💠
نعمت دوزخ🔸 در سوره مباركه #الرحمن كه اصلاً شمارش نعمت های الهی و اقرار گرفتن مطرح است، نعمت های خدا را می شمارد، بعد این نعمت ها را كه شمرد، می فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾؛ به كدام یك از آلاء و نعمت های الهی باور ندارید. یكی از آن نعمت‌های الهی که مطرح می شود #جهنم است: ﴿هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ﴾، بعد می فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾، ﴿یرْسَلُ عَلَیكُمَا شُوَاظٌ مِن نَارٍ و نُحاس فلا تَنتَصِران﴾، بعد می فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾؛ جهنم چقدر خوب است, عذاب چقدر خوب است! یعنی نظامی كه جهنم نداشته باشد نظام ناقصی است. 🔸 این همه ظلم و كفر و آدم‌كشی و ترور و اینها هست، حساب و كتابی در عالم نباشد؟! خب همان طوری كه ﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ﴾, ﴿یخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾, ﴿كُلَّ یوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ﴾، بعد درباره تك تك این نعمت ها می فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾، آنجا كه فرمود: ﴿یرْسَلُ عَلَیكُمَا شُوَاظٌ مِن نَارٍ﴾ هم فرمود: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾; بَه بَه جهنم چه جای خوبی است! وقتی انسان فقط جهنم را می‌بیند بله خب جای عذاب است؛ ولی وقتی در #نقشه_عالم، جهنم را می بیند، می گوید جای بسیار خوبی است، برای اینكه بالأخره تبهكار باید كیفر ببیند یا نبیند؟ این همه آدم كشی ها بالأخره باید روزی كیفر داده بشوند یا نشوند؟ لذا در كلّ عالَم, در نقشه عالم, جهنم جای بسیار خوبی است و آن كسی كه جهنم را در جای خود قرار داد و بهشت را در جای خود قرار داد، همان كسی است كه «تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِهِ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 4 تاریخ: 1392/08/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
علم ماندگار🔹 فرمود: «أَلعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِی الدَّهر»؛ اما چطور #عالمان، باقی اند؟ در #فرهنگ_قرآن چه چیزی باقی است که اگر كسی آن را فراهم كرد می شود مظهر «هو الباقی»؟ در قرآن كریم فرمود آنچه #صبغه_الهی دارد ماندنی است و آنچه زمینی است رفتنی است: ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ﴾. 🔹 علم «عندالأرض», ماندنی نیست، تا لبه مرگ است! بعد از مرگ نه سخن از هندسه و كشاورزی و دامداری و نجوم شناسی و سپهرشناسی است نه از علوم دیگر؛ آنجا سخن از #توحید است و #ولایت است و #نبوت است و #عترت است و #عصمت است و #حجت است و #بهشت است و #جهنم است و #شفاعت است. 🔹 وقتی انسان بعد از مرگ, معلوم را از كف رها كرد، علمی نمی ماند؛ هر تلاش و كوششی انسان كرد با دست خالی در آن وادی قدم بر می دارد، معلوم در آنجا نیست. وقتی معلوم نبود علمی نمی ماند و وقتی علمی نبود، انسان در آن لحظه و در آن صحنه، عوام محشور می شود. 🔹 فرمود: «أَلعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِی الدَّهر»؛ الی الأبد عالمان دین باقی اند, چرا؟ چون اینها ﴿ما عِنْدَ اللَّهِ﴾ را فراهم كردند و ﴿ما عِنْدَ اللَّهِ﴾ هم كه باقی است. اینها #آیه_محكمه فراهم كردند, #فریضه_عادله فراهم كردند، #سنت_قائمه فراهم كردند؛ اینها ﴿ما عِنْدَ اللَّهِ﴾ است و از آنجا آمده است، وقتی از آنجا آمده ما را به آنجا می رساند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در اجلاسیه اساتید تاریخ: 1393/03/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra