💠 سلطنت وحی 🔹 #عقل ما در برابر وحی اصلاً قابل قیاس نیست؛ عقل در برابر نقل است. هرگز نه نقل در برابر وحی است نه عقل! نقل، دلیلی است كه زراره چنین گفته, محمد بن مسلم چنین گفته و مانند اینها که اینها كاشف از فرمایشات اهل بیت (علیهم السلام) هستند اما آنچه خود آن ذوات قدسی می ‌یابند، آن #نور است آن یك امر یقینی است آن با #علم_شهودی است و معصومانه است. عقل در برابر نقل است نقل در برابر عقل است و هرگز اینها را در برابر وحی نمی ‌سنجند. 🔹 این شعر جناب حكیم سنایی بارها خوانده شد ایشان می ‌فرمایند: مصطفی اندر جهان آن‌گه كسی ‌گوید كه عقل ٭٭٭ آفتاب اندر فلک آن‌گه كسی گوید سها با بودِ پیغمبر در عالَم كسی اسم عقل را می ‌برد؟! #عقل در مقابل نقل است فیلسوف در مقابل فقیه است، هیچ كسی در برابر پیغمبر نیست! او علم شهودی دارد نه حصولی, علم معصومانه دارد كه مخصوص اوست، آن وقت او می ‌آید تمام این دفائن عقول را اثاره می ‌كند. عقول خود انبیا را ذات اقدس الهی اثاره می ‌كند آن وقت اینها عقول بشر را اثاره می ‌كنند. 🔹 مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) نقل كرده است كه وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در تمام مدت عمر به اندازه عقل خود با كسی حرف نزد: «مَا كَلَّمَ رَسُولُ اَللَّهِ (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اَلْعِبَادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ». مرحوم صدرالمتألهین اولین كسی است كه در این چند قرن اخیر #اهل_بیت (علیهم السلام) را استثنا كرده است، بعد مجلسی اول, بعد مجلسی دوم (رضوان الله علیهما) که اذعان کردند كه پیغمبر با هیچ كس به استثنای اهل بیت به اندازه كنه عقل خود سخن نفرموده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه لقمان جلسه 8 تاریخ: 1391/12/14 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

علم نردبانی بیش نیست / صدای علم این است که عمل کنید 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیین آغاز سال تحصیلی مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی اسراء با پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی در سالن همایش های بنیاد اسراء برگزار شد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این پیام ابراز داشتند: علی بن ابی‌طالب (علیه أفضل صلوات المصلین) #پرچمدار_علوم_الهی است، زیرا دربان مدینه علم حضرت است: «أَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌ بَابُهَا». گوشه‌ای از علومی که در این مدینه است و حوزه‌ های علمیه و علما و محققان باید از آن بهره ببرند، همان است که وجود مبارک پیامبر اسلام (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «إِنَّمَا الْعِلْمُ‏ ثَلَاثَةٌ» یعنی برنامه‌ های حوزه‌های علمیه گرچه علوم فراوانی است ولی این سه علم برنامه اصلی و رسمی است: «آیَةٌ مُحْکَمَةٌ أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَة». 🔹آیه محکمه ناظر به اصول دین است مبدأ شناسی، معاد شناسی، وحی و نبوت‌شناسی، نبوت و ولایت و امامت‌ شناسی و سایر مسایلی که مربوط به اصول دین است، فریضه و سنت مربوط به فقه و اخلاق و حقوق و حکمت عملی است؛ آن حکمت نظری به عنوان روح علم و اساس علم که فرمود «آیَةٌ مُحْکَمَة» است آن اساس است، این فریضه و آن سنت به عنوان فرع مترتّب بر آن اصل؛ یعنی #برنامه_‌های_درسی_حوزه‌_های_علمیه این سه اصل است که پیغمبر فرمود. 🔹 فراگیری علم تنها کافی نیست، علم نردبان است، علم ما را به #عقل، به #عدل، به #محبت، به #شهود و مانند آن می‌ رساند. اگر کسی نردبانی را فرا بگیرد که چگونه نردبان می‌ سازند، چند پله داشته باشد، درجات آن چگونه باشد، فاصله درجات آن چگونه باشد، نردبان‌ سازی کند ولی از نردبان بالا نرود می‌ شود عالم بی‌ عمل! بیان نورانی علی بن ابی‌طالب (صلوات الله و سلامه علیه) این است: «الْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَل‏»، او فریاد می ‌زند، او #سروش_غیب است، صدای علم این است که عمل کنید، «أیها العلماء»! وقتی یاد گرفتید عمل کنید. 🔹 علم نردبانی بیش نیست، اگر کسی عالم بود و عاقل نشد نردبان ‌تراش است اسلحه ‌تراش است مثل آنها که شمشیر می ‌تراشیدند بازار شمشیرفروشی داشتند ولی اهل #جهاد نبودند، قلم ‌فروشی داشتند ولی #آثار_علمی از خود به یادگار نگذاشتند. فرمود اگر عالم شدید، اگر اهل قلم شدید، اگر اهل نردبان شدید، بکوشید که #عاقل باشید: 🔹اگر کسی عالم شد حتماً باید به راه بیفتد یا در صدد #محبت و علاقه است یا در صدد #شهود؛ اگر کسی عالم بود راه محبّت را طی نکرد بهره ‌ای نبرد، اگر کسی عالم بود راه شهود را طی نکرد بهره‌ ای نبرد، به هر حال باید به عمل برسد، راه محبّت این است. #محبت برنامه رسمی است فرمود اینها بیایند حوزه علمیه نه عالم و مجتهد شوند، اینها کافی نیست، اینها باید علاقه‌ مند شوند که آدم شوند ﴿یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا﴾. مطالعه بیشتر: 🌐 news.esra.ir #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

آثار آیت الله العظمی جوادی آملی ارمغان حوزه علمیه به جامعه است 🔹 نشست خبری تولیدات فرهنگی رسانه ای سال 1400 با حضور ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و جمعی از اصحاب رسانه برگزار شد. در این مراسم ضمن ارائه گزارش فعالیت های اخیر بنیاد، از #کتاب_های_صوتی آیت الله العظمی جوادی آملی رونمایی شد. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در این نشست خبری بیان داشت: تمام فعالیت های بنیاد علوم وحیانی اسراء #صبغه_تحقیقاتی دارد لذا فعالیت های رسانه ای این بنیاد باید مبتنی بر تحقیق باشد. وی با بیان اینکه تحقیق به معنای به حق رسیدن است ابراز داشت: برای رسیدن به حق در امور غیر مادی باید از #عقل و #نقل و #شهود استفاده کرد و این سه هماهنگی کاملی با هم دارند. 🔹 ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء افزود: امور دینی حتی اشک بر #امام_حسین_علیه_السلام اگر از درگاه تحقیق عبور نکند می تواند جامعه را به عوام زدگی مبتلا کند. #عاطفه یکی از بهترین جلوه های انسانی است اما اگر پشتوانه عقلی ودینی نداشته باشد به مردم آسیب می زند. 🔹 وی با اشاره به مراحل تکمیل تفسیر تسنیم اظهار داشت: جلد 77 تفسیر تسنیم اکنون آماده است و جلد پایانی آن سال 1402 ارائه خواهد شد. به همین مناسبت این بنیاد در پی برگزاری #جشن_اختتام این تفسیر به صورت بین المللی و با حضور شخصیت های برجسته جهان اسلام است. استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: محصولات بنیاد اسراء و آثار آیت الله العظمی جوادی آملی وابسته به شخص نیست بلکه #ارمغان_نظام_اسلامی و حوزه علمیه به جامعه است. در پایان مراسم رونمایی ازکتب صوتی آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید و کتاب صوتی کربلا در دسترس علاقه مندان به آثار معظم له قرار گرفت. خبر کامل: 🌐 news.esra.ir تاریخ: 1401/06/16 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 نور عقل ▫️ وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) مردم را هم به عقل دعوت کرد هم به عاطفه. عقل، #عنصر_محوری_حوزه_و_دانشگاه است؛ یعنی یک محقق حوزوی یا دانشگاهی تا عاقل نباشد، اهل فتوا نیست؛ چه بخواهند فتوای فیزیکی بدهند چه فتوای متافیزیکی؛ چه بخواهند در علم فیزیک و شیمی و سایر علوم تجربی نظر بدهند چه بخواهند در فقه و اصول نظر بدهند؛ اگر بخواهند نظر بدهند، باید عاقل باشند. #عاقل کسی است که تا مطلب مثل مسائل ریاضی برای او صد درصد حل نشد، لب باز نکند؛ نه به اثبات نه به نفی؛ نه به تصدیق نه به تکذیب؛ این را می‌گویند آدم عاقل! از این مرحله که پایین بیاید دیگر او عاقل نیست، به تعبیر قرآن کریم #مختال است. ▫️ ابن‌سکیت به امام رضا (سلام الله علیه) عرض کرد که حجت خدا بر مردم امروز چیست، «فقال (علیه السلام): الْعَقْلُ»؛ عقل چراغ خوبی است، البته مثل آفتاب است، آفتاب همه جا پیدا نمی‌ شود در خانه همه هم نیست، تا آدم بالا نرود #آفتاب_بین نمی ‌شود؛ اما به هر حال آفتاب است که مشکل را حل می کند. ▫️ از وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) که سؤال می‌ کنیم داور چیست، می فرماید #عقل. عقل تا به صد درصد نرسد فتوا نمی‌دهد؛ هرگز به آن فکر نیست که حالا مردم این لباس را می‌ پسندند یا این مد را می ‌پسندند، برای چنین چیزی که برهان ندارد. #شهادت_امام_رضا_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق ـ سالروز شهادت امام رضا (علیه السلام) تاریخ: 1387/12/08 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 مکتب معرفت ▫️ فرمود می ‌خواهید مهمان بشوید، #مهمان_ما_بشوید، چون ما حرف ‌های آسمانی داریم؛ جای دیگر نروید، مشرق بروید مغرب بروید همین است. این بیان نورانی را مرحوم كلینی نقل كرد که حضرت این را به دو نفر از اصحاب فرمود: «شَرِّقا و غَرِّبا فلا تَجِدانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیتِ». فرمود باید مهمان ما شوید و خودتان هم نباید همراهتان چیزی بیاورید! این را كجا فرمود؟ فرمود: «أَلصُّمتُ بَابٌ مِن أبوَابِ الحِكمَة» _«صَمْت» یعنی حرف نزدن _ فرمود اینجا آمدی اندیشه ‌ات را بگذار بیرون! فرمودند اگر ضیافتی دارید مهمان شدی، بدان میزبان شما خدا و قرآن و عترت‌ اند و حرف نزن! «أَلصُّمْتُ بَابٌ مِن أبوَابِ الحِكمَة»؛ این بیان نورانی امام رضاست. ▫️ ما یك سكوت بی‌ فكر داریم، آن را وجود مبارك امام صادق منع كرد فرمود هر سكوتی كه در آن #فكر و #اندیشه و #استدلال و #عقل نباشد، لغو است و لهو است و سهو: «كُلُّ سُكُوتٍ‏ لَیسَ‏ فِیهِ‏ فِكْرَةٌ فَهُوَ غَفْلَة». معنای «صَمْت», خاموشی نیست، معنای «صَمْت», سكوت محض نیست, حرف زدن نیست, منتظر بودن است. خدا درباره قرآن به ما چه فرمود؟ فرمود: ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾؛ ساكت باشید ببینید متكلّم چه می‌گوید نه اینكه فقط حرف نزن! حرف نزن كه دیگری بشنود یا حرف نزن كه خودت بشنوی؟ یك وقت می ‌گویند آقا حرف نزنید، اینجا مجلس علمی است كسی دارد سخنرانی می ‌كند بگذارید مردم بشنوند؛ اینجا سكوت, سكوت آموزنده نیست، به ما نگفتند این‌طور ساكت باش. این بیان نورانی امام صادق (سلام الله علیه) بود فرمود هر سكوتی كه در آن #فكرت نیست، لهو و سهو است و غفلت. به ما می ‌گویند #ساكت_باش ببین چه می ‌گویند كه تو #بشنوی نه ساكت باش كه حرف گوینده به مردم برسد؛ این «صمْت» است. ▫️ درباره قرآن چه می‌گویند؟ وقتی دارند قرآن می ‌خوانند می‌ گویند ساكت باش كه دیگران بشنوند یا ساكت باش كه بشنوی، متكلّم با تو چه حرفی می ‌زند؟! ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾. بیان نورانی امام رضا هم همین است؛ فرمود وقتی كه حرف ما را می ‌زنند ساكت باشید ببینید ما چه می ‌گوییم، ما پیام داریم از جای دیگر حرف می‌ زنیم. یادتان هست كه گفتید آری؟ ما از آنجا داریم خبر می‌ دهیم؛ آن‌كه به شما گفت: ﴿أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ﴾، شما گفتید آری، ما از آن‌جا داریم خبر می ‌دهیم؛ ما #حرفمان_آشناست حرف بیگانه نمی‌ زنیم: «أَلصُّمتُ بَابٌ مِن أبوَابِ الحِكمَة». آپارت: https://aparat.com/v/INomX #محرم_و_صفر #شهادت_امام_رضا_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع اساتید دانشگاه و خادمان حرم امام رضا (علیه السلام) تاریخ: 1394/06/04 🌐 http://news.esra.ir

💠 عقبه خیرات ▫️ ما هم «نبلوهم بالحسن و القبیح» هم «نبلوهم بالظلم و العدل» هم «نبلوهم بالنجدین»؛ دو راه: راه خوب و راه بد، هر دو #آزمون است و مقدور اوست، هر راهی را که برود می ‌تواند ولی امتحان می ‌کنیم! او را آزاد خلق کردیم که هر راهی را می ‌خواهد برود برود؛ ولی به او #عقل دادیم و با #شریعت به او دستور دادیم که راه بد را، شرّ را، قبیح را و ضرر را طی نکند. ما راهنمایی کردیم گفتیم راه بد کدام است راه خوب کدام است، پایان این راه بهشت است پایان آن راه جهنم است، همه را گفتیم: ﴿وَ هَدَیناهُ النَّجْدَینِ﴾؛ ولی او راحت ‌طلب است، در حالی که هر چه سخت ‌کوش‌تر باشد، نتیجه دقیق ‌تر و بهتر می ‌برد! ▫️ ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ٭ فَكُّ رَقَبَةٍ ٭ أَوْ إِطْعامٌ فی‏ یوْمٍ ذی مَسْغَبَةٍ ٭ یتیماً ذا مَقْرَبَةٍ ٭ أَوْ مِسْكیناً ذا مَتْرَبَةٍ﴾؛ او راحت ‌طلب است، در حالی که او باید عقبه و گردنه را طی کند، چرا اقتحام نمی ‌کند؟ چرا تلاش و کوشش نمی ‌کند که گردنه را فتح کند؟ #فتح_گردنه به چیست؟ این است که در زمان گرفتاری #به_یاد_دیگران باشد. ▫️ وجود مبارک #امام_رضا (سلام الله علیه و علی آبائه الأطیبین و أبنائه الانجبین) وقتی در کنار سفره غذا می ‌نشستند ظرف خالی طلب می ‌کردند، از بهترین غذاهای سفره در این ظرف می ‌ریختند، می فرمودند به مستمندان بدهید و بعد این آیات را تلاوت می‌کردند: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾. غذای مانده را به دیگری دادن #اقتحام_عقبه نیست، این در دشت راه رفتن است، به این نحو کسی بالا نمی ‌رود؛ کُتَل و گردنه را طی کردن، این است که انسان، مال خوب را در راه خدا صرف بکند. ▫️ فرمود چرا کارهای سنگین را، چرا کارهای جهادی را، چرا کارهای خدمت‌ رسانی را، چرا پرهیز از نجومی و اختلاس را، چرا این راه ‌ها را تجربه نمی ‌کنند؟! فرمود: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾؛ آزاد کردن بنده یا آزادی بندگان را حفظ کردن و جلوی آزادی بندگان را نگرفتن، اینها #اقتحام_عقبه است. احتکار همیشه بد است مخصوصاً در زمان آزمون؛ فرمود چرا در روز گرانی و کم‌ یابی و گرسنگی به یاد دیگران نیستند؟! #شهادت_امام_رضا_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه بلد جلسه 3 تاریخ: 1398/12/15 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

اگر عقل از اسارت نفس درآمد، چشمه جوشان خواهد شد/ قرآن از مردم خواسته قائم بالعقل باشند 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

بیست و سومین مجمع عمومی اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی و سیزدهمین گردهمایی اساتید علوم عقلی با سخنرانی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار شد. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: علما و دانشمندان گاهی فقط از کتب و اساتید بهره می‌برند اما عده اندکی از علما نیز هستند که علاوه بر بهره گیری از کتب از یافته ها و سوالات درونی خود نیز استفاده می کنند. ایشان با اشاره به جایگاه #علامه_طباطبایی در حوزه ابراز داشتند: علامه طباطبایی وقتی مشاهده کردند که در حوزه به فقه و اصول به خوبی پرداخته می‌شود اما تفسیر و فلسفه مهجور مانده، ایشان لازم دیدند تا به #تفسیر و #فلسفه نیز به خوبی پرداخته شود و همت خود را بر آن گذاشتند. 🔹 مرجع تقلید جهان تشیع تاکید کردند: اگر یک نفر عاقل باشد برای جامعه برکت دارد، اما اگر #قائم_به_عقل باشد، برکات آن خیلی بیشتر است. ایشان بیان داشتند: ﴿لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ که در قرآن آمده، ناظر به نژاد و قوم خاصی نیست، بلکه منظور قائم بالعقل است و اگر جامعه #قائم_بالعقل شد، جامعه عاقل نه بیراهه می رود و نه راه کسی راه می بندد. آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به جایگاه عقل در قرآن خاطر نشان کردند: قرآن به عقل بهای زیادی داده و از مردم خواسته قائم به عقل و قوام بالعقل باشند. 🔹 معظم له بیان داشتند: اگر خداوند انبیا را نمی فرستاد مردم در قیامت، با عقلشان علیه خدا احتجاج می‌کردند که چرا رهبران الهی را نفرستادی که به ما دین را یاد بدهند؟ تو که می دانستی بعد مرگ ما اینجا می آییم، چرا راهنما نفرستادی؟ نکته این مطلب این است که عقل حتی می‌تواند علیه خدا #احتجاج کند، اما بعد از ارسال رسل دیگر بهانه‌ای باقی نمی ماند، و عقل باید پیروی کند. 🔹 مفسّر برجسته قرآن کریم با بیان اینکه اگر #عقل از اسارت نفس درآمد، #چشمه_جوشان خواهد شد، ابراز داشتند: عقل پروری را خود قرآن کریم به عهده گرفته و لذا اول سخن از عقل است و سپس سخن از «قوم یعقلون» است و پس از آن به جایی می رسد که علیه خدا احتجاج می کند، و این بها دادن به عقل است که انسان می تواند با آن علی الله احتجاج کند. 🔹 ایشان ادامه دادند: قرآن کریم عهده دار مطالبی است که هیچ علم و هیچ حکمتی عهده دار آن نیست. #قرآن_کریم شبهاتی را که در جوامع بشری مطرح است، یکی پس از دیگری ذکر می کند و سپس پاسخ می دهد. 🔹 معظم له اظهار داشتند: مستحضرید شبهه اگر در برابر دبیر اندیشه باشد، این شبهه ها را وهم و خیال دامن می زند اگر در برابر دبیر انگیزه باشد، این شبهه ها را شهوت و غضب دامن می زند؛ این دعاهای نورانی #امام_سجاد_علیه_السلام را که حتما با این کتاب آشنا باشید و روزی حتما دعاهای آن را بخوانید، چرا که این کتاب با کتاب های دیگر فرق می کند، ما را به علوم ربانی دعوت می کند و تحلیل می کند، #شبهه کجاست و #شهوت کجاست! ایشان بیان داشتند: اگر شبهه از عقل نظری گرفته شد و شهوت از عقل عملی گرفته شد، هم #دبیر_اندیشه آزاد می شود، هم مدیر_انگیزه آزاد می شود، در این صورت انسان می شود #عاقل_عامل! معظم له افزودند: بسیاری از آیات قرآن پاسخ به شبهاتی هستند که مادیون مطرح کردند و آن شبهات امروز نیز مطرح می‌شوند لذا ما باید به قرآن مسلط شویم تا بتوانیم آن #شبهات را پاسخ دهیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی مجازی سیزدهمین گردهمایی اساتید علوم عقلی تاریخ: 1401/08/25 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

شکوای امیر

🔸 در خطبه 97 به افرادی که حرف ‌های حضرت را اطاعت نمی ‌کنند، فرمود: «أَیهَا الْقَوْمُ الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُمْ»؛ فرمود شما در این مجلس هستید ولی #عقل شما اینجا با من نیست. «الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ الْمُبْتَلَی بِهِمْ أُمَرَاؤُهُمْ صَاحِبُكُمْ یطِیعُ اللَّهَ وَ أَنْتُمْ تَعْصُونَهُ وَ صَاحِبُ أَهْلِ الشَّامِ یعْصِی اللَّهَ وَ هُمْ یطِیعُونَهُ»؛ من #مطیع_خدا هستم و شما حرف مرا گوش نمی ‌دهید، معاویه #عصیان می ‌کند حکم خدا را، آنها حرفش را گوش می ‌دهند. 🔸 بعد فرمود: «لَوَدِدْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِیةَ صَارَفَنِی بِكُمْ صَرْفَ الدِّینَارِ بِالدِّرْهَمِ فَأَخَذَ مِنِّی عَشَرَةً مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِی رَجُلًا مِنْهُمْ»؛ من حاضرم یک معامله بکنم، ده نفر از افرادی که تحت فرمان من هستند بدهم یک نفر از آنها را بگیرم، آنها حرف رهبرشان را گوش می ‌دهند. 🔸 بعد فرمود: «یا أَهْلَ الْكُوفَةِ مُنِیتُ مِنْكُمْ بِثَلَاثٍ وَ اثْنَتَینِ»؛ من به سبب شما به سه امر، یک؛ و به دو امر، دو؛ مبتلا شدم: «صُمٌّ ذَوُو أَسْمَاعٍ»؛ #گوش دارید همه حرف ‌ها را می ‌شنوید اما کَر هستید «وَ بُكْمٌ ذَوُو كَلَامٍ»؛ خیلی #حرف می ‌زنید اما آن حرفی که باید بزنید را نمی‌ زنید «وَ عُمْی ذَوُو أَبْصَارٍ»؛ #چشم دارید ولی آنچه باید ببینید را نمی ‌بینید. این ترجمه همان آیات قرآن کریم است که ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْی فَهُمْ لاَ یعْقِلُونَ﴾ یا ﴿لاَ یرْجِعُونَ﴾؛ یعنی از نظر آثار ظاهری درک می‌ کنند، می ‌شنوند، می ‌بینند؛ ولی #ترتیب_اثر نمی ‌دهند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 6 تاریخ: 1396/11/07 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 رهنمون

🔸 خدا مرحوم كلینی را غریق رحمت كند! كتاب اول کافی، «كتاب العقل و الجهل» است، كتاب دوم آن «كتاب فضل العلم». در «كتاب فضل العلم» بین #علم_و_جهل فرق نگذاشت، نفرمود «كتاب العلم و الجهل»؛ اما اوّلی، «كتاب العقل و الجهل» است. 🔸 آنكه آدم را به بهشت می‌برد عقل است، آنكه آدم را به جهنم می‌برد جهالت است یعنی جهل در مقابل عقل! اگر آن گونه که حضرت فرمود: «العَقلُ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحمَن»، پس «الجهل ما لم یعبد به الرحمن». انسان یا بهشتی است یا جهنّمی، آنگاه بهشتی یا درس خوانده است یا درس نخوانده، جهنمی هم یا درس خوانده است یا درس نخوانده، پس به درس خیلی نباید تكیه كرد، به #عقل باید تكیه كرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 31 تاریخ: 1393/09/08 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 برترین معجزه

🔸 وجود مبارك حضرت امیر فرمود مالك! یك عدّه مسلمان و یك عدّه كافر هستند, اگر آنها كه مسلمان‌ می باشند كه «أَخٌ لَكَ فِی‏ الدِّینِ‏» آنها كه كافر هستند «نَظِیرٌ لَكَ فِی الْخَلْقِ» با آنها #عاقلانه_و_عالمانه رفتار كن ولو كافر می باشند; ولی بالاخره در پناه دولت اسلامی هستند، بگذارید از امنیت برخوردار باشند، دنیای اینها را تأمین كنید و كم كم آخرت اینها را یادشان دهید كه به راه بیفتند. غرض این است كه جهان را اینها به این سبك اداره می ‌كنند. 🔸 چه در سوره «سبأ» و چه در این سوره «ص» اصرار قرآن این است كه حیوانات با وجود مبارك حضرت داوود بودند، این چه اثری دارد كه حیوان با وجود مبارك داوود بود؟ یعنی او توانست حیوان را رام كند; یعنی رهبران الهی حرفشان در حیوانات اثر كرد، چون با هم زندگی می ‌كردند، مگر گرگ و میش آن‌جا با هم زندگی نمی ‌كردند؟ مگر آن ظالم و مظلومی كه در جنگل حمله می ‌كردند، آن‌جا كنار هم به سر نمی‌ بردند؟ فرمودند اینها حیوانات را نرم كردند، #شما_حد_اقل_با_خود_انسان_ها_بسازید! ﴿وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ﴾ چرا به یاد او باش؟ چون داوود همیشه «یا الله» می ‌گفت، دائماً می گفت «یا الله» و به یاد حق بود؛ نه تنها او, بلکه شاگردان او, شاگردان حضرت داوود چه كسانی بودند؟ سلسله جبال, سلسله حیوانات, سلسله طیور اینها در مكتب داوود «یا الله» می‌ گفتند, این جهان را آباد می ‌كند. معجزه وجود مبارك ولی عصر این است، وقتی كه آمد این‌ چنین حكم می ‌كند! 🔸 مردم را با #عقل می‌ شود اداره كرد نه با زور و سلاح كشتار جمعی, از برترین و بالاترین معجزه وجود مبارك حضرت این است كه حالا در زمان ظهورش دست وجود مبارك حضرت هم به عنایت الهی روی سر مردم قرار می‌گیرد «فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُمْ»؛ عقل مردم بالا می ‌آید. اداره مردم عاقل سخت نیست، الآن هفت میلیاردی كه روی زمین هستند اگر آدم‌ های عاقلی بودند اداره‌ کردن آنها خیلی آسان است. مگر بشر با كُشتن اصلاح می ‌شود؟ #با_عقل_اصلاح_می_‌شود؛ این از برترین معجزات وجود مبارك حضرت است كه با ظهور او عقل حاكم می ‌شود. آدم وقتی بفهمد نه بیراهه می‌ رود و نه راه كسی را می ‌بندد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه ص جلسه 4 تاریخ: 1393/03/17 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

علم دینی باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود / مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود «که» هستیم و به «کجا» می خواهیم برویم 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و هیئت همراه امروز پنج شنبه ششم بهمن با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار بیان داشتند: یک سری امور مهمی هست که مربوط به #حوزه_اقتصاد است که باید با مسئولین اقتصادی در میان بگذاریم و یک مسائلی هست که مربوط به #حوزه_فرهنگ است که مهم تر از اقتصاد است و آن اختصاص به دولت ندارد، بلکه دولت و ملت و حوزه و دانشگاه همه باید با این اصل روبرو باشند. 🔹 ایشان با بیان اینکه حوزه و دانشگاه، #قطب_فرهنگی_جامعه هستند، اظهار داشتند: مرحوم کلینی در مقدمه کتاب الکافی آورده است که قطب فرهنگی اسلام چه در دنیا و چه در آخرت #عقل است، چون هم در دنیا برابر با عقل با ما رفتار می کنند و هم در قیامت برابر با عقل با ما محاسبه می کنند! هم در دنیا چیزی به جز عقل خریدار ندارد و هم در آخرت! بر اساس این عقل، مهم ترین مشکل ما این است که ما به فکر همه چیز هستیم به جز خودمان! اکثریت ما به فکر این نیستیم که بعد چه می شود؟! معظم له با بیان اینکه بدترین مشکل ما #غفلت ماست، اظهار داشتند: عده ای آمدند به پیغمبر عرض کردند ما را به عملی هدایت کنید که ما از آن عمل بهره ببریم، حضرت فرمود: «معرفة النفس» خودت را بشناس! آنها بیان داشتند که ما راه کار عملی از شما خواستیم، شما مسئله علمی به ما گوشزد می کنید، حضرت فرمود: تمام برکات از همین علم است که بدانید «که» هستید! ما اگر خودمان را بشناسیم، خیلی از مشکلاتمان حل می شود. ایشان اظهار داشتند: انسان مانند درخت نیست که بعد از مرگ تبدیل به هیزم شود و تمام، بلکه مانند پرنده ای است که با مرگ از قفس آزاد می شود، اگر آزاد شدن پرنده هست که هست باید بدانیم که پس از این جهان به کجا می رویم! مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود که هستیم و به کجا می خواهیم برویم، همچون مسافری که وقتی نمی داند کجا برود همیشه سرگردان است! هر جا ما مشکل داریم برای این است که خودمان را نشناختیم! اگر بدانیم که هستیم و کجا می رویم، در آن صورت نه خلاف میکنیم، نه بیراهه می رویم و نه راه کسی را می بندیم. 🔹 ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به تبیین علم دینی پرداختند و ابراز داشتند: همه آنچه در زمین و آسمان است مخلوق خداست و خداوند فرمود همه اینها آیت و نشانه الهی است، ما خیال میکنیم علم دینی آن است که کتاب را بر اساس خواسته خودمان بنویسیم و سپس نام خدا را در ابتدا و بعد آرم جمهوری اسلامی و عکس امام و رهبری را بزنیم این می شود علم دینی، در حالی که اینها وظیفه ابتدایی است ولی مهم، محتواست که آدم هر چه را می داند، کار خدا بداند و فعلی که از او صادر می شود را نمی گوید رفت و تمام شد، نخیر این هست و هیچ عملی از بین نمی رود؛ اعمال ما همواره با ما هست. 1️⃣ ایشان ادامه دادند: اصل اول این است که کمال انسان در علمش است. 2️⃣ اصل دوم این است که علم هر چه دارد از راه معلوم است. 🔹 هر علمی وقتی ترقی می کند که بداند معلوم چه می گوید و تا معلوم را خوب نشناسیم، علم پیشرفت نمی کند، معلوم چه آسمانی و چه زمینی و چه ما بین آنها باشد، همه مخلوق خداست! خدای سبحان که اینها را معرفی می کند به عنوان مثلث معرفی می کند نظام فاعلی، نظام غایی و هدفمند و نظام داخلی که این وسط است، یعنی یک ضلع به مبدأ برمی گردد چه کسی او را آفرید، یک ضلع آنکه برای چه خلق شده و یک ضلع هم درونی است، بدانید که هویت شما به #هویت_معلوم گره خورده و معلوم مثلث است و این مثلث را مُثله نکنید. اگر معلوم را مُثله کردید، علم مُثله گیرتان می آید و خودتان مُثله می شوید. ایشان اظهار داشتند: متاسفانه این علم را مُثله کرده اند و فقط یک ضلع را باقی گذاشته اند، کی آفرید (ضلع اول) و برای چه آفرید (ضلع سوم) را گرفتند؛ این بدن سرد باقیمانده، این زمین مرده و آسمان مرده که انسان را عالم نمی کند، علم هر چه دارد از معلوم است و این معلوم مثله شده، #معلوم_سرد_خانه_ای است! یک موجود مرده مثله شده سردخانه ای که مشکل خود را حل نمی کند، علم وقتی مشکل عالم را حل می کند که مثلث باشد؛ لذا وقتی از موسی کلیم الله (ع) سوال شد پروردگاری که تو را فرستاد، کیست؟ گفت: خدا همه چی را مثلث آفرید، خدا آفرید، اینچنین آفرید و برای هدفی خاص آفرید؛ این #علم_دینی است که باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1401/11/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra