eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.7هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شاگرد رمضان 🔹 [وجود مبارک پیامبر] فرمود: «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیامُهُ أَفْضَلُ الْأَیامِ وَ لَیالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ وَ هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیافَةِ اللَّه‏» مهمان خدا هستید «وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُكُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُكُم فِیهِ مُسْتَجَاب‏»[1] این نفَسی که می ‌زنید است. 🔹 حرفی را جناب دارد که آن حرف از و بزرگان دیگر گرفته شده، یک حرف هم دارد، سنایی و امثال سنایی آنها این مطلب را گفتند بعد جناب آن را به این صورت نثر روان درآورده اینکه گفت «منّت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربتست و بشکر اندرش مزید نعمت. هر نفسی که فرو میرود ممد حیاتست و چون برمیاید مفرّح ذات. پس در هر نفسی دو نعمت موجودست و بر هر نعمتی شکری واجب»؛ از دست و زبان که برآید ٭٭٭ کز عهده شکرش بدر آید[2] این سطرهای روان سعدی ترجمه آن سخن ناب سنایی است که خیلی قبل از او بود، او می‌گفت: صوفیان در دمی دو عید کنند ٭٭٭ عنکبوتان مگس قدید کنند[3] 🔹 می ‌گوید آن که عارف است با هر دم، یعنی با هر نفَس دو بار عید دارد، عید آن لحظه‌ ای است که بنده عود کند ـ رجوع کند به مولای خود ـ این عید از «عود» است، وقتی مخلوق به خالق خود بر می ‌گردد عود می‌ کند اوست، سنایی می‌ گوید «عارفان هر دمی دو عید کنند»، اینکه فرو می‌ رود خدا را شکر می ‌کند، آن که بر می ‌گردد خدا را شکر می‌ کند؛ اما دیگران که در حکم عنکبوت هستند اینها دارند مگس شکار می ‌کنند، کسی در بازار دارد می‌گیرد یا کارمند اداره است زیر میزی و رومیزی می ‌گیرد، این به تعبیر جناب سنایی مثل عنکبوت است، این عنکبوت یک تاری را در گوشه دیوار اتاق می‌تند تا یک مگسی بیاید او این مگس را قدید کند. سنایی می‌گوید بعضی‌ ها عنکبوتان جامعه ‌اند که به فکر آن لاشه و مُردارند، بعضی ‌ها در هر یک دم، یک نفَس دو بار با خدای خود مذاکره دارند. 🔹 این بنای عمیق سنایی را که بیش از یکصد سال قبل از سعدی بود بعد جناب سعدی این را در گلستان خود به این صورت در آورد، اما مرحوم حکیم سبزواری او هم همان حرف سنایی را می‌ زند و می ‌گوید: دم چو فرو رفت هاست هوست چو بیرون رود ٭٭٭ یعنی از او در همه هر نفسی های و هوست[4] انسان که نفس را بر می ‌گرداند یا فرو می ‌برد این‌ او به نام خدای سبحان است، این را انسان در ماه مبارک رمضان بهتر می‌ فهمد حضرت فرمود نفس شما در این ماه تسبیح است، اگر کسی بود آن یازده ماه دیگر هم همین طور فکر می ‌کند. [1]. إقبال الأعمال (ط ـ القدیمة)، ج‏1، ص2. [2]. گلستان سعدی، دیباچه، باب اول. [3]. سنایی، «حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه»، الباب السّادس فی ذکر نفس الکلّی و احواله. [4]. غزلیات ملا هادی سبزواری، غزل شماره۳۶ . 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/05/14 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عید فطر 🔸 در اسلام روزی است كه بندگان به خدای خود عود كنند و برگردند. بعد از یك ماه عبادت امت اسلامی به خود بر می‌ گردند. عید عبد وقتی است كه به مولای خود برگردد. فروردین عید یك درخت است كه خرم و سبز می ‌شود؛ ولی كه سخن از است، سخن از است و سخن از است، در حقیقت عبد به بر می ‌گردد. 📚 پیام عید فطر تاریخ: 1374 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عید بندگی 🔸 تقواست و بهترین فرصت برای تحصیل تقوا، روزهای پربركت و شب های پربركت است. 🔸 گاهی در اثر بعضی از اعمال، یك زمان پربركت می ‌شود چه اینكه یك مكان پربركت می‌ شود؛ گاهی شب است، گاهی شب است، گاهی شب و روز است، گاهی است كه مثلاً در جریان نیمه شعبان، خدا را قسم می‌ دهیم به آن زمان که «اللَّهُمَّ بِحَقِّ لَیلَتِنَا (هَذِهِ) وَ مَوْلُودِهَا» یا در این دعای قنوت عید سعید فطر و عید سعید قربان می‌ گوییم: «اَسْاَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْیومِ الَّذی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً». سرّش این است که وقتی مردم به بار یافتند و عبادت های رسمی را انجام دادند می‌ شود ، چون كردند رجوع كردند؛ بر اساس همین كه تقوا به خدا می ‌رسد و متقی به خدا می ‌رسد، به همان جایی بر می ‌گردند كه از آنجا آمدند؛ اگر عید است به همین مناسبت است. 🔸 وقتی انسان به خودش عمل كرده است این می ‌شود ؛ بهترین فرصت برای بازگشت بنده به سوی ذات اقدس الهی همین فرصت عید است. 📚 سخنرانی مناسبتی تاریخ: 1385/10/10 🔷🔸💠🔸🔷 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  شمس حقیقت

🔹 زمین هر شبانه‌روز یک بار به خودش می‌ گردد، در 365 روز به دور شمس می ‌گردد؛ اگر به دور خودش گَشت که می ‌شود شب و روز و اگر به دور شمس گَشت که می ‌شود سال. حالا زمین به دور آفتاب گشته مثلاً پنجاه بار به دور آفتاب گشته شده پنجاه سال، این شخص به چه دلیل پنجاه سال هست؟ اینکه حرکتی نکرده است! این وصف به حال متعلق موصوف است. الآن کسی که زمین پنجاه بار به دور آفتاب بگردد، می ‌گوییم این آقا پنجاه سالش است، این چه ارتباطی با آن دارد؟! او اگر پنجاه مطلب را فهمید پنجاه سالش است. زمین به دور آفتاب می‌گردد این آقا سنّ او زیاد می ‌شود؟! ما باید ببینیم که ما چه وقت است؟ ما چه وقت است؟ حالا زمین به دور آفتاب می ‌گردد سنّ ما زیاد شد! . 🔹 ما اگر یک حرکتی کردیم دور ، آن وقت عمر ما زیاد شد، عمر ما بالا آمد، بله! ما هم یک شمسی داریم؛ یک شمسی داریم، یک قمری داریم، اینکه مجاز نیست، این را به تطبیق کردند. اگر دور اینها گشتیم و از معارف اینها استفاده کردیم و راه اینها را رفتیم، ما هم دور شمس گشتیم و عمر ما هم زیاد شده است. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 209 تاریخ: 1395/12/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شُرب مُدام
🔸 فرمود: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ»؛ این نفَسی که می ‌زنید «سبّوح و قدّوس» است! می‌گوید آن که عارف است، با هر دم یعنی با هر نفَس، دو بار عید دارد. عید آن لحظه ‌ای است که بنده، عود کند، رجوع کند به مولای خود؛ این از «عود» است، وقتی خود بر می ‌گردد و عود می ‌کند، عید اوست. سنایی می ‌گوید: «عارفان هر دمی دو عید کنند»؛ اینکه نفس فرو می‌ رود خدا را شکر می ‌کند، آنکه نفس بر می ‌گردد خدا را شکر می ‌کند؛ اما دیگران که در حکم عنکبوت هستند که دارند مگس شکار می‌ کنند! 🔸 کار عنکبوت، این است که تاری بتند و مگس را صید کند، همین! سنایی می‌گوید بعضی‌ ها عنکبوتان جامعه ‌اند که به فکر آن لاشه و مُردارند، بعضی ‌ها در هر یک دم و یک نفَس، دو بار با خدای خود مذاکره دارند: عارفان هر دمی دو عید کنند ٭٭٭ عنکبوتان مگس قدید کنند 🔸 مرحوم حکیم سبزواری هم همان حرف جناب سنایی را می ‌زند می ‌گوید: دم چو فرو رفت، هاست، هوست چو بیرون رود ٭٭٭ یعنی از او در همه، هر نفسی های و هوست انسان که نفس را بر می ‌گرداند یا فرو می ‌برد، این‌ های و هوی او به نام خدای سبحان است! این را انسان در بهتر می ‌فهمد؛ حضرت فرمود نفس شما در این ماه است. اگر کسی شاگرد ماه مبارک رمضان بود، آن یازده ماه دیگر هم همین طور فکر می ‌کند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/05/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  وداع محبوب
🔸 برای ماه مبارک رمضان که ظرف عبادت است، سرّ و باطن و حقیقتی است که در هنگام تودیع آن، امامان معصوم (علیهم السلام) به خطاب می کردند و به آن سلام می کردند و از مفارقتش اشک می ریختند و ناله می کردند. چندین بار امام سجاد (سلام الله علیه) به ماه مبارک رمضان سلام می کند، می گوید سلام بر تو ای عید اولیای خدا! ماه مبارک رمضان را حضرت به عنوان می داند و برای مفارقت ماه مبارک رمضان ناله می کند که این دوست عزیز دارد از دست ما می رود! 🔸 این دعای برای کسی است که ماه مبارک رمضان دوستش بود و در این مدت، با ماه مبارک رمضان مأنوس بود. آن که با این ماه نبود، وداعی ندارد، او که خداحافظی نمی کند؛ انسان از دوستش خداحافظی می کند، از کسی که مدتی با او مانوس بود خداحافظی می کند، اگر با کسی نبود که خداحافظی نمی کند و وداعی ندارد. آن که اصلا نمی داند چه زمانی ماه مبارک رمضان آمد و چه زمانی سپری می شود و چرا آمد و چرا سپری شد و او چه کرد، او وداعی ندارد! 🔸 «وداع من ادّ فراقه علینا و غمّنا » ما را غمگین کرد«و اوحشنا انصرافه عنّا» از این که منصرف شد و از ما فاصله گرفت ما را به وحشت انداخت! یک دوست رئوف و مهربان و پربرکتی را ما از دست می دهیم، لذا به وحشت افتاده ایم! آخر ماه مبارک رمضان که می شد احساس غربت می کردند.
 «فاوحشنا انصرافه عنا و لزمنا له الزمام المحفوظ و الحمرمة المرئیه و الحق المقضی»
او حقی که بعهده ما دارد باید رعایت بکنیم او حرمتی را که در پیش ما دارد باید ارج بنهیم او تعهدی که بین ما و اوست باید به این عهد وفا کنیم، آن گاه چون این دوست عزیز از ما مفارقت می کند «ونحن قائلون» ما در آخر ماه مبارک رمضان این چنین می گوییم «السلام علیک یا شهر الله الاکبر» سلام بر تو ای ماه بزرگ خدا این سلام ، است سلام بر تو ای «شهر الله الاکبر» چون تنها ماهی که اسمش در قرآن کریم است ماه مبارک رمضان است. 📚 سخنرانی ماه مبارک رمضان ـ جلسه 22 تاریخ: 1363 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 عید بیداری
🔸 در فروردین دو كار هست: یكی اینكه خوابیده‌ ها بیدار می ‌شوند یكی اینكه مرده‌ ها زنده می ‌شوند؛ ما هم این دو كار را باید بكنیم! خیلی از ماها در بخش های عقلی، مرده‌ ایم و در بخش های اندیشه ‌های نیمه عقلی، خوابیم. بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) در نهج ‌البلاغه این است: «یا أَیهَا الْإِنْسَانُ ... مَا آنَسَكَ بِهَلَكَةِ نَفْسِكَ ... أَمْ لَیسَ مِنْ نَوْمِكَ یقَظَةٌ»؛ فرمود آیا شما نباید بیدار بشوید، آخر تا چه وقت خوابید؟! خیلی از ماها حرفی كه می‌ زنیم حرف است، مدح و هجو ما خواب آلود است، از ما تعریف كردند خوشمان می ‌آید این خواب آلود است. فرمود: « اَمْ لَیسَ مِنْ نَوْمِكَ یقَظَةٌ»؛ تا چه وقت می خواهید بخوابید، قافله رفت! 🔸 در یك بیان نورانی دیگر فرمود: «فَعِنْدَ الصَّبَاحِ یَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَی»؛ فرمود هنگامی که آفتاب طلوع كرد، یك عده می ‌گویند آنها كه در سحر حرکت كردند و رفتند خوشا به حال آنها! فرمود آنهایی كه در شب، زودتر حركت كردند، زودتر به مقصد می ‌رسند و دیگران، اینها را ستایش می ‌كنند كه خوشا به حال كسانی كه شب رو هستند یا خیزند. انسان باید زودتر بیدار بشود و به راه بیفتد؛ فرمود: «أم لیس من نومك یقظة». وقتی انسان نیمه بیدار، بیدار شد، آن وقت سایر قوایی كه ذات اقدس الهی به او داد، او از درون خود، اینها را سازماندهی می‌ كند زنده می ‌كند و راه اندازی می ‌کند، آن وقت چنین انسانی، متحول می ‌شود، این می‌ تواند بگوید من دارم. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/12/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 عید قربان

🔸 نشاط انسان در عبادت است وقتی كه از عبادت فارغ شد آن روز، است. 🔸 درست است كه برنامه‌ های دینی ما در سایه ارتباط با خداست ولی را خودِ خدا فرمود فراموش نكنید! در نامگذاری می‌بینید عید فطر به نام عید صوم نامگذاری نشده در نامگذاری عید قربان به عنوان عید طواف، عید زیارت، عید رمی، عید وقوف نامگذاری نشده عید قربان نامگذاری شد كه در آنجا مطرح است ذبحی هست، نَحری هست، اطعامی هست آنجا كه رابطه انسان‌ها با یكدیگر مستحكم است آنجا نام می‌گیرد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/07/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
عیدی الهی

🔸 در اسلام، در کنار ضیافت الهی است؛ اگر عبادتی انجام شد و آن عبادت، عبادت ویژه بود و بنده در آن عبادت، مهمان خدا شد و خدا میزبانی او را پذیرفت، این می‌شود عید. 🔸 یک ماه, انسان، مهمانی خدا را بپذیرد, شبانه ‌روز عبادت کند و در نیایش بگوید خدایا! قیام شبانه و صیام روزانه مرا بپذیر، این شخص وارد ‎خانه_خدا می ‌شود و بعد از ضیافت یک ماه، به عنوان عید، به بارگاه الهی بار می ‌یابد و از خدا چیزی می ‌طلبد که آن را دارا هستند. 🔸 در این می‌گوییم خدایا! آنچه به علی و اولاد علی دادی، به ما بده، آنچه به حسین بن علی دادی به ما بده، آنچه به زینب کبریٰ دادی به ما بده؛ کم چیزی از خدا نخواستیم! 🔸 گفتند این که تشکیل می ‌شود _ چه در عید قربان و چه در عید سعید فطر _ بگویید خدایا! را به ما عطا بکن، اوصاف امام حسن, امام حسین, امام زین العابدین, امام باقر, امام صادق (علیهم السلام) را به ما بده؛ ما کم چیزی از خدا نخواستیم! عیدی‎ که خدا به ما می‌ دهد، این است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/FJMz1 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/7x0inq73Td0 📚 خطبه های نماز عید فطر تاریخ: 1396/04/05 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra