حقیقت این است که جنگ ۱۲ روزه تازه شروع یک مرحله جدید بود اما بسیاری تصور کرده و می‌کنند که پایان ۱۲ روز، مساوی با پایان چالش‌ها بود و هست. این تازه آغاز داستان است و همانطور که از همان روز پایانی جنگ اشاره شد، ما به هیچ وجه وقت نداریم و تنها باید کار سخت کرد. این را سردار سیدمجید موسوی(حفظه‌الله) نیز چند روز پیش مورد اشاره قرار داد که ما وقت سوگواری نداریم و باید خود را برای نبردی عاشورایی آماده کنیم(شاید بعداً اشاره کردیم که عبارت نبرد عاشورایی سردار صرفاً دلایل حماسی یا ادبی نداشته و ناشی از برخی ارزیابی‌هاست). امروز نیز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مانیفست کشور برای افراد مختلف در دوره فعلی را اعلام کردند. در روزهای قبل ما شاهد یک نوع خبرزدگی بوده‌ایم بطوریکه با برخی خبرها، تمرکز بیش از حدی را از نخبگان و فعالان اجتماعی و سیاسی گرفته است که این باعث هدر رفتن انرژی ها می‌شود. @Muhallel

⭕️تقویت ایران به مثابه سلاح استراتژیک در جنگ تمدنی علیه غرب هسته‌ی مرکزی ایده‌ی نویسنده، این است که تقویت ایران و #ایران_قوی، ابزار مبارزه است. نوآوری دیدگاه ایشان، توانمندسازی ایران است که در واقع، کمک به غزه است. معتقد است ایران، نه تماشاگر بلکه در میدان جنگ است. و تقویت ایران به‌مثابه سلاح استراتژیک در جنگ تمدنی با غرب و صهیونیسم است. پیش‌فرض پنهان این تحلیل این است که جنگ کنونی را چندبعدی می‌بیند؛ امنیتی، فرهنگی، اقتصادی، نظامی و... به عبارت دیگر، جنگ علیه ایران، هر چند بدون درگیری نظامی مستقیم، در ابعاد امنیتی، فرهنگی، رسانه‌ای، اقتصادی 24 ساعته جریان دارد؛ مثل تحریم‌ها، عملیات خرابکارانه و جنگ روانی. خطای راهبردی این است که جنگ، به جنگ غزه تقلیل داده شود. یعنی خطر اصلی است که «جنگ تمدنی» به مسأله غزه محدود شود. واقعیت این است که نبرد کنونی، وجودی و فراتر از جغرافیای فلسطین است و ایران یکی از محور‌های آن و در حقیقت، اصلی‌ترین محور آن است. با این وجود، راهکار کلیدی، تبدیل ایران به قلعه‌ی غیر قابل نفوذ است. مؤثرترین کمک به غزه، تقویت ایران در برابر دشمن (غرب به رهبری آمریکا و به‌تبع آن، صهیونیسم) است. اقدام عینی به منظور تحقق این هدف، حل چالش‌های ایران است. مثلاً کسب تخصص بومی در در فناوری‌های راهبردی، رفع ضعف‌های اقتصادی و... نتیجه، این که هر قدم برای اقتدار ایران، ضربه به دشمن و کاهش فشار بر غزه است. متن، هشداری نسبت به توهم عادی‌سازی می‌دهد؛ توضیحْ این‌که «تصور زندگی عادی در ایران» اشتباه است. ما در میدان جنگیم، اما جنگ نامرئی را حس نمی‌کنیم. پذیرش این واقعیت، اولین قدم برای تبدیل تهدید به فرصت است. پیروزی فلسطین از مسیر ایران می‌گذرد؛ هر قدمی که ایران را در برابر جنگ چندبعدی دشمن مقاوم‌تر کند، مستقیم‌‌ترین کمک به غزه است. بین سرنوشت ایران و فلسطین، هم‌بستگی وجود دارد و لازم است به کمک‌های مقطعی اکتفا نکرده و برای توانمندسازی استراتژیک اقدام کنیم. #ایران_قوی #ایران_مقاوم 🆔@dolat_qavi

🎥 روایت جبلی از آیه‌ای که رهبر انقلاب در صبح روز حمله رژیم صهیونیستی از رادیو شنیدند يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِيٓ أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَىٰٓ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّآ أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ای پیامبر، به اسیرانی که در دست شمایند و از آنان فدیه گرفته اید، بگو: اگر خداوند در دل های شما خیری ( ایمان و حق باوری ) سراغ داشته باشد، بهتر از آنچه از شما گرفته شده به شما می دهد و شما را می آمرزد، چرا که خداوند آمرزنده و مهربان است. (انفال، ۷۰)

شیخ سدیس، امام جماعت مسجدالحرام: «اخبار گرسنگی غزه به ما رسیده است. گرسنگی فرصت بزرگی است برای تصفیهٔ روح، تهذیب نفس و پاکسازی بدن، و شاید این گرسنگی برای آنان خوب باشد. گرسنگی یک فرصت طلایی، رژیم خوب غذایی، ورزش بدن و زهد روح است. در دل سختیها برای آنها مزایایی نهفته است. عربستان سعودی اقدامی نمیکند، مگر به دستور ولی امر (بن سلمان)، و مسائل بزرگ حکومتی حساب وکتاب دقیقی دارد که فقط بزرگان از آن آگاه هستند. پس هیاهوی مادیات و کمکهای مالی را کنار بگذارید و بیایید روی امداد غیبی تمرکز کنیم. ما چیزی جز سلاح دعا در اختیار نداریم. با تضرع، دستانمان را به سوی آسمان بلند کنیم، شاید خداوند با قدرتش گرسنگی را از آنان رفع کند.» #اسلام_آمریکایی

🔺 خطر کریدور داوود برای امنیت ایران/ مقدمه‌سازی نتانیاهو برای حمله زمینی؟ 🔸علیرضا مجیدی کارشناس مسائل غرب آسیا: 🔹 اسرائیل امیدوار است که دروزی‌ها در سویدا را تدبیل به نیروی پروکسی خود کند و با استفاده از آن یک قدم کریدور داوود را به پیش ببرد. 🔹البته کریدور داوود یک پروژه میان‌مدت ۲ تا ۵ ساله است. دو مانع طبیعی تحقق این کریدور، شهر درعا و استان دیرالزور است که همسو با فلسطین و نزدیک به ایران هستند. 🌐 مصاحبه کامل را در یوتیوب و آپارات خط انرژی ببینید. @khate_energy

نباید به حوادث به منزله یک حادثه اتفاقی نظاره کرد، بلکه این‌ها در مختصاتی دارای معانی بزرگ‌تری هستند. دعوا سر #نظم چندبعدی منطقه است، معماری #امنیتی، #سیاسی و #ایدئولوژیک و... همه‌ی اتفاقات را در یک روند تاریخی باید تحلیل و تفسیر کرد. پیدایش نظم مدرن، تطورات نظام بین‌الملل مانند نظام دوقطبی و سپس تک قطب و تا اکنون که دوره‌ی گذار است، جنگ‌های جهانی، تأسیس نظم خاورمیانه، تا انقلاب اسلامی و سپس طوفان‌الاقصی و جنگ تحمیلی اسرائیل با ایران... ذیل این مسئله هستند. ما به عنوان یک عنصر کانتر‌هژمون و فراتر از آن، یک بازیگر ضد نظم، با راهبرد مقاومت و ایجاد جبهه‌ی مقاومت، نظمی که تقریباً از سال 1920 م در منطقه ایجاد شده را به چالش کشیدیم. امروزه، تغییر نظم، تنها در #جنگ محدود نمی‌شود، بلکه #اتحاد‌ها و #ائتلاف‌ها از جمله کریدور‌ها نیز نمودی از نظم جدید هستند. (با طعن بر طرفداران نظریه‌ی منحطِ تنهایی استراتژیک ایران) همه‌ی اتفاقات در یک فرآیند و روند پیچیده‌‌ای در حال تحقق است که هدف آن رسیدن به یک نظم چندبعدی (امنیتی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی) در منطقه است. 🆔@dolat_qavi

#ریل #علی_محمدی ▪️مسئولیتِ از یاد رفته... ▫️وحدت در جنگ، جنگ در آتش‌بس! ▫️از نداشتن علوم انسانی ضربه می‌خوریم و حزب‌اللهی و روشنفکر در این ماجرا سهیم هستند. ▫️باید انقلاب فرهنگی و جهاد تبیین را از الهیات بسندگی نجات داد! #وعده_صادق #بشارت_فتح #برای_سرنوشت ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah 🆔@brayesarnevesht 🌐 http://www.negahschool.ir

فقط به این خاطر در کانال ارسال شد چون حاوی پیام مهمی است که بخشی از آن، قبلا در کانال مطرح شده بود. یعنی همراستا با پروژه بنده است. مشکل نفاق که وجود داره اما ما علم تشخیصش رو نداریم، ما مشکل التقاط ذهنی داریم. عینک تحلیل ما از میدان چیست؟ یا علوم انسانی غربی است یا اساسا از فقدان علوم انسانی بومی و اسلامی رنج می‌بریم. (حرفم غیر از اسلامی‌سازی مبتذل است) ابرمسأله مهم انقلاب فرهنگی، مساله مهم علوم انسانی. آیا اسلام طرحی برای سیاست و جامعه دارد؟ اسلام حرفی در نظام‌سازی و جامعه‌پردازی دارد؟ یا تنها باید پاسخگوی شبهات نظری در جنگ فرهنگی باشیم؟ جهاد تبیین هم، شده الهیات و ادبیات الهیاتی برای توجیه صحنه. کماکان از علوم انسانی بومی که دستگاه نظری تحلیل شرایط صحنه است، از این غفلت کردیم. الهیات، نیازمند فرهنگ تخصصی و تخصص‌ها است. نمیگه پذیرش علوم انسانی مدرن، اما نمیگه اعراض از علوم انسانی مدرن... صحبت از استحاله است. نقد جریان حزب‌اللهی‌ است که برای علوم انسانی وقت نمیذاره. جدی نمی‌گیره. ❌اما نقد وارد اینه که صحنه هنوز به لحاظ تاریخی روایت نشده، (با علوم انسانی) اما آیه تطبیق شده، با تکیه تنها به الهیات نمیتوان صحنه (میدان) را تحلیل و تبیین کرد. تبیین صحنه، روایت تاریخی ماجرا نیاز به علوم انسانی داره. البته علوم انسانی بومی هم نیازمند استنباط مکتب و شناخت ارزش‌ها و #جهت‌ها است. به نظرم گوینده چون مباحث مرحوم سیدمنیرالدین حسینی رو دیده و از شاگردان استاد میرباقری بوده، وجه توجه مرحوم حسینی رو به مکانیسم و علوم انسانی فهمیده و البته مواجهه انتقادی با الهیات‌گرایی استاد میرباقری داشته. اگر چه استاد میرباقری نیز اهمیت علوم انسانی را می‌داند و از باب جبر شرایط و نبود امکانات تنها متمرکز در استنباط مکتب و تفقه شده. البته سیر منطقی نیز تقدم مکتب است. مکتب، علم و اجرا. ارزش، معادله، برنامه. از اهمیت الهیات کاسته نشه، الهیات ابزار مبارزه در عمیق‌ترین سطح ممکن است. الهیات، با ایمان سروکار دارد. بحث تعلق قلبی است. چیزی است که انسان را مقاوم می‌کند. این نقد‌ها را بخوانید: ۱.https://eitaa.com/dolat_qavi/1438 ۲.https://eitaa.com/dolat_qavi/2151 ۳.https://eitaa.com/dolat_qavi/1962 ۴.https://eitaa.com/dolat_qavi/1846 ۵.https://eitaa.com/dolat_qavi/1499 #فقه #مکانیسم #علم #مکتب #فلسفه‌ی_علم #علوم_انسانی #واقعیت‌شناسی #موضوع‌شناسی #روایت_تاریخ #التقاط #الهیات‌بسندگی #فقه‌بسندگی 🆔@dolat_qavi

🔖 ده ضابطه مطالبه‌گری در کلام رهبری (بیان ده ضابطه در دو سخنرانی) رهبر معظم انقلاب فقط در همین ۴ ماه گذشته و فقط در دو سخنرانی ده ضابطه برای مطالبه‌گری بیان و تأکید کرده‌اند. نگاهی به این ضوابط نشان‌می‌دهد طیفی از کنش‌ها با عنوان مطالبه‌گری نیازمند آسیب‌شناسی اساسی است. در شرایط خطیر امروز کشور توجه به این ضوابط مدنظر رهبری ضروری است: ۱. احتمال صحت بدهید بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر #بی‌اطلاعی است؛ چرا مثلاً فرض کنید #وعده‌ی_صادق در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت؟ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، این درست نیست. آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست؛ نمیشود متهم کرد. حساب دارند و با محاسبه کار میکنند. آنچه که انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام میدادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را. ۲. تهمت نزنید من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با #تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی #نقد میکنید، کسی را متهم نکنید. ۳. در برخی موارد، حتی سوال را هم مطرح نکنید سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی #فرصت_جواب ندارد یا #امکان_جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد #حتی_ابهام_را_مطرح_هم_نکنید. ۴. بن‌بست‌نمایی نکنید در انتقادها مراقب باشید #بن‌بست‌نمایی نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی میشنوند، احساس بن‌بست بکنند. گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ ۵. انتقاد با لحن مناسب ممکن است کسی در یک قضیه‌ی مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها: اولاً لحنی که برای بیان اعتراض و بیان انتقاد انتخاب میشود #لحن قابل قبولی باشد. ۶. کسب اطلاع، شرط انتقاد ثانیاً بعد از تحقیق باشد. بعد از اطلاع‌یابی باشد. گاهی اوقات یک چیزهایی را، بعضی انسان، من می‌بینم در روزنامه‌ها بعضی جاهای دیگر، می‌بینم بعضی یک حرف‌هایی می‌زنند، اعتراض‌هایی میکنند، ناشی از #بی‌اطلاعی است، نمیدانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام میگرفته و نشده، مثلاً انجام بگیرد. ناشی از #بی‌اطلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند. ۷. تبیین آری، جنجال نه #تبیین لازم است. رفع مغالطه‌هایی که گاهی انجام می‌گیرد لازم است. اما #ایرادهای_غیر_لازم را به میان کشیدن و درباره‌اش بحث کردن و بر روی مسائل کوچک #جنجال کردن این مضّر است. اینها با هم فرق دارد. همان ابطال مغالطه‌ای هم که عرض کردیم، با بهترین شکلش باید آن را انجام بدهند که مشکلی برای کشور به وجود نیاید. ۸. بحث‌های جناحی ممنوع وفاداری به نظام به زبان، در زبان، در اظهار، این چیز لازم و مفیدی است. هم لازم است، هم مفید است؛ که همه سیاست‌های کلی نظام را در همین زمینه‌ی مورد بحث تأیید کنند و حمایت کنند و مورد قبول قرار بدهند. این لازم است اما اینکه یک اختلاف‌نظرهایی وجود دارد بین افراد، اینها را غلیظ کنند که این مال فلان #جناح است، این مال فلان جناح است، این حرفش این جوری است، نه، این مضرّ است. این #مضرّ است. ۹. شور انقلابی آری، بی‌صبری نه شور و هیجان عمومی مردم لازم است. امروز ملّت ایران یک شور و هیجانی دارد، به خصوص جوانها شور و هیجان دارند، این چیز خیلی خوبی است، این چیز خیلی لازمی است، اما #بی‌صبری مضرّ است. اینکه بی‌صبری کنند، #هی_پا_به‌زمین_بکوبند که آقا چرا نشد، چرا نکردید، چرا اقدام نشد، فلان، این مضرّ است. یعنی بدانیم کدام کار، کار درستی است، کدام کار کار مضرّی است. ۱۰. اتحاد ملی را حفظ کنید ... افراد با جهت‌گیری‌های سیاسی گوناگون، با جهت‌گیری‌های سیاسی گاهی متقابل، با وزن مذهبیِ کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند و این وحدت بزرگ را، این #اتحاد_عظیم_ملّی را به وجود آوردند. من حرفم این است: این را حفظ کنید، این را نگه دارند... هر کسی یک وظیفه‌ای دارد در قبال این حالت، این را نگه دارند. این با اختلاف سلیقه‌ی سیاسی منافات ندارد، با اختلاف وزن مذهبی منافات ندارد. این در کنار هم ایستادنِ برای دفاع از یک حقیقت است، دفاع از کشور است، دفاع از نظام است، دفاع از ایران عزیز است. ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ #مطالبه‌گری #آسیب‌شناسی #جبهه_انقلاب #اتحاد_عظیم_ملّی 🆔 @taalighat

‏۱۱:۰۱/ ۵ مرداد ابراز نگرانی عمیق رژیم اسراییل از همکاری نظامی ایران با روسیه و چین

نظریه‌ی «تنهایی استراتژیک ایران» که از فکاهیات سیاست بین‌الملل است، می‌گوید: «راهکار مواجهه با این تنهایی را باید تکیه بر درون و تنظیم رابطه‌ی دولت-ملت دانست.» اما «واقعیت» آن است که اتحاد و ائتلاف‌ها بازدارندگی می‌آورد و این نافی استقلال و تکیه بر قدرت داخلی نیست.

🔻چند«برداشت» از «روایت» عراقچی 🔻مصاحبه اخیر عراقچی، فرازهایی مهم از نحوه تصمیم‌گیری در کشور را روشن می کند؛ پیشنهاد می کنم حتما بخوانید. 1⃣یکم. 🔻روایت: در نخستین بخش مشخص می‌شود که در زمان وعده صادق 3 هیچ‌کس با اصل پاسخ مخالف نبوده و اختلاف بر سر زمان و روش پاسخ بوده است. نکته جالب اینکه این تردید، بیش از همه از سوی فرماندهان نظامی مطرح می شود. 🔻برداشت: این یعنی حتی در اوج فشار افکار عمومی، تصمیم‌گیری نظامی نیز تابع تحلیل و محاسبه است، نه شتاب یا شعار. 2⃣دوم. 🔻روایت: عراقچی به جلسه‌ای اشاره می‌کند که در آن، یکی از حاضران، رئیس‌جمهور را به مخالفت با عملیات «وعده صادق ۳» متهم می‌کرد. در همان جلسه، شهید باقری با قاطعیت پاسخ می‌دهد که تصمیم به عملیات، در اختیار اوست و هنوز به آن مرحله نرسیده‌ایم. او حتی تصریح می‌کند که تاکنون نظر رئیس‌جمهور را نپرسیده است. 🔻برداشت: این روایت، تصویری شفاف از انسجام درونی نظام به‌دست می‌دهد؛ اینکه فرمانده نظامی از جایگاه رئیس‌جمهور دفاع می‌کند. این سطح از هماهنگی و مسئولیت‌پذیری، دقیقاً نقطه مقابل تصویری است که برخی از حاکمیت دوگانه می‌سازند. 3⃣سوم. 🔻روایت: در مورد آتش‌بس نیز عراقچی می گوید که صرفاً اعلام‌کننده آتش‌بس بود، نه تصمیم‌گیر آن. چراکه اگر آتش‌بس واقعاً بدون هماهنگی بود، چرا نیروهای مسلح آن را اجرا کردند؟ بدیهی است که تصمیم از جایی دیگر گرفته شده بود و فقط ابلاغ آن بر عهده دیپلماسی گذاشته شده بود. 🔻برداشت: این یعنی نهادسازی در بالاترین سطح، یعنی تصمیم‌سازی مبتنی بر خرد جمعی. این‌جا روشن می‌شود که حتی حساس‌ترین تصمیم‌ها، در یک مسیر نهادی و حقوقی با تأیید رهبری پیش می‌رود. این یعنی آتش‌بس محصول «روند»، نه «فرد» 4⃣چهارم. 🔻روایت: بخش مهم‌تر ماجرا اما به مصوبه شورای عالی امنیت ملی بازمی‌گردد: آتش‌بس بدون پیش‌شرط از قبل مصوب شده و به تأیید مقام معظم رهبری نیز رسیده بود. 🔻برداشت: این یعنی، تصمیم‌های حساس جنگی هم در مسیر رسمی، نهادینه و زیر نظر عالی‌ترین مرجع نظامی–سیاسی کشور گرفته می‌شوند. 5⃣پنجم: 🔻روایت: در ادامه مصاحبه، عراقچی به موضوع مذاکرات نیز می‌پردازد. او تصریح می‌کند که مذاکره تصمیم «کشور» بوده، نه فقط وزارت خارجه، و اینکه گفته شود «دیپلماسی فریب خورد» توهینی به کل ساختار تصمیم‌گیری کشور است. 🔻برداشت: دیپلماسی در جمهوری اسلامی، صرفاً یک ابزار است، نه یک بازیگر مستقل. مذاکره در شرایط امروز از اراده حاکمیتی برمی‌خیزد و اجرای آن در اختیار وزارت خارجه است؛ این یعنی دولت، نظام، میدان و دستگاه دیپلماسی در هماهنگی هستند، نه رقابت. 6⃣ششم. 🔻روایت: در نهایت، عراقچی از منطق راهبردی مذاکرات دفاع می‌کند؛ اینکه حتی اگر توافق نهایی حاصل نشود، باز هم مذاکره می‌تواند به نفع کشور باشد، مشروعیت‌آفرین باشد، بازدارنده باشد، و فرصتی برای مانور در عرصه بین‌الملل بسازد. 🔻برداشت: این نگاه، نشان‌دهنده درک عمیق‌تری از مفهوم برد سیاسی است. عقلانیت، فقط در توافق فوری نیست؛ گاهی اثبات حقانیت، حفظ زمان، یا خنثی‌کردن دشمن، بزرگ‌تر از هر امتیاز ملموس است. 🔻در نهایت اینکه؛ در روزگاری که برخی سعی در دوپاره‌سازی نظام دارند، یک بخش متمایل به جنگ و میدان، و بخشی دیگر متمایل به صلح و گفتگو، سخنان عراقچی یادآور یک حقیقت کلیدی است و آن اینکه در تصمیمات حساس: نظام جمهوری اسلامی در یک "ساختار واحد" ، "عقلانی" و "هماهنگ" پیش می‌رود. هر نهاد، هر مسئول، و هر تصمیم‌گیر، بخشی از این پازل هوشمندانه است. و آنچه این پازل را کامل می‌کند، عقلانیتی است که نه شخصی، نه جناحی، بلکه جمعی است. 🔻اما آیا همین نیز قابل نقد نیست؟ حتما هست. نقد کنیم. مطالبه کنیم. گلایه کنیم. تذکر دهیم. اما مراقبت کنیم اصل این عقلانیت جمعی را نادیده نگیریم. همشهری @mahdian_mohsen