🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_673 💡کلمات کلیدی : #زائران، #خزیدن، #ابراز_ارادت، #گرفتن_حاجت، #افراط ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خزیدن زائرین برای ابراز ارادت یا گرفتن حاجت آیا این کار افراط نیست؟ دیگران با دیدن این صحنه ها درباره ایران و ایرانی چه فکر می کنند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ شیعیانی که دینشان به اندازه بال مگسی ارزش ندارد متأسفانه امروز غلفت عده‌ای از شیعیان از حقیقت ولایت اهل بیت- علیهم‌السلام- و غرض ورزی عده‌ای دیگر، موجب شده است تا علما و بزرگان شیعه نتوانند آنها را به صورت صریح از سخنان و رفتارهایی این‌گونه باز دارند. نزد شاگردان آیت الله بروجردی معروف و مشهور است که این مرجع بزرگ جهان تشیع نهی شدید و خاصی از عتبه‌بوسی قبور ائمه شیعه- علیهم السلام- داشتند و با این استدلال که این کار نوعی سجده است و سجده برای غیر خداوند جایز نیست، انجام این کار را انحراف از اصل و اساس محبت و ولایت به اهل بیت- علیهم السلام- می‌دانستند. کاری به اختلاف سخن علما در این‌باره نداریم، زیرا امروز شاهد آن هستیم که عده‌ای قلاده بر گردن می آویزند، صدای سگ در می‌آورند، سینه‌خیز بین‌الحرمین را طی می‌کنند، صورت بر زمین می‌کشند، به سمت حرم ائمه شیعه- علیهم‌السلام- نماز می‌خوانند، کلمات کفر بر زبان جاری می‌کنند، و...؛ و هیچ کس حق و جرأت اعتراض به آنها را ندارد، چون اعتراض به این اعمال ناشایست و موهن از دیدگاه بعضی به منزله‌ی زیر سؤال بردن ولایت و محبت اهل بیت- علیهم‌السلام- است و خروج از دین! اینجاست که امام زمان- علیه السلام- در توقیعی خطاب به محمد بن علی بن هلال کَرْخی، با اشاره به اعمال و گفته‌های ناشایست بعضی از شیعیان درباره اهل بیت- علیهم‌السلام- می‌فرمایند: «یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّیعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِینُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْه؛ اى محمّد بن علىّ، افرادى احمق و جاهل از شیعیان و گروهى که مذهبشان به اندازه بال مگسى ارزش ندارد خاطرم را آزرده‌اند!» (شیخ طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص 474) http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930911000910 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_674 💡کلمات کلیدی : #جنگ_بدر، #لشگر_محمد(ص)، #چاه_های_بدر، #تشنگی، #روش_جنگی، #اعراب ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در جنگ بدر، لشکر محمد رسول الله ،، زودتر از دیگر مخالفین به چاه های بدر رسید و دستور داد از چاهها آب کافی بردارند و چاه ها را با سنگریزه پر کنند ! مخالفین که اکثر آنها حضرت محمد (ص) را هم نمی شناختند ، و به خاطر گرفتن پول و غنیمت جنگی به جنگ آمده بودند ،، در حالی که سینه هایشان از تشنگی مفرط میسوخت و هیچ آبی برای خوردن نداشتند ،، بدست مسلمانان عزیز و مهربان ،، کشته شدند ، تشنگی روش جنگی اعراب بود و پیامبر (ص) بارها از این شگرد جنگی استفاده کرده بود !!! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ برای دست‌یابی به پاسخ روشن، سؤال را این‌گونه طرح می‌کنیم که آیا پیامبر اسلام(ص) در جنگ بدر دستور داد آب را بر مشرکان ببندند؟ الف. با دلایلی که ارائه می‌شود روشن خواهد شد که مسلمانان، مخالفان را از آب منع نمی‌کردند. اگرچه به دستور پیامبر(ص) چاه‌های دیگر از سنگ پُر و بسته شده است، امّا این به معنای منع مشرکان از بهره‌برداری از آب آن یک چاه باقی مانده و چاه‌های دیگر در اطراف نیست، بلکه مورّخان آورده‌اند که مشرکان از چاه‌های اطراف و حتی از همان چاهی که در محدوده لشکریان اسلام بود، استفاده نموده و آب برداشتند. در تاریخ‌نامه طبری آمده است: گروهى از مشرکان آمدند که از آن حوض آب بخورند و مسلمانان خواستند که آنان را باز دارند، امّا پیامبر اسلام(ص) فرمود: بگذارید تا بخورند که هر مشرک که از آن آب بخورد در این جنگ کشته می‌شود، و همچنان بود که پیامبر گفت.[1] ب. هدف مسلمانان از پُر کردن برخی از چاه‌های بدر عدم دست‌رسی به آب نبود. نظر به نکته فوق الذکر که هم در اطراف بدر و لو با فاصله دو سه فرسخی آب پیدا می‌شد و هم از آب چاه مسلمانان استفاده می‌کردند؛ بر این اساس نمی‌توان گفت هدف پیامبر از بستن چاه، دست‌رسی نداشتن مشرکان به آب بود.[2] بلکه اهداف دیگری را در این کار دنبال می‌کردند که به برخی از آنها اشاره می‌شود: 1. اطاعت از خدا: واقدى از ابراهیم بن اسماعیل بن ابى حبیبة، از داود بن حصین، از عکرمة، از ابن عباس نقل می‌کند: پیامبر(ص) در جنگ بدر در محلى فرود آمدند، حباب بن منذر گفت: این‌جا مناسب نیست. ما را به نزدیک‌ترین آب به دشمن ببرید و کنار آن حوضى ایجاد می‌کنیم و ظرف‌ها را در آن قرار می‌دهیم، آب می‌آشامیم و جنگ می‌کنیم و سر دیگر چاه‌ها را می‌بندیم. در این هنگام، جبرئیل(ع) به حضور رسول خدا(ص) آمد و گفت: رأى درست همان است که حباب بن منذر به آن اشاره کرد، و پیامبر(ص) به حباب فرمود: «رأى صحیح را اظهار داشتى» و برخاستند و همان کار را انجام دادند.[3] ۲. محدود کردن دایره جنگ: سلیمان بن حرب از حماد بن زید، از یحیى بن سعید نقل می‌کند پیامبر(ص) روز جنگ بدر با مردم مشورت فرمود. حباب بن منذر برخاست و گفت: ما اهل جنگیم و چنان مصلحت می‌بینم که سر همه چاه‌هاى آب، جز یک چاه را ببندیم و با آنان کنار همان چاه رویاروى شویم.[4] د. در هنگامه‌ای که پایه‌های حکومت نوپای اسلامی هنوز مستحکم نشده بود و مسلمانان تجربه جنگ این چنینی را نداشتند؛ از این‌رو نیاز به یک روحیه مضاعفی بود تا آنان را در این راه محکم‌تر و استوارتر نماید؛ لذا چنین به نظر می‌رسد این کار بیشر جنبه روانی داشت تا از این طریق روحیه مسلمانان تقویت و مشرکان نیز تضعیف شوند. گفتنی است؛ با توجه به دلائل ارائه شده روشن شد که در جنگ بدر کسی از آب منع نشده است؛ لذا مقایسه آن با جریان کربلا قابل پذیرش نیست. [1]. بلعمی، تاریخنامه طبرى، تحقیق، روشن، محمد، ج 3، ص 122 - 123، تهران، سروش، البرز، چاپ سوم، 1373 و 1378ش. [2]. همان. [3]. ابن سعد کاتب واقدى، محمد، ‌الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج 4، ص 478 - 479، تهران، انتشارات فرهنگ و اندیشه، 1374ش. [4]. همان. http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa35743 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_675 💡کلمات کلیدی : #علم_الهدی، #کنسرت، #شعر_زیارتی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe علم‌الهدی: شما اگر کنسرت میخواهی جای دیگری زندگی کن، چرا باید یک شهر زیارتی را انتخاب کنید؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ می‌گویند کنار قرآن نمی‌شود تار زد، این خلاف قداست قران است، کنار گنبد امام رضا نمی‌شود کنسرت برگزار شود، این خلاف حیثیت و هویت این شهر است، تو کنسرت می‌خواهی، مشهدی نباش، برو یک شهر دیگر زندگی کن؛ اگر یک آدمی می‌خواهد در یک شهری زندگی کند، در عیاشی‌هایش آزاد باشد، در عملیات فرهنگی‌اش آزاد باشد، در تفریح و خوش‌گذرانی‌اش آزاد باشد، چرا یک شهر زیارتی را انتخاب کرده؟ این شهر را انتخاب کرده که زوار این شهر را بچاپد و همین‌جا عیاشی کند؟ http://yon.ir/r0z7 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه: ⛔️ ساعت16:45 جمعه ، 9 ذوالقعده 1437 و هنوز آقا ظهور نكردند و شيعيان عزيز و متفكر ما دقيقا 1108 ساله كه منتظر هستند آقا امام زمان عجل الله ظهور كنه! تو اين 1108 سال هم مردم بلاد كفار تونستند لامپ و تلفن و فضاپيما و هواپيما و ماشين كامپيوتر و دوربين و ... اختراع كنند و مسلمين به دليل خلوص نيتي كه دارند فقط تمركز كردند رو ظهور آقا و چيزايي كه اين تمركز رو مخشوش ميكنه رو گذاشتند كنار...قابل تقديره اين تمركز✌🏻 ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 👌بی‌شک جامعه امروز ما، پیشرفت تکنولوژیکی بعضی از جوامع غرب را ندارد، اما این دلیل عقب مانده بودن ما نیست. مثلا وضعیت خانواده در غرب، در مقایسه با جامعه ما، بسیار بدتر است پس چرا در این زمینه به آنها عقب مانده نمی گویند؟! ☝️عدم رشد تکنولوژیکی، مخصوص جوامع اسلامی نیست و بسیاری از کشورهای لائیک نیز بدان مبتلا هستند. کشورهای آمریکای جنوبی، کشورهای آفریقای جنوبی و خود غربیان، از حدود ۲۰۰ کشور جهان، ۲۰ کشور را به عنوان کشور توسعه یافته می پذیرند. 🚫 وضعیت امروز جامعه جهانی ثمره تقسیم غنائم جنگ جهانی است و اگر اندکی قبل تر برویم خواهیم دید که مثلا امپراطوری عثمانی یک کشور اسلامی بود که غرب قدرت عرض اندام در مقابل آن را نداشت و قبل تر نیز جوامع اسلامی پیشرفته و غرب دچار قرون وسطی و دوران فلاکت بود. ❌ربط دادن این مسائل به اسلام ناشی از عداوت است. توصیه های فراوان اسلام، به علم آموزی، نمی تواند به عقب ماندن از قافله علم منجر شده باشد. کما اینکه سالیان سال مسلمانان در اوج قله های علمی بودند. 🔰نقش غرب در تجزیه کشورهای بزرگ اسلامی به وضوح دیده می شود از حاکم کردن افراد مستبد و خائن در کشورهای اسلامی تا چپاول ثروت های کشورهای اسلامی و دمیدن در آتش اختلاف ها، و زمینه سازی برای ایجاد درگیری‌ها. ✅دور افتادن از آموزه های اسلام نیز در وضعیت کنونی مسلمانان نقش موثری دارد. تعالیم دین در راستای کمال انسان و تامین زندگی و رفاه او می‌باشد. https://telegram.me/joinchat/A3lDTz1D_wCGSlYW3qepBQ فلسفه حیات» یا «معنی زندگی» یکی از اساسی ترین موضوعات زندگی انسان است. عدم پاسخگویی به این سؤال که «هدف حیات و معنی زندگی چیست؟» زندگی را به سمت پوچی و بی هدفی می کشاند. یکی از آموزه های ادیان الهی معنی دار بودن و هدفمند بودن زندگی است. مطالعه روشمند و موضوعی در آیات قرآن کریم نشان میدهد که قرآن کریم به عنوان کامل ترین کتاب الهی بیشترین توجه را به مسأله معنی داری زندگی داشته و در آیاتی بسیار زندگی انسان را هدفمند معرفی کرده است. http://www.allah1.ir/index.aspx?siteid=1&pageid=141&newsview=1590 ◀️شبهه #شماره_676 💡کلمات کلیدی : #امام_زمان #ظهور 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_677 💡کلمات کلیدی : #پیامبر_اکرم، #دروغ_گفتن، #زن ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe روایت نسبتاً معروفی است که از پیامبر اکرم (ص) که دروغ گفتن به زن را در چند مورد را تجویز کرده اند، آیا صحت دارد؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ دروغ مرد به همسرش وقتی جایز می شود که موجب اصلاح و تقویت بنیان خانواده شود، ولی فقهاء با توجه به برخی از مشکلات سندی و دلالتی، احادیث موجود درباره جواز دروغ گفتن مرد به همسرش را قبول نکرده اند. مرحوم شیخ حر عاملی دو روایت در باب دروغ مرد به همسرش درباره وعده هایی که می دهد، آورده است. در این دو روایت و در کنار دروغ به همسر به مواردی اشاره می کند که نوعی اصلاح ذات البین(آشتی) یا حفظ جان در کار است نتیجه: با توجه به مشکلات سندی و دلالی این روایات، فقهاء بزرگ شیعه دروغ گفتن به همسر را جایز نمی دانند  ، مگر اینکه مصلحت مهمی در کار باشد که البته این اختصاصی به دروغ مرد نسبت به همسرش ندارد و شامل همه می شود و جز مجوزات کلی دروغ است. خویى، سید ابو القاسم موسوى، منهاج الصالحین (للخوئی)، ج2، ص 10، کانال مباهله قرن21 @mobahelegharne21 باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_677 💡کلمات کلیدی : #پیامبر_اکرم، #دروغ_گفتن، #زن ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe روایت نسبتاً معروفی است که از پیامبر اکرم (ص) که دروغ گفتن به زن را در چند مورد را تجویز کرده اند، آیا صحت دارد؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ اگر چه دروغ یکی از گناهان بزرگ است ولی برای به دست آوردن برخی از مصالح مهم تر که در دین اسلام مشخص شده است، احیاناً جایز شمرده شده است. اگر روایات وارده در باره این موضوع را بپذیریم، دروغ مرد به همسرش وقتی جایز می شود که موجب اصلاح و تقویت بنیان خانواده شود، ولی فقهاء با توجه به برخی از مشکلات سندی و دلالتی، احادیث موجود درباره جواز دروغ گفتن مرد به همسرش را قبول نکرده اند. بنابراین شاید بتوان دروغ گفتن به همسر را در چنین فضایی تبیین کرد، به این بیان که هر گاه به خاطر موضوع و خواسته ای روابط زن و شوهر به مرحله ای برسد که نیاز به اصلاح داشته باشد، مرد می تواند جهت اصلاح رابطه خود با همسرش، دست به چنین عملی بزند. پس اگر کلام خلاف واقع مرد به همسرش،موجب از بین رفتن اعتماد و به هم خوردن رابطه او با همسرش(هرچند در آینده) می شود،دادن چنین وعده هایی و دروغ گفتن نیز حرام می شود.  اما فقهاء بزرگ شیعه با توجه به روایات فراوان و ادله محکمی که در باب حرمت کذب وجود دارد، روایات وعده دروغ به همسر را دارای مشکلات اساسی می دانند. 🔷عضویت در کانال مباهله قرن21 @mobahelegharne21 باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_678 💡کلمات کلیدی : #ادیان_ابراهیمی، شادی، #اسلام، #غم، #اندوه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شوربختانه ادیان ابراهیمی چنین هستند که بر اساس ترس انسان از مرگ ،سعی در توجیه خود دارند. این ترساندن انسان از مرگ و عذاب آخرت در همه ی ادیان ابراهیمی و ادیان با ریشه افریقایی قابل مشاهده است. روحانیون یا ایجاد ترس و خرافه های غم انگیز سعی دارند که انسانها را مسخ نمایند. (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ اسلام با شادی کردن مخالف نمیباشد بلکه فراوان به پیروان خود توصیه می کند که شادی کردن و مزاح کردن را نیز فراموش نکنند. 🗯امام صادق فرمود: « هیچ مومنی نیست مگر انکه باید اهل مزاح کردن و شادی کردن باشد» 📚الکافی ج2 ص663 🗯در روایت دیگر از امام کاظم سوال شد: ❗️انسان در میان گروهی است در این بین کلامی به میان می اید و مزاح می کنند و می خندند ایا این کار استباه است؟ 🗯امام فرمود: خیر .اعرابی نزد پیامبر می امد و با او شوخی می کرد و پیامبر می خندید به گونه ای که پیامبر هر موقع غمگین می شد می فرمود کاش اعرابی اینجا بود ( وما را به خنده می اورد)» 📚الکافی ج2 ص663 ❗️امام صادق به یکی از یاران فرمود: « مزاح کردن و شوخی کردن بین شما چگونه است 🔷گفت کم 🗯امام فرمود: چنین نکنید بلکه مزاح و شوخی کنید چرا که مزاح کردن از حسن خلق است و شما با این کار برادرت را شاد می کنی 📚وسائل الشیعه،ج12 ص113 🗯امام باقر فرمود: « تبسم و خنده مومن در برابر برادرش حسنه ای برای اوست .کسی که خدا برای او حسنه بنویسد او را عذاب نمی کند» 📚مصادقه الاخوان،ص52 ❗️ویا فرمود: « پیامبر مزاح و شوخی می کرد اما جز حق نمی گفت» 📚مناقب ابن شهر اشوب،ج1 ص147 🗯در این باره روایات فراوانی امده است که جهت اگاهی رجوع شود: 📚مستدرک الوسائل،ج8 ص407 باب66 🗯اما پاسخ از ایات مورد استناد شما: 🔶ایه اول: ❗️کسانى که آیه شریفه را چنین معنا کرده اند در حقیقت توجه به صدر و ذیل آن نکرده اند، آیه مزبور در سوره «توبه» در ضمن آیاتى است که درباره منافقان و متخلّفان از دستور جهاد اسلامى گفتگو مى کند و پیش از آن این آیه است:   ❗️«بازماندگان از «جنگ تبوک» از مخالفت با رسول خدا خوشحال شدند و کراهت داشتند که با اموال و جانهاى خود در راه خدا جهاد کنند و (به یکدیگر و به مؤمنان) گفتند: در این گرما، (به سوى میدان) حرکت نکنید! (به آنان) بگو: آتش دوزخ از این هم گرمتر است اگر مى دانستید» ❗️ بلافاصله بعد از این آیه مى فرماید: «از این رو آنها باید کمتر بخندند و بسیار بگریند (چرا که آتش جهنّم در انتظارشان است) این، جزاى کارهایى است که انجام مى دادند» 🗯خلاصه، ذیل آیه و آیات قبل و بعد از آن و همچنین شروع جمله «فَلیَضحکوا»با کلمه «فاء» که براى تفریع است همگى بخوبى روشن مى سازد که آیه، مربوط به وضع منافقان و متخلفان از دستور جهاد است و به هیچ وجه امر و دستورى در این آیه به عموم مردم وجود ندارد و این که در ذیل آیه فرموده: «این عمل گریه بسیار و خنده کم براى کیفر کارهاى آنهاست» اشاره به این است که اگر آنها بدانند چه مجازاتهایى در پیش دارند، گریه بسیار و خنده کمتر خواهند کرد و از غم و اندوه، آنى راحت نخواهند شد. 📚پاسخ به پرسش های مذهبی،ایات عظام مکارم و سبحانی،ص568 ❗️اما ایه دوم: 🗯خداوند آن نشاط و شادی را ناپسند می داند که از روی مستی و غرور و تکبر بوده که سبب ساز غفلت انسان از خداوند و اخرت است چرا که ایه در مورد قارون مرد هم عصر حضرت موسی است .کسی که مظهر ثروت امیخته با کبر و غرور وطغیان بوده است .    ❗️«فرحین» «در ایه ان الله لا یحب الفرحین «در ایه جمع « فرح» به معنی کسی است که بر اثر بدست اوردن چیزی مغرور و متکبر شده و از باده پیروزی سرمست می باشد و از خوشحالی در پوست خود نمی گنجد. ❗️خداوند این چنین افراد متکبر و مغرور را که از سر تکبر و غرور و مخالفت با پرودگار سرمست و شاد بوده اند را دوست نمی دارد 📚تفسیر نمونه،ج16 ص154 @mobahesegroup باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_679 💡کلمات کلیدی :#مسلمانان، #یگانه_پرست، #سنگ، #سجده، #امام_صادق ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe متاسفانه با گسترش برنامه های ارتباط مجازی ، محیطی برای مخالفان و دشمنان دین فراهم شده تا به هر زبانی به مخالفت پرداخته و معتقدان این دین را دچار شبهه و تردید کنند ، چندیست که متن زننده و توهین آمیزی در فضای منتشر شد که ما بخاطر بی احترامی آن متن به مقدسات از آوردن متن خودداری کرده ، ولی شبهات موجود در آن متن را به صورت سوال ذکر کرده و پاسخ میدهیم. ۱.چرا مسلمانان با این‌که یگانه ‌پرست هستند به سنگ یا به کعبه سجده می‌کنند؟ آیا طواف کعبه بت پرستی نیست؟ ۲.آیا کشته شدن تمام مردان بالغ یهود بنی قریظه که کافر هم نبودند ، بدست امام علی(ع) حقیقت دارد؟ ۳.چگونه قابل پذیرش است که کسی با دختر 6 ساله ازدواج کند؟ (ازدواج پیامبر «ص» با عایشه) ۴.شیعیان، امام صادق را غول علم و دانش بیکران به همه معرفی کرده اند! حال بماند که این دریایی علم و دانش شیعیان جهان هیچ سند و مدرکی برای اثبات این ادعای پیروانش بر جای نگذاشته است حتی یک برگ دست نوشته، حتی یک کشف و یا اختراع !!! آیا این مطلب حقیقت دارد؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ با توجه به اینکه نویسنده این متن آنقدر بی شخصیت و فاقد شعور است و حتی اگر مستند ترین و مستدل ترین جواب ها را به او بدهیم نمی پذیرد ، با این حال برای جویندگان حق و حقیقت پاسخ سوالات بالا را در حد توان بیان میکنیم. قبل از بیان پاسخ ها باید گفته شود ، همانطور که مطلع هستید شبهات جدید را بگونه ای مطرح میکنند که اولا دارای بخش های مختلف و غیر مرتبط هستند ، گاهی چند شبهه را به هم وصل کرده و در یک متن می آورند ، برای اینکه ذهن مخاطب را درگیر کنند ، و همچنین برای اینکه جواب هایی برای آنها ذکر نشود یا اگر ذکر میشود آنقدر طولانی و تفصیلی باشد که از حوصله مخاطب خارج باشد و آنها را مطالعه نکند و همچنان ذهنش در رابطه با آن مطالب درگیر باشد. سوال: ۱. چرا مسلمانان با این‌که یگانه ‌پرست هستند به سنگ یا به کعبه سجده می‌کنند؟ آیا طواف کعبه بت پرستی نیست؟ جواب: 1.مسلمانان (شیعیان) یگانه پرست هستند و تنها در مقابل خداوند یگانه و به خاطر او سجده می کنند اما از نظر اسلام سجده ای که در عبادتی مثل نماز انجام می گیرد دارای شرایطی است که آن شرایط باید رعایت شود از جمله آن شرایط این است که انسان در موقع سجده رو به قبله (کعبه) بوده و پیشانی خود را بر زمین و یا چیزهایی که از جنس زمین است و یا از زمین می روید بگذارد و این به معنی سجده برای سنگ یا برای کعبه نیست. یعنی بین سجده بر سنگ و سجده برای سنگ تفاوت بنیادین و ماهوی وجود دارد و بدیهی است که آنچه شرک و حرام است سجده برای سنگ است نه سجده بر سنگ. سجده ما مسلمانان بر روی سنگ و به سوی قبله (کعبه) است. در حالی که بت پرستان برای سنگ یا اشیاء دیگر سجده می کنند!. این مطلب مهم و فرق بزرگی است بین سجده کردن یک مسلمان و سجده کردن یک بت پرست که باید به آن توجه شود. در جواب کسی که طواف را بت پرستی می داند باید گفت معیار بت پرستی چیست؟ آیا صرف تعظیم به یک جا یا یک شخص بت پرستی است؟! اگر این طور باشد اکثر مردمی که به یکدیگر احترام می گذارند بت پرست هستند! اما درباره فلسفه طواف و گردش به دور کعبه باید گفت اولا این کار به دستور خداوند متعال انجام می شود. پس وقتی به دستور خدا انسان یک کاری را انجام می دهد، آن کار می شود اطاعت و عبادت خداوند ، نه بت پرستی همانطور که گفته شد اگر تعظیم و سجده و بزرگداشت برای خود آن سنگ و بت باشد اشکال دارد و بت پرستی نامیده میشود ، حال آنکه مسلمانان به دستور خداوند و برای او سجده میکنند و هدفی جز تعظیم و تعبد خداوند ندارند. سوال: ۲. آیا کشته شدن تمام مردان بالغ یهود بنی قریظه که کافر هم نبودند ، بدست امام علی(ع) حقیقت دارد؟ جواب: 2. براي روشن شدن ماجراي جنگ با بني قريضه نكاتي ياد آوري مي شود: اول: ميان پيامبر و بني‌قريظه و دو طايفه ديگر يهود، پيماني منعقد شده بود که براساس آن، تعهد کرده بودند که هرگز عليه پيامبر و ياران وي قدمي برندارند. با دست و زبان به آنان صدمه‌اي نرسانند، نيز اسلحه و مرکب در اختيار دشمنان حضرت قرار ندهند. اگر برخلاف اين رفتار نمودند، پيامبر با آنان همانند دشمن رفتار نمايد. (1) دوم: يهود بني‌قريظه، در جريان جنگ احزاب (خندق)، شهر مدينه را دچار نا امني کردند و پیمان خود را شکست. بطوریکه براي ترساندن مسلمانان به خانه‌هاي آنان ريختند. اگر مراقبت پيامبر نبود و گروهي را براي استقرار امنيت در شهر، از لشکرگاه به داخل شهر اعزام نمي‌کرد، چه بسا نقشه شوم بني قريظه عملي مي‌شد. شهر به دست آنان سقوط مي‌کرد. مجاهدان مسلمان را مي‌کشتند و اموال شان را به غنيمت مي‌گرفتند. زنان و اولاد

آنان را اسیر می کردند. (2) سوم: حکم تورات که کتاب خود یهودیان است ، درباره جنگ چنين است: «هنگامي که به قصد نبرد، آهنگ شهري نموديد، نخست آنان را به صلح دعوت نما، اگر آن ها از در جنگ وارد شدند، شهر را محاصره کن. چون بر شهر مسلط گشتي، همه مردان را از دم تيغ بگذران، ولي زن‌ها و کودکان و حيوانات و هر چه در شهر موجود است، همه را به عنوان غنيمت بردار». (3) چهارم: به روايت تاريخ مجازات يهوديان بني‌قريظه، بر اساس حکم تورات انجام شد. سعد با بني‌قريظه هم‌ پيمان بود و بني‌قريظه پذيرفتند به هر صورت که سعد داوري و حکم بیم یهودیان و مسمانان قرار گیرد، و با انتخاب یهودیان پیامبر اکرم (ص) نیز حکمیت سعد را پذیرفت. او داوري کرد مردان آنان که در توطئه شرکت داشتند، کشته شوند؛ زنان و کودکان اسير گردند؛ اموال شان در اختيار مسلمانان قرار گيرد. (4) پنجم: پيامبر پذيرفته بود که يهود بني قريظه با وجود خيانت بزرگي که کرده بودند، مي‌توانستند اسلام بياورند، تا از جنايات آنان صرف نظر کند و آنان به زندگي خود ادامه دهند، ولي یهودیان لجاجت کرده، بر دشمني نسبت به اسلام پافشاري کردند! (5) در تفسیر المیزان گفت گوی میان بزرگ یهود بنی قریظة با آنها چنین ذکر شده است: كعب بن اسد (بزرگ بنی قریظة) به یهودیان گفت: اى گروه يهود بلايى است كه مى‏بينيد به شما روى آورده، و من يكى از سه كار را به شما پيشنهاد مى‏كنم، هر يك را صلاح ديديد عملى كنيد. پرسيدند، بگو ببينيم چيست؟ گفت: اول اينكه بياييد با اين مرد بيعت كنيم، و دين او را بپذيريم، براى همه شما روشن شده كه او پيغمبرى است مرسل، و همان شخصى است كه در كتاب آسمانى خود نامش را يافته ‏ايد، اگر اين كار را بكنيم، هم جان و مال و زنانمان محفوظ مى‏شود، و هم دين خدا را پذيرفته‏ايم. گفتند: ما هرگز از دين تورات جدا نخواهيم شد، و آن را با دينى ديگر معاوضه نخواهيم نمود. گفت: دوم اينكه اگر آن پيشنهاد را نمى‏پذيريد، بياييد فرزندان و زنان خود را به دست خود بكشيم، و سپس با محمد نبرد كنيم، و حتى اموال خود را نيز نابود كنيم، تا بعد از ما چيزى از ما باقى نماند، تا خدا بين ما و محمد حكم كند، اگر كشته شديم بدون دل واپسى كشته شده‏ايم، چون نه زنى داريم، و نه فرزندى و نه مالى، و اگر غلبه كرديم تهيه زن و فرزند آسان است ، گفتند: مى‏گويى اين يك مشت بيچاره را بكشيم؟ آن وقت ديگر چه خيرى در زندگى بدون آنان هست؟ گفت: اگر اين را هم نمى‏پذيريد بياييد همين امشب كه شب شنبه است، و محمد و يارانش مى‏دانند كه ما در اين شب نمى‏جنگيم، از اين غفلت آنان استفاده نموده به ايشان شبيخون بزنيم، گفتند: آيا حرمت شب شنبه خود را از بين ببريم؟ و همان كارى را كه گذشتگان ما كردند بكنيم، و به آن بلاى كه ميدانى دچار شدند، و مسخ شدند ما نيز دچار شويم؟ نه، هرگز اين كار را نمى‏كنيم، كعب بن اسد وقتى ديد هيچ يك از پيشنهادهايش پذيرفته نشد، گفت: عجب مردم بى عقلى هستيد، خيال مى‏كنم از آن روز كه به دنيا آمده‏ايد حتى يك روز هم در خود حزم و احتياط نداشته‏ايد. با توجه به مطالب بالا روشن شد که آنها دانستند که حضرت (ص) حق است و در این حال باز هم لجاجت نمودند. ششم: پيش از بني‌قريظه ، پيامبر(ص) يهوديان بني‌قينقاع و بني‌النضير را بخشيد؛ اما آنان رفتند و کفار قريش را تحريک کردند، که جنگ بدر و احزاب را عليه مسلمانان راه انداختند. صدمات و خسارات زيادي به مسلمانان وارد شد! اگر مجدداً به يهوديان اجازه مي‌دادند که از مدينه خارج شوند، باز عليه مسلمانان دست به توطئه و دشمني مي‌زدند. هفتم: گزارش‌ها درباره تعداد کساني که کشته شدند، بسيار متفاوت است. برخي تعداد آنان را چهل تن ذکر کرده و برخي بيش تر. ناهمگوني آمار، درستي گزارش‌ها را زير سؤال مي‌برد. (6) هشتم: يهوديان، در طول تاريخ سعي کرده‌اند که مظلوم نمايي کنند . آمار کشته‌هاي خود را که توسط مخالفان به قتل رسيده‌اند، همچنين چگونگي کشته شدن آنان را به صورتي جلوه دهند که نشانگر مظلوميت و مقاومت آنان در راه عقيده و ايمان باشد! بر همين اساس درباره کشته شدگان يهود در جنگ جهاني دوم، آمار بسيار متفاوت و اغراق آميز است. برخي شش ميليون، بعضي هشت ميليون و حتي نه ميليون تن آمده،‌ گروهي تعداد کشته‌ها را در اردوگاه «آشويتس» يک ميليون و 350 هزار تن نوشته‌اند! در اردوگاه‌هاي ديگر اختلاف نقل‌ها متجاوز از يک ميليون تن ذکر کرده‌اند. (7) در اين که تعدادي از جنايتکاران و توطئه‌گران يهوديان بني‌قريظه کشته شده‌اند ، ترديدي نيست، ولي چند نفر و چه افرادي بودند، توسط چه کساني و چگونه کشته شدند، جاي بحث و ترديد فراواني است. از روحيه پيامبر (ص) و عفو و بخشش حضرت، مي‌توان برداشت کرد سران يا جنگجو‌يان شان (8) ( که تعدادشان محدود بود) کشته شده‌اند. در اسلام اسيران عادي را اعدام نمي کنند اما کساني که از سران دشمن به حساب مي آيند يا اگر آزاد شوند از دشمني و جنگ دست بر نمي دارند

حاکم اسلامی می تواند آنان را به قتل برساند. يهوديان بني قريظه که کشته شدند، جزو همين گروه بودند. با توجه به مطالب بيان شده، آنان اسيران جنگي به معناي خاص آن نبودند، بلکه در واقع پيمان شکناني بودند که از داخل به اسلام ضربه وارد کردند. حکم جاسوس را داشتند و جاسوس غير از اسير جنگي است. نهم: همانطور که بیان شد کساني که کشته شدند، جنگجويان و توطئه‌گران بني‌قريظه بودند، نه آنکه تمام مردان بالغ کشته شده باشند این حرف دروغ بزرگیست. دهم: در باره كشتار يهوديان بني قريظه به دست امام علي (ع) به نظر مي رسد امام علي نيز از جمله كساني بودند كه حكم الهي را در باره يهوديان اجرا نموده اند. اما تاريك نمايي هايي كه در اين باره انجام شده با آنچه بيان شد قابل پذيرش نبوده و مورد تاييد منابع نيست. براي آگاهي بيش تر به کتاب: پيامبر و يهود حجاز، نوشته مصطفي صادقي و فروغ ابديت از آيت الله جعفر سبحاني ، مراجعه نماييد. پي‌نوشت‌ها: [1] فروغ ابديت، ج1، ص 466، جعفر سبحاني، ناشر : مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي سال چاپ 1370 ش . [2] همان، ص 155. [3] تورات،‌سفر تثنيه، فصل 20. [4] ارشاد، ج1، ص 98 ـ 99، شيخ مفيد، ترجمه رسولي محلاتي، تهران، انتشارات علميه اسلاميه . [5]همان، ص 103. [6]مصطفي صادقي، پيامبر(ص) و يهود حجاز، ص 184-192، قم، بوستان کتاب، 1382 ش، چاپ اول. [7]همان، ص 183. [8]جعفر مرتضي، الصحيح من سيرة‌النبي الاعظم، ج12، ص 117. قم ، دارالحديث للطباعه والنشر، 1426 ق، چاپ اول . [9]واقدي، المغازي، تحقيق: مادرسون جونز، دفتر تبليغات اسلامي1414ق، ج1، ص514؛ سيره ابن هشام، بيروت دار المعرفه، ج2، ص48. سوال: ۳. چگونه قابل پذیرش است که کسی با دختر 6 ساله ازدواج کند؟ (ازدواج پیامبر «ص» با عایشه) جواب: 3. ازدواج عائشه با رسول خدا در سن شش و يا نُه سالگي از دروغ‌هايي است كه در زمان بني اميه ساخته شده است و با واقعيت‌هاي تاريخي سازگاري ندارد. دلیل : يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در سال هفتاد و سه از دنيا رفته است در حالي كه صد ساله بوده است. اسماء در سال 73 صد ساله بوده 100 منهاي 73مساوي است با 27 پس اسما در سال اول هجرت 27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده 10 منهاي 27 مساوي است با 17. پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا حدودا 19 سال داشته است. (منابع کتب معتبراهل سنت): سنن البيهقي الكبرى ج 6 ص 204 . البداية والنهاية ج 8 ص 345 . معرفة الأصحاب ج 4 ص 1783 . الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7 ، ص 487 . التهذيب ج 1 ص 743 . سوال: ۴. شیعیان، امام صادق را غول علم و دانش بیکران به همه معرفی کرده اند! حال بماند که این دریایی علم و دانش شیعیان جهان هیچ سند و مدرکی برای اثبات این ادعای پیروانش بر جای نگذاشته است حتی یک برگ دست نوشته، حتی یک کشف و یا اختراع !!! آیا این مطلب حقیقت دارد؟ جواب: 4. باید گفت علم تمام امامان بی کران است میان علم آنها تفاوتی نیست ، و علم همه آن بزگواران وصل به علم مطلق خداوند است ، پس میان امام صادق (ع) و امامان معصوم دیگر (ع) تفاوتی نیست. در اینجا باید گفت خدا را شکر که دشمنان ما را احمق قرار داد ، چرا که نویسنده آن متن توهین آمیز خواست به عقیده خود علم امام صادق (ع) را به چالش بکشد ، در حالیکه توجه نداشت که ؛ اولا: بیشترین احادیث از این امام بزرگوار برای شیعه نقل شده ، برای اینکه دوره زندگي امام صادق(ع) مصادف بود با اواخر حكومت امويان و اوايل خلافت عباسيان. به سبب درگيري‏ها و اختلافاتي كه ميان اين دو خاندان به وجود آمده بود، فرصت خوبی برای فعالیت های فرهنگی - علمی پدید آمد که امام صادق(ع) از آن بهره گرفت. شيعه را توسعه داد. امام با تشكيل حلقات درس و تبيين معارف و مباني تشيع، به نشر و تبليغ اسلام پرداخت . دوما: علمیت امام صادق (ع) مانند دیگر امامان (ع) مورد قبول و اعتراف دوست و دشمن بود چنانکه بیان شده از: «ابو حنیفه»، پیشواى مشهور فرقه حنفى، مى‌‏گفت: من دانشمندتر از جعفر بن محمد ندیده‌‏ام. [ذهبى، شمس الدین محمد، تذکرة الحفاظ، بیروت، داراحیا، التراث العربى، ج 1، ص 166]و «مالک بن انس»، یکی از پیشوایان چهارگانه اهل سنت و امام فرقه مالکى مى‌‌‏گفت: مدتى نزد جعفر بن محمد رفت و آمد مى‌‏کردم، او را همواره در یکى از سه حالت دیدم: یا نماز مى‌‏خواند یا روزه بود و یا قرآن تلاوت مى‏‌کرد، و هرگز او را ندیدم که بدون وضو حدیث نقل کند(1)

در علم و عبادت و پرهیزگارى، برتر از جعفر بن محمد هیچ چشمى ندیده و هیچ گوشى نشنیده و به قلب هیچ بشرى خطور نکرده است.(2) 1. ابن حجر العسقلانى، تهذیب التهذیب، ط 1، بیروت، دارالفکر، 1404 ه'.ق ج 1، ص 88] [2. حیدر، اسد، همان کتاب، ج 1، ص 53] «شیخ مفید» مى‌‏نویسد: به قدرى علوم از آن حضرت نقل شده که زبانزد مردم گشته و آوازه آن همه جا پخش شده است و از هیچ یک از افراد خاندان او، به اندازه او علم و دانش نقل نشده است. [الارشاد، قم، منشورات مکتبة بصیرتى، ص 270] «ابن حجر هیتمى» مى‏‌نویسد: به قدرى علوم از او نقل شده که زبانزد مردم گشته و آوازه آن، همه جا پخش شده است و بزرگترین پیشوایان (فقه و حدیث) مانند: یحیى بن سعید، ابن جریح، مالک، سفیان ثورى، سفیان بن عیینه، ابو حنیفه، شعبه و ایوب سجستانى از او نقل روایت کرده‏‌اند. [الصواعق المحرقه، ط 2، قاهره، مکتبة القاهره، 1385 ه'.ق، ص 201] «ابو بحر جاحظ»، یکى از دانشمندان مشهور قرن سوم، مى‌‏گوید: جعفر بن محمد کسى است که علم و دانش او جهان را پر کرده است و گفته مى‌‏شود که ابوحنیفه و همچنین سفیان ثورى از شاگردان اوست، و شاگردى این دو تن در اثبات عظمت علمى او کافى است. [حیدر، اسد، همان کتاب، ج 1، ص 55(به نقل از رسائل جاحظ)] سوما: گفته شده است که هیچ سند و مدرکی برای اثبات علم آن حضرت نیست ، چه مدرکی بالاتر از این همه دانشمند و عالم که شاگرد آن حضرت بودند و به شاگردی خود افتخار میکردند از جمله آنها : زرارة بن اعین بن سنسن شیبانى كوفى ، هشام بن حكم ، جابر بن حیان ، ابو حمزه ثمالى ، ابو بصیر ، ابان بن تغلب بن رباح بكرى كوفى ، عبدالرحمن بن حجاج بحلي ، معلى بن خنيس بزّاز كوفى ، معاذ بن كثير الكسائى الكوفى ، محمّد بن على بن نعمان كوفى ، عمران بن عبداللّه بن سعد اشعرى ، صفوان بن مهران ، حريز بن عبداللّه سجستانى ، محمد بن ابي‌عمير ، بهلول ، مفضل بن عمر جعفی و ... اینها تنها برخی از شاگردان آن حضرت بودند که هر کدام متخصص در رشته های گوناگون علمی بودند ، که ذکر تمامی شاگردان آن حضرت و بیان کار ها و تالیفاتشان ، کتاب های مفصلی را می طلبد. و اما نکته آخر آنکه بیان شد از آن امام آثاری نیست ، که میتوان گفت از معروفترین آثار آن حضرت توحید مفضل است در مورد خداشناسی است. که آن حضرت املا نمود و مفضل بن عمر آن را به نگارش در آورد ، که در آن برخی از رموز و حکمت آفرینش موجودات و ذکر شده ، که تاکنون تنها برخی از آنها را بشر توانسته با علم خود به آن دست یابد و پی ببرد. برخی از آثار منسوب به آن حضرت: - رساله امام ششم به نجاشی (والی اهواز) معروف به رساله عبدالله بن نجاشی. - توحید مفضل؛ امام صادق(ع) در مورد خداشناسی، املا نمود و مفضل بن عمر آن را به نگارش در آورد. - کتاب اهلیلجه؛ از امام صادق(ع). - کتاب مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه، منسوب به امام صادق(ع). - نثر الدرر، منسوب به امام صادق(ع). 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_680 💡کلمات کلیدی : #اسلام، #صلح_دوستی، #مخالف_ترور ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "اسلام دین صلح و دوستی است، تروریست ها هیچ ربطی به اسلام ندارند. اسلام با ترور مخالف است!!" بارها و بارها از مسلمین این ادعا ها را شنیده ایم. ولی آیا این ادعا ها حقیقت دارند؟ آیا اسلام مخالف ترور و ایجاد رعب و وحشت و از میان برداشتن مخالفین است؟ اگر تاریخ صدر اسلام را مرور کم میبینیم که خود محمد به ترور مخالفین دستور میداده. با نگاهی کوتاه به تاریخ خواهیم دید که ترور جزو جدا نشدنی اسلام است: (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 1⃣ پیامبر اسلام (ص) در جریان فتح فرمان عفو عمومی صادر کرد اما چند تن را استثنا قرار داد البته بیشتر آنها به جز 4 نفر، امان نامه دریافت کرده و از مرگ جستند. از جمله افرادی که در فتح مکه به دستور پیامبر اکرم(ص) کشته شدند "حویرث بن نقیذ" است. او به دلایل جرایمی از قبیل اهانت، فحاشی و سرودن شعر در هجو پیامبر اکرم (ص) و همچنین ممانعت از هجرت دختران پیامبر (ص) به مدینه که منجر به سقط جنین زینب و به دنبال آن وفات ایشان بر اثر عوارض ناشی از این حادثه، مستحق مجازات شناخته شد. حضرت علی (ع) عهده دار مجازات حویرث گردیده و دستور پیامبر(ص) را در مورد او به اجرا گذارد. http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa25580 در سیره رسول خدا صلى الله علیه و آله سراغ نداریم که آن حضرت خون بى گناهى را بر زمین ریخته باشد. پس در اینجا نیز ممکن نیست پیامبر تنها به دلیل اسیر بودن، کسى را بکشد. با بررسى دقیق تاریخ پى مى بریم افراد کشته شده جرم هایى داشته اند که قابل بخشش نبود. این افراد همواره تحت تعقیب حکومت اسلامى بودند، ولى توانسته بودند خود را از چنگ عدالت رهایى بخشند و به مرکز کفر؛ یعنى مکه (پیش از فتح) بگریزند. اینان با فتح مکه دستگیر شدند، نه اسیر. بنابراین، حکومت اسلامى پس از دستگیرى، حکم الهى را درباره آنان اجرا کرد. http://pajuhesh.irc.ir/product/book/show/id/1003/indexId/18613 2⃣ در بین اسامی کشته شدگان فتح مکه نامی از "مغیره" نیست. در هیچ سند و مدرکی چنین نامی ذکر نشده. ناقص بودن نام و بی اعتبار بودن سند دلیل دیگر بر کذب ماجرا است. 3⃣ "نضر" و "عقبه" از دشمنان اسلام و مسلمانان بودند که در جنگ بدر اسیر شدند و فرمان قتلشان از سوی پیامبر (ص) صادر شد . اما اینکه قبل یا بعد از اسارت کشته شدند ، اختلاف در تاریخ وجود دارد . در مورد عملکرد خائنانه ی نضر به آدرس زیر رجوع کنید : http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa26095 همچنین در آدرس زیر حداقل 7 دلیل موجه برای قتل این دو نفر بیان شده است: http://www.pasokhgoo.ir/node/1286 4⃣ این شخص همان "عقبه بن ابی معیط" ( و نه عتبه ) است که در جنگ بدر کشته شده و اصلا اسلام نیاورده که در جنگی با مسلمانان همراهی کند و ادعای غنیمت و... عقبه همیشه بر قتل پیامبر اسلام اصرار می ورزید. به فرمان پیامبر (ص) و به دست علی( ع) یا عاصم بن ثابت کشته شد. 5⃣ "سلام بن ابی التحقیق" کسی بود که احزاب قریش و قبیله غطفان را بر علیه مسلمانان تحریک می کرد. وی پس از جنگ احزاب به امر پیامبر و توسط چند نفر از قبیله خزرج کشته شد تا مسلمانان از توطئه های وی در امان باشند. 6⃣ "خالد بن سفیان هذلی لحیانی" در سال چهارم هجری عده ای را برای جنگ با پیامبر جمع کرده و درصدد تحریک دیگر قبایل بود. وقتی این خبر به رسول خدا رسید، عبدالله بن انیس را مامور قتل وی کرد. 7⃣ "ابو عفک" پیرمردی منافق بود که پیوسته پیامبر را در مدینه هجو می کرد و مردم را به دشمنی با آن حضرت بر می انگیخت. "سالم بن عمیر" شخصا اقدام به قتل وی کرد. 8⃣ "عصماء دختر مروان" نیز با سرودن اشعاری تحریک آمیز مردم را نسبت به قتل پیامبر و آزار مسلمانان بر می انگیخت. باید توجه داشت که تاثیر شعر در میان اعراب و در صدر اسلام بعضا از شمشیر هم بیشتر بود و هجو شاعران تاثیر شگرفی بین قبایل عرب داشت. "عمیر بن عدی" که شخصی نابینا بود شخصا اقدام به قتل این زن کرد و پیامبر اسلام نیز اقدام وی را تایید کرد. http://www.pajoohe.com/FA/index.php?Page=definition&UID=37127 در تمامی موارد بالا شاهد اهانت ، دشمنی آشکار و پنهان ، توطئه و تحریک قبایل برای آسیب رساندن به پیامبر و مسلمانان هستیم؛ مواردی که در متن شبهه کوچکترین اشاره ای به آنها نشده و به عمد پنهان کاری شده است. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_681 💡کلمات کلیدی : #فلسفه_آتش، زرتشت، #اهورا_مزدا، #آتش_پرستی، #دوگانه_پرستی، #اهریمن ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe فلسفه ی آتش در کیش زرتشت ایرانیان باستان آتش پرست نبودند بر خلاف آنچه که شایع شده است زرتشتیان آتش پرست نیستند، بلکه از آنجا که آتش بزرگترین پاک کننده و در عین حال پاک ترین ونورانی ترین عنصر است ، آنرا رمز و سمبل اهورامزدا می دانند . زرتشت با انتخاب آتش بعنوان نشانه ی کیش خویش از پیروان خود خواسته است که : 1-همچون آتش پاک و درخشان باشند . (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه‌: ◀️✅ 1⃣ با نگاهی به اوستا و متون_پهلوی در می‌یابیم که در دین زرتشتی، آتش صاحبِ اراده و مظهر اهورامزدا است، یعنی: به عنوان پسر اهورامزدا و تمثیل وی پرستش می‌شود، نیایش شده و نماز گزارده می‌شود. 🙌 2⃣ منابع فراوان تاریخی گویای این هستند که زرتشتیان به معنی واقعی، آتش را پرستش می‌کردند. به عنوان نمونه به اعتراف موبدان از جمله موبد جهانگیر اوشیدری، رئیس سابق انجمن موبدان تهران که رجوع میکنیم متوجه میشویم منظور از آذر همان آتش است : در نتیجه «آذر پرست» یعنی آتش پرست! (موبد جهانگیر اوشیدری، دانشنامه مزدیسنا، نشر مرکز، تهران، چاپ پنجم ۱۳۸۹، ص 60) حتی بزرگان و فرهیختگان ایران زمین، زرتشتیان را «آتش پرست» خطاب نمودند. مثلا در شاهنامه: بآب و بآتش ميازيد دست/مگر هيربد مردِ «آتش پرست» 3⃣ شواهد نشان می دهد، خود زرتشت آتش نمی پرستیده، و آتش را فقط رمزی قدوسی و نشانی گرانبها از اهورا مزدا میدانسته، نه پسر اهورامزدا! و همچنین دوگانه پرست نبوده، یعنی آفرینش تمام موجودات را برحسب مشیت و اراده متعال اهورامزدا میدانسته. در آیه آخر گاتها صراحتاً اهورامزدا را موجب و موجد نور و ظلمت - هر دو - میداند. اما پس از او، مذهب زرتشت، تحریف گشته و مذهب دوگانه پرستی شده؛ مذهب «اهورا» و «اهریمن»؛ «خالق خیر» و «خالق شرّ». و این هر دو همواره در حال نبردند. البته نویسندگان جدید زردشتی که می‌بینند ذهن امروز جهان، توحید را می‌ستاید و می‌پرستد، تلاش می‌کنند از آن چهره توحیدی بسازند. (توجه شود اهریمن 👻 در آیین زرتشتی، همان شیطان در اسلام نیست، چراکه اسلام معتقد نیست، شیطان چیزی خلق کرده، بلکه شیطان خود مخلوق خداوند است.) (عبدالله مبلغی، تاریخ ادیان و مذاهب جهان، ج1، ص 341) https://telegram.me/roshangarii/3556 تفاوت آتش و کعبه مقایسه تقدیس آتش با توجه حین نماز به سمت کعبه، مقایسه غلطى است. هیچ مسلمانى هر چند عامى باشد، آنگاه که به سوى کعبه براى نماز مى ایستد در خاطرش خطور نمى کند که مى خواهد با این عمل کعبه را تعظیم و تکریم و تقدیس کند. اسلام که کعبه را قبله نماز قرار داده به این معنى نیست که مردم در حین نماز کعبه را تقدیس کنند و لهذا در ذهن هیچ مسلمانى تقدیس کعبه خطور نمى کند. از این جهت درست مثل این است که به مسلمانان مى گفتند هنگام نماز همه رو به نقطه جنوب بایستید که مفهومى جز این که در حین عبادت همه وضع واحدى داشته باشند ندارد. (ص 250 ـ 251) ثنویت زرتشتیان بدون شک زردشتیان مقارن ظهور اسلام و همچنین مانویان و مزدکیان ثنوى بوده اند و این ثنویت را در دوره هاى بعد از طلوع اسلام نیز حفظ کردند و در دوره اسلام با علماى مسلمین در این زمینه مباحثه مى کردند و از آن دفاع مى نمودند. تنها در نیم قرن اخیر است که زردشتیان دعوى توحید دارند و گذشته خود را یکباره انکار مى کنند. البته از نظر ما جاى خوشوقتى است که زردشتیان خرافات ثنوى را یکباره کنار بگذارند و خداى یکتا را بپرستند، ولى لازمه خداپرستى التزام به راستى و درستى و دور افکندن تعصبات است. علیهذا شایسته نیست مردمى که دعوى خداپرستى دارند، تاریخ گذشته خود را بر خلاف آنچه بوده است جلوه دهند . (ص 201) 📚منبع: خدمات متقابل اسلام و ایران، شهید مرتضی مطهری، تهران، انتشارات صدرا، چاپ شانزدهم،1370 ✍ منابع و اطلاعات بیشتر: http://yon.ir/Kgzf و http://yon.ir/9AE7 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_682 💡کلمات کلیدی : #دربند، #رضا_شاه، #شهردار، #مالیات، #عرق_خورها ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ ﺭﺍ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ ﺭﻭﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺎﯼ ﮐﻮﻩ رفتم ﻭ ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻔﺮﯾﺢ ﺑﻪ ﺑﺎﻻ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻭﺍﺯ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺁﻧﺠﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﮐﻨﯿﺪ ﻃﺮﯾﻘﻪ ﺗﻬﯿﻪ ﺑﻮﺩﺟﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﮐﻨﯿﺪ. ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ2ﻫﻔﺘﻪ ﻣﻬﻠﺖ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ2ﻫﻔﺘﻪ ﺑﺎﻣﺪﺍﺭﮎ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﺰﺩ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ بﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﻓﻼﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩﮐﺎﺭﮔﺮ ﻓﻼﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻟﻮﺍﺯﻡ ﻭ...ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺍست. ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﮔﻔﺖ ﭘﻮﻟﺶ ﭼﯽ؟ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ ﮔﻔﺖ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﻓﮑﺮ ﺁﻧﺮﺍ ﻫﻢ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺍﺯ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﭼﻨﺪﺷﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﻟﯿﺎﺕ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻧﺎﻥ ﺍﺿﺎﻓﻪ کند ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻭ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻤﺮﺍﻧﯽ ﻣﺪ ﻧﻈﺮﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﯿﻢ.ﺭﺿﺎﺷﺎﻩ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﻭ ﺯﯾﺮﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﻫﺎﯼ ﺩﺳﺖ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ ﺯﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﻣﺮﺩﮎ ﻓﻼﻥ ﻓﻼﻥ ﺷﺪﻩ ﻣﻦ ﻣﯿﮕﻢ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﮑﻦ ﮐﻪ ﺁﺳﺎﯾﺶ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﻨﯽ ، ﺗﻮ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ ﺍﺭﺯﺍﻗﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻥ ﮐﻨﯽ؟ ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﯿﮕﯽ ﺍﯾﻦ ﭘﻮﻝ ﺭﻭ ﺑﮑﺸﯿﺪ ﺭﻭﯼ ﻣﺎﻟﯿﺎﺕ ﻋﺮﻕ ﺧﻮﺭﯾﻬﺎ .ﻣﻦ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺍﻡ ﺟﻮﺍﻧﺎﻧﯽ ﺑﯽ ﻋﺎﺭ ﭼﻄﻮﺭ ﻋﺮﻕ ﺧﻮﺭﯼ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﺮﻭﻧﺪ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ..! ﻋﺮﻕ ﺭﻭ ﮔﺮﻭﻥ ﮐﻦ ﻫﺮﮐﺲ ﻧﺪﺍﺭﻩ ﻧﺨﻮﺭﻩ. ﮐﻮﻓﺖ ﺑﺨﻮﺭﻩ. ﭼﺮﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮔﺮﻭﻧﯽ ﻣﺎﯾﺤﺘﺎﺝ ﻣﻠﺖ ﺭﻭ ﻣﯿﺪﯼ؟ ﻫﻤﯿﻨﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺩﺭﺑﻨﺪ ﺑﺎ ﭘﻮﻟﯽﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﻣﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ! ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ 1⃣ حکایت "ساخت خیابان دربند توسط رضاشاه و با مالیات عرق فروشی" هم از آن جمله داستان های بی اساسی است که برای تطهیر چهره ی خاندان منحوس پهلوی ساخته و در فضای مجازی منتشر می شود و البته جز چند سایت و وبلاگ غیرمعتبر منبع دیگری ندارد. 2⃣ یک تناقض اساسی در این داستان ساختگی 👈 اگر مردم نمی توانستند برای تفریح به منطقه ی دربند بروند، پس عرق خورها مزاحم کدام مردم می شدند؟ و چطور بوده که اینها برای رفتن به دربند و تفریح و عرق خوری مشکلی نداشته اند؟ 3⃣ مسیری که امروزه به نام خیابان دربند می شناسیم ( حدفاصل میدان قدس تا میدان دربند ) پیش از دوره ی پهلوی هم مورد استفاده ی افراد محلی و حتی درباریان قاجار بوده است. گزارشاتی از حضور و اقامت ناصرالدین شاه و برخی شاهزادگان و همچنین احداث یک "عمارت ناهارخوری" در منطقه ی دربند نقل شده است. yon.ir/q4or 4⃣ تنها اقدام عمرانی گزارش شده از سوی رضاشاه در منطقه ی دربند، دستور ایجاد چند ویلا و مهمانخانه بوده است. yon.ir/i9Z0 5⃣ نویسنده ی داستان قصد القای 2 مطلب بی اساس را به مخاطب داشته است: الف: کم ارزش بودن شرابخواری در نظر رضاشاه،👈 در حالی که می دانیم پهلوی ها و شخص رضاخان نه تنها با استعمال مشروبات الکلی مشکلی نداشته اند بلکه هم مصرف آنها در جشن ها و میهمانی های دربار معمول بوده و هم در ایجاد مراکز فسق و فجور کوشیده اند. yon.ir/ZZj9 yon.ir/Y6yP ب: اهمیت مبارزه با گران فروشی در نظر رضاشاه، 👈 در حالی که تاریخ از ناتوانی حکومت وی از کنترل اوضاع اقتصادی و بالا بودن قیمت ها حکایت دارد. yon.ir/iep3 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_683 💡کلمات کلیدی : #طغیان، #خدای_خیالی، #افسانه، #تقدیس_کننده ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نخستین طغیان علیه خدای خیالی است. تا زمانی که به وجود سروری در آسمان‌ها معتقد باشیم، چیزی جز بردگان روی زمین نخواهیم بود. خدا، یا بهتر بگوییم افسانه‌ی خدا، تقدیس کننده و سرچشمه ذهنی و اخلاقی تمام بردگی روی زمین است و رهایی انسان بدون نابودی این افسانه مصیبت بار و موذیانه کامل نخواهد شد. ✅◀️ پاسخ شبهه ▶️✅ 1⃣ میخاییل باکونین مؤسس فرقه «نیهیلیسم» (پوچ گرایی) است که مکتبی فلسفی است که مبلّغ شکاکیت مطلق [ و تردید در همه چیز] و نفی وجود [هرگونه وجود، از جمله وجود خدا] می باشد. http://yon.ir/80kg 2⃣ پوچ انگاری و عدم قائل بودن هدف برای زندگی، به افسردگی و بیماری های روانی و بعضاً خودکشی منجر خواهد شد. (مانند صادق هدایت که از طرفداران نیهیلیست بود و سرانجام خودکشی کرد.) http://yon.ir/U4nA 3⃣ بر خلاف ادعای نویسنده (خدای خیالی... یا افسانه خدا!...) به اعتقاد بسیاری از دانشمندان و فلاسفه جهان، خداگرایی و گرایش به پرستش و گرایش به کمال مطلق ، گرایشی فطری در انسان است. چنان که فیلسوف برجسته‌ی فرانسوی، رنه دکارت با گزاره‌ی « من می‌اندیشم، پس هستم » بر شک خود فائق می‌آید و فطری بودن گرایش به خدا را اثبات می کند. http://yon.ir/BjB0 4⃣ انسان ذاتاً و فطرتاً به دنبال «کمال مطلق» است. گرایش به زیبایی، گرایش به جاودانگی و ... نشان دهنده این است که انسان به یک کمال بی نهایت و نامحدود و مطلق گرایش دارد که این مفهوم همان چیزی است که نامش را «خدا» میگذاریم. 5⃣ یکی از مهم ترین دلایل خداناباوران برای انکار خدا این است که: «چون خدا دیده نمی شود، پس وجود ندارد!» (اینکه در این متن باکونین از خدای خیالی و افسانه ای سخن می گوید ناظر به همین مطلب است) در پاسخ به این استدلال بی پایه باید گفت پدیده های بسیاری در این جهان وجود دارند که با چشم قابل دیدن نیستند. به عنوان مثال باید از نویسنده این متن و همفکرانش پرسید: 💠 چگونه می توانند جاذبه زمین را به ما نشان دهند؟!!! (اگر به افتادن اشیا از ارتفاع اشاره کنند، این مربوط به «اثر جاذبه» است نه خود «جاذبه»!!!) 💠 چگونه می توانند گردش زمین (حرکت زمین به دور خود) را نشان دهند؟ (اگر میشد آن را نشان داد گالیله بابت نظریه گردش زمین به اعدام محکوم نمی شد!!!) 💠 آیا می توانند «جریان الکتریسیته» عبور کننده از یک سیم مسی را به ما نشان دهند و شکل و رنگ و مشخصات آن را توصیف کنند؟ همینطور حقایق معنوی غیر قابل انکار در وجود انسان مانند: عقل، عشق، درد، لذت و مانند آن قابل دیدن با چشم نیستند ولی هر انسانی می داند که اینها حقایقی هستند که وجود دارند! و هزاران مورد دیگر که برای جلوگیری از طولانی شدن کلام آنها را مطرح نمی کنیم. 🔵 همانگونه که ملاحظه کردید، تمامی این پدیده ها با توجه به آثاری که از خود بروز می دهند اثبات می شوند و خود با چشم قابل مشاهده نیستند و بر اساس قانون علّیت (علت و معلولی) که از قوانین جاری در جهان هستی است اثبات می گردند. 6⃣ وجود خداوند یکتا نیز که کمال مطلق بوده و وجودی لایتناهی و بینهایت دارد بر اساس برهان های مختلفی اثبات می گردد: ♻️ برهان نظم: http://yon.ir/HzUg ♻️ برهان علیّت: http://yon.ir/7XG8 ♻️ برهان فطرت: http://yon.ir/7RSI 7⃣ منکران وجود خدا، مفهوم «بینهایت» را که در علم ریاضی و فلسفه جزو اصول مسلّم است چگونه تحلیل میکنند و مصداق آن را در جهان هستی به چه پدیده یا موجودی می شناسند؟! 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_684 💡کلمات کلیدی : #زن، #علمای_اسلام، #امام_محمد_غزالی، #ازدواج، #بردگی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe زن از ديد علماى اسلام امام محمد غزالى بزرگترين عالم و فيلسوف اسلام در مورد زنان چنين ميگويد: قانع کننده ترین و محکم ترین گفته در مورد ازدواج این است که ازدواج شکلی از بردگی است. زن برده ی مرد است و بنابراین وظیفه و مسئولیت زن اطاعت مطلق از شوهر و پاسخگویی به هر خواست اوست.چنانچه پیامبر اسلام خودش گفته بود، زنی که به هنگام مرگ رضایت کامل شوهرش را براورده باشد به بهشت می رود. منابع : امام محمد غزالی، احیا_علوم_الدین،جلد 2،ص 64 نصیحة_الملوک کتابی است در باره پند و اندرز به پادشاهان و وزرا و امرا ، که پس از کیمیای_سعادت بزرگترین و مهمترین کتاب امام_محمد_غزالی ( فیلسوف – متکلم – و فقیه ایرانی ) محسوب میشود . در بخشی از این کتاب در مورد زنان آمده است : خداوند زنان را به علت نافرمانی حوا و خوردن گندم عقوبت کرده است . (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ 1⃣ شخصیت و اعتقادات غزالی سنی مذهب همیشه مورد اختلاف آراء بوده و نظریات مختلف و متفاوتی پیرامون او وجود دارد؛ کتب او نیز موافقان و مخالفانی داشته است و اهمیت آنها، به معنای تأیید تمام مندرجات آن نیست بلکه مواردی در آن وجود دارد که حتی مورد تأیید بسیاری از موافقان آن کتاب ها نیز نیست. 2⃣ در بعضی کتب غزالی نظیر نصیح الملوک غزالی سخنان و عباراتی آورده که حقیقتاً ⛔️ نه در خور شأن فیلسوفی و متکلمی است، نه لایق مقام زهد و عرفان وی و نه شایسته جایگاه دینی یا اخلاقی اش. 3⃣ بخش مربوط به زنان یکی از⛔️ نازیباترین قسمت هایی است که در آثار انسان شناسانه غزالی به چشم می خورد و او در قالب بیان خلقیات تعابیر و نسبتهای ناشایست و اهانت آمیزی را به زنان نسبت داده است.‼️ yon.ir/03dI 4⃣ خصوصا در مباحث مربوط به زنان جای بحث نیست که⏪ آموزه های کتب غزالی با نظر اسلام همخوانی ندارد. 5⃣ سخنان غزالی را مقایسه کنید با ✅جملات زیبای پیامبر مهربانی وائمه اطهارکه ⬅️نمودی واقعی از دیدگاه اسلام نسبت به زن است : ✅احادیثی از پیامبر رحمت (ص): 🌺يكديگر را به رفتار نيك با زنان سفارش كنيد(مسترک الوسایل و مستنبط المسایل ج14 ، ص253 ، ح16628 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج33، ص628) 🌺هر چه ايمان بنده زياد شود، محبت به زن ها (همسرش) نيز زياد مي شود. (بحار الانوار، ج 103، ص 228 .) 🌺اين گفتار مرد به همسرش كه «من تو را دوست دارم » ، هرگز از قلب زن بيرون نمي رود. (وسائل الشیعة، ج 14، ص 10 .) 🌺نشستن مرد در كنار خانواده اش، نزد خداي بزرگ دوست داشتني تر از اعتكاف (و نشستن) در اين مسجد من است (میزان الحکمة، ج 4، ص 287) 🌺مرد در برابر لقمه اي كه در دهان زنش مي گذارد پاداش مي برد (المحجة البیضاء، ج 3، ص 70) ✅امام صادق (ع) : 🌺بيشترين خير و بركت در زنان است. (من لايحضره الفقيه، ج3، ص385، ح4352) 🌺هر كس بيشتر دوستدار ما (خاندان عصمت و طهارت) باشد، به زن ها (همسرش) نيز بيشتر دوستي مي كند (بحارالانوار ج 103، ص 227) ✅امام علی (ع) : 🌺 همانا زن گل است و قهرمان نیست ) نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 405 ، از نامه 31 ) 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_685 💡کلمات کلیدی : #نسل_مزخرف، #انتخاب، #بد_و_بدتر ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نسل مزخرفی بودیم ......!!!! نسل انتخاب بین بد و بدتر ......!!!! به ما که رسید رودخانه ها خشکید ، جنگل ها سوخت ، و ابر ها نبارید ..... دل به هر کس دادیم ، قبل از ما دل داده بود ..... نسلی هستیم نه به پدرمان رفتیم و نه به مادرمان !!!!! بلکه به فنا رفتیم ..... نسلی هستیم از بیرون تحریم شدیم !!!!! از داخل فیلتر ..... هم از دزد می ترسیم هم از پلیس !!!!! حیف ؛ نسل دیدن و نداشتن ، خواستن و نتوانستن ، رفتن و نرسیدن ..... نسل آرزو های که تا آخرش بر دل ماند !!!!! نسل آهنگ های سوزناک ..... نسل طلاق هفتاد درصد ..... نسل فیس بوک از سر بی کسی ..... نسل درد و دل با هر کسی ..... نسل ماندن سر بی راهی ..... نسلی که ناله های همو فقط لایک می کنیم !!!!! نسل خوابیدن با اس ام اس ..... نسل جمله های کوروش و دکتر شریعتی ..... نسل کادو های یواشکی ..... ... یادمان باشد وقتی به جهنم رفتیم ، بگوییم یادش بخیر آن دنیا هم جهنمی داشتیم ....!!!!!! سگ دو زدیم برای آغاز راهی که قبل از ما هزاران نفر به آخر خطش رسیده بودند ....!!!!!! تنها نسلی هستیم که هرگز نخواهیم گفت جوانی کجایی که یادت بخیر .... ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ نسل مزخرفی بودیم ..... آن قدر مزخرف که ..... قبول کرده بودیم غرب سرور ماست... نسلی که فریاد می زد آمریکا آپولو می سازه ایران آفتابه سازه نسل آرزوهای کوچک آن قدر کوچک که رویای رفتن به دانشگاه هم در سر نداشت نسلی که دانشجویانش زیر قدم های مهمانان آمریکایی ذبح می شدند نسلی که یا طعم شکنجه ساواک را باید می چشید یا ابرز سرسپردگی نسلی که به او یاد داده بودند شادی یعنی رقص در کاباره نسلی که برای ملی شدن نفتش باید با دولت خود می جنگید نسل مملکت تک حزبی نسل فساد در جشن هنرش نسلی که نفهمید المپیاد و مسابقات بین المللی چیست نسلی که وارداتش پزشکان هندی و پاکستانی بودند نسل خفقان نسلی که بیداریش هم خواب بود نسلی که سگ آمریکایی از شاه او مقامی برتر داشت اما شدیم....... نسل فریاد برسر طاغوت نسل بیدارو هشیار نسل انرژی هسته ای نسل سلولهای بنیادی نسل فناوری و نانو و.... نسل « ما می توانیم» نسل « ما تا آخر ایستاده ایم» نسلی که خواب ابرقدرتها را در هم آشفت نسلی که خاورمیانه را به هم ریخت نسلی که تحریم ها هم او را به زانو در نیاورد نسل غواصان دست بسته ی بی ادعا نسل شهدای گمنام نسل قاسم سلیمانی ها نسل حامی مقاومت نسل « مرگ براسرائیل» نسل ... نسل... نسل من ازت متشکرم ..... 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_686 💡کلمات کلیدی : #مناسبت_ها، #دوره_شاهنشاهی، #جمهوری_اسلامی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مناسبت‌ها در دوره شاهنشاهی ۲ فروردین... عيد نوروز ۳ فروردین... عيد نوروز ۴ فروردین... عيد نوروز ۶ فروردین... روز اميد،روز شادباش نويسي روز تولد زرتشت ۱۰ فروردین... جشن آبانگاه ۱۳ فروردین... جشن سيزده بدر ۱۷ فروردین... سروش روز، جشن سروشگان ۱۹ فروردین... فروردين روز، جشن فروردينگان اردیبهشت ۱۰ اردیبهشت... جشن چهلم نوروز ۱۵ اردیبهشت... جشن ميانه بهار/جشن بهاربد خرداد ۶ خرداد... خرداد روز،جشن خردادگان ۱۳ خرداد... تير روز، جشن تيرگان تیر ۱ تیر... جشن آب پاشونك، جشن آغاز تابستان ۱۵ تیر ... جشن خام خواري مرداد ۷ مرداد... مرداد روز، جشن مردادگان ۱۰ مرداد... جشن چله تابستان شهریور ۴ شهریور... زادروز داراب (كوروش) ۴ شهریور... شهريور روز، جشن شهريورگان مهر ۱۶ مهر... مهر روز، جشن مهرگان ۲۱ مهر... جشن پيروزي كاوه و فريدون آبان ۱۰ آبان... آبان روز، جشن آبانگان ۱۵ آبان... جشن ميانه پاييز آذر ۱ آذر... آذر جشن ۹ آذر... آذر روز، جشن آذرگان ۳۰ آذر... جشن شب يلدا دی ۱ دی... روز میلاد خورشید؛ جشن خرم روز، نخستین جشن دیگان ۸ دی... دی به آذر روز، دومین جشن دیگان ۱۵ دی... دی به مهر روز، سومین جشن دیگان ۲۳ دی... دی به دین روز، چهارمین جشن دیگان بهمن ۲ بهمن... بهمن روز، جشن بهمنگان ۵ بهمن... جشن نوسره ۱۵ بهمن... جشن ميانه زمستان ۲۹ بهمن... جشن سپندارمذگان، روز عشق اسفند ۵ اسفند... جشن اسفندگان حالا مناسبت‌ها در جمهوری اسلامی فروردین ۱۷ فرودین تا شنبه ۲۶ فروردین ... دهه فاطمیه اول به مناسبت رحلت حضرت فاطمه اردیبهشت ۶ اردیبهشت تا جمعه ۱۵ اردیبهشت... دهه فاطمیه دوم به مناسب رحلت حضرت فاطمه به روایتی دیگر (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه:◀️✅ در پاسخ به این شبهه مغرضانه و مبالغه آمیز نکات زیر قابل توجه است: 1⃣ ما شیعیان بنا بر سفارش ائمه معصومین (ع) در ایام شادی ایشان، شاد و در غم و ماتم آن بزرگواران، محزون و غمگین هستیم. برپایی پرشور مجالس عزاداری برای بزرگان دینی و امامان معصوم در کنار وعظ و سخنرانی، نقش بسیاری در ماندگاری یاد ایشان و پیشرفت اهداف اسلامی دارد و این همان چیزی است که دشمنان اسلام به شدت از آن هراس دارند و برای ممانعت از آنها به هر ترفندی متوسل می شوند. yon.ir/8Hun yon.ir/s0pP 2⃣ در اسلام و مکتب اهل بیت به شادی و تفریح هم توجه ویژه صورت شده و این نیاز فطری انسان ها فراموش نشده است. پوشیدن لباس نو و شاد، استعمال بوی خوش، مسافرت و گردش، هدیه دادن و دیدار با خویشاوندان از جمله سفارشات اسلام به مومنان است. yon.ir/cXfS 3⃣ برخلاف القای شبهه گران مناسب ها و جشن های ملی هم نادیده گرفته نشده اند. عید فطر، عید قربان، میلاد پیامبر اسلام (ص) و سایر معصومین، عید غدیر، عید نیمه شعبان از اعیاد مذهبی و دهه ی فجر، شب یلدا، روز چهارشنبه سوری، عید نوروز و جشن سال نو و روز سیزده بدر ( طبیعت ) از اعیاد و مناسبت های ملی ما ایرانیان مسلمان است. 4⃣ اکنون هم بعضی از جشن های یادشده در شبهه از جمله تيرگان، مهرگان و اسفندگان در برخی از مناطق کشور توسط هموطنان به ویژه زرتشتیان برگزار می شود. yon.ir/22wj yon.ir/6nw4 yon.ir/97PV 5⃣ نادیده گرفتن شعایر مذهبی و توجه بی اندازه به مناسب های ملی و زرتشتی، مولود شوونیسم و باستانگرایی افراطی دوران پهلوی بوده و هست. در آن دوران از سوی عوامل غرب گرا، فراماسون، بهائیت و بخشی از بدنه ی زرتشتی در جهت سیاست های استعماری و اسلام ستیزی، تلاش های بسیاری صورت گرفت که با بی اعتنایی مردم مواجه و با وقوع انقلاب اسلامی کمرنگ شد. yon.ir/u4FY yon.ir/Eg4L 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_687 💡کلمات کلیدی : #قیامت، #وجود، #معاد، #خدا ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe 🔴از کجا بفهمیم که قیامت واقعا وجود داره⁉️ ✅◀️ پاسخ: ◀️✅ 1⃣معاد در پرتو حكمت خداوندي : ⚠️حکمت يعني هر كاري را براساس مصالحي انجام مي دهد و هيچ گاه كار لغو و بيهوده از او سر نمي زند. يكي از كارهايي كه براساس حكمت خداوند انجام شده است، خلق انسان است تا او را به كمال در خورش برساند. 👈حال اگر انسان پس از مدتي زندگي در اين دنياي پر از ستم و رنج و ناگواري، پس از مرگ راهي ديار عدم شود، حكمت خداوند زير سوال مي رود. زيرا موجود حكيم كار لغو نمي كند. اين چه آمدني و رفتني بود كه هيچ نتيجه اي برآن مترتب نشد؟! 💠 اصلا چرا خداوند باید مارا نابود کند؟! درحالی که انسان های خوب و نیکوکار در مسیر کمال قرار دارن و نابودی انها موجب محقق نشدن هدف خلقت و درنتیجه عبث و بیهوده بودن آن میشود👌 2⃣معاد در پرتو عدل خداوندي : 🌸عدل يعني حق هر صاحب حقي را به او دادن. 🔰اگر كسي يك عمر كار نيك انجام دهد و از دستورات خدا پيروي كند و به خلق خدا سود برساند، چنين كسي بايد پاداش اعمال نيكش را ببیند. حال اگر با مرگ حيات برچيده شود و قيامتي در كار نباشد، چنين شخصي به پاداش اعمال نيكش نخواهد رسيد ‼️ ⚠️همچنين اگر شخصي يك عمر گناه و معصيت انجام داد و به بندگان خدا ظلم و ستم كرد و فساد و تباهي به وجود آورد، بايد عقاب و مجازات شود و به نتيجه اعمالش بدش برسد. ⛔️حال اگر معادو حسابرسي وجود نداشته باشد، به اين معناست كه خداوند حق انسان درست وانسان خبیث را به انها نداده است و این با عدالت خداوند اصلا جور در نمی اید😉 💫يك مثال : 💠فرض كنيد شما سرجلسه امتحان رفتيد و به سوالات پاسخ داديد، اما استاد شما علاوه براینکه برگه امتحان دانش آموزان را تصحيح نكرد، برگه همه را هم نابود و مچاله کرد‼️ آيا مي توان چنين استادي را حکیم و عادل ناميد؟!😳 ✅نتيجه گيري: چون در پست های قبلی اثبات کردیم که خداوند واجب الوجود و کامل است، بنابراین باید حکیم و عادل باشد. لازمه ی این دوصفت هم این است که سرای دیگری وجود داشته باشد و هر کس به حق خود برسد و ما نباید نابود بشویم و نمی شویم😊 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_688 💡کلمات کلیدی : #تقاص، #گناه، #آدم_و_حوا، #تناقض ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا ما باید تقاص گناه حضرت آدم و حوا(ع) را بدهیم؟ مگر نفرمود کسی را به خاطر جرم دیگری مجازات نمی‌کنم؟ آیا این تناقض نیست؟ شاید ما دلمان نمی‌خواست به این دنیا بیاییم! ✅◀️ پاسخ: ◀️✅ برای روشن شدن موضوع باید به چندین نکته توجه نمود. از جمله: الف – سؤال، مشورت و نظرخواهی برای کسی است که به آن نیاز دارد و خدواند علیم، حیکم، هستی و کمال محض و غنی است. لذا نیازی به نظرخواهی و مشورت یا کسب اجازه ندارد. پس در مورد خلقت خود از کسی نظرخواهی نکرده و با کسی مشورت ننموده و نمی‌نماید. ب – بسیاری گمان می‌کنند که هبوط حضرت آدم و حوا (ع) به زمین به خاطر گناهشان بوده است. لذا از یک سو این هبوط را نوعی عذاب قلمداد می‌کنند و از سوی دیگر معترض می‌گردند که ما چرا باید به خاطر گناه آنها از بهشت رانده شده و در زمین زندگی کنیم؟! در حالی که اصلاً چنین نیست. بلکه خداوند قبلاً از خلقت حضرت آدم (ع) به ملائکه فرمود که می‌خواهم در زمین «خلیفه» قرار دهم و همین امر موجب سؤال آنها شد که چرا یک آدم خلق شده از خاک را خلیفه می‌کنی؟! ما را خیلفه قرار بده که فاقد نیازهای مادی و تبعات آن هستیم و تو را تسبیح می‌کنیم: «وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فيها مَنْ يُفْسِدُ فيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ» (البقره، 30) ترجمه: و چون پروردگارت بفرشتگان گفت: من مي‌خواهم در زمين جانشينى بيافرينم گفتند: در آنجا مخلوقى پديد مىآورى كه تباهى كنند و خون‌ها بريزند؟ با اينكه ما تو را به پاكى مىستائيم و تقديس مىگوييم؟ گفت من چيزها ميدانم كه شما نميدانيد. ج – آن بهشتی که حضرت آدم (ع) با همسرش حوا (ع) در آن زندگی می‌کردند، آن بهشت اخروی نبوده است. چرا که نه به آن شیطان راه دارد و نه از آن کسی اخراج می‌گردد. مضاف بر این که آن بهشت در قیامت برپا می‌شود. بلکه آنها در «جنت» زندگی می‌کردند که ممکن است در همین زمین بوده باشد و یا در نهایت جنت برزخی. جنت یعنی جای سر سبز و خوش. د – مسلماً خداوند علیم و حکیم و رئوف و رحیم، کسی را به خاطر خوردن گندم یا سیب یا هر چیز دیگری از بهشت بیرون نمی‌کند. بلکه آن چه از آن منع شدند، توجه به نفس بوده که موجب بیرون ریختن طمع، آز، حرص و بالتبع اختلاف، نزاع، چشم و هم چشمی، حسادت، بخل و ... می‌گردد. لذا می‌فرماید چون از آن خوردند، عورت‌شان (یعنی عیب‌هایشان) به آنها نمودار شد (فعال شد): «فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى» (طه، 121) ترجمه: سر انجام هر دو از آن درخت خوردند و عورتهايشان به ايشان نمودار شد و بنا كردند از برگهاى بهشت به خودشان بچسبانند، آدم نافرمانى پروردگار خويش كرد و از راه برفت. ھ – در عین حال هیچ یک از ما [فرزندان آدم و حوا –ع] تقاص گناه آنان را نمی‌دهیم. هر انسانی به صورت مستقل برای «خلیفة‌اللهی» آفریده شده است. چنان چه فرمود: «أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرُونَ» (النمل، 62) ترجمه: يا (کیست) آن كه درمانده، وقتى كه او را بخواند اجابتش كند و محنت از او بر دارد و شما را جانشينان اين سر زمين كند، چگونه با اين خدا خدايى هست؟ چه كم است اندرز گيرى شما. خداوند انسان را در بهترین شرایط و اندازه‌ها آفرید و برای رسیدن او به کمال و مقام جانشینی به غیر از هدایت تکوینی، انبیا، رسل، وحی و اهل بیت (ع) را برای هدایت تشریعی نازل نمود و دستور داد که انسان فقط او را بندگی کند و بندگی شیطان را ننماید، تا به این مقام برسد. خداوند متعال در قرآن کریم به تمامی فرزندان حضرات آدم و حوا (ع) می‌فرماید: کاری نکنید که مثل پدر و مادرتان، از بهشت اخراج شوید. یعنی ما نیز ابتدا در بهشت زمینی قرار داریم و اگر در بندگی خدا و اطاعت از قوانین و بایدها و نبایدهای او ثابت قدم باشیم، زندگی ما در دنیا «بهشت» است و پس از مرگ نیز به «بهشت جاوید» منتقل می‌گردیم. منتهی انسان نیز مانند آدم و حوا (ع) فریب می‌خورد و از این بهشت به جهنم دنیا منتقل می‌گردد و اگر مانند آنها توبه نکند، به جهنم اخروی نیز منتقل خواهد شد: «يا بَني آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤْم

ِنُونَ» (الأعراف، 27) ترجمه: اى فرزندان آدم! شيطان شما را نفريبد چنان كه پدر و مادر شما را از بهشت بيرون كرد، لباس ايشان را از تنشان مىكند تا عورتهاشان را به ايشان بنماياند، شيطان و دسته وى شما را از آنجايى مىبينند كه شما نمىبينيد، ما شيطانها را سرپرست كسانى قرار داديم كه ايمان نمىآورند. این آیه‌ی کریمه دال بر آن است که همگان مانند آدم و حوا (ع) ابتدا در بهشت زمینی هستند و عیب‌هایشان نمودار نیست. ملبس به لباس تقوای فطری هستند. این لباس نورانی که بر تن آدم و حوا (ع) بود، لباس تقوا بود. آن که کنار رود، عیب‌ها و نقص‌ها نمودار و فعال می‌شوند و انسان مجبور می‌گردد که با لباس دنیا (تمثیل به برگ درخت) خود را بپوشاند. یعنی به جای خوبی‌ها، با بدی‌ها و سختی‌های دنیا درگیر شود تا بتواند نفس حیوانیش را کنترل کند و عیب‌هایش را بپوشاند: «يا بَني آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُواري سَوْآتِكُمْ وَ ريشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» (الأعراف، 26) ترجمه: اى فرزندان آدم! ما بر شما لباسى فرو فرستاديم كه عورتهاى شما را مىپوشاند و نيز پوششى زيبا نازل كرديم، و لباس تقوا بهتر است كه آن از آيات خدا است، شايد ايشان متذكر شوند. @basiratafzayi باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_689 💡کلمات کلیدی : #غذاهای_ممنوعه، #کارشناس_ارشد_صنایع_غذایی، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مهم. مهم. مهم. مهم. مهم. مهم غذاهای ممنوعه نامه تکان دهنده یک کارشناس ارشد صنایع غذایی و عضو نظام غذا و دارو و دامپزشکی اصفهان این مطلب رو یکی از دوستان که در کارخانه های مختلف غذایی به عنوان کارشناس ارشد می باشد نقل قول می کند بنده کارشناس ارشد صنایع غذایی و عضو نظام غذا و دارو و دامپزشکی اصفهان هستم لذا تجربیاتی که از فعالیت تواین زمینه ها دارم که لازم دونستم به همشهریان عزیزم اعلام کنم تغذیه ی کنسرو شده به هیچ عنوان مصرف نکنید!! اینجانب طی فعالیت در چندین کارخانه ی موادغذایی با برند معتبر بعنوان مسئول فنی و مدیریت خط تولید اعلام میکنم سطح رعایت بهداشت در تهیه و تولید تغذیه ی مصرفی ملت فوق العاده ضعیف ودر حد صفر میباشد استفاده از نیتریک اسید بعنوان نگهدارنده تاحد یک پی پی ام در هزارکیلو ماده غذایی مجاز هست ولی متأسفانه با بیل میریختن تو شیر فاسد و بااون دوغ تهیه میکردن!(کارخانه فوق العاده معتبر) استفاده ا ز رنگ غیرمجاز وغیر خوراکی + استخوان وامعا و احشا مرغ + پوست مرغ + استفاده از لاشه ی گاو مبتلا به بروسلوز که البته طی فرایندهایی که انجام میشه غیربیماری زا شده ولی بسیار کریح المنظر و شامل تاول های خیلی بزرگ در سطح لاشه هست (که سرشار از هورمون و مواد آنتی بیوتیک هست) در تولید سوسیس وکالباس پنیر پیتزا ی که در تولید آن از فضولات دامی استفاده شده که منجر به مسمومیت سایر مصرف کنندگان پیتزا وپنیر پیتزا شد وبنده با چشمان خودم دیدم که آقای تولیدکننده رشوه ی ۲۰۰ میلیون تومنی رو پیشنهاد داد برای ساکت موندن موضوع (که البته صدا قضیه در نیومد حالا جریان چی شد نمیدونم!!) میکس شدن امعا واحشا مرغ با سایر افزودنی ها برای تولید سالاد الویه ی مرغ(یکی از معتبرترین تولیدکنندگان) ودر تجربه ی اخیر بنده در یکی از کارخانجات معتبر استان در زمینه تولید رب هست که متأسفانه حداقل۷۰درصد گوجه ی مصرفی گندیده وکپک زده و آب شستشوی گوجه فوق العاده کثیف دراثر تکرار شستشو و عدم تعویض آب ورعایت بهداشت کارگران صفروهمچنین میکس شدن ضایعات و حشرات و جانوران موجود در مزرعه و گوجه ها مانند سوسک , مارمولک , و به ندرت موش همراه با گوجه های مصرفی برای تولید رب گوجه اونهم با برندی معروف و مطرح و صادراتی میباشد حالا دیگه برندهای ضعیف رو خودتون ارزیابی کنید ودرنهایت وبا عرض تأسف استفاده از وایتکس در شیربعضی ازگاوداری های صنعتی جهت پایین آوردن بار میکروبی شیر نکته ی قابل توجه اینه که مسئولین فنی ومدیران تولید مشغول در کارخانجات غذایی در صورت اعتراض به وضع بهداشت در تولید منجربه اخراج یا بلوکه شدن حقوق چندماهه شده و هیچ حمایتی از آنها نشده لذا مجبور به سکوت هستند. شایان ذکر هست عامل اصلی شیوع سرطان کبد مصرف بی رویه ی محصولات کنسرو شده میباشد. با احترام یک کارشناس ارشد صنایع غذایی و عضو نظام غذا و دارو و دامپزشکی اصفهان خواهشا همه جا پخش کنید مدیونید ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔴 داستان نامه کارشناس ارشد صنایع غذایی بدون ذکر منبع و مکانهای مورد بازید و صرفا جهت نشر اکاذیب منتشر شده است. ⚠️هدف از انتشار این گونه شایعات در مورد مواد غذایی می تواند دلایلی چون تخریب یک صنف، کاهش قیمت ها در مقطعی از زمان و یا نوعی رقابت ناسالم داشته باشد. به هر روی، شایعات آلودگی مرغ، تهدیدی مخرب تر از هر بیماری در صنعت مرغداری کشور است که باعث بدبینی عموم نسبت به این محصول و زنجیره تولید آن شده است . 🔗 http://url.faranama.co/hmn0t 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_690 💡کلمات کلیدی : #مسلمان، #امام_صادق، #ناقص_العقل، #مومنين، #خلوص_نیت ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مردم مسلمان نیستند؟ یا امام صادق ناقص العقل بود؟ امام صادق: "هر یک از مومنین که دچار ناراحتی و درد شدید شد و با خلوص نیت این آیه ۸۲ از سوره اسراء را بخواند و بر موضع درد بکشد الله او را از آن درد نجات می بخشد حال هر نوع درد و بیماری که باشد." (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ ❇️فرق میان شفاء و رحمت مى دانیم: شفاء معمولاً در مقابل بیمارى ها، عیب ها و نقص ها است، بنابراین، نخستین کارى که قرآن در وجود انسان ها مى کند، همان پاک سازى از انواع بیمارى هاى فکرى و اخلاقى فرد و جامعه است. پس از آن، مرحله رحمت فرا مى رسد که: مرحله تَخَلُّق به اخلاق الهى، و جوانه زدن شکوفه هاى فضائل انسانى در وجود افرادى است که تحت تربیت قرآن قرار گرفته اند. به تعبیر دیگر شفاء اشاره به پاک سازى ، و رحمت اشاره به نو سازى است، و یا به تعبیر فلاسفه و عرفاء، اوّلى به مقام تخلیه اشاره مى کند و دومى به مقام تحلیه . 📛 چرا ظالمان نتیجه معکوس مى گیرند؟ نه تنها در این آیه که در بسیارى دیگر از آیات قرآن، مى خوانیم: دشمنان حق به جاى این که از نور آیات الهى دل و جان خود را روشن سازند و تیرگى ها را بزدایند، بر جهل و شقاوتشان افزوده مى شود. این، به دلیل آن است که خمیرمایه وجودشان بر اثر کفر، ظلم و نفاق، به شکل دیگرى درآمده، لذا هر جا نور حق را مى بینند، به ستیز با آن برمى خیزند، و این مقابله و ستیز با حق، بر پلیدى آنها مى افزاید، و روح طغیان و سرکشى را در آنها تقویت مى کند. یک غذاى نیرو بخش را اگر به عالم مجاهد، و دانشمند مبارزى بدهیم از آن نیروى کافى براى تعلیم و تربیت و یا جهاد در راه حق مى گیرد، ولى، همین غذاى نیروبخش را اگر به ظالم بیدادگرى بدهیم، از نیروى آن براى ظلم بیشتر استفاده مى کند، تفاوت در غذا نیست، تفاوت در مزاج ها و طرز تفکرها است!: آیات قرآن طبق مثل معروف، همچون قطره هاى حیات بخش باران است که در باغ ها، لاله مى روید، و در شوره زارها خس! و درست، به همین دلیل ، براى استفاده از قرآن، باید قبلاً آمادگى پذیرش را پیدا کرد، و به اصطلاح، علاوه بر فاعلیت فاعل، قابلیت محل، نیز شرط است. و از اینجا، پاسخ این سؤال که: چگونه قرآن ـ که مایه هدایت است ـ این افراد را هدایت نمى کند، روشن مى گردد; زیرا قرآن بدون شک، مایه هدایت گمراهان است، اما به یک شرط، گمراهانى که در جستجوى حق هستند، و به همین انگیزه به سراغ دعوت قرآن آیند، و اندیشه خود را براى درک حق به کار گیرند. اما متعصبان لجوج و دشمنان قسم خورده حق ـ که با حالت صد در صد منفى به سراغ قرآن مى آیند ـ مسلماً بهره اى از آن نخواهند داشت، بلکه، بر عناد و کفرشان افزوده مى شود; چرا که تکرار عمل خلاف عمق بیشترى در جان آدمى مى دهد. 💠💠💠 ✅ داروى مؤثر براى همه دردهاى اجتماعى و اخلاقى بدون شک، بیمارى هاى روحى و اخلاقى انسان، شباهت زیادى با بیمارى هاى جسمى او دارد، هر دو، کشنده است، هر دو، نیاز به طبیب، درمان و پرهیز دارد، هر دو، گاهى سبب سرایت به دیگران مى شود، هر دو، باید ریشه یابى شوند و پس از شناخت ریشه اصلى باید به درمان هر دو، پرداخت. هر دو، گاهى به مرحله اى مى رسند که غیر قابل علاجند ولى در بیشتر موارد مى توان آنها را درمان کرد. چه تشبیه جالب، پر معنى و پرمایه اى؟ آرى، قرآن نسخه حیاتبخشى است براى آنها که مى خواهند، با جهل، کبر، غرور، حسد و نفاق به مبارزه برخیزند. قرآن نسخه شفابخشى است، براى بر طرف ساختن ضعف ها، زبونى ها و ترس هاى بى دلیل. اختلاف ها و پراکندگى ها. قرآن، داروى شفابخشى است، براى آنها که از بیمارى عشق به دنیا، وابستگى به مادیات، تسلیم بى قید و شرط در برابر شهوت ها رنج مى برند. قرآن، نسخه شفابخشى است، براى دنیائى که آتش جنگ ها در هر سوى آن افروخته است، و در زیر بار مسابقه تسلیحاتى کمرش خم شده، و مهم ترین سرمایه هاى اقتصادى و انسانى خود را در پاى غول جنگ و تسلیحات مى ریزد. و سرانجام، قرآن، نسخه شفابخشى است براى آنها که پرده هاى ظلمانى شهوات آنها را از رسیدن به قرب پروردگار، مانع شده است. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_691 💡کلمات کلیدی : #خدا، #انسان، #آفریده، #روشهای_مختلف ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خدا انسان را از چه چیز آفریده است؟ طبق آیات: (١٢ مومنون) ( ٤٥ نور) ( ٥٤ فرقان) (٢٦ حجر) (٥٩ عمران) (١٤ الرحمن) (٢ انعام) (١١ صفات) ؛ خداوند روش های مختلفی برای خلقت انسان ها آورده است! چگونه است که الله حتی قادر به گفتن یک روش ثابت برای آفرینش انسان نیست؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ متن و ترجمه آیات مذکور: آیه 12 مومنین: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (و به يقين انسان را از عصاره اى از گل آفريديم.) آیه 45 نور: وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ... (و خداست كه هر جنبنده اى را از آبى آفريد...) آیه 54 فرقان: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا... (و اوست كسى كه از آب بشرى آفريد...) آیه 26 حجر: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (و در حقيقت انسان را از گلى خشك از گلى سياه و بدبو آفريديم) آیه 59 آل عمران: إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (در واقع مثل عيسى نزد خدا همچون مثل [خلقت] آدم است [كه] او را از خاك آفريد سپس بدو گفت باش پس وجود يافت) آیه 14 الرحمن: خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (انسان را از گل خشكيده اى سفال مانند آفريد) آیه 2 انعام: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ (اوست كسى كه شما را از گل آفريد) آیه 11 صفات: ...إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ (ما آنان را از گِلی چسبنده آفریده ایم.) 🔻توضیح: 🔸گل به معنی ترکیب آب و خاک است؛ بنابراین سه کلمه تراب (خاک) و ماء (آب) و طین (گل) جزء معنی گل محسوب می شود، پس صحیح است که خداوند علاوه بر تعبیر خلقت انسان از گل، تعبیر از خاک و آب به صورت جدا یا با هم را نیز داشته باشد. 🔸برای بیان عباراتی چون تراب و یا ماء به تنهایی در برخی آیات باید گفت اگر منظور از این آیات خلقت انسان فقط از خاک یا آب بوده است؛ باید اداة حصر در آیه بکار برده می شد؛ ولی ایات عمومیت دارند. به عبارت دیگر در آیات نیامده است که خلقت انسان فقط از آب و یا فقط از خاک بوده است، بلکه براى معرّفى منشأ پيدايش يك موجود، گاهى، مجموع عناصرِ تشكيل دهنده‌ى آن موجود را ذكر مى‌كنند و گاهى به اقتضاى بلاغت برخى از آنها را و اين در عرف معمول است؛ بنابراين جمع بين ايندو دسته از آيات چنين است كه در برخى روى بعضى تكيه شده كه تراب يا ماء باشد و در برخى روى مجموع كه طين باشد. 🔸اما اختلاف ها در عوارض مثل بوی بد، چسبنده بودن یا خشک بودن؛ خاک بودن یا گل بودن را می توان به مراحل خلقت انسان تعبیر کرد؛ همانطور که در برخی روایات به آن اشاره شده است: 🔸سید بن طاووس به نقل از صحف ادریس مراحل خلقت آدم را این گونه بیان کرده است: خدا عزرائیل را مأمور كرد ... و او مشتى از گل و خاک طبق فرمان خدا از زمین برگرفت، ... و خدا فرشته اى را فرمود تا گل آدم را خمیر كرد و بهم زد و خدا آن را چهل سال در خمیر نگهداشت، سپس آن را چسبنده نمود سپس سیاه و بدبو كرد تا چهل سال سپس آن را خشكیده و چون گل كوزه كرد تا چهل سال سپس از صد و بیست سال كه گل آدم را خمیر كرده ... از روح خود در آن دمید. 🌐 http://shobhe.net/Archives/2676 🌐 @shobhe_net باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_692 💡کلمات کلیدی : #آفرینش_انسان، #گل، #نسل_آدم_و_حوا ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe قرآن گفته نسل انسان از آدم هست ولی گفته نشده جد آدم کی بوده؟ جد حضرت آدم از کی بوده ؟ آفرینش انسان از خاک به چه معناست؟ ✅◀️ پاسخ: ◀️✅ 💠در نظرگاه اسلامی، نوع انسان دو گونه آفرینش داشته است: 💠💠 یکی آفرینش از گِل و بدون پدر و مادر. این گونه آفرینش ویژه آدم و حوّا است که خداوند آنان را از گِل آفرید. این گونه از آفرینش، تنها یک بار رخ داده است. 💠💠 دوم، آفرینش از یک پدر و یک مادر که نسل انسان پس از آدم و حوّا را شامل می‌شود. همه انسان‌ها از نسل آدم -علیه السلام- و حوّایند که بر اثر ازدواج یک مرد و یک زن پدید آمده‌اند. گونه دوم از آفرینش همواره ادامه دارد و یکی از نشانه‌های نعمت‌های الهی و از پایه‌های تکامل بشر است. بنابراین،👈 اصل انسان از گِل و نسل او از آب است. قرآن درباره گونه نخست آفرینش به صراحت می‌فرماید که آفرینش انسان از گِل آغاز شده است [۱] و درباره گونه دوم می‌فرماید که خداوند نژاد انسان را از ماء مهین یعنی قطره ناچیز آب آفریده است. [۲] سجده – 7 و 8 http://www.wikifeqh.ir/%D8%AE%D9%84%D9%82%D8%AA_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86 @roshangarii باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe