استقامت و پایداری امام صادق(ع)، اصل اسلام را حفظ کرد/ توصیه های امام صادق(ع) در اداره امور اخلاقی و اجتماعی مسلمین پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی به تشریح پاره ای از ویژگی های علمی و عملی امام صادق(ع) پرداختند و بیان داشتند: وجود مبارک #امام_صادق_سلام_الله_علیه که رئیس مذهب ماست، مشابه همان کار و برنامه ای را که رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) در زمان خود انجام داد، بر عهده داشته است. 👇👇👇👇

استقامت و پایداری امام صادق(ع)، اصل اسلام را حفظ کرد/ توصیه های امام صادق(ع) در اداره امور اخلاقی و اجتماعی مسلمین ◽️ به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: قوام مکتب تشیع با پایه ‌ریزی بنیادین و مستحکم صادق آل محمد (علیه السلام) و پدر بزرگوارشان شکل گرفت و شیعیان و پیروان ایشان مفتخر به شاگردی این مکتب و آن هم در محضر مفسران وحی الهی ‌اند. #امام_صادق_سلام_الله_علیه تنها بر تشکیل حوزه علمیه و بیان حکم فقهی بسنده نکردند بلکه ایشان با ملحدان از یک سو و با مشرکان و با امویان و عباسیان از سوی دیگر به مبارزه برخواستند و ضمن معرفی نظام اسلامی با #استقامت_و_پایداری این نظام را حفظ کردند. ▫️ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی با اشاره به این مطلب به تشریح پاره ای از ویژگی های علمی و عملی آن امام همام پرداختند و بیان داشتند: وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) که #رئیس_مذهب ماست، مشابه همان کار و برنامه ای را که رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) در زمان خود انجام داد، بر عهده داشته است. وجود مبارک رسول گرامی (صل الله علیه وآله و سلّم) #قیام کرد، هم مشکلات محلّی و ملّی را و هم مشکلات منطقه ‌ای را و هم مشکلات جهانی را حل کرد. همان مشکلی که وجود مبارک پیامبر داشت و مشکل‌گشایی که به دست رسالت رسول اکرم انجام شد، همان مشکل در زمان امام صادق (سلام الله علیه) بود و همان مشکل ‌گشایی به دست امام صادق (سلام الله علیه) صورت گرفت. معظم له با اشاره گستردگی #مشکلات_اعتقادی مردم در زمان امام ششم علیه السلام اظهار داشتند: مشکلات اعتقادی مردم حجاز، مجاوران حجاز و جهان معاصر در ابتدای بعثت پیامبر اسلام، الحاد ، شرک و مشوبیت اعتقادی و مانند آن بود؛ در عصر امام صادق(سلام الله علیه) هم همین مشکلات محلّی و ملّی از یک سو، منطقه‌ ای از سوی دیگر و بین‌المللی از سوی سوم وجود داشت. ▫️ معظم له در ادامه با اشاره به برخی از توصیه های امام صادق(ع) در اداره امور اخلاقی و اجتماعی مسلمین خاطرنشان کردند: از وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) سؤال کردند که اینکه شما فرمودید خدای سبحان همه کارها را در اختیار بشر قرار داد «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ‏ إِلَی‏ الْمُؤْمِنِ‏ أُمُورَهُ‏ کُلَّهَا وَ لَمْ یفَوِّضْ إِلَیهِ أَنْ یذِلَّ نَفْسَهُ» یعنی چه؟ ایشان فرمودند: خدا به افراد اجازه نداد که خودشان را ذلیل و فرومایه کنند. اگر چیزی را امضا کنند که ذلّت ملت در اوست، در حالی که دولت و ملّت و رهبری امت با این کار مخالف‌ هستند، بر اساس همین منش است؛ این مکتب امام صادق است که دارد کشور را اداره می‌کند. فرمود آن تعهّد، آن کنوانسیون، آن میثاق، آن پیمان و آن کاری که باعث ذلّت یک مملکت است را انجام ندهید، خدا چنین کاری را اجازه نداده است. ▫️ ایشان با اشاره به پاسخ امام ششم به سوالی در خصوص معنای «ذلت» تصریح داشتند: از حضرت سؤال کردند انسان خودش را ذلیل کند یعنی چه؟ فرمود آبروی انسان برای انسان نیست. انسان کاری بکند که «مسلوب ‌الحیثیه» شود این شخص معصیت کرده است! به ما گفتند آبرو، #امانت_الهی است؛ مثل جان، بعد فرمود راه آبروریزی و یکی از مصادیق آبروریزی و یکی از مصادیق ذلّت نفس که حرام است این است که انسان سِمتی را قبول کند که نتواند آن را اداره کند. اگر شما می ‌بینید در کشوری کسی سِمتی دارد و نمی ‌تواند آن را اداره کند این کار می‌ شود #معصیت. لینک مطلب: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/y56691 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/05/30 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 331 #فصل_دوازدهم # تفریحات_سالم_و_ورزش 🔸 برخی مصادیق تفریح اسب‌ دوانی و تیراندازی: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: محبوب ‌ترین سرگرمی نزد خدا اسب ‌دوانی [سواركاری] و تیراندازی است[1]؛ نیز می ‌فرماید: تیراندازی و سواركاری كنید که تیراندازی نزد من محبوب‌ تر است.[2] همچنین می ‌فرماید: سواركاری مایه سرور و شادابی است.[3] باز می ‌فرماید: سرگرمی موٴمن در تأدیب اسب و تیراندازی و ... است.[4] از انس ابن مالك پرسیدند: آیا شما در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مسابقه اسب ‌سواری می ‌دادید؟ گفت: آری، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با اسبش مسابقه داد و سبقت گرفت و از این كار مسرور شد و خوشش آمد.[5]. [1] . (الجامع الصغیر، ج1، ص38). [2] . (الجامع الصغیر، ج1، ص146). [3] . (عیون اخبار الرضاع، ج2، ص40). [4] . قَالَ رَسُولُ اللَّهِص: كُلُّ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ إِلاَّ فِى ثَلاثٍ: فِى تَأْدِیبِهِ الْفَرَسَ وَ رَمْیهِ عَنْ قَوْسِهِ وَ مُلاعَبَتِهِ امْرَأَتَهُ، فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ (الكافى، ج5، ص50). [5] . سُئِلَ ابْنُ مَالِكٍ هَلْ كُنْتُمْ تَتَرَاهَنُونَ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِص؟ فَقَالَ: نَعَمْ رَاهَنَ رَسُولُ اللَّهِص عَلَی فَرَسٍ لَهُ فَسَبَقَ فَسُرَّ بِذَلِكَ وَ أَعْجَبَهُ (عوالی اللئالی، ج3، ص265). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 226 🆔 @a_javadiamoli_esra

مراسم عزاداری شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام) برگزار می گردد ▪️ به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم عزاداری شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام)، در دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در قم برگزار می گردد. این مراسم روز جمعه، ششم خرداد مصادف با 25 شوال، ساعت 10:30 صبح در دفتر معظم له واقع در خیابان صفائیه، کوچه شماره 19، پلاک 7 برگزار خواهد شد. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ناطق حقایق ▫️ این نحوه برداشت را غیر از #امام_صادق_سلام_الله_علیه کسی نقل نکرده است؛ حضرت فرمود شما به این فکر هستید که خدا را با چیز دیگر بشناسید؟ خدا که شاهد است چیز دیگر غایب است، مگر غایب را وسیله برای شناخت حاضر قرار می دهند؟!... . 👇👇👇👇

💠 ناطق حقایق ▫️ این نحوه برداشت را غیر از #امام_صادق_سلام_الله_علیه کسی نقل نکرده است؛ حضرت فرمود شما به این فکر هستید که خدا را با چیز دیگر بشناسید؟ خدا که شاهد است چیز دیگر غایب است، مگر غایب را وسیله برای شناخت حاضر قرار می دهند؟! فرمودند اگر کسی نزد شما حاضر باشد، اوّل او را می بینید، بعد به اوصاف او پی می برید؛ اوّل خود شخص را می بینید، بعد به اندام او، به چهره او، به رنگ او پی می برید، بعد وقتی حرف می زند به علم او و وقتی که عمل می کند به وصف او پی می برید؛ وصف او، علم او، اندام او بعد از شهود خود اوست. وصف مشهود یعنی کسی که حاضر است، بعد از شهود اوست؛ ولی اگر کسی غایب بود، اوّل اسم و وصف هست، اسم او را آدم می بیند وصف او را می بیند، بعدها بر او تطبیق می کند و خود شخص را می شناسد. پس اگر معروف ما غایب باشد، اوّل اسم است و وصف، بعد خود شخص؛ اگر حاضر باشد، اوّل خود شخص است، بعد اسم و وصف. ▫️ وجود مبارک #امام_صادق_سلام_الله_علیه در ذیل همان آیه سوره مبارکه «یوسف» استدلال می کند، می گوید برادران یوسف، او را دیدند، این آقا را دیدند اما نمی دانستند که یوسف است، این شخص را دیدند، «أنت» را دیدند و از «أنت» پی به یوسف بردند: ﴿أَ ءِنَّكَ لَأَنتَ یوسُفُ﴾؛ یعنی اوّل شخص را دیدند، بعد به اسم پی بردند؛ نگفتند یوسف تو هستی، بلکه گفتند تو یوسف هستی؟! فرمود بله من یوسف هستم. این تعبیری است که ما مرتّب می خوانیم و می گوییم؛ ولی هرگز در ذهن ما این‌طور نمی آید. وجود مبارک امام صادق از همین تعبیر آیه شریفه که «أنت» را بر یوسف مقدم داشت که اوّل انسان «أنت» را می شناسد، بعد اسم و وصف را می شناسد، گفت چون یوسف حاضر بود و برادران او را دیدند، اوّل او را دیدند و بعد به اسم و وصف او پی بردند، بعد او گفت بله من یوسف هستم. ▫️ فرمود در #خداشناسی هم همین طور است؛ خدا چون شاهد است، اوّل خدا را می بینید، بعد «الله» را، بعد «رحمان» را، بعد «حکیم» را، بعد «علیم» را بعد «قدیر» را می شناسید؛ اوّل او را می بینید، بعد به اسمای حسنای او پی می برید! «إِنَّ مَعْرِفَةَ عَینِ الشَّاهِد» قبل از معرفت اسم و وصف اوست «كَمَا قَالُوا لِیوسُفَ‏ ﴿إِنَّكَ لَأَنْتَ یوسُف﴾‏». این همان #امام_صادق_سلام_الله_علیه است که احکام فقهی را برای ما بیان می کند! این جزء #غرر_روایات است؛ حتماً به این آیه، به ذیل این آیه و به روایتی که در ذیل این آیه است مراجعه کنید، ببینید که طرز استدلال را اینها چطور بیان می کنند! این یک امام صادق (سلام الله علیه) می خواهد که بگوید چون «أنت» قبل از یوسف ذکر شد؛ یعنی کسی که حاضر هست، اوّل خود او را باید شناخت، ما نمی دانیم که اسم و وصف او چیست، بعد به اسم و وصف او پی می بریم، چه اینکه برادران یوسف اوّل یوسف را شناختند، بعد به اسم او پی بردند. فرمود ما خدا را اوّل باید بشناسیم و ببینیم، بعد «الله» را، بعد «رحمان» را و بعد «رحیم» را! «إِنَّ مَعْرِفَةَ عَینِ الشَّاهِد» قبل از معرفت اسم و وصف اوست؛ اما معرفت غایب بعد از معرفت اسم و وصف اوست.! آپارات: https://aparat.com/v/HKaej #سالروز_شهادت_امام_صادق_سلام_الله_علیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 6 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و پنجم ماه #شوال 1443 ▪️ پیشوای صادق #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 پیشوای صادق ▪️ مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) نقل می ‌كند كه مفضّل ‌بن ‌عمر می‌ گوید كه وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) به من گفت بررسی كن هر جا اختلافی بین افراد خانواده هست، اختلافی بین دو نفر هست، اگر مسئله و مشكل مالی بود و در اثر مال با هم اختلاف كردند، مبلغ مورد نزاع را به آنها بده و اختلاف آنها را حل كن. این كار وجود مبارك امام صادق بود در ساختن یك امّت واحده. هشام‌ ها را آن‌طور می ‌پروراند, توده مردم را هم این طور می ‌ساخت, شاگردان مخصوص خودش را هم با علوم فراوان تربیت می ‌كرد؛ بخشی را در مسائل فقهی, بخشی را در مسائل تفسیری, بخشی را در مسائل كلامی كه تشیع را نجات داد, ولایت را نجات داد, امامت را نجات داد، آن تحریف‌ هایی كه راه پیدا كرد، مطالب را به جای اصلی ‌اش برگرداند و تحریف ‌زدایی كرد. ▪️ آنها دیدند این نور را نمی ‌توانند خاموش كنند، آن مأموران عباسی که خانه حضرت را مشتعل كردند و سوزاندند خواستند ببینند چطور امام صادق (سلام الله علیه) از داخل این آتش ‌ها عبور می‌ كند مرحوم كلینی نقل كرد كه وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) از میان این آتش ‌ها عبور می ‌كرد و می فرمود: «اَنَا بنُ اَعراقِ الثَّری اَنا بنُ اِبراهِیمَ خَلیلِ الله»؛ من فرزند ابراهیم خلیل هستم یعنی همان ﴿یا نَارُ كُونِی بَرْداً وَسَلاَماً﴾ اینجا هم هست. خب گاهی مصلحت الهی این است كه آتش گلستان بشود نه ابراهیم خلیل را بسوزاند و نه امام صادق را; گاهی هم مصلحت الهی در مدینه یك نحو و در خیمه‌های بچه ‌های ابی ‌عبدالله طور دیگر است. #سالروز_شهادت_امام_صادق_سلام_الله_علیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی روز شهادت امام جعفر صادق علیه السلام تاریخ: 1392/06/11 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 332 #فصل_دوازدهم # تفریحات_سالم_و_ورزش 🔸 برخی مصادیق تفریح ... امام صادق (علیه السلام) فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شتری داشت كه هیچ وقت [در مسابقه] عقب نمی‌افتاد. روزی آن حضرت با عربی بادیه ‌نشین مسابقه داد و شتر آن اعرابی بر شتر پیامبر ص پیشی جست. مسلمانان از این پیش‌آمد اندوهگین شدند رسول خدا ص فرمود: این شتر خود را برتر دید و خدا را سزاست كه هیچ چیز برتری نجوید جز آنكه خدا او را فرو نشاند.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بر گروهی از انصار گذشت كه تیراندازی می‌ كردند. آن حضرت وارد یكی از گروه ‌هایی شد كه با هم مسابقه تیراندازی می ‌دادند.[2] امام صادق (علیه السلام) در میادین مسابقه تیراندازی و اسب ‌دوانی حاضر می‌ شد.[3] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: هركس تیراندازی را پس از آموختن آن ترك كند به راستی نسبت به استادش [و آنچه آموخته] ناسپاسی كرده است.[4] [1] . (المحاسن، ج1، ص122؛ وسائل‏الشیعة، ج15، ص378). [2] . (عوالی اللئالی، ج3، ص266). [3] . أَنَّهُ كَانَ یحْضُرُ الرَّمْىَ وَ الرِّهَانَ (الكافى، ج5، ص50). [4] . مَنْ تَرَكَ الرَّمْىَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ فَقَدْ كَفَرَ الَّذِى عَلَّمَهُ (الجامع الصغیر، ج1، ص146). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 226 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و ششم ماه #شوال 1443 🔹 شکوه فتح #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 شکوه فتح 🔹 گاهی می ‌بینید یك پیروزی بالاتر از شهادت است و اجر یك #سردار_فاتح بیش از اجر یك #شهید است. شما می ‌بینید در رابطه با حضرت علی ‌بن ‌ابی ‌طالب امیر مؤمنان (علیه افضل صلوات المصلین) آن درجاتی كه برای حضرت هست یك طرف قرار می گیرد و آن فتح و پیروزی كه در جریان #خندق نصیب او شد طرف دیگر! حضرت شهید هم شد جنگ های دیگر هم كرد ولی در نبرد خندق كاری كرد كه وجود مبارك پیامبر فرمود: «لَضربةُ علی لِعَمرو یومَ الخندق تَعدِلُ عبادةَ الثقلین»؛ آن پیروزی كجا شهادت دیگران كجا! 🔹 گاهی ممكن است یك #سردار_پیروز به مراتب درجه ‌اش از #شهید بالاتر باشد، منتها باید حفظش بكند و حفظش كار آسانی نیست. یك وقت می ‌بینید یك سلسله جبال را به دست كسی دادند، این نباید دستش بلرزد، باید حفظش بكند! خب وجود مبارك حضرت امیر خدمات فراوانی كرده است و درجات فراوانی دارد شهادت هم دارد؛ ولی در ماجرای #فتح_خندق، آن ضربتی كه علی زد اصل اسلام را حفظ كرد! اگر _خدای ناكرده_ علی ‌بن ‌ابی ‌طالب آن ضربت را نمی ‌زد و اسلام در آن صحنه شكست خورده بود، خب كفار آمده بودند و اثری از اسلام نبود، وقتی اثری از اسلام نباشد دیگر این گونه نیست که قرآن بماند و اهل بیت بمانند و مكتب شهادت بماند لذا آن پیروزی امیر مؤمنان از هر عبادتی بالاتر است. 🔹 بنابراین می‌شود كاری كرد پیروزی ای نصیب اسلام كرد كه ارزشش اگر از شهادت بالاتر نباشد كمتر هم نباشد! وقتی این امر ممکن است ما همیشه باید به #انتظار این فرصت های زرین باشیم و از خدای سبحان مسئلت بكنیم این را نصیب ما بكند اولاً، #توفیق_نگهداری آن را به ما مرحمت كند ثانیاً و #توفیق_بهره‌_برداری صحیح از آن را هم به ما عنایت كند ثالثا.ً #غزوه_احزاب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مسئولین بزرگداشت سوم خرداد با حضرت استاد تاریخ: 1386/02/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 333 #فصل_دوازدهم # تفریحات_سالم_و_ورزش 🔸 برخی مصادیق تفریح شنا و ریسندگی: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: بهترین سرگرمی مرد موٴمن شنا و بهترین سرگرمی زن ریسندگی است.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از مردی كه شنا و تیراندازی می‌ كرد خوشش می‌آمد[2]؛ همچنین می ‌فرماید: تیراندازی و شنا را به پسرانتان بیاموزید.[3] لطیفه گویی: امام باقر (علیه السلام) می‌ فرماید: سرگرمی موٴمن در سه چیز است: بهره‌ وری از همسر، شوخی با دوستان و نماز شب.[4] [1] . خَیرُ لَهوِ الْمُؤمِنِ السِّباحةٌ وَ خَیر لَهوِ المَرْأة المَغْزَل (الجامع الصغیر، ج1، ص627). [2] . كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یعْجِبُهُ أَنْ یكُونَ الرَّجُلُ سَابِحًا رَامِیا (الدر المنثور، ج3، ص193). [3] . عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمُ الرَّمْىَ وَ السِّبَاحَةَ (نوادر راوندی، ص49). [4] . لَهْوُ الْمُؤْمِنِ فِى ثَلاثَةِ أَشْیاءَ: التَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاكَهَةِ الإِخْوَانِ وَ الصَّلاةِ بِاللَّیلِ (الخصال، ص161). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 227 🆔 @a_javadiamoli_esra

🔸 نمایشگاه «حضور صد ساله خورشید»، شنبه هفتم خرداد ماه ساعت 17:30 با پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی در سالن همایش های غدیر قم واقع در چهارراه شهدا برگزار می شود. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پی رخداد تلخ و غمبار آبادان ▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی ضمن تسلیت رخداد تلخ و سانحه سنگین و غمبار آبادان بیان داشتند: جامعه اعم از مسئول و مردم عادی موظف اند یعنی #همه_ما_موظفیم که اساس فکر، عقل، درایت، اندیشه و انگیزه را بر #اعتقاد_صائب و #عمل_صالح بنیان گذاری کنیم. ▫️ این گونه از رخدادهای تلخ در اثر نبود عقیده صائب و ایمان سالم است. کسی که لرزان می اندیشد و مضطرب فکر می کند، مضطرب می سازد! آن که #انگیزه_اختلاسی و #اندیشه_نجومی دارد، فکرش را، فکرتش را، فطرتش را بر لبه لرزان سقوط، بنیان گذاری کرده است، خواه از مسئولین خواه از مردم! و کسی که باور صحیح، اعتقاد صائب و ایمان سالم داشت، او در زمین مستحکم خانه می سازد. متن کامل پیام معظم له بدین شرح است: متن کامل پیام معظم له بدین شرح است: 👇👇👇👇

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پی رخداد تلخ و غمبار آبادان أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ▫️ رخداد تلخ و سانحه سنگین و غمبار #آبادان را به همه تعزیت عرض می کنیم! این گونه از حوادث تلخ ناشی از #لرزان_بودن_بنیان_فکری مسئولین و همچنین مردم است. جامعه اعم از مسئول و مردم عادی موظف اند یعنی #همه_ما_موظفیم که اساس فکر، عقل، درایت، اندیشه و انگیزه را بر #اعتقاد_صائب و #عمل_صالح بنیان گذاری کنیم. این گونه از رخدادهای تلخ در اثر نبود عقیده صائب و ایمان سالم است. ▫️ کسی که #لرزان_می_اندیشد و #مضطرب_فکر می_کند، مضطرب می سازد. آن که #انگیزه_اختلاسی و #اندیشه_نجومی دارد، فکرش را فکرتش را فطرتش را بر لبه لرزان سقوط، بنیان گذاری کرده است _ خواه از مسئولین خواه از مردم _ و کسی که باور صحیح، #اعتقاد_صائب و #ایمان_ سالم داشت، او در زمین مستحکم خانه می سازد. خدای سبحان فرمود شما بنیان فکری و اندیشه و انگیزه را در جای لرزان نسازید، به فکر اختلاس و چپاول نباشید، به فکر زرق و برق دنیا نباشید، این شما را می برد! آن که در لبه رودخانه که زیرش خالی است خانه می سازد، غرق خواهد شد؛ فرمود: ﴿أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ‏﴾ این اصل اول. ▫️ اصل دوم آن است که امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) می فرماید: «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا»؛ این بیان نورانی حضرت در نهج البلاغه زمینه رسیدن به آن ﴿أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی‏ تَقْوی‏ من الله﴾ است. اگر کسی خواست معتقد باشد و عمل صالح داشته باشد باید سبکبار باشد؛ بار دیگران را به دوش خود نگذارد، بار زائد را به دوش خود نگذارد، #کاری_که_از_او_بر_نمی_آید_نپذیرد، کاری که مقدور او نیست بر زمین بگذارد؛ فرمود: «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا». ▫️ اصل سوم نمونه عملی است که رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) در ساختن دو قبر شرکت کرد؛ یکی مربوط به فرزندش یکی در جای دیگر. دستور داد که این قدر بکَنید، این طور بکَنید، لحد را این طور بگذارید، مرده را آن چنان بخوابانید. فرمودند اسلام خانه ای که برای مردم می سازد هر چند قبر و خانه مرده باشد آن را محکم می سازد! دین برای مرده قبر محکم می سازد، قبری که ریزش کند دینی نیست اسلامی نیست؛ فرمود: «و لَكِنَّ اللَّهَ یحِبُّ عَبْداً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَحْكَمَه». این پیام دین است! فرمود مهندس هستی، #محکم_بساز؛ معمار هستی، #محکم_بساز؛ پیمان کار هستی، #محکم_بساز؛ برای مرده گورکَنی می کنی #محکم_بساز! ▫️ اگر نظام، نظام اسلامی است یعنی این؛ اگر مسئول آن نباشد اگر مردم این نباشند، این عمل به بیان پیغمبر و اسلام نیست؛ این #اسلام_مالی است نه اسلامی! فرمود: «و َلكِنَّ اللَّهَ یحِبُّ عَبْداً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَحْكَمَه». مجدداً این سانحه تلخ را تسلیت عرض می کنیم و امیدواریم هم #مسئولین_عاقل باشند هم #مردم_متدین باشند تا هیچ کسی حادثه تلخ نبیند و امیدواریم ذات اقدس الهی همه داغدیدگان و مصیبت دیدگان را به احسن وجه و با لطف و کَرم خویش مورد عنایت قرار دهد! «غفر الله لنا و لکم و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته» #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پی رخداد تلخ و غمبار آبادان ▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی ضمن تسلیت رخداد تلخ و سانحه سنگین و غمبار آبادان بیان داشتند: جامعه اعم از مسئول و مردم عادی موظف اند یعنی #همه_ما_موظفیم که اساس فکر، عقل، درایت، اندیشه و انگیزه را بر #اعتقاد_صائب و #عمل_صالح بنیان گذاری کنیم. ▫️ این گونه از رخدادهای تلخ در اثر نبود عقیده صائب و ایمان سالم است. کسی که لرزان می اندیشد و مضطرب فکر می کند، مضطرب می سازد! آن که #انگیزه_اختلاسی و #اندیشه_نجومی دارد، فکرش را، فکرتش را، فطرتش را بر لبه لرزان سقوط، بنیان گذاری کرده است، خواه از مسئولین خواه از مردم! و کسی که باور صحیح، اعتقاد صائب و ایمان سالم داشت، او در زمین مستحکم خانه می سازد. آپارات: https://aparat.com/v/FjlTz #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

به مناسبت اربعین کریمه بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مجلس بزرگداشتی منعقد می گردد ▫️ زمان: پنج شنبه 12 خردادماه ساعت 17 الی 19 ▫️ مکان: قم، 75 متری عمار یاسر، نبش خیابان شهید قدوسی، مسجد بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء ضمنا مجلس زنانه همزمان در این مکان برگزار می گردد. لینک پخش زنده : https://el.esra.ir/ch/darseaakhlaghostadm.javadi #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

🔸 نمایشگاه «حضور صد ساله خورشید»، با پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی در سالن همایش های غدیر قم برگزار شد. 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: نمایشگاه «حضور صد ساله خورشید»، شنبه هفتم خرداد ماه، با پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی در سالن همایش های غدیر قم واقع در چهارراه شهدا برگزار شد. در بخش هایی از این پیام آمده است: 🔹 سرّ اینکه مرحوم #امام_رضوان_الله_تعالی_علیه در این یک قرن #شکوفا_شد و در این یک قرن کار چند قرن را انجام داد، چون هر بیانش «یک شبه ره صد ساله می رفت» و هر قلمش «یک بیت از این قصیده به از صد رساله بود»؛ کاری که در طی بیش از ده قرن نشده بود به وسیله این مرد بزرگ الهی انجام شد، سرّش این است. برخی ها جامع اند و جمع بین معقول و منقول کرده اند اما جمع بین معقول و منقول و مشهود نکرده اند؛ آن که جامع بین معقول و منقول و مشهود باشد نیز گاهی ضعیف جمع کرد یعنی جمع کرده است اما به نحو جمع مکسّر نه جمع سالم! آن که بین عقل و نقل و شهود، جمع تام و جمع دقیق کرد، از او به عنوان اینکه جمع سالم دارد یاد می کنند. 🔹 #امام_امت_رضوان_الله_تعالی_علیه بین معقول و منقول و مشهود جمع سالم کرد، بین علم و عمل جمع سالم کرد، بین اندیشه و انگیزه جمع سالم کرد. آنچه را می فهمید درست می فهمید آنچه را عمل می کرد درست عمل می کرد؛ نه علمش از عمل معزول بود و نه عملش از علم. جامع بین علم و عمل بود به جمع سالم، جامع بین عقل و نقل و شهود بود به جمع سالم، جامع بین سیاست و درایت و مدیریت و فقاهت بود به جمع سالم، لذا _ به لطف الهی _ نقصی در برنامه های علمی و در برنامه های عملی این #بزرگ_مرد_الهی دیده نشد. رازش این است که او شاگرد ابراهیم خلیل بود. ابراهیم خلیل (علی نبینا و آله و علیه الصلاة و علیه السلام) را قرآن کریم صاحب دل، صاحب دست و صاحب چشم معرفی کرد؛ فرمود این خلیل من، پدر شماست، شما فرزندان این خلیل هستید، می توانید دست داشته باشید می توانید چشم داشته باشید می توانید دل داشته باشید. آن دل را اگر کسی داشت می شود #صاحب_دل، آن دست را اگر کسی داشت می شود صاحب دست، آن چشم را اگر کسی داشت می شود صاحب چشم. اگر خدا خلیل حق را پدر ما نامید، امام راحل فرزند راستین خلیل حق شد. 🔹 آن که نمی لرزد و در درایت، شبهه ای در او راه پیدا نمی کند مثل امام راحل، می شود لبیب، #صاحب_دل، دل دارد و آن که قلم به دست می گیرد، بعد از حوادث تلخ، اعلامیه می دهد و فرمانی می دهد، او دست دارد و آن که این صحنه را نگاه می کند و دقیقاً بررسی می کند او چشم دارد. اینکه فرمود انبیای ابراهیمی دست دارند یعنی در مبارزه با بُت اهل تبر هستند در مبارزه با بُت اهل قلم اند؛ امام راحل(رضوان الله تعالی علیه) از نمونه های شاگردان و #فرزندان_خلیل_حق بود که فرمود: ﴿أُولِی الْأَیدی وَ الْأَبْصارِ﴾. آپارات: https://www.aparat.com/v/5Pgio #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و هفتم ماه #شوال 1443 🔹 فيضِ حسنات #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 فیض حسنات 🔹 فرمود: ﴿یدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾؛ این ﴿یدْرَءُونَ﴾ یعنی دفع كردن، در قبال رفع نیست. انسان تا در درون خود مشكل خودش را حل نكند #مشكل_جامعه حل نمی ‌شود؛ در حلّ مشكل خود، سیئه را با حسنه دفع می ‌كند؛ چطور دفع می ‌كند؟ اگر قصد گناه كرد كه سیئه است، چون ﴿وَإِمَّا ینْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّیطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ﴾، با #استعاذه با پناه بردن به ذات اقدس الهی با رفتن در پناهگاهِ «كَلِمَةُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی» یعنی با دفع, جلوی سیئه را می ‌گیرد خودش را حفظ می‌ كند و آلوده نمی‌ شود و اگر ـ خدای ناكرده ـ آلوده شد، با رفع یعنی با #توبه و انابه آن سیئه را برطرف می ‌كند كه این می ‌شود ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾ دفعاً أو رفعاً. این مربوط به #خود_شخص؛ در محیط #خانواده هم همین طور است، در محیط #جامعه هم همین طور است؛ وقتی مشكل خودش را دفعاً یا رفعاً از راه حسنه حل كرد مشكل جامعه هم دفعاً یا رفعاً از راه حسنه حل می ‌شود: ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾ اما وقتی به مقام قضا رسید یك قاضی باید حكم بكند، وقتی مسئله دشمن بیرونی مطرح است آنجا ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾. 🔹 فرمود: ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾؛ این گروه تنها معتقدِ محض نیستند، گذشته از #اعتقاد, صابرند و گذشته از #صبر, جلوی سیئه را می ‌گیرند دفعاً أو رفعاً و نه تنها كارِ بد نمی ‌كنند بلكه آنچه ما به آنها دادیم آن را هم در راه خدا #انفاق می ‌كنند: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ینفِقُونَ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 334 #فصل_دوازدهم # تفریحات_سالم_و_ورزش 🔸 برخی مصادیق تفریح ورزش‌های ناپسند(تفریحات ناپسند) از امیرمؤمنان (علیه السلام) نقل شده است: مهره‌ بازی‌، تیله ‌بازی‌، جویدن سقز، پوشیدن لباسی که آدمی را انگشت ‌نما می ‌کند و گشودن دکمه‌ های لباس خصلت ‌هایی از اخلاق قوم لوط است.[1] امام باقر (علیه السلام) می ‌فرماید: انواع بازی‌ های قمار جزو میسر شمرده می ‌شود [كه در قرآن، كاری شیطانی شمرده شده است[2]].[3] امام رضا (علیه السلام) می ‌فرماید: خدا بندگانش را از همه قمارها (: بازی‌ های دارای برد و باخت) نهی و به اجتناب از آن‌ها امر فرمود و آن‌ها را رجس و پلیدی نامید و فرمود: پلیدی ‌هایی هستند كه گرایش به آن‌ها برخاسته از وسوسه ‌های شیطان است، پس از آن‌ها بپرهیزید... .[4] [1] . ... وَ أَمَّا الَّتِى مِنْ أَخْلاقِ قَوْمِ لُوطٍ فَالْجُلاهِقُ وَ هُوَ الْبُنْدُقُ وَ الْخَذْفُ وَ مَضْغُ الْعِلْكِ وَ إِرْخَاءُ الإِزَارِ خُیلاءَ وَ حَلُّ الأَزْرَارِ مِنَ الْقَبَاءِ وَ الْقَمِیص (الخصال، ج1، ص331). [2] . ﴿اِنَّمَا الخَمرُ و المَیسِرُ و الاَنصابُ و الاَزلـٰمُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّیطـٰنِ﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 90). [3] . یدْخُل فِى المَیسِرِ اللَّعِب بِالشّطْرَنْجِ وَ النّردِ وَ غَیر ذلِك مِنْ أنْوَاعِ القِمَار... (مجمع البیان، ج3، ص370). [4] . (فقه الرضا، ص284). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 228 🆔 @a_javadiamoli_esra