شناخته و پذيرفته شدند ، تعيين رهبر به عهده خبرگان منتخب مردم است . خبرگان رهبرى درباره همه فقهاى واجد شرايط مذكور در اصول پنجم و يكصد و نهم بررسى و مشورت میكنند هرگاه يكى از آنان را اعلم به احكام و موضوعات فقهى يا مسائل سياسى و اجتماعى يا داراى مقبوليت عامه يا واجد برجستگى خاص در يكى از صفات مذكور در اصل يكصد و نهم تشخيص دهند او را به رهبرى انتخاب میکنند و در غير اين صورت يكى از آنان را به عنوان رهبر انتخاب و معرفى مینمايند . رهبر منتخب خبرگان ، ولايت امر و همه مسئوليت‏هاى ناشى از آن را بر عهده خواهد داشت . رهبر در برابر قوانين با ساير افراد كشور مساوى است. ♦️اصل 109 / شرايط و صفات رهبر : 1⃣صلاحيت علمى لازم براى افتاء در ابواب مختلف فقه. 2⃣عدالت و تقواى لازم براى رهبرى امت اسلام. 3⃣بينش صحيح سياسى و اجتماعى ، تدبير ، شجاعت ، مديريت و قدرت كافى براى رهبرى. 🔸در صورت تعدد واجدين شرايط فوق ، شخصى كه داراى بينش فقهى و سياسى قوى ‏تر باشد مقدم است . پس در تمامی بندها ، به "فقاهت" اشاره و تصریح شده است و نه مرجعیت. ♦️ولایت سیاسی داشتن فقیه :
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شما با استفاده از آیات قرآن وروایات ولایت فقیه را اثبات کردید آیا می توان با دلیل عقلی نیز این مساله را اثبات کرد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe زندگی انسان یک زندگی اجتماعی است. حیات اجتماعی هم خالی از کشکمش وتنازع بین افراد نیست.لذا قوانینی لازم است تاحقوق هرکس را مشخص کند وراه را بر تعدی وتجاوز ومنازعات ببندد. از سوی دیگر روشن است که درصورتی این قوانین موثر است که به وسیله حکومتی به اجرا در بیاید ونظم در جامعه برقرار شود. ❗️از طرف دیگر احکام اسلام منحصر به عبادات نیست بلکه احکام فراوانی در اسلام است که به شوون سیاسی واجتماعی مسلمین مربوط است. آیاتی از قرآن حدود و مجازاتی را برای برخی گناهان قرار داده است وخداوند راضی نیست که این حدود تعطیل شود. ❗️ایا بدون تشکیل حکومت تضمینی برای اجرای حدود ومجازات فاسدان در دست داریم؟ ❗️خداوند جامعه اسلامی را مکلف کرده است که در برابر دشمنان کاملا خودرا آماده نگه دارندواز مرزهای مسلمین دفاع کنند "اعدوا لهم ما استطعتم من قوه"( انفال 60) چگونه بدون تشکیل حکومت وبسیج لشکرهای آزموده وتهیه سلاح های مختلف می توان از حوزه اسلام دفاع کرد؟ ❗️اهدافی که برای بعثت انبیا در منابع دینی آمده بدون تشکیل حکومت غیر ممکن است. یکی از اهداف آنان تزکیه وتعلیم وتربیت صحیح بوده است.چگونه می توان این اهداف را اجرایی کرد در حالی که مدارس ودانشگاه ها ورسانه ها دست یک حکومت غیر مذهبی قرار دارد وپیوسته بی دینی را رواج می دهد؟ ❗️چگونه ممکن است با وجود یک حکومت ظالم وفاقد دین وایمان در جامعه اقامه قسط وعدل کرد ودستورات اسلام را جاری کرد؟ ❗️از اصول مسلم اسلام که تخطی از آن جایز نیست امر به معروف ونهی از منکر است.باز داشتن عملی گناهکاران از گناه وبرپایی معروف بدون تشکیل حکومت ممکن نیست. از آنچه گفته شد ضرورت بودن حکومتی برای اجرای احکام اسلام روشن شد. ❗️حال سوال اینجاست که حاکم این حکومت چه کسی باید باشد. ❗️بی تردید باید شخصی باشد که دارای دو صفت اساسی است 1⃣شناخت قوانین اسلام تا آنهارا بتواند اجرا کند یعنی شخصی باید حاکم باشد که فقیه واسلام شناس باشد 2⃣تقوایی داشته باشد که حکومت را فدای خواسته های نفسانی نکند.یعنی عادل باشد ❗️واین به آن معنا است که حکومت کردن در اسلام خاص فقیه اسلام شناس وبا تقوا است ❗️جهت آگاهی بیشتر رجوع کنید به کتاب انوار الفقاهه،ایت الله مکارم،ص447 به بعد @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe به این شبهه چگونه جواب دهیم؟ ولی فقیه ،شورای نگهبان را انتخاب می کند شورای نگهبان مجلس خبرگان را با نظارت بر کاندیداها انتخاب می کنند و مجلس خبرگان رهبری ولی فقیه را. آیا این دور نیست؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ بر مبنای نظریه نصب:‏ بر این اساس اعتبار ولیّ فقیه از ناحیه خبرگان نیست؛ بلکه به نصب از جانب امام معصوم‏ علیه السلام و خدای متعال است و خبرگان، در حقیقت رهبر را نصب نمی‏کنند؛ بلکه نقش آنان «کشف» رهبر منصوب به نصب عام از سوی امام زمان ‏(عج) است. نظیر اینکه برای انتخاب مرجع تقلید و تعیین اعلم، به سراغ افراد خبره و متخصصان می‏رویم و از آنان سؤال می‏کنیم. در این صورت نمی‏خواهیم آنان کسی را به اجتهاد یا اعلمیت نصب کنند؛ بلکه آن فرد در خارج و در واقع مجتهد یا اعلم هست یا نیست؟ اگر واقعاً مجتهد یا اعلم است، تحقیق ما باعث نمی‏شود از اجتهاد یا اعلمیت بیفتد و اگر هم واقعاً مجتهد و اعلم نیست، تحقیق ما باعث نمی‏شود اجتهاد و اعلمیت در او به وجود بیاید. پس سؤال از متخصّصان فقط برای این است که از طریق شهادت آنان، برای ما کشف و معلوم شود که آن مجتهد اعلم - که قبل از سؤال ما خودش در خارج وجود دارد - کیست؟ در اینجا هم خبرگان رهبری، ولیّ فقیه را به رهبری نصب نمی‏کنند؛ بلکه فقط شهادت می‏دهند آن مجتهدی که به حکم امام زمان‏ (عج) حقّ ولایت دارد و فرمانش مطاع است، این شخص است. بنابراین دوری در کار نیست. 2⃣ فقدان شرایط دور باطل:‏ به نظر می‏رسد در این باره، نوعی مغالطه و خلط معنا صورت گرفته است. «دور» فلسفی آن است که وجود چیزی با یک یا چند واسطه، بر خودش متوقف باشد؛ مثلاً «الف» به وجود آورنده «ب» و «ب» به وجود آورنده «الف» باشد. در نتیجه «الف» به وجود آورنده «الف» خواهدبود. [ الف ب ] چنین چیزی محال است؛ اما در علم حقوق گرچه چیزی به نام دور با تعریف معین نداریم؛ لیکن به مسأله گفته می‏شود: اگر تعیّن «الف» ناشی از «ب» باشد و «ب» هم به وسیله «الف» تعیّن یابد، می‏توان «دور» نامید. در اینجا باید توجه کرد که در دور باطل نحوه وابستگی دو پدیده به یکدیگر، باید یکسان باشد؛ به عنوان مثال در دور فلسفی، اولی علّت ایجادی دومی و دوّمی علت ایجادی اوّلی باشد. اما اگر به گونه‏های متفاوتی دو پدیده نسبت به یکدیگر وابستگی پیدا کنند، دور باطل نیست؛ بلکه وابستگی متقابل است و چنین چیزی، هم در نظام تکوین و علوم طبیعی پذیرفته شده و منطقی است و هم در همه نظام‏های حقوقی جهان، به اشکال گوناگون وجود دارد. از همین رو گفته‏اند: دور فلسفی و منطقی محال است؛ ولی دور علمی محال نیست و دور حقوقی نیز باطل نمی‏باشد. اکنون باید دید مطلب ادعا شده، دقیقاً چه وضعیتی دارد؟ اگر نسبت شورای نگهبان و خبرگان همان نسبتی بود که خبرگان با رهبری دارد؛ ادعای چنین دور باطلی، قابل قبول بود؛ یعنی، به این شکل که تمام گزینه‏های زیر بدون استثنا درست باشد: 1. رهبر شورای نگهبان را تعیین و نصب کند؛ 2. شورای نگهبان، مجلس خبرگان را تعیین و نصب کند؛ 3. خبرگان، رهبر را تعیین و نصب کند. در حالی که واقعیت چنین نیست؛ زیرا نسبت مجلس خبرگان و شورای نگهبان با نسبت دیگر اعضای مجموعه، متفاوت است. 3⃣ عدم تحقق دور: در انتخابات خبرگان، عنصر چهارمی وجود دارد که در دور ادعایی، لحاظ نشده و آن نقش اصلی و عمده مردم است؛ یعنی، شورای نگهبان به هیچ وجه، تعیین کننده اعضای خبرگان نیست؛ بلکه اعضای خبرگان با میل خود برای نمایندگی، نامزد می‏شوند و کار شورای نگهبان، صرفاً نقش کارشناختی از نظر تشخیص صلاحیت‏های مصرّح در قانون اساسی و اعلام آن به مردم است و هیچ گونه حق نصب ندارد. خود مردم در میان افراد صلاحیت‏دار به نامزدهای مورد نظر خود رأی می‏دهند. بنابراین حلقه دور، باز است و اساساً دوری در کار نیست. افزون بر آن که خود مجلس خبرگان - طبق مصوبه داخلی - امر تشخیص صلاحیت‏ها را به اعضای فقهای شورای نگهبان سپرده است و چنانچه بخواهد، می‏تواند آن را به گروه دیگری بسپارد. این امر مطابق قانون اساسی است؛ زیرا در اصل یکصد و هشتم قانون اساسی، این حق به مجلس خبرگان داده شده است. بنابراین انتخاب رهبری با مجلس خبرگان است و تعیین صلاحیت خبرگان، با گروهی است که خود انتخاب می‏کنند، نه رهبری؛ هر چند فعلاً گروهی را که خبرگان انتخاب کرده، همان افرادی‏اند که رهبری برای انجام دادن وظایف قانونی دیگری در نظام اسلامی انتخاب کرده است. منبع: سایت پرسجو 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe کی گفته که هر کی تو ی مجلس خبرگان هست فقیه است ؟ آیا فکرنمی کنی که مجلس خبرگان انتخابی بوده ؟ چند نفر از مراجع تقلیدداریم که در مجلس خبرگان هستند؟ هرکسی که هر زمانی انتقادی از رهبری میکند سریعا ازلیست خط می‌خورد نمونه آن آقایان وحید خراسانی، مرعشی ها ، قمی‌ها ، شیرازی‌ها ، و ... هستند که بنا به مصلحت هیچ کدام جزء فقها محسوب نمی‌شوند . در ثانی در روایت امام زمان مملکت اسلامی حدومرز ندارد. پس فقها هم حد و مرزی ندارند پس اگر یک نفر ادعای ولایت امری دارد باید کل فقها در دنیا قبولشداشته باشند سوما .کجای روایت گفته که فقط به یک فقیه مراجعه شود ؟ پس اگر این طور باشد بقیه فقها یک نفر را انتخاب کنن و دیگران دیگر فتوا ندهند ؟ و مهم‌تر از همه اینکه جواب سوال من رو ندادین ؟ خود واژه ولایت فقیه یعنی چه؟ برای این که نتیجه ببریم لطفا فقط راجع به یکی موضوع بحث کنیم و از طرح سؤالات دیگر فعلا" اجتناب کنیم. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe نویسنده در این شبهه، تلاش کرده با قاطی کردن مباحث ، به مجلس خبرگان و نیز جایگاه ولایت فقیه حمله کرده و ثابت کند که هر دوی اینها ، با موازین قانونی، عقلی و شرعی در تضادند. در ابتدا!وی می خواهد منکر همه چیز شود. می گوید⬅️« آیا فکرنمی کنی که مجلس خبرگان انتخابی بوده»؟؟؟ البته حرف ایشان درست است ، مجلس خبرگان انتخابی هست ، ولی انتخاب مردم،که آزادانه به پای صندوق های رای آمده و نماینده خود را انتخاب کرده اند .اگر کمی دقت کنید می فهمید که،این بنده خدا بی سواد هم تشریف دارند و به اشتباه به جای کلمه انتصابی، کلمه انتخابی را به کار برده اند. اگر ایشان اندکی در خصوص شرایط کاندیداهای مجلس خبرگان مطالعه می کرد ، می فهمید که ، 🌱مرجعیت🌱 از شرایط نمایندگی مجلس خبرگان نیست و حتی اجتهاد کامل، در همه زمینه های فقه نیز لازم نمی باشد و اگر بتواند برخی مسائل فقهی را با اجتهاد خود از قرآن و سنت استنباط کند ، کفایت می کند. و اگر مراجع خود، در انتخابات مجلس خبرگان شرکت نمی کنند ، به دلیل مشغله زیاد،یا دلایل دیگر است که باید از خود ایشان دلیلش را پرسید، نه اینکه کسی جلو ورود ایشان را به خبرگان گرفته باشد. در ادامه نویسنده شبهه می گوید⬇️ ✅👈«در روایت امام زمان،مملکت اسلامی حدومرز ندارد. پس فقها هم حد و مرزی ندارند،پس اگر یک نفر ادعای ولایت امری دارد،باید کل فقها در دنیا قبولش داشته باشند»👉✅ ایشان فراموش کرده اند که،پیامبر اسلام(ص) هم با آن همه معجزه همه!حتی در شهر و دیار خودش او را قبول نداشتند ، چه رسد به ولی فقیه که نایب وصی پیامبر است. اصلا در طول تاریخ،شما یک نفر را پیدا نمی کنید که، همه وی را قبول داشته باشند. در پایان می گوید⬅️« برای این که نتیجه بگیریم، لطفا فقط راجع به یک موضوع بحث کنیم و از طرح سؤالات دیگر فعلا" اجتناب کنیم.» ولی فراموش کرده که، خودش در اینجا چندین موضوع مختلف را آورده، نه یک موضوع خاص را. مثلا⬇️⬇️⬇️ _انتصابی بودن(که به اشتباه انتخابی بودن نوشته) _نمایندگان مجلس خبرگان، _فقیه بودن و سایر شرایط نمایندگان خبرگان، _نحوه گزینش و بررسی صلاحیت کاندیداها، _بررسی روایت امام زمان و مساله ولایت فقیه و... ولی در عین حال این بنده خدا، فکر می کند که دارد راجع به یک موضع صحبت می کند. 🌴🌴🤔 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe سلام ،ببخشید متن زیر صحت داره ؟ براساس استفتائات از دفتر ایت ا.. مصباح یزدی تنظیم شده است. ● س: آیا ولایت فقیه مستقیما توسط مردم انتخاب می شود؟ ٭ ج: بدلیل اینکه عقل مردم قاصر از پی بردن به فقیه افقه، اعدل، اعلم و اتقی می باشد، ولی فقیه بصورت غیر مستقیم و از طریق مجتهدین تایید شده از طرف شورای نگهبان انتخاب می شود و لذا بصورت انتخاب غیر مستقیم مردم می باشد. البته اینها همه ظواهر امر است و الا انتخاب مستقیما توسط خداوند تبارک و تعالی انجام می شود و اوست که دلهای مجتهدین مجلس خبرگان را بسوی ولی فقیه می گرداند. ● س: آیا ولایت فقیه محدودیت زمانی دارد (مثلا چهار یا پج سال) یا مادام العمر است؟ ٭ ج: بدلیل اینکه ولی فقیه نایب امام معصوم و منتخب و منصوب از طرف خداوند تبارک و تعالی است، نامحدود و مادام العمر است. ● س: آیا ولی فقیه در مقابل سایرین پاسخگوست؟ ٭ ج: خیر، ایشان فقط در مقابل خداوند تبارک و تعالی پاسخگوست و در مقابل سایر افراد غیر پاسخگوست. ● س:آیا ولی فقیه برای مردم عادی نقد شدنی است؟ ٭ ج:خیر همانگونه که عنوان شد عقل مردم عادی، قاصر از ورود به این مسائل است و اساسا مردم عادی حق ورود به سیاست را به این معنا ندارند. ● س: آیا ولی فقیه از طرف سایر فقها نقد شدنی است؟ ٭ ج: خیر، سایر فقها حق دخالت در حکومت را از حیث اینکه فقیه هستن ✅◀️ پاسخ: ▶️✅ @Wiki_Shobhe متن نسبت داده شده به ایه الله مصباح یزدی کاملا مخدوش ودستکاری شده است بدین خاطر نویسنده متن از ارجاع دادن منابع خوداری کرده است نویسنده جعلی این متن در برخی از موارد انچنان ناشیانه عمل کرده است که هر کسی که کمترین اگاهی با اندیشه های ایه الله مصباح یزدی داشته باشد متوجه این تحریف ها می گردد لذا در متن زیر تلاش میکنم شبهات مطرح شده راپاسخ دهیم : 1⃣ آیا ولایت فقیه مستقیما توسط مردم انتخاب می شود؟ تحریف در این عبارت کاملا اشکار است مثلا به این جمله توجه نمایید : البته اینها همه ظواهر امر است و الا انتخاب مستقیما توسط خداوند تبارک و تعالی انجام می شود این عبارت ادبیات ایه الله مصباح نیست چون هیچگاه ایشان کلمه انتخاب خداوند رابکار نمی برند بلکه نصب عام از طرف خداوند را مرتبا تاکید دارند رجوع جاهل به عالم در هر منطق و یا جامعه ای پذیرفته است بیماری که دچار بیماری ناشناخته و پیچیده ای است قطعا بهتر است که متخصصان امور پزشکی او را بسمت پزشک فوق تخصص مربوطه ارجاع دهند لذا انتخاب ولی فقیه از طرف خبرگان دین و سیاست (که خود منتخب مردم هستند ) طبیعی و منطقی است 2⃣ آیا ولایت فقیه محدودیت زمانی دارد (مثلا چهار یا پنج سال) یا مادام العمر است در اندیشه ایه الله مصباح ولی فقیه نصب عام از طرف امام زمان عج (بعبارتی از طرف خداوند ) است همچنین ایشان برای ولی فقیه محدویت قایل نشده اما از استثنایی ترین روش برای عزل استفاده نموده که در هیچ سازمان یا حکومتی نمیتوان ا نرا یافت در اندیشه ایه الله مصباح ولی فقیه حتی بدونه دخالت خبرگان رهبری که بطور رسمی وظیفه نظارت بر رهبری را دارد حتی با کوچکترین گناه کبیره از ولایت ساقط میگردد بنابراین اگر ولی فقیه مرتکب یک گناه ویا تخلف اشکار گردد بدونه تردید از مقام ولایت ساقط میگردد این نوع نظارت و دقت در رفتار یک رهبر در کدام کیش و ایین ویا کشوری دیده می شود 3⃣آیا ولی فقیه در مقابل سایرین پاسخگوست؟ قطعا ولی فقیه در برابر مردم وهم در برابر خداوند پاسخگوست طبق اصل «امر به معروف و نهی از منکر» و قاعده‌ی نصیحت (النصیحة لائمة المسلمین ) رهبری در برابر امر بمعروف ونهی از منکر ونصیحت مردم باید پاسخگوی رفتار خود باشد مجلس خبرگان مطابق اصول ۱۱۱ و ۱۰۸ قانون اساسی، دارای وظایف و اختیارات مهمی است، مانند انتخاب رهبری، عزل و برکناری رهبری، نظارت بر رهبری و تدوین مقررات مربوطه. لذا طبق این اصول قانون اساسی ولی فقیه به مجلس خبرگان رهبری و مردم پاسخگوست تفکر ایه الله مصباح هماهنگ با اصول قانون اساسی کشورمان است 4⃣آیا ولی فقیه برای مردم عادی نقد شدنی است؟ پاسخ این سوال همان پاسخ سوال 3 است که ایه الله مصباح معتقد به نقد ولایت فقیه هستند چه از طرف مردم و چه از طرف مجلس خبرگان رهبری همچنین ایشان برای ولی فقیه عصمت قایل نیست 5⃣- آیا ولی فقیه از طرف سایر فقها نقد شدنی است؟ پاسخ این سوال هم همانند پاسخ 3 است علاوه بر فقها حتی مردم عادی هم می توانند ولی فقیه را نقد کنند مبنی بر انکه تخصص لازم را در این زمینه داشته باشند ❇️ایشان معتقدند که در حکومت اسلامی همه فقها در مسایل فقهی می توانند مستقل عمل کنند 👇ادامه پاسخ👇
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ چرا رهبری با فساد اداری برخورد نمی‌کند؟! 💡هشتگ‌ کلیدی: ✅پاسخ دوم: ✅ @Wiki_Shobhe 💢این روزها نگرانی ناشی از کم‌کاری بعضی از دستگاه‌ها و نیز انتشار اخبار تخلفات و اقتصادی برخی از مدیران، سبب شده تا این پرسش در افکار عمومی جامعه شکل بگیرد که چرا افراد مفسد یا مسئولین ناکارآمد بلافاصله پس از شناسایی، عزل و برکنار نمی‌شوند، اما نکته مهم این است که بسیاری از مردم انتظار دارند و یا تصور می‌کنند که تصمیم‌گیری در این رابطه باید از سوی معظم انقلاب اتخاذ گردد. 💠 چرا رهبر معظم انقلاب(دامت برکاته) برای برخورد با مسئولین هنجارشکن وارد عمل نمی‌شوند؟ در پاسخ به این پرسش باید به موارد ذیل اشاره نمود: 1️⃣ طبق قانون فقط عزل و نصب رئیس و فرماندهان نظامی و انتظامی و نهادهای وابسته به رهبری مانند؛ امام خمینی(ره)، به‌طور مستقیم بر عهده رهبری است و عزل و نصب سایر مسئولان و مدیران اجرایی کشور بر عهده رؤسای قوای سه‌گانه است، البته بر اساس اصل هشتاد و نهم قانون اساسی، رئیس جمهور با در نظر گرفتن مصالح کشور و پس از حکم دیوان عالی کشور یا رأی مجلس شورای اسلامی به وی و یا تخلف وی از وظایف قانونی، نیز بر عهده مقام رهبری است. 2️⃣ طبق قانون، سطح رهبری راهبردی و سیاستگذاری کلی و کلان است، نه ورود عملی به مباحث اجرایی که در حوزه وظایف قوای سه‌گانه قرار دارد، با این‌حال رهبر معظم انقلاب، همواره با تأکید بر فرصت‌های فراوانی که برای در اختیار مسئولین محترم قرار گرفته، اهمیت برخورد به‌هنگام با و ضرورت رفع و کاستی‌های اجرایی در نظام اداری کشور را (گاهی حتی با اشاره به جزئیات)، به مسئولین ذیربط و رفع آنها را به‌طور مکرر از آنها مطالبه کرده‌اند. 3️⃣ از آنجا که در نظام جمهوری اسلامی ایران، تمام به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم از طریق انتخاب می‌شوند و پایه و اساس نظام بر مبنای مشارکت عمومی و بنا نهاده شده است، لذا مقام معظم رهبری همواره تلاش نموده‌اند تا در راستای احترام به خواسته و نظر مردم، از در عزل و نصب مسئولان اجرایی اجتناب نمایند. با این‌حال قطعاً همان‌گونه که حضرت امام(ره) در برخورد با و آقای عمل کردند، چنانچه کشور در وضعیت قرار گیرد، ایشان نیز وارد عمل خواهند شد. اما باتوجه به این‌که بخشی از ناهنجاری‌های اداری موجود بر اثر و غفلت در نظارت صحیح و برخورد اصولی با متخلفین و به‌طور ناخواسته شکل گرفته، لذا بی‌شک کشور هم‌اکنون در چنین شرایطی قرار ندارد. 4️⃣ اصولاً همان‌گونه که اشاره شد، و کنترل و رسیدگی به تخلفات اداری و اجرایی و برخورد با عناصر و ناکارآمد، جزء وظایف ذاتی مسئولین قوای سه‌گانه است، که با فراز و فرود و با و قوت در حال اجراست و امید است قبل از آن‌که به وضعیت بحرانی برسد، با ، جدیت و قاطعیت هرچه‌ بیشتر، تقویت، فراگیر و شود. 5️⃣ با توجه به توضیحات فوق؛ به‌نظر می‌رسد، در حال‌حاضر و خارجی نظام، و در عین‌حال ناامیدانه مترصد آن هستند تا با و جوسازی رسانه‌ای در فضای مجازی و با مشکلاتی که بخشی از آن حاصل توطئه‌ها و اقدامات خصمانه خود آنها در عرصه‌های مختلف؛ اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی است، به خیال خود زمینه برای در امور اجرایی را فراهم و سپس براساس یک سناریوی از پیش طراحی شده و با نسبت دادن انواع اتهامات به ساحت مقدس ، کشور را به آشوب بکشانند. ♦️ در واقع هدف از بزرگنمایی این مشکلات و مقصر جلوه دادن مسئولین عالی نظام در سطوح مختلف، ساختن جامعه و همراه نمودن افراد عادی با این کارزار، برای در مورد کارآمدی نظام و زیر سؤال بردن جایگاه ولایت فقیه و در نهایت ایجاد بهانه برای دخالت در امور کشور از طریق عوامل و فراهم نمودن شرایط برای علیه ایران است. 🔻 کلام آخر این‌که اگرچه وجود برخی از مفاسد و اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی در نظام اداری کشور است و حساسیت نشان دادن نسبت به آنها لازم و ضروری است، اما چون و سازمان یافته ، لذا انتظار می‌رود با تذکرات رهبری، مردم همیشه در صحنه و اقدامات مجدانه مسئولین، به زودی شاهد کامل این مفاسد باشیم. منبع: روشنگری و بصیرت سیاسی https://tlgrm.me/pasokhgoyan/1163 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlE
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 جایگاه رهبری یک جایگاه تشریفاتی یا کارامد‼️ 🔹 اگر قرار نیست در مسائل اجرایی دخالت و ورود کند، پس دقیقا مسئولیت رهبری در کشور چیست❓ 🔺بخش اول 🔻ادامه دارد ROSHANGARI.IR 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◀️شبهه ⛔️متن شبهه⛔️ چرا جلوی این همه فساد رو نمی‌گیره؟ چرا اقتصاد مملکت رو درست نمی‌کنه؟ نمیبینه مردم زیر خط فقر هستند؟ از قیمت دلار و گوشت و مسکن و حبوبات خبر نداره؟ پس چرا کاری نمیکنه ؟ یا با مفسدین هم دسته یا اینکه نمیتونه کاری کنه؟ این بود حکومت عدل علی (ع) که ازش دم می‌زدید؟ بابا نخواستیم این اسلام رو ، صد رحمت به زمان شاه ❇️ پاسخ در کلیپ بالا👆 🔺پاسخ خیلی از شبهات در مورد رهبری 🔻 ببینید و ببینانید منبع:👇 @replyzeus 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
💢 جایگاه رهبری یک جایگاه تشریفاتی یا کارامد‼️ 🔹 اگر #رهبری قرار نیست در مسائل اجرایی دخالت و ورود ک
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 جایگاه رهبری یک جایگاه تشریفاتی یا کارامد‼️ 🔹 اگر قرار نیست در مسائل اجرایی دخالت و ورود کند، پس دقیقا مسئولیت رهبری در کشور چیست❓ 🔺بخش دوم 🔻ادامه دارد ROSHANGARI.IR 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️متن شبهه⛔️ یک سوال بی جواب این روزها از مخالفان و منتقدان دولت و مجلس در همه جریان های سیاسی ! ولی قبل از طرح این سوال بی جواب نگاهی بیندازیم به اختیارات رهبری در قانون اساسی ❌اختیارات رهبری همان‌قدر است که قادر است طی قانون مصوب مجلس را ملغی کند! قادر است طی حکم حکومتی و ولایی از بررسی طرحی در مجلس جلوگیری کند! قادر است رییس رسانه ملی را عزل و نصب کند ! قادر است روسای بزرگترین بنگاه های اقتصادی سیاسی کشور را عزل و نصب کند قادر است فرمان جنگ و صلح صادر کند قادر است رییس جمهور را عزل کند یا انتخابش را تنفیذ نکند قادر است ریس دستگاه قضا را منصوب و معزول کند قادر است فرمان عفو عمومی صادر کند. قادر است نامزدهای دولت و مجلس را توسط منصوبینش تایید یارد صلاحیت کند ! قادر است مصوبات شورای عالی امنیت ملی را رد یا تایید کند! قادر است سیاست های کلی نظام را در تمام جنبه های سیاسی فرهنگی اجتماعی و اقتصادی آن ابلاغ نماید و نتیجه را مطالبه نماید. و.... ❓اما سوال بی پاسخ امروز اینست که اگر قرار بود در ایران ولایی هم مثل آمریکا و اروپای بدون ولی فقیه، فقط رای مردم به دولت و مجلس سرنوشت آنها را رقم بزند و ولایت فقیه صرفا نظاره گر و واعظ المسلمین باشد و اگر کسی بپرسد چرا اینگونه شد جواب بشنود که این حاصل رای خودتان بود!! 🔴پس چه اصراری بود که در این نظام ، ولی فقیه داشته باشیم آنهم با انبوهی از اختیارات که به فرموده امام اختیارتش هم سطح رسول الله است ؟؟!! خب یک جمهوری اسلامی تاسیس میکردیم بدون ولایت فقیه که لااقل از کسی جز رای خودمان انتظاری نداشته باشیم!!🤔 حال بگذریم از اینکه ما به دولت و مجلسی رای میدهیم که منصوبین جواز رای به آنها را به ما داده اند اما کسی اگر فقط به همان سوال اول جواب بدهد هم کافیست!؟ 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ ❇️ @wiki_shobhe 1️⃣ اینکه در همان ابتدای متن ، نوشته یک سوال بی جواب ، یک تاکتیک روانی هست برای الغای این تفکر به مخاطب که سوال بنده را هیچ احدالناسی چه با سوادش چه بیسواد ، نتوانسته جواب دهد !!! یعنی سوالم اینقدر منطقی بوده و هست که همه مجبورند اشکال بنده را بپذیرند!!! ⚠️مراقب این چنین تاکتیک هایی باشید. این تاکتیک روانی استفاده می شود تا در همان اول کار ، مخاطب را خلع سلاح کند و به مخاطب بگوید بی خود دنبال جواب نگرد، بزرگ تر از تو هم نتوانستند جواب دهند!!! 2️⃣ به اختیارات رهبری اشاره می کند. می گوید رهبری می تواند قانون مصوب مجلس را ملغی کند . از این فرد می خواهم فقط یک سند رو کند که ولایت فقیه در طول این 40 سال ، چنین کاری کرده. خود امام خمینی (ره) فرمودند که اختیارات ولی فقیه ، بیش از اینی هست که در قانون اساسی آمده و آقایان کمی مرعوب افراد غرب زده شدند و کوتاه آمدند!!! اما همین امام خمینی ، بعد تائید قانون اساسی و رای ملت به آن ، هیچ وقت قوانین مجلس را ملغی نکردند. شما بهتره سند برای حرفهایت بیاری ، نه اینکه مغلطه کنی 3️⃣ اینکه رهبری از بررسی طرحی در مجلس جلوگیری کند ، چندبار اتفاق افتاده ، اما هربار برای مصلحت بالاتر که حفظ نظام و جلوگیری از دعوا بوده این کار را کرده مثلا در مجلس پنجم ، طرحی تصویب شد به نام قانون اصلاح مطبوعات که برای مطبوعاتی که افسار گسیخته مطالبی حتی علیه اسلام می نوشتند ، قوانینی گذاشت. طرح خوبی بود و رای هم آورد 🔸ابتدای مجلس ششم ، افرادی معلوم الحال خواستند طرح تصویب کنند و این قانون را ملغی کنند ، رهبری اینجا برای دفاع از اسلام و قانون اساسی ، دستور دادند چنین کاری نشود 🔺این بنده خدا که این شبهه را مطرح کرده نمی فهمد که حکم حکومتی در راستای حفظ اسلام و کشور ، از وظایف رهبری هست و مردم به این قانون رای دادند آقای مثلا محترم، چرا می خواهی جلوی رای مردم بایستی؟؟؟ مگر به اصول دموکراسی اعتقاد نداری؟؟؟ مردم به این وظیفه رهبری رای داده اند پس حق اعتراض به رای مردم را نداری 3️⃣ عزل و نصب رئیس رسانه ملی هم در قانون اساسی آمده ! حرفی دارید؟ چرا خلاف قانون اساسی حرف می زنید؟ 4️⃣ میشه بگید کجا نوشته رهبر میتواند بزرگترین بنگاههای اقتصادی رو عزل و نصب کند؟؟؟ سند ؟ 👇👇👇 ادامه در پست پایین 👇👇👇 @wiki_shobhe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 پخش برای اولین بار 🎬 کلیپ فوق العاده مهم از استاد‌احسان‌عبادی از اساتید مهدویت کشور و پژوهشگر تاریخ در پاسخ به تهمت ها و شایعات اخیر علیه 🔺( قسمت 1 از 2 ) 🔸پاسخ به شبهات زیر👇 👈 چرا رهبری جلوی انحرافات را نمی گیرد❓ 👈 چرا جلوی مسئولین بی کفایت را نمی گیرد❓ 👈آیا امام خمینی (ره) اولین بار بحث ولایت فقیه را مطرح کردند❓ 👈آیا رهبری بر صدا سیما و قوه‌ی قضائیه نظارت می‌کند❓ 👈آیا تصمیمات داخلی قوه قضائیه زیر نظر رهبری است❓ 👈چرا رهبری تذکر علنی نمی‌دهد❓ 👈چرا رهبری در عزل ونصب وزرا دخالت نمی‌کند❓ 🔗 برای دیدن کلیپ در کیفیت های مختلف به آدرس https://www.aparat.com/v/pF9DG رجوع بفرمایید 🆔 @wiki_shobhe 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
🔰 پخش برای اولین بار 🎬 کلیپ فوق العاده مهم از استاد‌احسان‌عبادی از اساتید مهدویت کشور و پژوهشگر تا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 قسمت دوم👆 کلیپ فوق العاده مهم از احسان‌عبادی در پاسخ به تهمت ها و شایعات اخیر علیه ( قسمت2 از 2 ) 👈 در وقایع بنزین اگر رهبری ورود پیدا نمی کردند چه می شد❓ 👈 کجاها رهبری ورود پیدا کردند و جلوی انحراف را گرفتند ❓ 🔗 برای دیدن کلیپ در کیفیت های مختلف به آدرس https://aparat.com/v/x93yT رجوع بفرمایید 🆔 @wiki_shobhe 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
⛔️ متن شبهه ⛔️ کلیپ اظهارات محسن کدیور علیه ولایت فقیه ✅ پاسخ در پست بعدی👇✅ 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ"
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ متن شبهه ⛔️ کلیپ اظهارات محسن کدیور علیه ولایت فقیه وجمهوری اسلامی کسی برما ولایت ندارد مامهجور نیستیم 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ ❇️ ✅ در پاسخ به کلیپی قدیمی از سخنان محسن که مطالب متعددی را در جهت تخریب اصل ولایت فقیه و جایگاه وی بیان می‌کند و در اجابت به درخواست برخی دوستان درباره آن کلیپ، این مطلب تقدیم میگردد و پس از ذکر شبهه ای که محسن کدیور بیان میکند، پاسخ آن نیز تقدیم میگردد: ❌ کدیور در ابتدای این کلیپ می‌گوید: «کسی بر ما ولایت ندارد، ما مهجور نیستیم که قیم بخواهیم، دقیقاً در کتب فقهی همین آقایان نوشته اند که ولایت فقیه مانند ولایت پدر بر فرزند صغیر یا افراد مجنون است که نمیتوانند امور خود را اداره کنند می پندارند که مردم در امور عمومی رشید نیستند و باید کسی به جای ایشان تصمیم بگیرد تا فریب شیطان را نخورند میگویند ما بهتر از شما مصلحت شما را میدانیم». ✅ پاسخ: کاش محسن کدیور می‌گفت که این اظهارات در کدام منبع معتبری درباره بیان شده است چرا که ادبیات مودبانه و محترمانه شخص امام خمینی(ره) به عنوان کسی که بهترین شناخت را درباره این اصل در عصر معاصر داشته و به اجرا درآورده، هنوز در دسترس است. البته درست است که ولایت فقیه، در دایره فقه حکومتی بر مردم و حتی علمای دیگر ولایت دارد اما این ولایت نه ناشی از بی احترامی به دیگران بلکه ناشی از حداقل دو الزام است: 1️⃣ اسلام حتی درباره یک مسافرت دونفره هم می‌گوید یکی از آن دو که آگاهتر به مسیر و منصفتر است، به عنوان ولی تعیین شود پس چه رسد به حکومت و جامعه که اگر هرکسی در آن حرف خودش را بزند دچار تشتت و تفرقه می‌شود. 2️⃣ همواره کسی که در امری تخصص دارد بر دیگرانی که در آن امر تخصص ندارند ولایت دارد و این یعنی همانطوری که یک پزشک متخصص بر شخص امام خمینی(ره) در امور پزشکی ولایت داشت، امام خمینی(ره) هم در فقه حکومتی بر آن پزشک ولایت داشت. 🔺از یک روحانی این حرف بعید بنظر می رسد. آیا خدا بر ما ولایت ندارد؟ آیا پیامبر ولایت نداشت؟ آیا قرآن را قبول ندارید؟ من یتوَلّ الله و رَسوله والذین امنُوا فاَن حزب الله هم الغالبون، کسانی که ولایت خدا و پیامبر او و افراد با ایمان را بپذیرند(پیروزند زیرا)حزب و جمعیت خدا پیروز می باشد. جمله دوم نیز بسیار ناشیانه است و مستلزم دروغ است چون این معنی که ایشان بیان کردند مصداق ولایت فقیه مقیده است نه ولایت فقیه مطلقه و بحث ایشان در باره ی ولایت فقیه مطلقه است نه مقیده! جمله سوم نیز کاملا طراحی شده است چون امام رضا در حدیثی می فرماید: انسان به قیم و سرپرست نیاز دارد. این حدیث مربوط به ولایت فقیه است و حتی امام(ره) در کتاب ولایت فقیه این حدیث را آورده است. ❌ محسن کدیور در ادامه حرفهایش میگوید «همین تفکر نسبت به ولایت فقیه است که باعث میشود وقتی ما گفتیم تشخیص دادیم که موسوی رئیس جمهور ما بشود، میگویند شما غلط کردید و باید احمدی نژاد رئیس جمهور شما بشود! میگوییم مخالفیم، میگویند غلط کردید که مخالفید، گلوله نسیبتان میکنیم، بازی که در ایران شروع شده است این است که در حوزه عمومی چه کسی حرف آخر را میزند، مردم میگویند ما، رهبر میگوید من! ولایت فقیه یعنی همگان باید از ولی فقیه تبعیت کنند، مردم‌سالاری یعنی همگان حتی فقها باید از اراده مردم تبعیت کنند! باید بین مردم و رهبری یکی را انتخاب کرد! امروز بزرگترین علما و مراجع تقلید منتقد این نوع حکومت هستند! تعارضی که در قانون اساسی وجود داشته است الان خودش را نشان داده است! کسی از جانب خدا نصب نشده است! کسی که از عدالت، تدبیر، برخورداری از رأی اکثریت را از دست بدهد منعزل است! ضوابط حقوق بشر هم زیر پا گذاشته شده است! و امروز این مردم بی دفاع میگویند ما میخواهیم به قانون خود عمل کنیم و چیز بیشتری نمیخواهیم» . ✅ پاسخ: کدیور برای اثبات ادعایش درباره خروج ولی فقیه از عدالت، به ادعایی دروغ اشاره میکند که اکنون پس از 8 سال هیچ سند محکمه پسند برای اثبات آن تاکنون اشاره نشده است و حتی خود بزرگان اصلاح طلب نیز بعضاً به زبان و بعضاً هم با عمل خود با مشارکت در انتخاباتهای دیگر، اعتراف کردند که آن ادعا، دروغی محض بوده است. البته اصلاً بعید نیست از کسی که مضامین و مفاهیم دینی را تحریف میکند، با استناد به تهمتی بزرگ بخواهد عدالت ولایت فقیه را زیر سوال ببرد و او را معزول بداند، از چنین کسی عجیب نیست که به دروغ مدعی شود بزرگترین فقها و مراجع با ولایت فقیه مخالف هستند، (که حتی نتوانست اسم چندنفر ازین مراجع وعلما را نام ببرد)❗️ 🔸 اصلاً بعید نیست که این چنین متناقض سخن بگوید که در یک جمله بگوید مردم قانون اساسی را قبول ندارند و تنها چند جمله بعد بگوید که مردم میخواهند به قانون عمل شود! 🆔 @wiki_shobhe 👇ادامه👇
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔ متن شبهه ⛔️ تاجزاده و دوستانش گفته اند: جمع شدن همه‌ی در دست فساد ایجاد می‌کنه. اگر کسی قدرت تمام کشور در دستش باشه، اگر هم نباشه، دیکتاتور خواهد شد. 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 🔹در پاسخ به مطلب فوق لازم است سه نکته مدنظر قرار قرار گیرد: 1⃣ اولاً تمام قدرت در دست ولی فقیه نیست. اگر هم کسی بگوید قوه قضائیه زیر نظر رهبر است، اما مجلس و قوه مجریه در کلیه تصمیمات خود مستقلند. 👈 شاهد مطلب اینکه همه می‌دانند و خود آقا بارها ابراز کردند که ایشان نگاه خوشبینانه‌ای به برجام نداشتند، اما این دولت بود که تصمیم خود را عملی کرد و این به اصطلاح توافق! را بر کشور و مردم تحمیل کرد. 🔸توافقی که به گفته خود اعضای دولت (مانند رئیس بانک مرکزی) تقریبا هیچ سودی برای کشور نداشت و یا به تعبیر دکتر ظریف «بارها و بارها روح و جسمش توسط طرف مقابل نقض شد» تا بالاخره جسم بی جانش را ترامپ پاره کرد. 🔸همچنین مجلس نیز آن را ظرف ۲۰ دقیقه تصویب کرد. پس بخشی مهمی از قدرت کشور در دست دولت و مجلس است. 2⃣ ثانیاً قدرت رهبر بدون نظارت نیست، بلکه مجلس خبرگان و کمسیون های متعدد آن بر عملکرد رهبر نظارت دقیق دارد که در صورت احراز خطای رهبر تذکر و در صورت احراز عدم صلاحیت او را برکنار می‌کند. 3⃣ ثالثاً اصل این جمله که «قدرت فساد آور است» حرف غلطی است. طبق فرمایشی روان‌شناسانه از امیرمومنان علیه السلام، قدرت، شخصیت افراد را معلوم می‌سازد «القدرة تظهر محمود الخصال و مذمومها؛ قدرت صفات خوب و بد افراد را آشکار می کند» (غررالحکم ص61) 👈 معنای این سخن آن است که قدرت فساد را آشکار می‌کند (نه اینکه فساد را ایجاد کند) همانطور که قدرت ویژگی‌های خوب اشخاص را نیز آشکار می‌کند. بنابراین هرکس قبل از به قدرت رسیدن، درون خود را اصلاح کرده باشد، به قدرت رسیدن او نه تنها برایش فساد ایجاد نمی‌کند، بلکه فضیلت‌های درونی او به منصه‌ی ظهور رسیده و در خدمت جامعه قرار خواهد گرفت. 🔸 از این رو با توجه به شرایط سختی که در قانون اساسی برای مسئولیت ولایت فقیه در نظر گرفته شده، خبرگان مردم موظفند با بررسی دقیق و سوابق افراد، کسی را به این سمت انتخاب کنند که از قلبی سالم و باطنی طاهر برخوردار باشد تا نه تنها قدرت بر او تاثیر منفی نگذارد بلکه از بروز و ظهور صفات پسندیده‌ی او، در جهت خدمت به جامعه استفاده شود. 🔹دقیقا به همین خاطر است که دوست و دشمن اعتراف دارند در کارنامه عملی مقام معظم و حتی خانواده‌ی ایشان، نه تنها نقطه سیاه، بلکه نقطه خاکستری هم پیدا نمی‌شود. و همانطور که قبلا گفت‌ایم، این روزها برای هجمه به رهبری، به دنبال پیدا کردن نقاط ضعف افراد و نهادهای منتسب به ایشان هستند تا آقا را مسئول عملکرد سایر مدیران معرفی کنند! 🔺منبع: قرارگاه عمار پاسخ به شبهه بندرعباس بازنشراز ◀️شبهه 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌ 〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰
⛔️سوال: ⛔️ پرسش: آیا از طریق قرآن می توان را اثبات کرد؟ 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔸یکی از ساده‌ترین روش‌ها برای اثبات ولایت فقیه از طریق قرآن مراجعه به شرایط در قرآن است که پس از معصومین تنها بر ولی فقیه صدق می کند. 🔺شرایط حاکم جامعه از نظر قرآن: ❶- اسلام و ایمان خداوند می‌فرماید: ♻️”لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا” “خداوند هرگز کافران را بر مومنان سلطه نمی دهد”نسا 141 ♻️“ولا یتخذ المومنون الکافرین اولیائ من دون المومنین ومن یفعل ذالک فلیس من الله فی شیئ ” “مومنان نباید کافران را به جای مومنان دوست وولی خود بگیرند وهرکس چنین کند از لطف وولایت خدا بی بهره است” آل عمران 28 ❷-عدالت ( در مقابل ظلم) : 🔸خداوند حکومت و ولایت ظالمان را نمی پذیرد پس حاکم و ولی باید عادل باشد ♻️“ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار” هود 113 “به ستم پیشگان گرایش نیابید که آتش دوزخ به شما خواهد رسید” 👈این رکون و گرایش در روایات به “دوستی و اطاعت”تفسیر شده است (تفسیر علی بن ابراهیم،ج1 ص 338) ❸- فقاهت: 🔸احکام اسلام منحصر به عبادات ونماز وروزه نیست واحکام سیاسی واجتماعی نیز در مجموعه اسلام قرار دارد که برای اجرای آنها باید تشکیل حکومت دادکه ما در گذشته دراین مورد بحث کرده‌ایم ❗حال حاکم اسلامی باید عالم به احکام اسلام باشد تا بتواند آنها را اجرا کند.در زمان پیامبر وامام معصوم این علم از سوی خداوند به آنان داده شده است ودر زمان غیبت امام، داناترین مردم به احکام یعنی فقها حاملان این علم هستند. قرآن درباره شرط علم می فرماید : ♻️“افمن یهدی الی الحق احق ان یتبع امن لا یهدی الا ان یهدی فما لکم کیف تحکمون” “آیا کسی که به راه حق هدایت می کند سزاوار تر است که از او پیروی شود یا کسی که راه نمی یابد مگر آنکه راه برده شود، شمارا چه می شود؟ چگونه داوری می کنید؟” یونس 35 📚 فقیه با تخصصی که سال‌ها در تحصیل آن کوشش کرده می‌تواند احکام اسلام را از قرآن، سنت،عقل واجماع به دست آورد اما غیر فقیه این تخصص را ندارد وباید احکام اسلام را از فقیه بیاموزد. 👈آیات بی‌شمار دیگری هم وجود دارد که فضیلت عالمان بر غیر عالمان را بیان کرده است زمر 9 ❹- کفایت : 🔸توانایی وشایستگی اداره امورجامعه که از آن به مدیر ومدبر بودن نیز تعبیر می شود. حضرت یوسف فرمود: ♻️“قال اجعلنی علی خزائن الارض انی حفیظ علیم” “گفت مرا بر خزاین این سرزمین بگمار که من نگهبانی امین وکاردانم”یوسف 55 🔸در داستان حضرت موسی ودختر شعیب نیز آمده است: ♻️” …ان خیر من استاجرت القوی الامین ” “بهترین کسی که می توانی به ( کار گیری او است که) توانای درست کار است” قصص 26 ✅ از مجموع این آیات می توان تصویری کلی از سیمای حاکم از دیدگاه قرآن بدست آورد. در منطق قرآن حکومت وزمامداری، تنها شایسته کسی است که از صلاحیت های علمی و اخلاقی. وتوانمندی های لازم بر خوردار باشد. به دست آوردن این تصویر در زمان غیبت امام معصوم بر ولایت فقیه تطبیق می کند 👈از طرف دیگر حکومت اسلامی حکومت قانون خداست ♻️ “من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الکافرون”مائده ۴۴ وآن بدون حاکمیت دین شناس ومتخصص مستعد در اجرای احکام الهی ( فقیه عادل وجامع الشرایط) امکان پذیر نیست. ✅ منبع: پرسمان اعتقادی ◀️شبهه بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌ 〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰
👇ادامه پاسخ👆 ❾❶⇦ رئیس جمهور های قبلی از دو حزب به همراه همسران خود حضور داشتند ولی در ایران همه را کشته و همسرانشان به کنیزی برده شده اند! ⓴⇦ چپی ها و راستی ها مسالمت آمیز کنار هم بودند چون میدانستند با «وحدت» میتوانند هنوز هیمنه پوشالی امریکا را حفظ کنند ❶❷⇦ هیچ جمعیتی شعار های سیاسی ندادند چون حکومت نظامی بود و دو روز قبلش کشته داده بودند! ❷❷⇦ هیچ عکس و پوستری در دست کسی نبود گفتم که حکومت نظامی بود! ❸❷⇦ احترام سربازان کشته شده در حد افراطی صورت نگرفت فقط یک سر به کلیسا و بهشت زهرای امریکا زدن اگر در ایران چنین اتفاقی رخ میداد همه افراطی و بی فرهنگ بودن! ❹❷⇦ نظم و انضباط به نحو احسن برقرار بود در حکومت نظامی همه چیز باید منظم باشد! ❺❷⇦ بهداشت و فاصله اجتماعی در حد معقول رعایت شد برای همین اوضاع کرونای امریکا در جهان سرآمد و مثال زدنی است ❻❷⇦ از هیچ کس بعنوان دشمن نام برده نشد چون هرکس با امریکا نباشد خودخواسته دشمن بوده و نیازی به نام بردن نیست! ❼❷⇦ درخواست اتحاد و سازندگی کشور سر لوحه سخنان بود چون حسابی شعار دموکراسی طلبیشان به فنا رفته بود! ❽❷⇦ هیچ اجباری در خصوص نحوه پوشش میهمانان مشاهده نشد خانه خاله نبود که ،مراسم رسمی لباس رسمی میطلبید ❾❷ هیچ حدیث و آیه ای به درب و دیوار ها مشاهده نشد مسلمان نیستند که آن ها هم بیاموزند و به انجیل عمل کنند ⓿❸  کسی اجباری به حضور رئیس جمهور معترض نکرد و اصلاً نامی از او برده نشد همه شکر گزار بودند ، که شرکت نکرد ،چون خطر سقوط دولت و شروع اغتشاشات طرفدارن مسلحش بلقوه بود! ❶❸ شعار، دروغ، وعده، بزرگنمایی، قسم ،بی حرمتی شنیده نشد چون عملی در خاورمیانه اجرا میشد ❷❸ فقط یک تاج گل ،آن هم کنار مزار سرباز گمنام قرارداشت آنهم برای بستن دهان خانواده های شهدای امریکا بود وگرنه آن را هم نمیگذاشتند! ❸❸ مراسم در عین سادگی ،نمایانگر فرهنگ یک ملت بود با خودروهای زرهی ،جو حکومت نظامی ،اسلحه های در غلاف آماده ❹❸ امید و آینده ای روشن با کشتن مردم خودشان در ابتدای دولت جدید به تصویر کشیده شد ❺❸ صحبت از تبعیت از قانون اساسی و دوری از تبعيض شد چون نمیخواستند کشورشان این دم آخری زودتر به فنا برود! ❻❸ موافقین و مخالفین همه شهروندان محترم نام برده شدند آن فحشهایی هم که در مجلس از تریبون عمومی بهم میگفتن شوخی بینشان بود! ❼❸ زنان شانه به شانه مردان حضور داشتند فقط کمی آزار و تبعیض جنسی که آن هم با امدن بایدن بچه باز عادی میشود ❽❸ رئیس جمهور های قبلی در هیچ مجمعی عضو نشده بودند چون قانون اجازه چنین کاری نمیداد ❾❸ هیاهو و سروصدا و شورشی به چشم نخورد الا یکی دو روز قبل و کشته شدن و در نطفه خفه کردن تعدادی همین ⓿❹ ثابت شد که تصميمات اشتباه قابل برگشت و اصلاح هستند مثل عقب نشینی ترامپ از الدرم بلدرمش! ❶❹ سینه زنی ،گریه ،عزاداری ،پرچم سیاه و چهره های عبوس دیده نشد چون محرم نبود که وگرنه هر مراسم تحلیف در ایران، این مراسم بود و همه خون گریه میکردند!‼️ ❷❹ آنچه دیده شد همان بود که باید باشد دقیقا خوی استکباری امریکا ❸❹ سنت های گذشته مو به مو بدون نقض اجرا شد (مراسمات ماسونی و... ) ❹❹ وعده کلید و قفل داده نشد فقط قرار شد درهای امریکا به روی عظام نیروهایشان به اسم مبارزه با تروریسم در عراق باز هم باز شود ،برعکس حرف خروج نظامیانشان و کلید تحریمها همچنان قفل بماند. ❺❹ دستی بوسیده نشد چون امریکا ندارد که تبرک بگیرند ❻❹ دختران و پسران رئیس جمهور بدون سانسور دیده شد و فقط طرح استیضاح کوچکی بخاطر جریان سواستفاده های پسر بایدن کلید خورد همین ! ❼❹ به کسی دکتر ،مهندس،حجه الاسلام،آیت‌الله گفته نشد فقط معاون وزیر وکیل و القابی از این دست خطاب میشد ❽❹ سلام و صلواتی شنیده نشد خب مسلمان نیست که!گفتن دارد؟! ❾❹ به نظر می رسد آنچه دیده شد می‌تواند درسی باشد برای بقیه ملل که مثل امریکا تمدن پوشالی رو به افولشان را مستحکم نشان دهند ⓿❺ آسمانی آبی و بدون آلودگی ذاتی دیده شد و دود ناشی از هرج و مرج چند روز قبل و خرابی های کاخ سفید اصلا به چشم نیامد‼️   🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅┄‌ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe ☆🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁☆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 منظور از ولایت "مطلقه" فقیه چیست؟ ❓آیا ولایت همان دیکتاتوری است؟ ❓فرق "مطلقه" در فقه با "مطلقه" در علوم سیاسی چیست؟ 🎙دکترغلامی 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📳 آیا اصل معارض با جمهوری است؟ ☑️ پاسخ شهید مطهری به مهدی نصیری ❌ مهدی نصیری: با وجود اصل ولایت مطلقه فقیه، جمهوریت معنی دارد؟! ✅ شهید استاد مطهری: این خودش عین دموکراسی است. مسئله ولایت فقیه این نیست که فقیه در راس دولت قرار بگیرد؛ نقش فقیه نظارت بر یک ایدئولوژیک است.    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✓ ویکی‌شبهه در ایتا👇 ✅ https://eitaa.com/Wiki_Shobhe