eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.6هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شاگرد رمضان 🔹 [وجود مبارک پیامبر] فرمود: «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیامُهُ أَفْضَلُ الْأَیامِ وَ لَیالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ وَ هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیافَةِ اللَّه‏» مهمان خدا هستید «وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُكُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُكُم فِیهِ مُسْتَجَاب‏»[1] این نفَسی که می ‌زنید است. 🔹 حرفی را جناب دارد که آن حرف از و بزرگان دیگر گرفته شده، یک حرف هم دارد، سنایی و امثال سنایی آنها این مطلب را گفتند بعد جناب آن را به این صورت نثر روان درآورده اینکه گفت «منّت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربتست و بشکر اندرش مزید نعمت. هر نفسی که فرو میرود ممد حیاتست و چون برمیاید مفرّح ذات. پس در هر نفسی دو نعمت موجودست و بر هر نعمتی شکری واجب»؛ از دست و زبان که برآید ٭٭٭ کز عهده شکرش بدر آید[2] این سطرهای روان سعدی ترجمه آن سخن ناب سنایی است که خیلی قبل از او بود، او می‌گفت: صوفیان در دمی دو عید کنند ٭٭٭ عنکبوتان مگس قدید کنند[3] 🔹 می ‌گوید آن که عارف است با هر دم، یعنی با هر نفَس دو بار عید دارد، عید آن لحظه‌ ای است که بنده عود کند ـ رجوع کند به مولای خود ـ این عید از «عود» است، وقتی مخلوق به خالق خود بر می ‌گردد عود می‌ کند اوست، سنایی می‌ گوید «عارفان هر دمی دو عید کنند»، اینکه فرو می‌ رود خدا را شکر می ‌کند، آن که بر می ‌گردد خدا را شکر می‌ کند؛ اما دیگران که در حکم عنکبوت هستند اینها دارند مگس شکار می ‌کنند، کسی در بازار دارد می‌گیرد یا کارمند اداره است زیر میزی و رومیزی می ‌گیرد، این به تعبیر جناب سنایی مثل عنکبوت است، این عنکبوت یک تاری را در گوشه دیوار اتاق می‌تند تا یک مگسی بیاید او این مگس را قدید کند. سنایی می‌گوید بعضی‌ ها عنکبوتان جامعه ‌اند که به فکر آن لاشه و مُردارند، بعضی ‌ها در هر یک دم، یک نفَس دو بار با خدای خود مذاکره دارند. 🔹 این بنای عمیق سنایی را که بیش از یکصد سال قبل از سعدی بود بعد جناب سعدی این را در گلستان خود به این صورت در آورد، اما مرحوم حکیم سبزواری او هم همان حرف سنایی را می‌ زند و می ‌گوید: دم چو فرو رفت هاست هوست چو بیرون رود ٭٭٭ یعنی از او در همه هر نفسی های و هوست[4] انسان که نفس را بر می ‌گرداند یا فرو می ‌برد این‌ او به نام خدای سبحان است، این را انسان در ماه مبارک رمضان بهتر می‌ فهمد حضرت فرمود نفس شما در این ماه تسبیح است، اگر کسی بود آن یازده ماه دیگر هم همین طور فکر می ‌کند. [1]. إقبال الأعمال (ط ـ القدیمة)، ج‏1، ص2. [2]. گلستان سعدی، دیباچه، باب اول. [3]. سنایی، «حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه»، الباب السّادس فی ذکر نفس الکلّی و احواله. [4]. غزلیات ملا هادی سبزواری، غزل شماره۳۶ . 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/05/14 🆔 @a_javadiamoli_esra
روی از خدا به هر چه کُنی شرکِ خالصست کز همه رو در خدا کنیم 🌐 https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra/7574 📩 ارسالی از مخاطبین کانال 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
امنیت با علم و فهم و تدبیر و ادب به دست می آید / فکر جهانی این است که با دیگران تعامل و ارتباط برقرار شود 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: سردار رادان فرمانده کل نیروی انتظامی کشور ظهر امروز پنجشنبه با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار بیان داشتند: آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار بیان داشتند: شما که مسئول امنیت کشور هستید باید بدانید که امنیت با و و و به دست می آید و امور نظامی دارای سهم کمتری است. 🔹 قرآن کریم می فرماید که شما فرزندان ابراهیم خلیل هستند و باید راه پدر را بروید، ابراهیم خلیل بعد از بنای مسجد و کعبه آن را کافی ندانست و گفت این مسجد یک هم می خواهد و سپس گفت شهر آباد، باید آن حفظ شود ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا﴾، لذا اگر ما نیز قرآنی می اندیشیم باید امنیت را برای همگان حفظ کنیم. بر همین اساس لازم است تا با تلاش و کوشش خود، نگرانی خانواده های دانش آموزان را در پی حوادث اخیر رفع کنید و برای بچه های مدرسه و اولیای آنها امنیت بیاورید. 🔹 هیچ کار و حادثه ای در نظر شما سنگین نباشد، بلکه به کار بگویید ما و آن خداست که کل این عالم به اراده اوست و او کارهای سنگین را اداره می کند و اگر ارتباط خود را با خدای خود صمیمی کنید می توانید با او مناجات و راز نیاز داشته باشید. 🔹 بردن نام امام و رهبری و بسم الله گفتن و اینها کافی نیست این امور بیش از آن که اسلامی باشد، است، در جنگ هشت ساله دفاع مقدس که جنگ جهانی بر علیه ما بود و همه کشورها به جز چند کشور فقیر از متجاوز حمایت می کردند، ما سربلند بیرون آمدیم چون حاکم بود و الان نیز باید آن نگاه بر کشور حاکم باشد. 🔹 ما کشور شاهنشاهی بودیم و نه شاهی؛ کشوری بزرگ که کشورهای کوچک دور و بر را اداره می کرد و این افتخاری است! ما به ظلم و مادیت اینها افتخار نمی کنیم، اما و دانشمندان بزرگ همچون داشته ایم که قبل از آنکه بسراید که «بنی آدم اعضای یکدیگرند» بارها بیان داشت که ما باید زمین را آباد کنیم و نه ایران را! (الارض المعموره)، آن حکیم بزرگ به این فکر نبود که شهر را اداره و آباد کند بلکه و به فکر آبادانی کل زمین بود! باید جهانی فکر کرد و جهانی حرف زد، فکر جهانی این است که با دیگران تعامل و ارتباط برقرار شود، هر چند باید مواظب کید دشمنان هم بود و پس از ارتباط، انگشتان خود را بشمریم! اما این تعامل و این ارتباط باید وجود داشته باشد. ▫️ آیت الله العظمی جوادی آملی در پایان اظهار امیدواری کردند تا به برکت قرآن و اهلبیت عصمت و طهارت، این سرزمین و امنیت آن تا ظهور حضرت صاحب الامر حفظ شود و به مسئولان نظامی و انتظامی نیز توفیق و و عنایت کند . 📚 دیدار فرمانده کل نیروی انتظامی کشور با حضرت استاد تاریخ: 1401/12/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
علوم الهی، دانشگاه را توسعه می دهد / با تحصیل علم، ظرفیت خود را بالا ببرید 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: دکتر عبدالله معتمدی رئیس دانشگاه علامه طباطبائی و هیئت همراه صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در ابتدای این دیدار، ضمن گرامی داشت ، اظهار داشتند: ما در فارسی از کریم هم به بزرگوار یاد می کنیم و از کبیر و عظیم نیز به بزرگوار یاد می کنیم، در حالی که این کرامت وصف فرشته هاست؛ اساس دین بر کرامت است و دین میخواهد که انسان، کریم باشد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه دانش، دانشگاه را توسعه می دهد، بیان داشتند: هر ظرفی تابع مظروف است و وقتی مظروف آمد جا را تنگ می کند، به غیر از علم که در فضای دانش، هر چه وارد ظرف شد، ظرف را توسعه می دهد. مولا امیرالمومنین علی (علیه اسلام) می فرماید:«كُلُّ وِعاءٍ يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلاّ وِعاءَ العِلمِ؛ فإنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ» با افزودن آن گنجایشش بیشتر می شود و ظرفیت آن گسترش پیدا می کند، این امکان برای جویندگان علم در حوزه و دانشگاه هست که با تحصیل علم، همواره خود را بالا ببرند. 🔹 ایشان بیان داشتند: در بحث علم، مظروف، ظرف را توسعه می دهد، دانشگاه را توسعه می دهد، به دانشگاه ظرفیت می دهد، دانشجو همواره باید به دنبال این باشد که ظرفیت خود را بالا ببرد، سنایی می گوید: «تو فرشته شوی ار جهد کنی از پی آنک ** برگ توتست که گشتست به تدریج اطلس» لذا دانشجو نمی گوید که من چه دارم و باید به من چه داده شود، بلکه همواره از خود می پرسد من باید چکار کنم، همین می گوید که برای گفتگو با خدا فقر و مسکنت را پیش او ببرید «روی گرد آلود بر زی او که بر درگاه او** آبروی خود بری گر آب روی خود بری» چون خداوند می گوید که اینها را که من به تو دادم، تو چی آوردی؟ لذا همواره باید از خود بپرسیم که ! 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی توصیه نمودند: همواره در دست دانشجویان باشد، گفتار و اشعار و خیلی اثر دارد، چون تحمیل نیست و با کمک اینها می توانند لایه ها را کنار گذاشته و خود را بهتر بشناسند. مشروح خبر: https://esra.ir/fa/web/news/w/1494963 📚 دیدار تاریخ: 1402/03/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
هستی یگانه
🔹 آن شخص عرض کرد: «اللَّهُ أَكْبَرُ»؛ حضرت فرمود: «الله اکبر» یعنی چه، عرض کرد: «أَكْبَرُ مِنْ كُلِّ شَی‏ء»، فرمود: «حَدَّدْتَه‏»؛ تو خدا را محدود کردی. عرض کرد پس چه بگویم، فرمود: «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ یوصَف‏». 🔹 او گفت: «أَكْبَرُ مِنْ كُلِّ شَی‏ء»، حضرت فرمود: «حَدَّدْتَه‏»؛ او را محدود کردی؛ اگر اشیایی در عالم هستند، آسمانی هست، زمینی هست و خدایی هست و خدا از آنها بزرگ ‌تر است، این یعنی این مرزش مشخص است، خدا یک موجود محدود است، آنها هم موجودات محدودی ‌اند؛ منتها خدا از آنها بزرگ‌تر است! عرض کرد پس چه بگویم؟ فرمود بگو: «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ یوصَف‏». 🔹 خب پس این آسمان و زمین چیستند؟ حکمای بزرگ ما این حرف جناب را در کتاب ‌های فلسفی آوردند. درست است سعدی جزء ادبا و شعراست؛ اما هم بود. مرحوم در آن بدایع الحکم این شعرها را از جناب سعدی نقل می ‌کند که ره عقل جز پیچ در پیچ نیست ٭٭٭ برِ عارفان جز خدا هیچ نیست توان گفتن این نکته با حق ‌شناس ٭٭٭ ولی خرده گیرند اهل قیاس که پس آسمان و زمین چیستند ٭٭٭ بنی ‌آدم و دیو و دد کیستند 🔹 اگر غیر از خدا چیزی نیست، اینکه می‌ شود سفسطه، پس اینها چه هستند؟ پاسخش این است که همه هر چه هستند از آن کمترند ٭٭٭ که با هستی اش نام هستی برند 🔹 شما قبول دارید که در همه از بین می ‌روند یا نه؟ مگر آن، تاریخ میلادی یا هجری شمسی یا هجری قمری دارد که در فلان تاریخ این طور می‌ شوند؟! چون خود تاریخ برداشته می‌ شود، جغرافیا برداشته می‌ شود، پس آن، زمان و زمین ندارد. عارف هم ‌اکنون آن صحنه را آن طور می ‌بیند که ﴿فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ﴾. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 5 تاریخ: 1396/11/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra